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【對穆斯林有何想像？】清真認證餐廳、產品及醫院，在台灣可看到這些改變，政府積極向外取經落實友善，但中國大陸清真寺則遭強拆，為何倡和平教義卻被打壓？訪問中國回教協會秘書長馬超彥說明探討。
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#柯文哲
#台安醫院
#新疆再教育營
【六四26週年 民主坐著談系列講座】
第一場：中國為什麼沒有太陽花和黃雨傘
【六四26週年 民主坐著談系列講座】
第一場：中國為什麼沒有太陽花和黃雨傘
為紀念六四事件今年屆滿 26 週年，華人民主書院將舉辦一系列講座，希望讓大眾更瞭解六四史實，也增加對中國民主現況的關注。六四座談系列第一場將與意識報合作，在台大文學院起跑，歡迎大家一起來坐著談！
醞釀六四天安門學運的中國與萌發太陽花運動的台灣，各自處在不同國家與社會文化背景，不少中國公共知識分子對台灣太陽花學運的誤讀和批評，重要原因便來自於六四後遺症。作為理解、支持太陽花學運的中國流亡作家，余杰將分析現今中國的客觀條件，談為什麼中國無法出現大規模的公民抗命運動，梳理公民抗命的精神傳統，期待能展望中國與台灣公民社會的前景。
【時間】5/4（一）進場時間：18:45 講座時間：19:00-21:00
【地點】台大文學院 文20教室
【講者】余杰
【對談者】張鐵志
【主辦單位】華人民主書院
【單場協辦】台大意識報
【參考網站】
活動頁面
http://ppt.cc/DgH1
華人民主書院
http://ppt.cc/5vZX
【講者簡介】
余杰，1973年生，北京大學中文系碩士，被認為是少數敢說真話的中國作家之一，也是關注言論自由、公民權益和宗教信仰自由等議題的公共知識分子。1998年出版首部散文集《火與冰》，暢銷逾百萬冊，獲席殊讀書俱樂部選為「年度十大好書」，深深影響中國一代青年。多年來和諾貝爾和平獎得主劉曉波共同推動獨立中文筆會，捍衛作家言論自由和新聞出版自由，多次獲選列入「影響中國百名華人公共知識分子」名單。2006年被中共列入黑名單，禁止在中國國內發表作品，並遭安全部門長期監視騷擾。2012年遭綁架、酷刑後，舉家出走美國。著作等身，曾獲2000年《亞洲周刊》（英文版）「年度最尖銳評論獎」、2002年「萬人傑文化新聞獎」、2006年以長篇小說《香草山》獲香港湯清基金會「年度文藝獎」；曾受美、法、德等國政府、美國威斯康辛大學、台灣民主基金會邀請訪問或講座；並曾在各國基督教會分享個人見證及介紹中國大陸宗教信仰自由狀況。
【對談者簡介】
張鐵志，知名文化與政治評論人，在台灣與中港主要媒體撰寫多年專欄，關注主題包括國際政經、台灣政治、搖滾與文化。曾任香港《號外》雜誌主編、台灣音樂環境推動者協會、台北當代藝術中心協會、台灣民主平台等NGO理事。台大政治系、政治研究所畢業，紐約哥倫比亞大學政治學博士候選人，曾任教於清華大學、台北藝術大學、香港中文大學。著作包括《聲音與憤怒：搖滾樂可以改變世界嗎？》、《反叛的凝視》、《時代的噪音》；合編有《愛上噪音》、《文藝如何復興我地》。
[台北散步] 西門町宮廟中的弘法大師：日本佛教的殘像 | 李長潔
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在繁華的西門成都路上，隱藏著一間異世界般的廟宇— #台北天后宮。相信你經過時，也曾因其神秘的宗教氛圍而駐足。通過天后宮大門，展開的是一個凝聚著豐富宗教符號的狹小空間，也見識著不同宗教在歷史中的更迭。
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中央正殿供奉天上聖母，右側為註生娘娘，左側是關聖帝君，其他尚有地藏菩薩與福德正神。不過，有趣的是，在正殿右方的小房間裏，供奉著起日本佛教真言宗的「空海」，即弘法大師。
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▓ #高野山真言宗
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9世紀時，日本崇尚唐朝文化，佛法更是重要項目，延暦22年，桓武天皇派空海為「遣唐使」，去長安留學，拜青龍寺惠果為師，學習真言宗密法。經過密集訓練的兩年，收穫滿滿的空海返日後，開創高野山真言宗。超級懂得行銷的空海，快速地開展傳教事業，成果豐碩，後稱弘法大師。在今天日本，到處都有弘法大師像，沒想到，萬華也有（北投好像也有，下次去）。
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▓ #西門町 #新高野山弘法寺
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19世紀，台灣成為日本殖民地之後，日本佛教真言宗當然也要來台北弘法。於台北天后宮址，本山高野山金剛峰寺出資設立了「新高野山弘法寺」（1908）。當時傳教事業宏大，陸續辦理婦人會、講習所等等事業。但是，真言宗的日本風格濃厚，在台灣的信徒大都還是日本人本身。
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日本戰敗後，1948年，艋舺地方人士以弘法寺為新廟址，接入天上聖母，改寺為「新興宮」，而後為天后宮。而也因為原弘法大師信徒請求，便在宮廟裏設大師祭祀。這裡應該是全台灣唯一個有正式供奉弘法大師的寺廟。
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▓ #弘法大師殘像
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除了偏殿裏的供奉外，正殿內有保存「弘法大師行狀曼陀羅」繪卷，為台灣佛教傳播的重要文物。在天后宮的中庭兩側，也可見到日治時代大師信仰的遺緒。一邊是日本常見到不行的「空海大師到此一遊」銅像，雖然是後來才設立，但帶著濃厚的日本風味。
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在另一側，則可見一小群日式石頭佛像，其中右邊刻著「釋迦」的石佛，是原「台北四國八十八所靈場」的第一番本尊釋迦如來。過去台灣島上共有八十八尊石佛，現在多已遺失，部分在大直、芝山尚有保存。來開一個「台北遍路」系列好了（又亂開專題）。
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#參考資料：
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吉田一彦. (2015). 台湾の神と仏をたずねて: 二〇一三年度, 二〇一四年度の調査から. 人間文化研究所年報, (10), 47-54.
媽祖「神腳印」震撼來賓
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外遇就外遇藉口一堆
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女作家爆新婚出軌
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巴黎聖母院大火令人心痛！
好險台灣故宮館藏很齊全！
兩岸網友最關心的問題，鄭弘儀節目告訴你，
台北故宮收藏比北京故宮精緻？
究竟故宮館藏的國家機密是...？
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【20190418 聖母院大火！】
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習近平帶著心腹胡春華、劉鶴，到重慶扶貧的玄機。貿易戰令既得利益者不滿，若大陸有反習勢力，地點會是西南霸王薄熙來的根據地重慶。六四屠城三十周年，華為和Leica這對拍檔，為這個特殊日子做了工作。習滅佛為要人人發錢寒。最不想香港人忘記六四的是習近平。既濟、未濟兩卦，人生修行的終極解脫。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#貿易戰 #坦克人 #重慶扶貧 #六四30週年
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Wong Wai Man 2019年4月23日 星期二下午5：00
北京近日逼害宗教信仰的行動全面升級，大陸多地各類型的佛教造像接連被拆毀。這是繼各地天主教堂、基督教堂、回教寺被破壞後的相繼行動。
在中華文化中，佛教有別於其他宗教。
自東漢後期傳入中土，佛教在魏晉南北朝時期發展蓬勃，在唐太宗時大盛。
佛教的哲學思想，和中國傳統的儒家思想和道家思想，天然揉合，成了我們今天的中華文化。
不需要是佛教行人，都會深信形而上的世界，有位神祇，像觀音菩薩，關注世間苦難的聲音。
習近平滅佛，想滅的，不是世界宗教的一宗一派，是貫徹中共1921在上海創黨後的舉動，要斬斷中華文化的血脈，大陸人民不能有高層次的道德追求，不能有個人的千秋理想，人人發錢寒，只能靠動物本能生存，便於中共統治。
所以，毛澤東批孔子，今日習近平也要禁老子，儒家道家都是罪。
他們一脈相承，其實，目標是徹底斬斷中華文化的根。
中美貿易談判，已經一年了。
美國完全沒有結束的意願，特朗普將習近平當猴子的耍弄。
他在等反習勢力在大陸集結，待兩派力量差不多時，美國才出手。他目標似乎不只習垮台，他要完結共產主義。
所以，特朗普說起習這個對手時，是輕佻的：
「不需要有貿易協議，美國也是贏家。」
「我對習說他是皇帝，習稱自己是主席；我說，沒有任期的主席就是皇帝了。習聽後很開心，打哈哈……」
這個時候，習近平帶著他兩個心腹，兩位副總理，胡春華和劉鶴，到重慶扶貧。
扶貧到重慶？
薄熙來出事前，重慶一直被視為上海後的奇蹟城市，有所謂的「重慶模式」。
貿易戰已令到改革開放得益者不滿，如果大陸有反習勢力，地點會是重慶，那是西南霸王的根據地。
這個時候，香港的中聯辦，竟然倒掛五星紅旗。
九七前，新華社香港分社門前的五星旗，可曾試過倒掛一天？
習近平定於秦王一尊之後，對外政策，令到周邊關係緊張。
但中共的敵人，始終在體制之內，這是他們的宿命。
習近平是老毛的好學生，不喜歡走資的鄧小平，改革開放派也不喜歡習近平。
今年是六四屠城三十周年，其實，大陸的政治山頭，和香港人，都沒有忘記這個日子。
華為和Leica這對拍檔，分別為這個特殊日子，做了工作。
華為出了最新手機型號P30 Pro, Leica出了微電影，鏡頭上反映了坦克人王維林。
似乎大家都不想忘記這個日子，香港人更不會忘記，因為六四改變了中共的國策，改變了對港政策，也改變了香港人的命運。
不想我們忘記六四的，還有習近平。
《周易》六十四卦，最後兩卦是六十三卦的水火既濟和六十四卦的火水未濟卦。
最後的既濟和未濟卦，都有一個「濟」字。「濟」是齊水而過，是渡河的意思，普濟眾生，知周萬物，道濟天下，是《易經》的聖人救世主張。
大乘佛教也重視「濟」，渡河，渡過輪迴苦海的方法，就是波羅蜜多。佛教行人用六種方法，是謂六波羅蜜多，渡過彼岸。
渡彼岸，即是過大川，《易經》很多爻辭，都說到「利涉大川」。
六十四卦最後兩卦，是對人生成敗的總檢討。人生修行的終極解脫，就是在既濟和未濟兩卦。
既濟，是搞掂了；未濟，是未解決。
成功只是一個階段，這個階段既濟，但下個階段還未搞掂，未解決。
生命如果以既濟為止，那人生便只是一個封閉的死局；但血肉人生其實是逆水行舟，永無止境。
既濟之後是未濟，即是說，即使你成佛，只是成佛之路既濟，但你為什麼成佛呢？目的是普渡眾生，這個工作永遠不完，永遠未濟。
所以，既濟未濟，根本就是一個卦，因為兩卦，既相綜，又相錯，又相互，又相交。六十四卦，只有這一組的關係是如此。
人生以「濟」為目的，就是要過江。濟是齊水而過，普渡眾生，苦海慈航，端看你本領夠不夠。
既濟未濟兩卦相綜，即相反角度看，完全不一樣。
如果既濟代表成功，未濟代表失敗，原來成功失敗，端視你從那個角度看。這邊看既濟，那邊看原來是未濟，人生成敗，要靈活一點看，不能只從一個固定角度看問題。
成功有時是下一階段大挫敗的開始。所以，成敗為一體兩面，互為因果。很多時候，看似未濟，但不要放棄，原來另一邊看，正是既濟。
2019年4月23日星期二下午5:00
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大陸宗教信仰 在 Re: [問題] 大陸人信什麼教? - 看板Cross_Life 的推薦與評價
這是兩個不同的問題。
首先﹐在大陸是信仰自由的﹐也就是說﹐隻要你不意圖推翻中共政權﹐
你信仰什麼是不受幹涉的。事實上我身邊的朋友們有許多不同的信仰﹐
包括了伊斯蘭教、基督教、佛教、道教等等﹐甚至還有兩個朋友信仰的是
印度教中不同的流派。
因為大陸人多﹐現在與世界的溝通聯系也多﹐無論是多細小的派別﹐
幾乎都能在大陸找到同情者和皈依者。
但﹐另一方面來說﹐雖然大陸是信仰自由的﹐卻是宗教不自由的。
這體現在兩個方面﹐第一是宗教隻能在規定渠道內傳播﹐是無法隨便派送
傳單﹐上電視﹐打廣告﹐或者非宗教場所聚會的。
第二是﹐民眾雖然可以自由信仰﹐但選擇了信仰大多數就等於放棄了自己的
部分政治權利﹐比如想從政仍然是以共產黨員為主﹐而成為共產黨員必須放棄
自己的宗教信仰。所以民眾是以放棄自己的部分社會權利來換取自己的信仰自由的﹐
從這兩方面來說﹐宗教受世俗力量的極大約束﹐算不上是宗教自由。
※ 引述《ecoplan (tim)》之銘言：
: 佛教最多吧。
: 大陸隻要不反對共產黨﹐誰來理你﹐愛信誰信誰
: 第三行
: ※ 引述《oesh (假異性戀)》之銘言：
: : 印象中 好像很少有人信教的
: : 不過之前 不是有一個"香山老人"
: : 不確定又沒有記錯
: : 去世之後 肉身不壞
: : 當時媒體報導她信佛教
: : 大陸人的信教情況如何呢?
: : 會被抓嗎?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 112.94.177.94
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