為什麼二十世紀不是中國的世紀
史家多側重歷史人物對歷史發展的影響，史景遷說清末自強運動的改革失敗，原因在於領導人物不行，改革關鍵的十九世紀中後期，曾國藩、文祥皆已死，恭親王下野，左宗棠遠在西北，能臣僅剩李鴻章一員，大權在握的慈禧，沒有領導能力、創新能力 ，不能在適當的時候給改革助力。史景遷認為日本的明治維新，本有可能在清末發生，他給李鴻章這些儒家官員很高的評價，因為他們的能力、道德和毅力，成功地鎮壓了太平天國，「他們面對新挑戰時，有想像力對付，可以發展架構來應對外國關係，收取關稅，建造現代船隻和武器，並且開始教授國際法律和現代科學的基礎。」如果有強有力的皇室領導和有決心的軍機處，清朝也許可以恢復一些以前的實力。
但經濟學家怎麼看呢? 人很重要，但如果結構出了問題，均衡的力量都指向滿清必亡，領導人是誰，不重要。這是柏克萊的經濟學教授Brad DeLong最近跨界寫的萬字長文，分析「為什麼二十世紀不是中國的世紀」，所得出的結論。我從來都不喜歡左派多舌的DeLong，但這長文非常有意思，而且和我的看法相去不遠，值得一推。
DeLong認為大清國在十九世紀的危機，有三個成因。第一是滿清朝廷從一開始就是虛弱的，人少的滿洲異族要統治三億漢人不是容易的事，滿州貴族的統治方法是己身的漢化，加上容納漢族菁英的異己之見，這作法與蒙古人的高壓統治相反，讓清朝的壽命較元朝長，但卻弱化中央朝廷。既身為異族，又處於弱勢，清廷是無法進行明治維新的。同樣面對改革開放的壓力，日本從上到下，可以團結在天皇下進行維新，這是民族純一的日本勝過大清國的地方。
第二個成因是真正掌控國家的儒家貴族，這個地主-官僚-學者三合一的綜合體，不但在滿州皇族的縱容下，缺乏對皇室的忠誠，更被訓練成無能的一群人。中國的外患除了塞外的蒙古、女真以外，並不像歐洲的爭鬥那麼劇烈。滿州人用分化制住蒙古後，大清國有很長的一段時間，並沒有真正的外患，威脅滿族統治的，反而是內憂。因此清廷不鼓勵士大夫習武，清國軍事實力之弱，在太平天國起義的時候，充分顯露。
而且這些儒家貴族，階級翻身的方法就是讀經考試，科技、商業這些都被視為末流，不但不鼓勵學習，甚至鄙視。清初康熙對歐洲已經相對先進的科技，其實充滿了興趣，但這些掌權的儒家士大夫，很快的把對洋人事務的鄙夷，寫入後來帝王的基因裡。當科技以船堅砲利的形式進入中國的時候，只懂孔孟和政治鬥爭的儒家士大夫，已經在先天上處於弱勢，只有挨打的份。林則徐禁煙搞出來的鴉片戰爭，就是一次對科技鄙視的總算帳，葉名琛的「不戰、不和、不守、不死、不降、不走」正是儒家貴族無能為力的最佳代表
對科技的輕忽，嚴重的後果，不只是軍事上的。
DeLong的第三個成因，就是經濟上因為科技落後而有的巨大後果。中國在宋朝時達到經濟、政治、文化的最高峰，因為稻米科技的發達，人口大幅增加。中國南方一年三穫的稻米，是了不起的糧食革命。但七百多年後，中國還是只有宋朝的科技，稻米的生產從好事變壞事，因為人太多了。人變多，但地還是一樣多，沒有科技讓稻米產量增加，人口增加就變成馬爾薩斯「人口論」裡的悲劇。明清的飢荒規模前所未見，都是人口過多造成。據研究，十九世紀中國人均日卡路里，僅有1300卡，而一個現代人約要3000卡左右才算有足夠熱量，一比就知道為什麼那時的「中國人那麼虛弱」，為什麼腦滿腸肥的地主，那麼容易激起民變，人人都是皮包骨，地主痴肥活像外星人，不視地主為仇寇才怪。明、清、國民黨的民國，不都是這樣亡國的? 李自成、洪秀全和毛澤東，都是農民起義，背後的糧食問題，正是明清中國治亂的源頭。
但為什麼西方的科技沒有進到中國?
亞當．史密斯所處的十八世紀，歐洲人就驚訝於中國的貧困。中國有很長的一段時間，「是世界最富有，土壤最肥沃，最有文化，最勤勞，也是人口最多的國家，既便是無產的農民也是相對的富裕。勞動工資遠超過需要扶養一個家庭所需。」史密斯有一個理論，說明為什麼在十八世紀，中國就已經窮了: 因為中國不和外界貿易，所以無法學習和改進別人的點子，中國注定要停滯，「一個國家，如果忽視或鄙視對外貿易，就無法和不同法律、機構的地方做生意。」停滯的經濟會經由馬爾薩斯的人口危機走向極端貧窮，人口會繼續成長，但經濟不會，沒有科技的進步，持繼增加的人口，「彼此間的競爭，會把工資壓到人性所能持受的最低程度」，在那麼低的工資水準下，兒童營養不足，容易生病死亡，而婦女的體脂過低，受孕不易。
這是歷代中國人口穩定眾多，但嬴弱的原因。也是二十世紀不是中國的世紀的原因之一。
但中國為什麼要鎖國? DeLong只有簡短地碰觸到為什麼歐洲的發展不同於中國，他說「歐洲的國王、教士、地主尋求一個強有力的軍隊來保護他們，以對抗下一個征服者威廉、腓特烈大帝、法蘭索瓦一世或是拿破崙」，為了活命，歐洲的君主們競爭取得最好的科技，也競相創新以求領先於敵人，開放是為了生存，而開放帶來了更多的點子和機會，形成一個良性循環，這相對於穩定的中土大地，很明顯地不一樣。當身處紫禁城的皇帝，看著廣大的土地，有著所有需要的一切，外國人只想來分一杯羮而無法給予任何東西的時候，對外貿易只有麻煩，外人只會生事，把國門一關，一切就沒事了。為什麼不鎖國?
我同意這點，我常想，如果中國的戰國時代再久一點，民主的概念不一定只會出現在古希臘或是英美，諸子百家的競爭，爭的不只是軍事勝利，更是人類政治哲學的優勝劣敗。但秦始皇之後，這些就沒有了。大一統的中國，就是後面所有逐鹿中原的豪傑所有的唯一概念和夢想了。
但話說回來，看著漫長的千年興衰，談中國史，註定就是瞎子摸象，各說各話了。用盡千萬字，也說不完這興衰，DeLong的中國簡史，看看就好，原文連結在此。
http://www.bradford-delong.com/…/why-was-the-20th-century-n…
孔祥慈評價 在 [新聞] 大摩揮刀大砍半導體財測- 看板Stock - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
原文標題：
大摩揮刀 大砍半導體財測
原文連結：
https://udn.com/news/story/7240/5474133
發布時間：
2021-05-21 04:03
原文內容：
大摩揮刀 大砍半導體財測
2021-05-21 04:03 經濟日報 / 記者趙于萱／台北報導
https://uc.udn.com.tw/photo/2021/02/02/2/11451777.jpg
摩根士丹利證券出具報告，領先國內外法人圈並一口氣調降台灣16檔半導體公司財務預測
，引起市場高度關注。路透
摩根士丹利證券出具報告，領先國內外法人圈並一口氣調降台灣16檔半導體公司財務預測
，引起市場高度關注。
摩根士丹利指出，中國大陸手機銷售不如預期，半導體庫存也從下滑轉為增加，加上中芯
國際等晶圓廠擴產快於預期，三利空罩頂恐讓半導體多頭派對提前結束，因此下修台積電
（2330）、聯發科、聯電等半導體股財測。
https://uc.udn.com.tw/photo/2021/05/21/2/12325800.jpg
摩根士丹利最新調整，包括台積電重申「優於大盤」，目標價680元降至655元；聯發科「
優於大盤」，目標價1,380元降至1,280元；聯電「優於大盤」，目標價70元砍到58元；宏
捷科「優於大盤」，目標價194元降至168元；瑞昱「優於大盤」，目標價666元下調到606
元。
其他調整個股還有立積、合晶、日月光投控、精測、群聯、頎邦、聯詠、矽力-KY、世界
、大聯大、創意，消息在昨（20）日一出，僅立積、矽力、創意、日月光股價收紅，台積
電收平，跌幅最深是聯詠與群聯，分別下跌6.9%收460元與5.1%收436元 。這也是近期外
資圈最大幅度下修調整，摩根士丹利對上述個股平均下修幅度達15%。
報告指出，該券商對半導體產業前景看法並未完全轉空，但考量先前大陸手機銷售不如預
期，開出警訊第一槍，其研究團隊深入調查，發現不少通路庫存轉為增加，特別是PC通路
盡乎被填滿，還有中芯8吋晶圓廠擴產速度更快，下半年晶圓短缺問題將緩解，進而反轉
這波個股評價極度擴張的超級循環。
摩根士丹利進一步表示，聯電等供應商對代工吃緊的能見度看到2022年，晶圓廠衝擊可能
相對輕，但其他零組件廠影響可能很大。以驅動晶片來說，很多客戶不願意接受下半年繼
續漲價，預期晶片價格到第3季就是「頂」，第4季反轉，如聯詠、頎邦再漲空間恐有限。
報告最後提醒，投資人面對半導體股普遍大漲，應更小心追價高評價、市場期待過高的個
股，操作上要更「挑剔」。預期相關被下修的半導體股，2022-2023年成長性較今年明顯
放緩。
心得/評論：
根據經濟日報摩根士丹利證券出具報告調降台灣16檔半導體公司財務預測，
對這些股票有興趣的人得注意摩根士丹利證券的報告。
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佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。
阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
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注意不等於相信。
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