今日我在星島日報撰文,批評林鄭由採購口罩、設置隔離設施,到檢疫安排,都引起無數市民不滿,甚至要出動防暴警察發射催淚彈驅趕抗議的市民。周永新教授狠批為「無能、無信、無德」的政府實在非常貼切。
//【與林鄭講道理已沒意義】
二月十一日,林鄭月娥形容封關已沒有意義,因為跨境人流大幅減少,入境人士絕大部分是香港居民,封關只會封了貨運及港人通道云云。以上言詞,再一次顯示林鄭是如何顢頇無能、剛愎自用!從社會各界提出「封關」措施開始,均只是要堵截內地旅客入境,從沒有說過要阻止貨運及香港人回港。林鄭不但沒有從善如流,而且一再扭曲民意,強辭奪理。
防疫工作講求社會衷誠合作,從醫護人員堅守崗位、社區設置隔離檢疫設施到市民個人衞生防護的配合,在在都需要政府發揮協調的作用。可是,林鄭月娥卻未有吸取逃犯條例修訂失敗的教訓,仍然以強硬姿態,處理攸關市民健康的民生問題。新冠肺炎的傳播速度較○三年的沙士更快,全球感染及死亡人數更多,特首更應嚴陣以待,放下身段去對待疫情。
扭曲民意無能無信無德
可是,林鄭卻反其道而行。一月二十五日,中國全國確診病例累計已有約二千宗,廣東省累計已有近八十宗,加上農曆新年間人流往來頻繁,疫情大有一發不可收拾之勢。民間出現「全面封關」的建議,卻立即被林鄭批為「不切實際」。到一月三十一日,林鄭仍然堅持「不切實際」的批評,即使記者作出指正,林鄭依然針鋒相對。同日,林鄭又指一月三十起實施「局部封關」,抵港內地旅客對比十四日前下跌九成一,卻不包括機場入境旅客,及不合理地以十四日前的數字作比較,肆意操弄數字。
此外,面對醫護以罷工來爭取封關及改善防護裝備,林鄭未有認真處理,反而批評醫護採取「激進」手段,及後又拒絕對話,並說「威逼政府不會得逞」。面對坐擁兩萬名醫管局員工會員的工會,香港歷史上首次及逾七千人參與的醫護罷工,林鄭月娥寧願以病人的福祉作籌碼,拒絕對話,令人明白林鄭的頑固而是藥石無靈。
即使簡單如佩戴口罩,大家都看到林鄭月娥是如何進退失據。一月二十五日,林鄭記招上並無佩戴口罩,但在二十八日及三十一日,卻佩戴了口罩。二月三日,林鄭記招上又沒有佩戴口罩,二月四日更說出官員不符條件下戴口罩,「戴咗都叫你除返落嚟」,立刻惹來全城嘩然。但諷刺的是,她自己在同日記招前,接收數名市民請願信時卻佩戴口罩。
這個月來,最困擾一般市民的,必定是口罩不足的問題。現在市面口罩供應不足,價格飆升,不少前綫員工,包括保安、清潔員及車長,亦不獲公司分配足夠口罩。本來,政務司司長張建宗在兩星期前表示,已有約三千七百萬個口罩分別在安排、購買和應市,但林鄭月娥卻表示採購口罩「唔係好成功」。民間社會繼續需要自己採購及分配,紓緩市民的困境。
由採購口罩、設置隔離設施,到檢疫安排,政府都引起無數市民不滿,甚至要出動防暴警察發射催淚彈驅趕抗議的市民。走筆至此,實在不得不感歎港人何辜,竟然有如此「無能、無信、無德」的政府。周永新教授狠狠的批評實在非常貼切。彭博專欄評論香港具失敗國家特徵,亦是頗為公允。
張超雄工黨立法會議員
星島日報 2020-02-14
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失敗國家特徵 在 趙氏讀書生活 Facebook 的最佳解答
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失敗國家特徵 在 陶傑 Facebook 的最佳貼文
人們攻擊張居正,並不以事論事,而是以一個「孝」字,將倫理道德變成一種政治意識形態。
他們不理會張居正的措施會對百姓下情上達,有何好處,只會將功高震朝的張居正趁機拉下馬。
張居正改革未成,先引起黨爭,在士大夫階層引發了致命的分裂。此所謂「萬曆十五年」,在中國歷史上只是一個普通的數字,非常的平庸,與轟轟烈烈出現大變局的同期歐洲相比,中國又浪費了幾十年。
美國華人歷史學家黃仁宇,曾經寫過「萬曆十五年」,指出明代的萬曆一朝,顯示了中國政治文化非常沉悶的停滯感。即使沒有重大的天災和兵禍,那種不思上進、不求改革、安於現狀、一事無成的沉悶和滯緩,只是眼巴巴的坐等下一場危機的發生,此等中國政治心理特色,實在驚人。
西方國際關係理論家,研究非洲和拉丁美洲,調查這些國家的歷史文化結構,了解為何貪污、自私、懶惰、停滯(stagnation),在這些國家的政治結構中根深蒂固,而冠上「失敗國家」(Failed State)一詞。
美國「彭博」評論,將香港列為「有失敗國家特徵」的一個所謂國際城市。
這一點,顯然是指桑罵槐。前舖後居,中港連為一體。香港如果是一個失敗城市,後面那個國家,又會有多成功?從萬曆和張居正的關係,從遙遠的明朝,抽取一滴血來化驗,即可見大量遺傳學上的病菌。
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