嘉義縣青年職涯探索研習營等你來!
嘉義縣勞工青年處舉辦 #青年職涯探索研習營,在三天的營隊中,從了解自我和職涯規劃開始,學習撰寫履歷、模擬面試、展現自我價值以及加速認識就業市場趨勢!
👉報名網址:https://reurl.cc/gWOjMQ
👉時間:110年9月14、15、16日
👉對象:29歲以下大專校院應屆畢業生、在學生、研究生或待業、轉業的青年。 (設籍嘉義縣、於嘉義縣就讀或工作者優先)
👉地點:棒棒積木飯店(嘉義縣太保市太子大道223號)
👉交通車接駁:嘉義火車站(後站大廳集合)
👉報名日期:因報名人數熱烈,勞青處多加開名額
👉活動名額:加開名額中
若有任何問題請洽專線 06-3125881#13 陳小姐
有青嘉大聲
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過175的網紅凌子楚 最清楚,也在其Youtube影片中提到,一日行腳新西里開步走(946) 剛剛參加完成立於1945年長義閣掌中劇團,蕩寇英豪的記者會。 他們是少數將野台戲,搬到劇院舞台,再把舞台劇,搬回野台戲的文化掌中劇團。 更重要的事,他們不只介紹中國的歷史故事,也介紹在地的嘉義的十九王公廟,城隍廟,和太子太保王得祿將軍,把他們的故事,透過布袋戲偶 的演...
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太子太保嘉義 在 Facebook 的最讚貼文
鬼月為了應景,又逢七夕情人節,所以家中的死鬼領著兩隻小鬼昨晚開始出遊,今天的景點又是鬼屋又是墳墓,我發誓真的不是故意的,因為根本沒注意到這特殊的日子,純粹因為沒去過,所以去看看,走完才發現這樣的巧合。
兩隻小鬼進入民雄鬼屋,小鮮肉果然引來蚊子大軍攻擊,真是像遇到鬼落荒而逃;王得祿墓是國定古蹟,清代因功被封為太子少保,嘉義太保市的地名就是由此而來,跟黑道大哥沒有關係,墓地有石羊、石獅、石翁仲,十分廣大,我的喜好真特殊,沒事都在看風水寶地。
太子太保嘉義 在 王炳忠 Facebook 的精選貼文
今天是農曆三月廿三媽祖聖誕。與我差不多年紀(我1987年生)的台灣人,如果有認真上課,應還記得小學國語課本裡有一課便是“媽祖的故事”。兒時的記憶裡,更還記得1997年某日中午放學,就看見各台新聞都在直播湄洲媽祖首次來台巡安,眾人抬著元代的媽祖聖像一路坐船、搭機抵達台灣,在全島各地掀起風潮,為當時因李登輝訪美而陷入低迷的兩岸關係帶來春風,至今重看仍感動不已。
前陣子和家父特別走了趟古“笨港”地帶,也就是今台灣雲林北港和嘉義新港部分地區巡禮。早在明天啟四年(1624年),漳州府海澄縣人(今屬廈門海滄區)顏思齊便於此登陸台灣,一年內陸續有來自閩南漳、泉二地的人民渡海歸附,比鄭成功1662年抵台還早,相傳當時先民船上便安奉媽祖,以求平安渡過“黑水溝”(即台灣海峽),而隨船抵台的媽祖,就被稱為“船仔媽”。
笨港一帶同時有北港朝天宮、新港奉天宮、溪北六興宮三座古剎,皆源自傳說中被洪水沖毀的古笨港天后宮,前兩者還為此爭正統(並牽涉大甲媽祖三十年前改“北港謁祖”為“新港會香”的恩怨)。至於較少人知道的六興宮,與清代台籍人士官階最高的閩浙水師提督(加太子太保銜)王得祿淵源甚深,廟裡還高懸王得祿於道光年間所獻牌匾。廟方人士在我參訪時還提到:“閩浙提督管轄範圍,遠比今天蔡英文大多了,當時台灣甚至連一個省都不是,只是福建省的一個府呢!”
無論如何,台灣各家媽祖追祖溯源,都會回歸到天下媽祖的祖廟湄洲,台灣許多媽祖廟早年也都保有每幾年赴湄洲“回娘家”的習俗,直到1895台灣淪入日寇之手,兩岸才因此斷絕。後台灣雖然光復,但隨即國共內戰,兩岸再度不通。然而,仍有島內媽祖信徒在1987台灣“解嚴”後,衝破當時尚未“三通”的禁忌,冒著被台當局法辦的威脅,從台灣駛船直航湄洲進香,足見媽祖在台灣民間超越政治的崇高地位。
我對媽祖有深厚的感情,一來是一生在台南鄉下成長居住的祖母生前篤信媽祖,看見媽祖就使我想起祖母,猶如台灣人習慣稱媽祖為“媽祖婆”那般,就像自家長輩一樣親切。二來是媽祖陪伴先民從大陸渡海來台,從當初請來的小尊神像或僅僅一個香火袋,發展為台灣各地隨處可見的媽祖廟,本身就是一部“唐山(到台灣乃至海外打拚的閩粵移民稱祖國大陸)過台灣”的奮鬥史,提醒我們不忘自己與大陸同宗同源,血脈相連。
現在“台獨”昧於現實,將台灣人民帶入泥淖,甚至否定自己祖先與文化,炮製所謂媽祖是源自西洋宗教的“聖母”瑪利亞,媽祖俗名“默娘”是Maria的諧音云云,多數人覺得荒誕可笑,但我更覺喪心病狂。我不否認萬教歸一,中西文化在許多人類深層價值或有相通之處,但此謬論純粹是為“去中國化”,連媽祖為北宋福建莆田通賢神女、履有傳說顯聖而受中國歷朝帝王褒封的歷史事實都可抹滅(包括助鄭成功及施琅前後拿下台灣)。台灣媽祖信徒如此之多,政治人物也都熱衷參與媽祖遶境,如果連這種謠言都不駁斥,那還吹什麼媽祖文化、“台灣文化”?你們對得起媽祖婆嗎?
太子太保嘉義 在 凌子楚 最清楚 Youtube 的最佳解答
一日行腳新西里開步走(946)
剛剛參加完成立於1945年長義閣掌中劇團,蕩寇英豪的記者會。
他們是少數將野台戲,搬到劇院舞台,再把舞台劇,搬回野台戲的文化掌中劇團。
更重要的事,他們不只介紹中國的歷史故事,也介紹在地的嘉義的十九王公廟,城隍廟,和太子太保王得祿將軍,把他們的故事,透過布袋戲偶 的演出,搬上舞台,他們對文化的付出,令人感動。
今天,我們繼續從永和里,和新西里交界的垂楊大橋下方出發,把行動服務從LINE跟Messenger的網路世界,拉回到市民生活的現實世界中 ,像uber eat和foodpanda一樣,將無差別的服務,直送到府,即時回報,縮短政府和人民之間,溝通與信賴的差距。
讓政治可以落實到每天的生活,解決人民的問題。
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王得祿是滿清朝代台灣人最高官位者,參加水師為提督,平定東南海域海盜群,位居一品 太子太保 ,死後由清廷賜葬於諸羅故鄉,即今 嘉義太保 ,如此古蹟墓園 ... ... <看更多>
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因居功至偉,嘉慶皇帝晉封王得祿為世襲二等子爵(正一品),並賞賜雙眼花翎。 嘉慶十八年的冬天,王得祿首次以「福建水師提督軍門世襲子爵」的頭銜獻匾給台灣故里-嘉義縣 ... ... <看更多>