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晚間，在高雄聽聞議長身亡的消息，因為非常訝異，因此經過確實求證後在臉書第一時間發文告知支持者相關訊息。
這樣的貼文，單純只是為了告知民眾政壇最新訊息，與所有的媒體第一時間的報導內容均非常類似（例如蘋果新聞網：挺韓高雄市議長許崑源 晚間傳住處大樓跳樓身亡），單純為陳述許議長長期力挺韓國瑜的事實，並未加入任何評論，完全沒有對許議長不敬之意。
若因此造成誤會，我願致上最深的歉意。
任何生命的逝去，無論政治立場為何，都是場悲劇、雙方互相的攻擊均沒有必要，還請許議長的家人節哀。
╣ 七年級詩人的社會意識 ╟
╣ 責編 / 陳泓名 ╟
╣ 副責編 / 許宸碩 ╟
文 / 許宸碩
「退一步，回到書寫以前
回到拮据的口袋
回到一家燈火，有限的愛
來，你告訴我你不是沉默的共謀」
——蔣闊宇〈反抗絕望〉
七年級，泛指1981-1990年間出生的人。
他們出生的時候，台灣正從戒嚴奔向解嚴，從單一變成多元政治。
他們見證了解嚴（雖然1987年後出生的七年級剛好沒見證到），見證到刑法100條修法，見證台灣廢除萬年國代、直選總統、政黨輪替、第二次政黨輪替等。
在這裡，請容我以武斷的方式說：對這一代的人而言，在他們生命的某個歲月，民主是一種線性的成長過程。換句話說，當他們在成長的同時，民主也在成長。
或許這會產生某種幻覺，覺得我們會不斷往前進，民主會不斷繼續下去。然而，這線性的前進過程，終究會遇到阻礙。那阻礙對當今的我們來說已經極為清晰，但在十年前，一群少年少女們才正要覺醒。
或許讓我們先從2008年說起。
那一年，馬英九上任，政黨再次輪替，同時因為陳雲林來台卻無法放中華民國國旗的事件，引發野草莓學運。國民黨甫重新上任，便開始動員警察執行國家暴力，這在老人眼裡或許見怪不怪，或者這種暴力早就讓許多人對政治噤聲。但對於出生時習慣自由的七年級生而言，這次不失為「震撼的開始」。往後，服貿事件將引發的318運動及324暴力事件，在這一代的人心中留下更深的傷痕……。
外在政治的變遷，使一群人在政治上「覺醒」了，他們發覺過去課本所講的黨國神話，真的只是神話。然而有意思的是，本次所選擇的詩人中有四位是台灣人：沈嘉悅、蔣闊宇、廖瞇、蔡仁偉，寫手們選的都是318運動發生之前寫的詩。這些詩與我們一般想像的「社會詩」有差距，那並非是對於某事件的譴責或表態，而是更深層的，對於這世界運作法則的質疑，以及道出自己身在其中的無力感與自我質疑。這足以表現出在318出現之前，台灣如果有願意關心社會的詩人，那他們對於當下社會的感受是那時正在向下沉淪，而自己無力可回天。
直到318後，
我們才曾經相信自己有改變世界的可能，當然，後來被狠狠打臉又是另一個故事了。
最後講到許立志，許立志是中國人，如果有聽過他的名字，相信也會知道他是一名富士康員工，23歲時在富士康大樓跳樓自殺。
他很明顯是受到層層壓迫的最底層（諷刺的是，這種壓迫居然出現在一個以社會主義之名的國家），其詩歌也不斷讓我們想到他的自殺，以及其中的絕望。某方面而言，他也表現出台灣企業（富士康為鴻海集團底下的企業）如何壓榨青年勞力，而望向本島，七年級世代感受到的階級壓迫，不也有一部份是來自於此嗎？
#七年級的社會意識，並不表現在對於某社會事件的瞬間的激情、譴責或表態而已，而是直接書寫自己在底下的感受。那感受或是絕望，或是悲憤，或是自我質疑。他們多元的寫詩方式，遙遙呼應著笠詩社的前輩如林亨泰、陳千武、陳秀喜等人。或許，在每個時代裡，必定有人不滿於當代詩壇的遊戲性，而以自己的聲音、自己的真實意識書寫。
而這件事本身就是社會性的。
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美術設計：冠宏
攝影來源：CC0｜STOCK UP
#七年級詩人 #社會意義 #蔣闊宇 #沈嘉悅 #廖瞇 #許立志 #蔡仁偉
電影「摩天大樓」海報上
巨石強森空中飛越的畫面相當霸氣
不過強森真的有機會跳過這種距離嗎
來，立馬進行試算
摩天大樓電影海報上
巨石強森霸氣飛越的畫面相當精采
不過拉回現實，強森真的能跳過這種距離嗎
來，立馬算給你看
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