[我思閘門。61.4]
在人類圖的資訊中,1爻與4爻是相互共振的,意思是這兩者之間會有相近的特質。基於這個層面,我認為61.4的人追求的不僅僅是覺知與奧祕,那些科學無法解釋的神祕學,他們追求更多的是「如何把這些原則普及化,帶來突變」。
意思是61.4比起61.1,更加想要把這些覺知傳遞給大家,所以不斷深入研究,或是找人一起研究。61.1而是專注於覺知本身,為了透徹領悟內在真理,所以傳遞。也就是說,61.4是因向外而往內,61.1是向內而往外。
61號閘門代表的是內在真理,是覺知,是神祕學,是那些科學沒辦法解釋的因子,意思是你會對這些事物感到好奇有興趣,甚至你本身就內建自己一套的內在真理與對世界不一樣的理解。在61.4的表現則是想要讓人們一起透過這些神秘知識變得更完整,所以,究竟要怎麼樣把這些抽象的聲音傳遞給大家呢?就會是他們想要深入探究的議題。
61.4在探究神祕學與人們之間的連結歷程,可能會因為腦的壓力,更想趕緊得到基本原則,好讓這份原則成為普世標準,更能有效的傳遞給身邊的人。因此,在這股壓力之下,可能走出一段幾近瘋狂、過度專注探究真理的過程,一切都是出自於腦所帶來的壓力。若你的頭腦中心未定義,有機會是在被接通的時候有這段路,也可能在真我狀態維持平衡,不會過度因為腦袋壓力而迫使自己走上極端。
除了上述所述,61.4也有機會為了要讓這份覺知快速擴展與整合,四處找人一起研究,最終有可能會因運作不對,彼此的資訊與理解不在同一個水平上,引發更多的問題與混亂。
無論是哪個歷程,最後61.4會理解的是,這些內在真理都是特別的,只要回到內在權威與策略,與正確的人連結與傳遞,必定可以激勵對方,在這之前,只要好好探究這股內在真理,究竟要如何普及化就好,突變總是發生在瞬間,不必強求。
#人類圖 #人類設計 #閘門 #我思閘門
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,20200211 黃偉民易經講堂 失控了! 中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。 共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。 直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州...
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子意思 在 杰希嘉巴黎通訊Paris is Paris is Paris Facebook 的最佳解答
【公園踏青】
上午和廣告分析公司老闆進行視訊會議,今天是老闆居家隔離的最後一天,明天就自由了,老闆非常開心,依舊選擇在陽台進行視訊,他覺得這樣可以看到街上的景物,感覺好像不是在隔離,心情會好很多。我們今天談論的主題是「嬰兒潮世代(Baby Boomers)」,廣義的來說,老闆和我都趕上了這個世代的最末一班車,但若是就地緣來說,我們都覺得自己並不完全符合嬰兒潮世代的定義,我建議老闆不妨將「垮掉的一代(Beat Generation)」、文革、反戰、嬉皮、歐美與日本的學運各自和嬰兒潮世代做橫向對比分析,或許會有更多不同面向。老闆很贊同,但我心裡默禱千萬別因為這個隨口的建議就發展成要我寫分析報告。上次教老闆用中文說「下星期同一時間見!」,他已經學會並練習很多次,今天會議結束時就用上了。
略過午餐,帶Billy Boy出門散步兼買菜,我們去秀蒙丘公園,路上在溫州點心店買了個肉包塞肚子意思意思。有點兒累,躺在公園草地上竟然睡著了,醒來發現Billy Boy很盡責的守在我身邊,
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埃及豔后與凱薩(二):托勒密.凱撒
公元前47年,克麗奧佩脫拉生下了她命名為「托勒密.凱撒.席奧斯.費洛帕特.費洛米特」(Ptolemy Caesar Theos Philopator Philometor)的兒子,意思是「托勒密.凱撒,愛自己父母親的神」,明白展示了這個寶寶的血緣,也展現了自己對他傳承的期望。她甚至還發行了錢幣,至少在賽普勒斯,上面的圖案是她以伊西斯女神哺育荷魯斯的方式在為自己的寶寶哺乳。說希臘語的埃及人稱他為「凱撒里昂」,意思是「小凱撒」。
凱撒自己從未記下他對克麗奧佩脫拉或她兒子的感情,但他確實在他新建的母神維納斯神殿廣場中,為克麗奧佩脫拉豎立了一座黃金雕像,根本是在宣告他的埃及愛人就是他羅馬子民的母神了。他的異國政治關係對每個在羅馬的人來說都變得非常清楚明白。凱撒需要埃及的財富來維繫他的權力穩定;埃及欠羅馬的債務可以操作成他的政治利益,他也知道這一點。他設置克麗奧佩脫拉雕像一事,就許多層面來看都是一種宣言。埃及豔后與凱薩(三) 公開示愛。明天8:00見。
國家地理雜誌2021-9月號特刊上市[埃及女法老]
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子意思 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
20200211 黃偉民易經講堂
失控了!
中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。
直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議,三月還敢開嗎?
全世界如臨大敵,但香港,仍然中門大開,假封關,假檢疫,虛應其事。
香港人搶口罩,搶食糧,搶廁紙,人心惶惶,終於明白到,過去大半年,我們抗爭什麼?
真普選為什麼重要?
不是虛無飄渺的民主自由,一個不是香港人選出來的林鄭政府,如何面對天災人禍?如何保境安民?
林鄭的政府,只是配合北京權貴的政策和方便,鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者,因點為記者報道真相;她憎恨律師,因為他們忠於人人平等的法律;她厭惡前線醫護,因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊,懲罰社會公義,對付社會良心。
特首受薪,天職是保護香港,但林鄭為香港做了什麼?
她去信國際領事館,投訴各國對港封關;不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權,連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍,也是武漢肺炎。不面對禍源,解決不了今次災難。病毒無眼,不會見高就拜,見低就踩,所以,中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」,因為有不可告人的秘密。
但病就是病,在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎,像其他病症一樣:伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度,但心中有鬼,自然那裡都是鬼影幢幢。
正名,有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章:
子路曰:
衛君待子而為政,子將奚先?
子曰:
必也正名乎!
子路曰:
有是哉!子之迂也。奚其正?
子曰:
野哉由也!
君子於其所不知,蓋闕如也。
名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。
孔子周遊列國,在衛國停留的時間最長。
有一天,子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問,假如衛君有意搵老師來主政,第一件事你會做什麼呀!
孔子答他說:
第一件事是要正名。
子路聽了,嚇了一跳!
吓,唔係卦?有是哉!意思是,正名?有咁重要咩?人家說你迂腐,真是無講錯,正不正名,有無咁重要呀!
孔子說正名,是端正名份。不單是一個名字,指的是確定了思想邏輯,價值取向。
一個政權,追求的是什麼?是霸道政治還是王道政治?
是強凌弱,眾暴寡,有權有勢就大晒;還是老有所終,壯有所用,少有所長,大家可以安居樂業?
孔子意思是為政,先把文化思想,價值追求搞清楚。
子路的反應是,文化思想,價值追求這些東西,抽象空洞,有乜好搞呢?
所以孔子罵他:
你這個傢伙真是粗野無知,唔識就唔識,唔好扮識,蓋闕如也。
他說,為政的重心,名不正則言不順,價值目標不清楚,沒有清晰的信念,理論上便講不通。
講不通的政策,連自己都不信,又怎會成功?
沒有文化信念的政權,無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會,無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法,老百姓就無所適從,好似手腳都唔知放在那裡好。
所以,政治領袖的重點,始終是思想領導,文化領導。
信念定了,價值追求定了,行政上才能行得通,人民才能跟隨。
這樣施政,不是空叫口號,邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣,不能隨便說一些,無法實行,什麼「為人民服務」,「階級鬥爭」,「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政,因為全個政府的目標,都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端,社會閉塞不通,互不溝通。
否之匪人,不利君子貞。
整個政府,都是匪人——只是外表是人形物體,但都不是人。
他們打擊社會的正義力量,有良知,說真話,為香港好的人,都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二:
包承,小人吉,大人否,亨。
包承,包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面,申訴無門,只能逆來順受,自求多福。
天災,人禍,施政目標不在港人,社會氣氛急速惡化,世道人心都變了。
這種時勢,小人得利,因為這些匪人,無底線,無原則,不分是非,為生存,為利益,乜都肯制。
所以,在世道不佳時,只有小人吉,張牙無爪;堅持原則的君子,就過得很辛苦,英雄落難,失業、官非,樣樣來臨。
所以爻辭說:小人吉,大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局,堅持理念,不肯同流合污,雖然否於一時,但做人,守住了原則尊嚴,在一生的高度來看,便是亨。
在否的時代,全是匪人,失意才是最大的亨通。
這便是古人說的:身雖否,道卻亨。
世道沉淪,小人得利,社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務,唔懂轉膊,死牛一面頸,不知變通而失意,當然幸災樂禍;大人們又睇唔起那班無原則,無底線,隨波逐流的小人,所以又嚴厲批評。
兩大陣營,各自指摘,爭訟便起。
所以,否卦六二爻變,變成了天水訟卦,社會下滑,小人群大人群自然壁壘分明,互相批評,社會爭訟不斷。
《小象傳》說:
大人否,亨。不亂群也。
大人否得來也亨,因為不亂群也。
大人們和小人們,涇渭分明,無法合流,所以,即使否,也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三:
包羞。
否卦六三爻,是泰否兩卦的谷底,整個社會沉淪到深淵,不止經濟民生的惡劣,最可怕是人性的沉淪,全部都是匪人,社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥,囤積口罩、物資,高價販賣。官員執法不公,大陸客騙入境,騙醫護,騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量,包羞,無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說:
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞,並非突然變壞的。是逐漸,慢慢的,大家一步一步的接受。漸漸更糟的,像臣弒君,子弒父,咁誇張,都見怪不怪了。
這是統治集團,立壞榜樣,社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億,各級官員貪污弄權便理所當然;新聞記者、維權律師、真話醫生,被捕入獄至死亡,社會大眾接受,誰叫他們多事講真話,慢慢全國人都講大話。病了,對著醫生,在醫院,說病歷,講地址,都說謊。
其所由來者,漸矣,由辨不早辨也。
在否卦第二爻,社會部份人仍有是非之心,所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻,君子大人都噤聲了,社會一片黑暗,所以羞恥邪惡,統統都被社會包庇,再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變,為天山遯卦,大家放棄了,能跑的,都走了,移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通,政府和百姓不通,最可怕的不通,是資訊不通。
資訊不透明,六三,這個時候,不知道,否,會過的,去到第六爻,就是「傾否」,將整個否的時代推翻,走入天火同人卦,面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底,歷史上任何黑暗時代都不會長久,推翻了,便是明天的同人大有兩卦,即「同樣是人,大家都有」的大同世界。
一個階段的結束,同時地,也是另一個階段的開始。
周易六十四卦,以乾坤兩卦開始,以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟,第六十四卦火水未濟。
乾為天,指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地,指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑,乾坤定矣。
天地既成,人間的一切,就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟,是解決了。
濟,是渡河;既濟,是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻,渡了河,即事情搞定了。
一個階段結束,就是下一個階段的開始。
所以,既濟之後是未濟。
古人心意,是完成一個階段,也展開了另一個新階段。生生不息,永不休止。
既濟,是開始了之後的結束。
未濟,是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段,亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難,原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份,便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的,婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事,婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想,出嫁後,便有張長期飯票;誰知持家後,才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結,因為終結正帶來開始。
終結和開始,其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清,結束千年帝制;隨即軍閥割據,群雄並起。
北伐成功,中原一統,但中共又開始立足上海。
日寇侵華,逼使國共合作;內鬥稍歇,但又板蕩中原。
日本投降,國民未享半日和平,內戰又起。
中共建政,結束百年動盪;但更大的人禍,亦正式展開。
沒有了亡國的危機,但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒,毅然反共,一百八十度轉向資本主義,結束了飢餓貧困;但中國人的醜陋卑劣,即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題,卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟,開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說,千古興亡,都只不過重覆台上的一場戲,劇情重覆,不外乎,一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上,冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡,跟著食物走。
冰峰上,只有寒冰,野豹上來追尋什麼?
這引起了美國文豪海明威的興趣,來到非洲,寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影,香港譯作《雪山盟》,由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人,經歷了這半年的流血抗爭,這次武漢肺炎,大概體會到雪峰上那隻野豹的追求,嚮往野豹的足跡。
與其活得長,不如活得好。
子意思 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最讚貼文
#狼人 #血月 #都市傳說
血月和狼人的傳說
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。
血月,就是在特定的時間裡面,月亮變成血紅色,而且比平時的大一點,在西方和東方的傳說裡面都有不祥的事情相伴。那究竟血月是否真的不祥呢?今天我們就來說血月的傳說,如果你是第一次看我影片的話,我頻道主要的題材就是一些稀奇古怪,靈異,外星人和UFO,都市傳說或是神話,還有一些科學無法解釋的東西,如果你也喜歡這些題材,歡迎你訂閱HenHenTV。
好!我們開始吧!
天貓精靈,來點恐怖的音樂。(天貓精靈回應)
那先說為什麼會有血月,這種現象會出現在月全食的時候,那大家知道月全食是因為地球遮擋了太陽的光,由於月亮的光其實是反射太陽的光,所以我們在地球上才可以看到月亮。當濃厚的大氣層把太陽光裡面的紫色,藍色,綠色還有我們平時看到的黃色吸收了,只剩下紅色反射到地球,所以我們才看到血色的月亮,在聖經裡面也有說到血月,在約珥書2章31節裡面有講到「日頭要變為黑暗,月亮要變為血,這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。」或者在啟示錄6章12節裡面也有說到揭開第六印的時候,我又看見地大震動,日頭變黑像毛布,滿月變紅像血……」
在中國的傳聞裡面,月若變色,必有災殃,青為飢而憂,赤為戰與兵。而道家的古書就說道:血月為至陰至寒,為凶兆也,說明人間正氣虛,而邪氣旺,怨氣盛。而歐洲的基督教則認為血月時期撒旦和黑暗會被釋放,而人間則會有大災難。
很多人想起月亮時會想起狼人吧?那你們知道狼人的傳說是怎樣來的嗎?
狼人,werewolf,或者是叫人狼化Lycanthropy, 這個字是源自於希臘文裡面的lykos 和anthropos ,Lykos就是呂卡翁,在希臘神話裡面,阿耳卡迪亞的國王呂卡翁殺了宙斯的兒子,被宙斯變成了狼,上天成為了豺豹座,所以人狼化Lycanthropy裡面的lykos是源自於呂卡翁的名字Lycaon。傳說中他們會看到滿月時就會身不由己的變成狼人,而且失去理智去攻擊人類和吃人肉,它的傳說是在中世紀獵殺巫師的那個時候開始的,在那個時候,狼算是邪惡的化身,任何想變成狼人的人都可以經過和魔鬼立下誓約,或在自己的身上塗上魔油就可以變成不朽的狼人,那為什麼那個時候會有傳狼人呢?原來是和他們日耳曼民族(就是德國人)的原始宗教有關,傳說中他們的人在上戰場前會披上狼皮,就可以得到超人的力量,可以像狼一樣的迅速,兇暴的撕裂敵方軍隊,所以這個風俗一直傳了下來,到了神聖的羅馬時代,他們的國王西吉斯蒙德在1414年正式承認有狼人的存在,到了中世紀的時候,狼人的傳說已經傳遍歐洲,他們的羅馬教廷甚至展開調查去抓狼人,這是有點和獵殺女巫的活動是一樣的,只要有發生命案,他們就會歸咎於狼人或是女巫,很多被控上法庭的可能是殺人犯,或是吃人控。哪有多少個是真的狼人呢。。。
羅馬教廷調查得出了的結果是,從1520到17世紀,整個歐洲的變狼妄想症的人多達三萬多人,人數最多的為法國,其次是東歐的匈牙利,這裡就有幾種猜測為什麼會有那麼多人妄想變成狼,第一,很多異教徒是拜狼神的,佩戴狼牙在身上是可以增加力量,所以他們渴望得到力量之下,妄想自己變成狼人了。
第二,中世紀的巫術裡面,和魔鬼立下誓約可以得到力量,變成不朽的狼人。這裡有個真實案例記載,在十五世紀在法國的保羅山區,一名叫蓋尼爾的木匠,有一天突然間得了怪病,像狼一樣的狂吼狂叫,用刀殺死了他家的牛過後,也殺死了他的女友約娜,他的女友被證實是氣管斷裂而死,而且氣管是被人咬斷的,所以所有人就懷疑是蓋尼爾變成狼人後殺的,於是就捆綁了在睡夢中的他,然後直接燒死了。。。過了這件事情後,很多人說看到狼人的出沒。但是很可能他並不是狼人,而是有吃人的變態傾向而已吧?
第二個記載的就是在德國的一個叫舒度普的人,他因為吃人和殺害牛羊而被控上法庭,他自稱和魔鬼立下條約,得到了一條狼皮腰帶,可以得到魔鬼的保護,但是條件就是他必須變成狼然後獻上祭品,人肉或是牛羊。。。
狼人的記載還有很多,但是大部分都沒有實際證據說它們是狼人,只是將一些殺人事件或是吃人事件歸咎於他們,可能他們只是得了幻想症?或他們有吃人的傾向?那就不得而知了。那為何知道狼人是怕銀器呢?原來這個傳說是來自於德國的一個城市格萊福斯瓦爾德,那時的城市出現了狼人,他們就用銀器融合後製成武器,由於是在天主教裡面,銀器是具有淨化功效,很多裝聖水的器皿都是用銀製的,所以他們覺得用銀可以破解魔鬼的化身吧。
那為什麼他們覺得狼人會在月圓之夜,看到滿月的時候變成狼呢?原來是源自於一個歐洲的古典,裡面有說到:即使一個心地純潔的人,一個不忘夜間禱告的人,也難免在烏頭草盛開月圓之夜變成狼,所以才會有這個傳說,但是事實上月亮的確是可以讓人失去控制的案例,這種現象叫Lunatic,lunatic是兩個字組成的,luna就是月亮,而tic就是瘋子,意思是月亮引起的精神病。
在真實的案例裡面,滿月精神病發的機率是比平常的高,而在動物界,在滿月的時候,會顯得異常活躍,不知道是否是因為交配而興奮。。是的,大部分動物會在滿月的時候交配,至於是不是真的月圓的潮汐力影響還是怎樣的。總之就是一句:都是月亮惹的禍。。。哈哈哈
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子意思 在 Xiaomanyc 小马在纽约 Youtube 的最佳貼文
最近一直在听大家讨论,男人都是大猪蹄子,一直没明白这是什么梗,于是,买了一直大猪蹄子尝了尝,没想到出奇的好吃,今天,我们来到纽约,给路人尝尝猪脚吧……
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