關於 大陸冰河 山岳冰河 比較 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

「台灣的山，跟外國不一樣!很難很危險!」😱😱😱

還是忍不住，我想探討一下這個話題。我從開始登山至今，從尚未踏出國門體會外國山岳之美，到現在偶爾去不同國度健行或攀登。對於這句話…從最初的點頭聽從，經歷疑惑不解，到現在我發現了以管窺豹的癥結。

這一次在排雲，我又難免聽到了這樣善意的警告，尤其是這一次外國人頗多，於是台灣人善良的個性使然，一而再再而三的提醒他們，「台灣的山，不一樣。」告訴他們上去很危險，因為跟國外的山＂都不一樣＂！？
似乎台灣*獨一無二，*絕無僅有，這小小的島，是獨立於世界上最特別的創作。
--->若真是如此，我想世界上所有瘋狂攀登愛好者，一定蜂擁而至台灣來朝聖吧…

由其這次更讓我覺得疑惑的，還有一句「#台灣的山不適合繩隊，那只會一個滑落、全部墜落而已。#台灣那些雪訓教的都是錯的！」

天啊…如果只是走個玉山傳統路線，我會說繩隊在如此簡單的路線是「不必要、太超過、影響速度」的，但是何來錯？

繩隊有不同的確保方式，一人墜落整隊墜落，這種事情在國外就算是平寬的冰河也時常發生...
--->問題點在於繩隊用何種的確保方式，隊伍中間是否架設固定點，而不在選擇繩隊這件事情。因為如果真要搞，這條路線還也沒到無法製作固定點的困難程度…。

去學習雪訓的人，或許有一天的夢想是往更困難的雪地路線攀登，學習繩隊何來錯？讓想自我進步的人學習，這不才是訓練存在的本意嗎？而不是為了玉山健行，而辦個僅僅符合玉山健行程度的雪訓吧。🤔

我自己也常常告訴別人，國外的山不見得比較難，高的山、有雪的山，不代表就需要比較多技術或體能。但是，我會強調…「不見得」。因為世界上山百百種，或婀娜或冷豔、或鄰家女孩，任君挑選，不需要被想像中的困難阻止自己向外探索的好奇心。

***但這不代表了台灣的山就如何的特立獨行於世界😑

台灣的山很陡，平均坡度大，那是相較於面積難以想像寬廣的古老大陸地塊而言。但世界上多的是板塊推擠中的高山，又因不同岩性，而有著不同風格的高聳險峻。至於岩質破碎這一點，只要海拔夠高的山又有岩石出露，我還沒看過不因風化而破碎的岩石，當然有的地方因為太過寒冷，岩石被冰凍住了也是一好處。

台灣雪很濕，冰很軟。但不代表台灣以外的全世界都是乾粉雪、都是千年冰。我覺得在台灣沒有雪崩的威脅，已是一件幸福之事，不用自怨自哀台灣的山多麼不一樣的不舒適或困難。
>台灣的山，跟國外不一樣，平均坡度很陡!
>台灣的雪，跟外國不一樣!很難很危險!
>台灣的溪谷，跟國外不一樣!很多瀑布很危險!

於台灣，這些都對。但並非絕無僅有。我想表達的僅此而已，當在舉例講解的時候，在威脅或利誘外國人來台登山的時候，用詞能否保留一些絕對，請不要如此輕易暴露台灣的封閉視野。

PS.原諒我手機裡面的素材不多，而且平常少錄影，僅能已少數影片讓大家稍微觀看一下不同，可能跟某些人想像中不同的國外高山。

《中天的夢想驛站》Love Life News

【雷龍之國不丹 世界周報呂怡青、彭智宏採訪不丹這個喜馬拉雅山的快樂王國 面積和台灣相當 七成國土為原始林保護區 2015年達到全球第一個碳中和標準的國家】

「不丹為什麼是世界上最快樂的國家？我們也有和任何其他地方一樣的問題。我們也必須發展，我們也必須趕上世界的腳步。有時候我並不相信這個說法。然而，每每看到這片大自然，人們為此而來，我就會感到驕傲。我們擁有國王，英明的領袖，讓不丹既能維持原始純淨的樣貌，同時不忘兼顧發展的道路，我為生在不丹、以及身為不丹人而感到幸運且驕傲。」Chasing Ravens導遊Tshering Dorji這樣說。

不丹。隱身在喜馬拉雅山中的神秘王國。夾在中國大陸和印度之間，數百年來對外隔絕、與世無爭，幾乎被時間遺忘。直到推出以「國民幸福總值（Gross National Happiness）」，取代「國民生產總值（Gross National Product）」的發展願景，將精神感受置於經濟滿足之前的施政主張，才引起外界注意。這個名詞最早由旺楚克王朝第四任國王於1972年提出。出發點是建構能為佛教精神價值觀為主的特殊文化，而服務的經濟體系，以避免步上開發中國家因追求迅速繁榮而犧牲環境的後塵。

2008年，不丹從王權統治轉型為君主立憲，GNH正式入憲。四大支柱中，保護自然環境的永續理念，被列為邁向快樂的第一要素。

不丹反對黨領袖Pema Gyamtsho說，「不丹憲法規定，全國必須有百分之六十的區域被森林覆蓋。這是法定面積。目前全國森林面積已達百分之七十二，這是很高的覆蓋率，如果再計入農作物和綠色植被範圍，比率甚至更高，接近百分之八十。」

Pema Gyamtsho是民主政體成立後，首屆內閣的農林部長。這群專業技術官僚努力不懈貫徹國王理念，讓五個國家公園、四個野生動物保護區、一個自然保留區，總面積超過一萬六千平方公里的目標，在過去十年間獲得實現。若加上待頒布的三千平方公里生態走廊，全國超過一半以上國土列入保護區，其中蘊含豐富的稀有物種，居世界之冠。卓越的育林成果，讓不丹在2015年巴黎氣候高峰會（COP21）上，宣布成為全世界第一個碳中和國家。

「事實上不只是在巴黎COP21，我們早在2009年丹麥哥本哈根COP15期間，就首次宣布即將達到碳中和。那時我是農林部長，主管環境保護。以不丹目前的碳排放和碳封存程度來看，碳吸收能力是碳排放的三倍。目前我們的碳封存能力，也就是吸收廢氣的容量是六千giga tons（十億噸），不丹目前的碳排放量僅一千giga tons（十億噸），這中間還有很大距離，也就是說，未來就算空氣污染成長兩倍、甚至三倍，我們都還可以維持碳中和。」

相較於過度蹂躪自然的尼泊爾和西藏，不丹擁有濃密的綠地、沁脾的空氣、純淨的水源，無毒的土壤。政府還宣示境內有機農業須達百分之七十五的目標。在不丹，生活中的食物供應鏈上，看不見麥當勞、肯德基和星巴克這些代表資本主義的速食產物。全國七十六萬人口，世代都以虔誠謙卑的心，和大自然共存共榮。

不丹農民說，「我大概每隔一兩天左右做一次起司。但母牛這陣子生病了，所以做得比較少了。除了自己吃，也拿到市集去賣。牛是我們最重要的動物，既從事耕作，也是食物來源。動物如果老了，或者如果病死，也不會被宰殺，我們會待牠們死亡後好好埋了，一般來講公牛的功能比較少，如果我們負擔不起，養不來，就賣給別人，但賣之前會先確保買主絕對不會宰殺。」

最新鮮的手做牛奶和起司，讓人嚐了以後通體舒暢，幾乎忘卻旅途勞累。不丹境內的肉製品全進口自印度。民眾一般不殺生，也儘可能茹素。居住在帕羅山區的Namgay，每天清晨五點農忙前的第一件事是大禮拜，每回至少一百下。

由於沒有太多灰塵和污染，農舍室內整潔舒適，即便在山區，水電供應也不虞匱乏。

「快樂這種東西就是，如果你一直要更多享受，那慾望就會永無止盡吧。」

Lopen基金會執行長Karma Phuntsho說，「佛教思想資產中最重要的是慈悲心。慈悲心不論在過去，現在或未來都很重要。佛教講的是萬物相互依存，基本上就是彼此如何和平共處，不只與人類、與其他形式的生命，甚至那些超越現代科學知識系統所能理解的部分，也就是那些所謂看不見的、非人類的眾生。」

研究佛教教義和藏區文化的Dr. Phuntsho，是不丹第一個取得英國牛津大學博士學位的學者。他認為，宗教信仰對不丹最大的加持，是啟發人們發自內心認同眾生平等、進而愛屋及烏、珍惜環境。

不丹有嚴格的環保環評法令，包括禁止攀登六千公尺以上山岳，禁止私自砍樹、打獵和採礦，禁止進口化學肥料，甚至禁用塑膠袋。此外，政府還在2004年頒佈了全世界第一個禁煙令。

「即便在佛教傳入之前，不丹都有非常濃厚的文化，主張和大自然彼此結合，不只是對大自然深刻且堅定的崇敬，甚至還要和大自然和諧共處。這是不丹的世界觀。尤其在談論全球暖化和氣候變遷的時刻，這種價值觀更是重要。」

安居在高山峻嶺、蜿蜒河谷中，不丹人民不貪著也不打擾。大自然給予「白金級」回饋，是讓他們善用可再生潔淨能源，而且百分之百自主。產能的百分之七十，可利益求電若渴的印度。

不丹國家電力公司總經理Chhewang Rinzin說，「在不丹，水力發電是我們擁有的主要能源資源。這也是一個戰略資源，每年貢獻25%到30%的政府總體營收，是目前國家GDP中很重要的收入來源。」

不丹國家電力公司（Druk Green Power Corporation）有一千七百名員工，是不丹最大的國營企業，也是金雞母。不丹高度依賴印度購電的經濟挹注。然而只要南亞地區持續發展，也意味著不丹得讓出更多林地來興建電廠和水壩，滿足市場胃口。

「印度是個龐大的市場，他們需要更多電力供應。但問題來了，不丹投資那麼多經費不斷興建電廠，結果回過頭來引發了國內對社會和環境衝擊的擔憂。我們會因分攤印度自己原本該面臨的問題而獲得補償嗎？我們在自己的後院，為印度分擔了原本歸他們國內該處理的社會、環境和政治問題，然後接下來還得擔心，印度日後是否會像歐洲和美國一樣，開放能源市場。」

走遍無數國家的Chhewang Rinzin認為，小國思考存續時最忌短視，只想十年不夠，時間線至少要延展到四十年、甚至五十年以後。不丹嗅到了印度市場的不可測，也看到不丹國內石化燃料需求攀升，將嚴重衝擊環境。

「談到能源，就不得不談到滿街跑的汽車，目前我們所有的柴油和石油都進口自印度。我們目前出口到印度的電，和自印度進口的化石燃料產品還足以打平，但如果未來進口更多車輛，化石能源的成本將會大幅上升。這很令人擔心。」

不丹在幾年前一度暫停汽車進口，並自2014年起推廣電動車，全國已設立十個充電站。政府正加緊思考分散風險的因應對策，畢竟若不及早防範，不只碳中和的成果無法維持，還會成為全球氣候變遷惡化下，最立即的受害者。

「在國內我們還得擔心全球暖化和氣候變遷發生，會讓流入河流的冰河雪水量變得十分不穩定，有時缺雪，有時暴雨，這幾個都是長遠的未來裡，讓人擔憂的問題。」

採訪團隊停留期間，感受到全球化為不丹帶來的挑戰，如何考驗著這個古老民族的智慧。

「不丹國內的意見衝突也日益升高，有了民主制度後，人們開始想要開闢更多道路，興建更多學校，蓋更多公共建設，這對經濟發展如何與環境品質妥協的問題，形成了壓力。」

輿論目前正就是否讓某條道路開發案的環評過關而爭論不休。這條道路所經之處不只是極大片林地，更是老虎棲息地。政府最後承諾，在完成環評前絕不發出許可，絕不為滿足少數人通行方便，而犧牲了廣大眾生的幸福。聽來也許讓人覺得不可思議。但想起「生物多樣性之父」、前哈佛大學教授威爾森（Edward Wilson）曾說，在激進的年代，對抗地球暖化和氣候變遷，要用激進的手段。不丹，成了實踐威爾森主張的最佳範例。

「我們的願景是作為一個獨立，自我依賴，小而美，團結的國家。這對我們來說很重要，也是往後所有政府的重要課題。」

維護自然環境，只是不丹達成快樂的第一個步驟。這個稱自己為「Druk（Thunder Dragon）」的雷龍之國，還有更多驚喜。

《中天夢想驛站》
【中印緊張衝突中的闗鍵角色：不丹報導採訪系列之一：1949年當時英國把不丹交給印度，從此成印度藩屬國，但如今的不丹希望與中國一帶一路接軌，於是間接誘發中印邊境衝突，其中爭議土地，有四段在不丹：世界周報撰述委員呂怡青 攝影記者彭智宏不丹採訪報導】

「不丹為什麼是世界上最快樂的國家？我們也有和任何其他地方一樣的問題。我們也必須發展，我們也必須趕上世界的腳步。有時候我並不相信這個說法。然而，每每看到這片大自然，人們為此而來，我就會感到驕傲。我們擁有國王，英明的領袖，讓不丹既能維持原始純淨的樣貌，同時不忘兼顧發展的道路，我為生在不丹、以及身為不丹人而
感到幸運且驕傲。」~~農林部長Pema Gyamtsho

不丹。隱身在喜馬拉雅山中的神秘王國。

夾在中國大陸和印度之間，數百年來對外隔絕、與世無爭，
幾乎被時間遺忘。

直到推出以「國民幸福總值（Gross National Happiness）」，
取代「國民生產總值（Gross National Product）」的發展願景，
將精神感受置於經濟滿足之前的施政主張，才引起外界注意。

這個名詞最早由旺楚克王朝第四任國王於1972年提出。

出發點是建構能為佛教精神價值觀為主的特殊文化，

服務的經濟體系，以避免步上開發中國家因追求迅速繁榮而犧牲環境的後塵。

2008年，不丹從王權統治轉型為君主立憲，GNH正式入憲。四大支柱中，保護自然環境的永續理念，被列為邁向快樂的第一要素。

首屆內閣的農林部長Pema Gyamtsho說：「不丹憲法規定，全國必須有百分之六十的區域被森林覆蓋。這是法定面積。目前全國森林面積已達百分之七十二，這是很高的覆蓋率，如果再計入農作物和綠色植被範圍，比率甚至更高，接近百分之八十。」

Pema Gyamtsho是民主政體成立後，首屆內閣的農林部長。這群專業技術官僚努力不懈貫徹國王理念，讓五個國家公園、四個野生動物保護區、一個自然保留區，總面積超過一萬六千平方公里的目標，在過去十年間獲得實現。若加上待頒布的三千平方公里生態走廊，

全國超過一半以上國土列入保護區，
其中蘊含豐富的稀有物種，居世界之冠。

卓越的育林成果，讓不丹在2015年巴黎氣候高峰會（COP21）上，宣布成為全世界第一個碳中和國家。

相較於過度蹂躪自然的尼泊爾和西藏，不丹擁有濃密的綠地、沁脾的空氣、純淨的水源，無毒的土壤。政府還宣示境內有機農業須達百分之七十五的目標。

在不丹，生活中的食物供應鏈上，
看不見麥當勞、肯德基和星巴克這些代表資本主義的速食產物。

全國七十六萬人口，世代都以虔誠謙卑的心，和大自然共存共榮。

不丹農民：「我大概每隔一兩天左右做一次起司。但母牛這陣子生病了，所以做得比較少了。

除了自己吃，也拿到市集去賣。牛是我們最重要的動物，既從事耕作，也是食物來源。動物如果老了，

或者如果病死，也不會被宰殺，我們會待牠們死亡後好好埋了。快樂這種東西就是，如果你一直要更多享受，那慾望就會永無止盡吧。」

佛教講的是萬物相互依存，基本上就是彼此如何和平共處，

不只與人類、與其他形式的生命，甚至那些超越現代科學知識系統所能理解的部分，也就是那些所謂看不見的、非人類的眾生。 研究佛教教義和藏區文化的Dr. Phuntsho，是不丹第一個取得英國牛津大學博士學位的學者。

他認為，宗教信仰對不丹最大的加持，是啟發人們發自內心認同眾生平等、進而愛屋及烏、珍惜環境。不丹有嚴格的環保環評法令，包括禁止攀登六千公尺以上山岳，禁止私自砍樹、打獵和採礦，禁止進口化學肥料，甚至禁用塑膠袋。

此外，政府還在2004年頒佈了全世界第一個禁煙令。

即便在佛教傳入之前，不丹都有非常濃厚的文化，主張和大自然彼此結合，不只是對大自然深刻且堅定的崇敬，甚至還要和大自然和諧共處。這是不丹的世界觀。

尤其在談論全球暖化和氣候變遷的時刻，這種價值觀更是重要。

農林部長Pema Gyamtsho說：
「在國內我們還得擔心全球暖化和氣候變遷發生，會讓流入河流的冰河雪水量變得十分不穩定，有時缺雪，有時暴雨，這幾個都是長遠的未來裡，
讓人擔憂的問題。」

在採訪團隊停留期間，感受到全球化為不丹帶來的挑戰，如何考驗著這個古老民族的智慧。

不丹國內的意見衝突也日益升高，有了民主制度後，人們開始想要開闢更多道路，興建更多學校，蓋更多公共建設，這對經濟發展如何與環境品質妥協的問題， 形成了壓力。

輿論目前正就是否讓某條道路開發案的環評過關而爭論不休。

這條道路所經之處不只是極大片林地，更是老虎棲息地。政府最後承諾，在完成環評前絕不發出許可，絕不為滿足少數人通行方便，而犧牲了廣大眾生的幸福。

聽來也許讓人覺得不可思議。

但想起「生物多樣性之父」、前哈佛大學教授威爾森（Edward Wilson）
曾說，在激進的年代，對抗地球暖化和氣候變遷，要用激進的手段。
不丹，成了實踐威爾森主張的最佳範例。

我們的願景是作為一個獨立，自我依賴，小而美，團結的國家。

這對我們來說很重要，也是往後所有政府的重要課題。

維護自然環境，只是不丹達成快樂的第一個步驟。

這個稱自己為「Druk（Thunder Dragon）」的雷龍之國，還有更多驚喜。