【如何看韓國女性主義?】
韓國的性騷擾案件層出不窮,除了曾轟動一時的空軍集體性騷擾案,社會新聞版面也常有偷拍相關新聞。
甚至在韓國地鐵上也曾發生男性持刀試圖性侵女乘客的案件,車廂裡沒有其他乘客能幫忙,受害女性只得一直奔跑,卻還是一度被抓住。
現代科技發達,人手一支智慧型手機,偷拍與復仇式色情影像更加速散佈。
曾有受害者接受訪問,在不知情的情況下遭伴侶拍攝影片並上傳網路,一下是「很會的前女友」,又突然變成「合得來的炮友」。
韓國的基進女性主義者確實並非少數,但對於韓國的女性主義你了解多少?韓國都是女「拳」主義?都是基進份子嗎?其實不全然是這樣。
女性主義 派別 在 換日線 Crossing Facebook 的最讚貼文
【如何看韓國女性主義?】 #第一手觀察
韓國的性騷擾案件層出不窮,除了曾轟動一時的空軍集體性騷擾案,社會新聞版面也常有偷拍相關新聞。甚至在韓國地鐵上也曾發生男性持刀試圖性侵女乘客的案件,車廂裡沒有其他乘客能幫忙,受害女性只得一直奔跑,卻還是一度被抓住。
現代科技發達,人手一支智慧型手機,偷拍與復仇式色情影像更加速散佈。曾有受害者接受訪問,在不知情的情況下遭伴侶拍攝影片並上傳網路,一下是「很會的前女友」,又突然變成「合得來的炮友」。
韓國的基進女性主義者確實並非少數,但對於韓國的女性主義你了解多少?韓國都是女「拳」主義?都是基進份子嗎?其實不全然是這樣。
女性主義 派別 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的最讚貼文
轉:馬來華人隔空喊話要台灣的女高中生收斂一些,堪比台灣人隔空喊話要民主黨激進派別太囂張.........
黃瀞瑩:1. 直接把陪聊斷定成賺取父權紅利是怎樣?吸引到的都是男客人並不代表目標客群就是男性。
2. 為什麼要女性思考和父權結構的關係?講得好像父權結構本身就合情合理。
3.自己預設立場,臆測女學生賣的是外貌不是才華,無言。
4.(個人意見)我們學妹那麼可愛不保護她們保護誰!
所以就是,作者,你想太多了。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2793003790936784&id=100006815704098
潘柏霖:我本來想說「最讓我生氣的——」但轉念一想我幾乎無時無刻都在憤怒狀態之中所以也沒有什麼最不最的事情,所以就這樣講好了:我不認為北一女學生擺攤聊天收費跟父權紅利有直接關聯,這樣推導的邏輯基本上是不夠正當的,因為首先今天你沒有辦法確認「來北一女校慶的客群」是不是大多數都是男人這個前提,今天不管北一女學生賣什麼東西,都是勞務販售,不會因為她們今天賣的是紅豆餅或者是十分鐘跟你講話的時間,勞務販售的合理正當性就因此轉彎,認為這是父權紅利的邏輯大概前提是「客人都是男人」,但你怎麼解釋今天來買紅豆餅的客人是男人這點就不是父權紅利?因此接連的就是第二點,如果你要說北一女學生擺攤聊天是賺取父權紅利而不顧父權壓迫,那請先解決參加女中校慶的所有「其實沒有真的想吃紅豆餅但去買了因為高中女生很可愛」的那些「受女性吸引」客群(在這裡不侷限為男性)。
⠀⠀⠀ ⠀
我在想限制女學生「能做什麼」和「不能做什麼」,因為社會觀感,因為看起來似乎「引人遐想」,或許才真的是父權壓迫吧。今天我真的要意淫和性幻想成功高中的男同學,他們賣的是保齡球還是保險套都完全不影響我意淫的成功機率好嗎。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=845669279557547&id=100023434486588
姚惠耀:【從北一女校慶陪聊事件看父權的雙面性】
最近北一女校慶陪聊事件引起話題,我起初看到消息時,不覺得有什麼問題,畢竟北一女是高中名校,學生傳遞學科知識,合情合理。(事實上,北一女校長的信函也指出,這是由高年級學姐給學妹的經驗談)然而,新聞將焦點轉向一群男性客人,塑造無成本的陪聊生意,影射情色工作。
我因長期研究性產業歷史,了解到父權社會對女性角色的雙重,甚至多重的她者建構。
就這個案例來看,父權的第一步驟是「女性的性化」,完全忽視北一女學生的學科知識、經驗分享等資本條件,而著重於男性慾望客體的性身份。如此一來,父權社會完成對女性的第一層客體化工作。
接著,諸如林韋地等帶有某種不知所云、自以為是的性別觀念的人,以及帶著性道德觀的人,再這個基礎上繼續建構女性客體。這個階段,女性的性化已經無庸置疑,所有的批判不針對媒體荒謬的再現,也不針對男性顧客的心態,而是要求女性反省自身位置。他們口中的女性主義,必須抗拒任何的父權,而且只能以標準的抗拒姿態,包括不迎合男人的美感、男人的慾望、男人的任何喜好。事實上,在抗拒當中,女性再次被客體化,變成去性的存在。之所以說這也是一種父權,一方面是因為,他們加入了建構女性身份的行列,依照性道德的軌跡,將女性分為良與娼。另方面,正如周芷萱提到的,這種說教本身就是父權的一種。(不只是林韋地的男性身份,事實上,年長者對年輕者的說教,往往也帶有「父」的色彩,構成年齡政治的一環。)
說真的,我並不認為北一女學生不知道林韋地說的什麼父權美學之類的東西,但正因為父權的多樣性與無處不在,女人的抗爭姿態從來不只一種。有時候,受夠某些自以為是的男人教訓,跟這些manscomplaining者收費,把聆聽當作可收費的專業,不也是一種抗爭手段嗎?
我想,比什麼「父權紅利」、「父權美學」等飄在宇宙中的概念更重要的,是經驗。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4396617053687821&id=100000187096431
#聽說台灣女權過高 #中華民國最美的風景
再說個笑話:「台灣性別平等程度 居亞洲之冠全球第8」
可惜中華民國只會怪女人為什麼不結婚生子, 諷刺單身的女人是國安問題。不婚族和少子化這個社會全都推了一把。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1283585905114819&id=584986081641475
女性主義 派別 在 Re: [求助] 女友接觸女權主義...? - 看板Boy-Girl 的推薦與評價
小弟 112 畢業,剛好常常在現實生活中遭遇許多女權主義者,略有了解
台灣的女性主義(即女權主義)會落到今天的下場,有三大原因
(一)雙重標準
(二)缺乏邏輯論述/原地跳針
(三)自命清高
以下一一闡述。不過在開始之前,既然我們今天討論的是「女性主義(即
女權主義)」,我們先來看看過去的標準是怎麼定義女性主義的。以下參
考書目有兩本,《性別打結》和《第二性》
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女性主義的核心思想,就是要「解構父權」。既然甚麼是父權? 父權就是
一種自古以來留下的體制,以家中的年長男性作為社會、政治、經濟的主
要領導者。女性在這樣的體制下多半擔任配角。不過需要認知到的是,男
性也會成為父權的「受害者」,反之女性也會成為父權的「得利者」
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講完了定義,我們來看看台灣的女性主義者怎麼把自己弄臭
(一)雙重表準
所謂雙重標準包含兩個面向
(1) 對權益義務的雙重標準
當許多女性主義者(不論男女)高呼「解構父權是兩性共同的責任
」之際,卻一味「促進女性權利」。對於「男性享受到的父權紅
利」就大加撻伐 (e.g.死異男這個稱呼就是形容傳統異性戀男性
處在社會頂端,不知道別人的壓迫) 。反之,對於「女性享受到
的父權紅利」就視若無睹。最明顯的例子,就是被講到爛的兵役
問題。
翻開中華民國憲法,「人民有服兵役的義務」赫然在目。因此,
不論你是統是獨,我國的憲法規定的是「人民」有服兵役的「義
務」那今天男生乖乖服兵役,是受到「父權壓迫」嗎? 不是,男
盡了自己的義務。不論兵役再糞、再爛、再廢,兵役就像是繳稅
,是一個義務。然而《兵役法》何以規定女性不在徵兵之列? 兵
役法認為原因有二: (1) 女性和男性社會角色不同 (2) 身體殘
缺者不在此列。先別急著噓,以上是兵役法的原文,是赤裸裸「
對女性的歧視」。因此依照邏輯,一個女性主義者有兩種選擇
(1) 修改兵役法,主動爭取當兵 (2) 修改憲法,讓大家都不用
當兵。結果呢? 小弟我自己遇到的許多女性者一句「當兵是男性
受到的父權壓迫,自己爭取不用當兵」就卸責得一乾二淨。今天
一個國民沒有盡滿義務,能享受到多少權利? 但多數的女性主義
者都抱持著這樣「選擇性忽略自身所受壓迫/紅利」 ,另一方面
對男性大加撻伐。
(2) 對同性別之雙重標準
相當有趣的是,在社群網站上,每當哪個女性顯然正在享受「父
權紅利」(如利用自身的外貌而得到利益)的時候,女性主義者都
不會跳出來撻伐。舉一個最好的例子,男性看漂亮的模特兒,就
是「物化女性」。反之,漂亮的模特兒用自己的外貌(物化自己)
賺到大把鈔票,卻沒有一個女性主義者跳出來譴責。
另外女性主義者也多半忽略自己的豬隊友。每當我攻擊一位女性
主義者的時候,他的隊友往往會說「他也是剛剛接觸,不太了解
」。喔所以這樣你就可以不用整肅門戶? 反之,非女性主義者如
果用錯一個字,就被酸說「回家多google點再來吧」。不然就是
用「女性主義者也有很多流派,他剛好和我們主張的不同」來果
斷切割。
這部分美國倒是做的好多了,泰勒斯跳出來想要假裝自己很懂女
權的時候,被一群女性主義者轟回老家
(二)缺乏邏輯論述/原地跳針
兩件事情分開來說
(1) 缺乏邏輯論述
如果各位去拜讀兩本女權著作(我的參考書目),就會發現裡面的
敘述是極其混亂的。多數的語言都是訴諸感性而非理性。如《性
別打結》第一章作者就定義「父權和性別無關,父權一視同仁地
壓迫大家」(顯然是要把男生也騙來讀)。第二章卻又馬上說「父
權的核心是壓迫女權」。各式各樣的一個父權各自解讀,不斷在
上演。另外我也請教過一個女性主義者(台大法律),「既然書中
提到父權造就了今天的現代社會(醫學、工程、政治),而且和當
代社會跟盤錯節,要如何在定義那些是「父權遺毒」那些不是?」
她給我的回答是,「當一個人感覺到他被壓迫的時候,就是父權
的壓迫」。阿,原來女性主義者就是一群吵著要糖吃的小孩呀。
另外很有趣的是,我遭遇過的諸多女性主義者從來沒回答過我以
下三個問題 (1)如何定義父權造成的壓迫 (2)如何證明父權造成
的壓迫 (3)如何證明解構父權後的體制一定更好
這裡一定要有人對 (2)舉出萬年不敗的「同工不同籌」例子了。
很有趣的是,知道這個例子的人這麼多,卻沒人想過前提「同工
」要怎麼定義? 掛一樣職稱的人就一定做一樣多事? 那這樣為甚
麼台灣的軍公教「同樣職稱領一樣薪水」的制度長年以來一直為
人詬病? 我認為(如果問題存在)解決同工不同籌問題的方法不是
保障女性薪資,而是加強勞動市場的透明性,詳情可見我在 NTU
版的文章,此不贅述。
(4) 不斷跳針
這就是大家最熟悉的了,反正多數檯面上的女性主義者就是不斷
重複「父權壓迫」,期待別人給他們點好處。又或是說別人沒讀
過書。我自己遭遇過一個可愛的情況,一個女性主義者笑我沒讀
過他們的經典(性別打結)後,我去看完了又回來戰。沒想到她回
我一句「知道那麼多知識卻拿來酸人,台大以你為恥」就落跑了
讓我啼笑皆非。其實我想過一個商業點子,「女權促進機」
這個機器首先(像是所有女權運動一樣)要有個漂亮的外殼,而裡
面是空心的。這台機器只要不斷發出「父權、父權、父父父權」
就可以了! 反正這大概也和女性主義者平日在做的事情差不多。
不斷跳針的同時,卻又說不出個所以然來,難怪大家現在看到女
權運動只是覺得反感。
(三)自命清高
如上面有提到的,女性主義者都是自詡看過很多書的人。然而對於別
人的質疑,卻輕易崩潰 (如文中朋友的女友) ,完全無法用理性來討
論。罵人只會說別人沒讀過書,別人讀過了又說別人很可悲。反正千
錯萬錯,都是父權的錯。
以上是我自己的經歷,若您朋友的女朋友不是這樣的女性主義者,很恭喜
,我真心祝福他們。但如果是,您朋友還是多多保重
※ 引述《NTUfighter (打手哥)》之銘言:
: 這是幫朋友問的,他女友也有用批踢踢怕被抓到。他是我學弟,剛上大學,高中就開始交
: 往,兩個都考上台大。大家都知道的,台大很多想法都比較開放,學弟的女友認識了很多
: 有在參與社運的朋友也接觸了女權主義的思想,然後兩個人開始常常吵架。
: 某方面是我學弟愛唱反調,像是他們上次吵架,就是看到有個臉書專業,在嘲諷女性玻璃
: 天花板什麼的,說粗活都是男生在做,男生也有混泥土地板。學弟的女友看了很生氣找他
: 抱怨,學弟卻說他覺得這也不是沒道理,真的有拿同樣薪水同樣工作,男生就要做比較粗
: 重工作的狀況。他還找資料說,其實只看大學畢業新鮮人,女生薪水是比男生高的(我也
: 不知道他去找這個幹嘛= =)然後他們就吵架了,學弟覺得很崩潰。
: 他認為如果真的有不平等,當然要解決,可是要先討論有沒有啊(死腦筋理工宅)然後他
: 開始成天找我抱怨女權都是不懂統計不懂數字的文組,充滿被害妄想又不願意溝通。簡單
: 來說,就是他開始往偏激仇女的路線走去了,兩個人的關係也變得很僵...。
: 請問身為朋友,應該怎麼勸他?
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※ 編輯: frankshyu (140.122.151.189), 01/13/2017 13:16:37
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