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愛的迫降、想見你、
只有我是17歲的世界之後，
選了Wild Wild Country，
完全人格分裂的選擇。
紀錄片所紀錄不代表是真相的全部，
但足夠震撼，
最大原因應該是知道眼前所述是有發生過吧。
被定義為邪教，
是否代表推翻所有的教義？
信仰跟金錢與慾望必須對立？
怎樣的宗教影響力才不致影響政治？
反對自己相信的是否就是敵人？
怎樣的自由意志和躬行實踐才算烏托邦？
種種問題略過，
卻未有答案，
唯有窮理盡性，以至於命，
好好幹凡人該幹的活⋯⋯
去沖涼瞓覺。
#我信套片係真 #但應該有好多野無剪出嚟 #奧修的疑問 #見到啲片仲會信咩 #仲有好多人信 #仲有野係流傳到你同我都可能聽過做過 #但儀式同理念可唔可以分開睇 #即係好有智慧嘅想法 #但用咗錯嘅方式表達 #或者刻意扭曲成為工具 #想搵人瘋狂討論 #wildwildcountry #documentary #whatisnext
奧修（Osho）究竟是什麼人？是救世宗師，還是邪教領袖？
．
由網飛（Netflix）出品，魏氏兄弟（Brothers Chapman and Maclain Way）執導的六集紀錄影集《異狂國度》（Wild Wild Country ,2018）揭露了尊奉奧修為領袖的羅傑尼希社區的神秘面紗。在台灣書店都能輕易找到奧修的專書與語錄，但大概無一本告訴你這個擁有90輛勞斯萊斯的印度男人曾經涉及上千件美國聯邦重罪，包括生物恐攻，最後又是如何倉皇逃亡被捕。
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故事的源頭是在1981年，發生在美國奧勒岡州沃斯科郡的小鎮達爾斯。這個只有75個居民的小鎮，開始發現一些怪事，有神秘客買下了一大片土地，稱之為「羅傑尼希社區」。緊接著，一群紅衣人開始進駐，商店街、醫護所等迅速建造，成千上萬人遷入此地。當地的居民們隨之發覺，這些紅衣人如同動物一般肆無忌憚地席地做愛，徹夜春聲吵著他們無法入睡。
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這個組織被稱為羅傑尼希教，其領袖便是後來以「奧修」之名聞名的宗師巴關．希里．羅傑尼希（Bhagwan Shree Rajneesh）。這位大師主張以全然開放的態度來看待性事，反對禁慾，故被戲稱為「性大師」，其種種脫俗教義讓他在後嬉皮時代得到不少年輕人的支持。
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始終希望能擴張影響力的巴關與其幕僚，最終在奧勒岡州找到了屬於他們的應許之地。顯而易見的，羅傑尼希教實質「佔領」了整個小鎮，在瓊斯鎮（Jonestown）慘案發生十年後，美國人對類似個人崇拜色彩的新興宗教特別畏懼。
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由此，他們遭致了不少輿論的質疑與抨擊。為了公眾形象，巴關派出左右手、羅傑尼希教的第二號人物瑪．阿南德．席拉（Ma Anand Sheela）出面迎戰，她上遍了美國各大電視台捍衛名譽，動不動就以粗話反擊的風格固然引起譁然，卻也讓她成了媒體寵兒，連帶使得巴關的書籍也跟著熱銷。
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（如不想得知太多影片或史實資訊，建議不用繼續往下看。或可以直接跳至文末。但實際上大多數事件的後續發展在第一集的開頭就已經揭露。）
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其後，羅傑尼希教計畫拿下郡選舉，試圖獲取更大政治控制權。為了投票人口，他們引進了數千名全美各地的遊民，以感化之名，行灌票之實。事情最後越來越失控，街友形成治安問題，信徒與當地居民衍生成更激烈的暴力衝突，羅傑尼希教耗資增添軍備，最終其軍火配備總量甚至超過整個奧勒岡州的軍警火力。
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為了剷除反對者，在席拉的策劃（或在巴關許可之下），羅傑尼希教著手策劃政治暗殺行動，甚至在1984年的地方大選前發動了生物恐怖攻擊，向當地十幾間餐館投放沙門氏菌，造成超過七百人入院。形成美國歷史上至今所遭受到大規模的生物恐攻。
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種種囂張行徑隨著羅傑尼希教的內部鬥爭而被公諸於世，社區一夕瓦解。席拉與巴關等人分別在逃亡中遭到逮捕，最後分別認罪。
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表面上，《異狂國度》在講述羅傑尼希教令人髮指的惡行，但魏氏兄弟採取的敘事編排卻是完全中立。本片採訪了瑪．阿南德．席拉本人、巴關的律師喬治．梅雷蒂（George Meredith）與達爾斯鎮民、曾經手此案的美國檢察官等人。兩造完全相反立場的陳述，使得所謂的「史實」不斷地被拉扯、扭曲變形。
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羅德尼西教方面指出自己是完全依照合法程序來「融入」美國，指控是反對他們的美國人「排外」，以宗教、種族歧視來將他們刻畫成不正常的群體，逼他們只得鋌而走險。以此再來聽聽反羅傑尼希教的觀點，確實會發覺這些陳述的確與當今美國保守派對伊斯蘭教信徒或難民的排拒論調竟完全相符。
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但片中也討論了羅德尼西教迅速崛起的原因，巴關掌握了大時代下的人心，以其玄妙教義來籠絡並洗腦空虛之人，鑽遍法律漏洞，大搞個人崇拜，不惜手段來鞏固地位。同樣沒有人能為其行為開脫。但本片卻無法證明巴關的確親自犯下重罪，仍給他留了餘地。
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片名稱之為《異狂國度》，乍看是在講述羅傑尼希社區的異狂，實為指涉在美國人也同樣處在異狂之中。也不禁令人延伸思考，萬一耶穌再世，出來領導基督教，引致的瘋狂會不會有過之而無不及？或許「神」終將成為「人」的魁儡？同樣，也沒有人能否認，為了取得信徒，宗教的確「攻城掠地」，翻翻歷史課本便知。
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如今，奧修在全球各地仍擁有廣大支持者，其著作也依然擁有海量讀者。許多人已經不記得奧修口中那個「失敗的實驗」。是否在數百年後，羅傑尼希教的罪行會被徹底改寫成「異教徒的蓄意迫害」，他被上銬的畫面會被拿來與耶穌背上十字架相提並論？一切不好說，就當作是我「妖言惑眾」罷。
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又有人說，不用談未來，現在由唐納．川普（Donald Trump）把持的美國白宮，就是「異狂國度」（Wild Wild Country）。你說呢？
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《異狂國度》在去年艾美獎榮獲最佳紀錄片或非虛構影集。曾執導《雨人》（Rain Man ,1988）與《桃色風雲搖擺狗》（Wag the Dog ,1997）的金獎名導巴瑞．李文森（ Barry Levinson）已確認將整起事件搬上大銀幕。是繼影射山達基教創教史的《世紀教主》（The Master）之後又一部宗教秘辛揭露之作。
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日前已確認將由印度巨星琵豔卡．喬普拉（Priyanka Chopra）出演巴關的左右手席拉。
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（圖為《異狂國度》。左為又名奧修的巴關．希里．羅傑尼希，右為瑪．阿南德．席拉。)
Netflix
奧修（Osho）究竟是什麼人？是救世宗師，還是邪教領袖？
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由網飛（Netflix）出品，魏氏兄弟（Brothers Chapman and Maclain Way）執導的六集紀錄影集《異狂國度》（Wild Wild Country ,2018）揭露了尊奉奧修為領袖的羅傑尼希社區的神秘面紗。在台灣書店都能輕易找到奧修的專書與語錄，但大概無一本告訴你這個擁有90輛勞斯萊斯的印度男人曾經涉及上千件美國聯邦重罪，包括生物恐攻，最後又是如何倉皇逃亡被捕。
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故事的源頭是在1981年，發生在美國奧勒岡州沃斯科郡的小鎮達爾斯。這個只有75個居民的小鎮，開始發現一些怪事，有神秘客買下了一大片土地，稱之為「羅傑尼希社區」。緊接著，一群紅衣人開始進駐，商店街、醫護所等迅速建造，成千上萬人遷入此地。當地的居民們隨之發覺，這些紅衣人如同動物一般肆無忌憚地席地做愛，徹夜春聲吵著他們無法入睡。
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這個組織被稱為羅傑尼希教，其領袖便是後來以「奧修」之名聞名的宗師巴關．希里．羅傑尼希（Bhagwan Shree Rajneesh）。這位大師主張以全然開放的態度來看待性事，反對禁慾，故被戲稱為「性大師」，其種種脫俗教義讓他在後嬉皮時代得到不少年輕人的支持。
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始終希望能擴張影響力的巴關與其幕僚，最終在奧勒岡州找到了屬於他們的應許之地。顯而易見的，羅傑尼希教實質「佔領」了整個小鎮，在瓊斯鎮（Jonestown）慘案發生十年後，美國人對類似個人崇拜色彩的新興宗教特別畏懼。
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由此，他們遭致了不少輿論的質疑與抨擊。為了公眾形象，巴關派出左右手、羅傑尼希教的第二號人物瑪．阿南德．席拉（Ma Anand Sheela）出面迎戰，她上遍了美國各大電視台捍衛名譽，動不動就以粗話反擊的風格固然引起譁然，卻也讓她成了媒體寵兒，連帶使得巴關的書籍也跟著熱銷。
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（如不想得知太多影片或史實資訊，建議不用繼續往下看。或可以直接跳至文末。但實際上大多數事件的後續發展在第一集的開頭就已經揭露。）
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其後，羅傑尼希教計畫拿下郡選舉，試圖獲取更大政治控制權。為了投票人口，他們引進了數千名全美各地的遊民，以感化之名，行灌票之實。事情最後越來越失控，街友形成治安問題，信徒與當地居民衍生成更激烈的暴力衝突，羅傑尼希教耗資增添軍備，最終其軍火配備總量甚至超過整個奧勒岡州的軍警火力。
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為了剷除反對者，在席拉的策劃（或在巴關許可之下），羅傑尼希教著手策劃政治暗殺行動，甚至在1984年的地方大選前發動了生物恐怖攻擊，向當地十幾間餐館投放沙門氏菌，造成超過七百人入院。形成美國歷史上至今所遭受到大規模的生物恐攻。
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種種囂張行徑隨著羅傑尼希教的內部鬥爭而被公諸於世，社區一夕瓦解。席拉與巴關等人分別在逃亡中遭到逮捕，最後分別認罪。
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表面上，《異狂國度》在講述羅傑尼希教令人髮指的惡行，但魏氏兄弟採取的敘事編排卻是完全中立。本片採訪了瑪．阿南德．席拉本人、巴關的律師喬治．梅雷蒂（George Meredith）與達爾斯鎮民、曾經手此案的美國檢察官等人。兩造完全相反立場的陳述，使得所謂的「史實」不斷地被拉扯、扭曲變形。
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羅德尼西教方面指出自己是完全依照合法程序來「融入」美國，指控是反對他們的美國人「排外」，以宗教、種族歧視來將他們刻畫成不正常的群體，逼他們只得鋌而走險。以此再來聽聽反羅傑尼希教的觀點，確實會發覺這些陳述的確與當今美國保守派對伊斯蘭教信徒或難民的排拒論調竟完全相符。
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但片中也討論了羅德尼西教迅速崛起的原因，巴關掌握了大時代下的人心，以其玄妙教義來籠絡並洗腦空虛之人，鑽遍法律漏洞，大搞個人崇拜，不惜手段來鞏固地位。同樣沒有人能為其行為開脫。但本片卻無法證明巴關的確親自犯下重罪，仍給他留了餘地。
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片名稱之為《異狂國度》，乍看是在講述羅傑尼希社區的異狂，實為指涉在美國人也同樣處在異狂之中。也不禁令人延伸思考，萬一耶穌再世，出來領導基督教，引致的瘋狂會不會有過之而無不及？或許「神」終將成為「人」的魁儡？同樣，也沒有人能否認，為了取得信徒，宗教的確「攻城掠地」，翻翻歷史課本便知。
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如今，奧修在全球各地仍擁有廣大支持者，其著作也依然擁有海量讀者。許多人已經不記得奧修口中那個「失敗的實驗」。是否在數百年後，羅傑尼希教的罪行會被徹底改寫成「異教徒的蓄意迫害」，他被上銬的畫面會被拿來與耶穌背上十字架相提並論？一切不好說，就當作是我「妖言惑眾」罷。
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又有人說，不用談未來，現在由唐納．川普（Donald Trump）把持的美國白宮，就是「異狂國度」（Wild Wild Country）。你說呢？
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《異狂國度》在去年艾美獎榮獲最佳紀錄片或非虛構影集。曾執導《雨人》（Rain Man ,1988）與《桃色風雲搖擺狗》（Wag the Dog ,1997）的金獎名導巴瑞．李文森（ Barry Levinson）已確認將整起事件搬上大銀幕。是繼影射山達基教創教史的《世紀教主》（The Master）之後又一部宗教秘辛揭露之作。
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日前已確認將由印度巨星琵豔卡．喬普拉（Priyanka Chopra）出演巴關的左右手席拉。
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（圖為《異狂國度》。左為又名奧修的巴關．希里．羅傑尼希，右為瑪．阿南德．席拉。)
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