《溫柔且堅定的正向教養》
在恩2歲半的年紀還不太會講話，但他話倒是聽得懂不少。雖然如此大多數的時候，在恩還是以哭泣作為情緒表達。隨著在恩的成長，我們也逐漸摸清楚「正向教養」該如何執行。因為《跟阿德勒學正向教養－學齡前兒童篇》中最小的案例只寫到3歲，一開始真抓不到該如何執行。
在恩依然會有爆哭的時候，哭到原本就講不清楚的話更說不清楚，我們會先告訴他冷靜、你不必哭、控制你的情緒、我們聽不懂你說什麼、你需要什麼？你想要什麼？或者你不想要什麼？甚至教他深呼吸。
很難想像兩歲半的他會逐漸控制自己的情緒，當然不會到完全不哭，但你可以看得出來他在試著控制自己，並且嘗試表達更清楚一些。
在恩有時候也會發脾氣，尤其像是自己事情做不好時，會氣餒地該該叫，甚至摔東西。
外出回到家後他自己會到洗衣籃脫衣服褲子，但有時他自己挑長褲穿出門，回來時卻卡在腳根上脫不下來，他就會有氣餒生氣的狀況。這時候我們不是幫他脫褲子，而是教他分辨問題是什麼，然後用口頭教他如何解決問題。
我們會先告訴他坐下會比較好脫，然後把腳上卡住的地方推一下就行了。
《阿德勒正向教養》這本書很值得推薦，但也有它的問題，就是書中幾乎是以案例為主體來衍生正向教養的概念，主題性比較發散，因此整本書看完其實還是不太明白什麼是正向教養。我們將自己正向教養的心得做一些整理：
1、父母才是重點
孩子像父母，不只是外表像，連性格都像。因此正向教養的關鍵在於父母能夠冷靜沈著，不隨著孩子失控的情緒而起伏。先控制好自己，才治得了孩子。
2、理解他們的不理解
孩子終究是孩子，她不可能理解大人的世界，那些潛規則、社會規範，不可能不哭不鬧。理解他們的世界、想法、處境、需要，父母就可以更冷靜地對他們的行為做更好的回應。
3、尊重孩子的個體意志
孩子雖然是你的孩子，但他終究是一個獨立人格，若忽略他們的需求使他們得不到尊重，他們的情緒便會更容易失控。一個很好表達尊重他們的方法，是蹲下來與他們平視溝通，而非站著以高姿態的方式斥責他們。
尊重也是尊重他們的需求，但不是一定要完全滿足他們的需求。例如在外面玩快到離開的時間時，孩子正玩得起勁，父母就說要走了，不要期待他們會馬上離開。這時可以用前面討論到制約貼文提過的神奇小鬧鐘，給他們一些時間玩，當鬧鐘響時，孩子就知道該走了，自己的需求也有被尊重到。
4、解決問題而不是懲罰
我們常開玩笑說解決問題就是解決提出問題的人。雖然是笑話，但在傳統育兒方式中卻屢見不鮮，解決提出問題人的好方法就是打罵懲罰。我們在部落格文章中提過，懲罰分為正向懲罰和負向懲罰，但無論是那種懲罰都必須小心使用。
解決孩子的問題是門複雜的學問，並不是三言兩語可以說明的，因為常常孩子也不知道自己想要的是什麼。父母這時最重要的就是先冷靜自己，去思考問題是什麼，然後權衡取捨得失之後來解決孩子的需要。
5、讓孩子感覺良好時，他們會做得更好
這是正向教養最關鍵的目標，也不難理解。就像我們在職場、事業中一樣，當我們成績不錯又得到客戶、同事、親友的尊重時，我們一定會更努力，想辦法做得更好。
孩子也是如此，當他們獲得正向的感覺，諸如被愛、被尊重、有成就感時，他們就會表現得更好。
6、不吝惜鼓勵，正確地讚美
當在恩完成拼圖或是他正確唸出動物或物體的名字時，我們就會大聲歡呼鼓勵他，而在恩也會跟著大笑歡呼。孩子需要我們的鼓勵，這是正向教養最好用的工具之一。
然而正確地讚美就有許多的學問在，因為不正確的讚美可能會導致反效果，使孩子的人格趨向固定型思維，而變得越來越不積極。這點我們將在之後的貼文中討論，什麼是「成長性思維」VS「固定型思維」
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失控的正向思考心得 在 [心得] 失控的正向思考- 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
網誌無音樂版 https://www.wretch.cc/blog/nephofeline/6893196
不要再自欺欺人了。
不管打開電子郵件收信、用臉書瀏覽他人新增近況、在書店掃視平台上展示的出版品，總
是避免不了接收到某種訊息: 正面思考讓你過得更好。而在真實的世界中，正面思考真的
可以改善我們的生活嗎? 我們可以靠吸引力法則讓願望成真嗎? 曾經潛入社會底層體驗勞
工階級的芭芭拉，這次因為罹患乳癌接觸了互助團體，在參與各式各樣無論課程、演講、
專訪之後，提供了另一種與多數人所信仰的說法背道而馳的聲音，"正向思考是萬能藥?
還是一種妄想症?"
本書一開頭就以常見的疾病"乳癌"切入討輪，各式消費乳癌的周邊商品、文章、互助會，
讓生病不再屬於個人隱私。不知是否因為乳房這樣一個作為女性重要特徵的器官，和癌症
這種幾乎是惡魔代名詞扯上關係實在讓人難以接受，各種令人費解的安慰文句和感想在努
力以同理心角度出發的我、甚至連本身也罹癌的作者看來都感到匪夷所思。
乳癌讓人重新活過...最重要的快樂泉源是癌症....乳癌是禮物......(p40-41)
在這個主題中，因著作者親身經驗及其細胞生物學背景，對正面觀想可以殺死癌細胞治癒
乳癌的說法，有著相較下更客觀的角度反駁。而冀望用正面思考來殺死盤踞乳房的癌細胞
，終究是個如粉紅色泡泡糖般不切實際的幻想罷了。
本書的主角既然是正向思考，當然也一定會提到因正向思考當道而被嚴重排擠的負向思考
，在這裡先跳出來說一下我的想法。在我看來，負面思考反而比較接近人類本能的防禦機
制。它是在百萬年的演化歷程累積下來，生命對任何會危及己身狀況，所抱持的最壞打算
。當然，現在多數人的生活，並不需要時時刻刻保持警戒，擔心危險就在角落伺機而出，
所以過度的憂慮與悲觀反而會影響生命運作。對我來說，正向與負向比較像是一體兩面，
是共生且無法只選擇其中一面。我們可以用樂觀的心態盡力實現每一天，但必須在心裡為
任何不可期的意外先有初步的準備。北傳佛教天台宗主張"如來不斷性惡，一闡提不斷性
善"。他們認為，佛陀並沒有把性惡斷除，只是不受性惡影響。就如同性善與性惡的選擇
，正面與負向想法，也是可以一明一暗同時存在的。
作者參與了各式"正面思想即是力量"的聽講，對此等場合千篇一律的儀式和互動略作評斷
，同時也免不了對"秘密"與"吸引力法則"這兩本超級暢銷書多作批評，更舉出量子力學應
用在解釋精神力量的荒謬。關於向宇宙許願的邏輯正確與否，其實我們可以很容易就驗證
其可行性: 如果今天兩股正向思考的力量分別期望的是相反的結果，那麼哪一方可以願望
成真? 正向的得是負向的失嗎? 看過電影"王牌天神"的人都會記得這一幕，金凱瑞這位偷
懶的代理天神讓每個人的祈禱都成真，真實世界頓時陷入超級混亂之中。每個人買的彩券
都中頭獎，頭獎卻只有一百元，這樣也算是願望成真，不是嗎?
既然提到信仰，這股正向思考席捲教會、興起新思想運動(New Thought Monement)流派的
部分，作者當然也沒有忽略。過去喀爾文主義主張出生即負罪、人生就是要不斷付出與工
作、盡力洗刷道德罪惡，好換取進入天國的門票。基督科學教在十九世紀崛起，一改這種
悲苦沉重的信仰價值，主張以祈禱、靈修、信仰即可治病，用精神的力量就可以獲得所需
要的一切，與喀爾文教派對立。在到二十和二十一世紀交替之際，新思想流派發展出巨型
教會與正向神學，成功神學派的教主歐斯汀更主張"神要你大富大貴! " "觀想，並直接
向神許諾，想擁有的就可以實現!" 牧師運用企業管理的方式經營，也需要企管碩士當顧
問，同樣崇拜彼得.杜拉克，幾乎相當於執行長的角色。 新思想派的教意不談撒旦和罪惡
，主張樂觀可以讓想望成真，如果願望不能成真，只能責怪自己不夠正面。這些人不只像
清教徒、如同潔癖般嚴厲批判負向思考，更像古老的摩尼教，堅持主張世界分為兩個部分
: 善良、光明、正面、敬神，另一面則是黑暗、負面、猶豫不決。
在傳統心理學(諮詢、精神分析)因抗憂鬱藥物的出現地位岌岌可危之際，因著正向思考所
衍生的"快樂心理學"無疑讓那些工作不保的心理學家再造事業第二春。教導如何正面思考
、讓生活更美好、使身體更健康的"教練"如雨後春筍般冒出，但在心理學界，對正向心理
學的評價很兩極。芭芭拉著墨在塞利格曼的著作 "真實的快樂(Authentic Happiness)"，
並親自訪問該書作者。顯然這位女記者處處質疑的態度註定了這一場訪談不會有什麼結論
，畢竟"只做自己喜歡、擅長的事，最容易得到快樂，重點是，快樂是自己的選擇，而且
，就從自己身邊做起。 "這種對我來說等於什麼都沒說句子，實在引不起人一窺書本內容
的興致。芭芭拉在心理學這個部分提到了一個很重要的觀念: 快樂與健康相關，但是快
樂不等同於健康。書中引用的一篇2005年論文摘要，請容我完整抄錄如下:
正向思考會影響健康嗎?
在探討正向情緒和身體健康有關的文獻中，可發現幾種一致的標準論述。本文描述了這些
標準論述，然而也提出了重要異議，無法認同這類文獻的概念與方法。有證據顯示，低發
病率、減少症狀與疼痛、社區老年居民延長壽命，均與正向情緒有關。但是，有關正向情
緒和重病存活率的文獻卻有矛盾之處。在實驗中引起強烈正向情緒，會激起短時間的生理
刺激，可能會對免疫功能、心血管功能、肺臟功能造成有害的影響。然而，在門診病人的
一般研究中，通常無法發現正向情緒所產生的影響。因為引起的正向情緒通常比較弱，而
且經常會產生保護健康的反應，本文提出的理論架構有助於進一步研究。
以上這段文字大概是說，從各種實驗結果來看，正向的情緒在某些時候似乎與較好的生活
品質有關，但是對健康與疾病治癒的關聯性不全然是正相關，需要其他進一步的研究。
在本書最末部分，作者把美國人過於樂觀的個性，與股市和房市的崩盤作了連結。"明天
會更好"式思維成為金融界裡蔓延的病毒，許多美國的評論和書本均提及過度樂觀促進房
市泡沫、金融危機的可能性。在前景一片看好的市場中，悲觀、保守的分析師與銀行顧問
被排擠，負責監控房利美和房地美公司的官員，因為報告裡的負面警告訊息被調職。美企
業總裁與現實脫軌，被隔離在奢華世界的泡泡裡，下屬只呈報好事而不報告危險，缺乏危
機感造成重要決策失誤。經濟崩盤後，並沒有讓樂觀主義受挫，企業更需要講師和教練來
激勵裁員後剩餘的員工，思考講師反而更加熱門 。書中這部份的論述有些馬後砲的味道
，經濟學一竅不通的我無法評論，就當作一種說法姑且聽聽吧!
在正向思考大行其道時，2009年的調查報告中發現人們變得更不快樂。正向等於好? 負向
等於不好? 芭芭拉在最後說明了她的立場，正確的態度應該是"認清現實"。美國大學內教
授正向思考的學分不斷增加，但是大學教育的目的不是學習正向思考，而是學習批判思考
。雖然我對作者極端批評正向思考的立場不全然贊同，但她實事求是、勇於挑戰主流的批
判風格，實在不得不另眼相看。
博客來介紹頁面
https://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010560192
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