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【Podcast】Q：你最想看到哪一種特別的生物？
從前，我們在書中與奇妙生物相識，幻想著有一天能在野外親眼目睹，而他為了尋找雪豹，突破重圍來到青藏高原，遂有了《馴羊記》。
作家徐振輔在《馴羊記》中，以尋找瀕臨滅絕的「雪豹」為開端，在多次田野調查後，從旅者視角帶領讀者前進西藏，將當地的人文風景、牧民文化描寫得歷歷如繪，更以不同時空的故事主線，穿插日本僧人宇田川慧海在1950年代的回憶錄、七世紀唐朝文成公主聯姻的歷史，讓讀者一窺千百年來，西藏在人文、地景、歷史與記憶的轉變與消亡。
▍#迷誠品Podcast EP67 放送觀點
記憶之海裡的高原精靈——雪豹
主持｜Amber（誠品職人）
來賓｜徐振輔（作家）
👇 收聽傳送門 👇
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▍誠品獨家明信片簽名版
馴羊記 >> https://bit.ly/3AA6X18
圖片授權：徐振輔
#中文書 #文學 #中文現代文學
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✉給誠品Podcast小組的心裡話 >> https://bit.ly/3oL8lrl
▍著名的田野生物學家喬治・夏勒，將雪豹描述為一種「就算站在面前都沒有辦法看見」的神秘貓科動物
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2019 年徐振輔參加雲門舞集的流浪者計畫，在計劃結束後的分享影片中，他只説這一次的流浪，是他對烏托邦的幻滅之行。同一個時刻香港反送中運動剛剛爆發，他身處西藏，聽著中國官方媒體談論香港，不寒而慄，這套劇本已在西藏上演了六十餘年。影片的最後他說烏托邦有兩種拼字與字義，第一，eutopia 意思是「理想之地」，第二，outopia 則為「不存在之地」。
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《馴羊記》第三章中，〈烏托邦〉與〈反烏托邦〉，描述旅者妄想在冰雪中開車前往一處他也不知道在哪的地名，受困後被「黨員家庭」收留過年。而旅者手中那本書正寫到拉薩成立紅衛兵，革命份子、反動份子又發展出派系，劃分出城市空間的地盤。寺廟成為破舊辦公室，經書燒去，塑像拋去拉薩河。旅者的此刻是書中政治鬥爭後的結果，宇田川慧海與旅者之間，拉出一個時空隧道，只是他們之間的任何人事物都沒有穿越的能力（穿越也是被禁止的啊），誰去了誰那裡，都是悵然眼前的烏托邦消亡。
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❝ 「你去了多半也不認得。」我將沉默的佛像擺在腿上。「那裡變了很多呀。」
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閱讀全文 ➤➤ https://bit.ly/3pRzhHi
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第二章的〈豹子對你而言是什麼？〉以及第四章〈雲雀〉，如短篇小說的書寫，像旅者在旅途中的夢境，也是現實遭遇中的故事結晶。我尤其喜歡書中第四章〈雪雀〉。篇章中描寫瑪洛鄉迎接電影放映車下鄉巡演，政府「除舊佈新」的審視，讓年老的戲子將自己給掃空，彷彿這一輩子真的如戲，沒有活過。電影在村子播映架起白布拉起電線，老戲子憶起過去藏戲團也有這般光景。但他的靈魂沒被電影勾走，中途離席，返家於爐火誦經轉經輪。
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一段描述雪雀在空中群聚飛舞的場景，夢幻美好，然後老戲子被一隻雪雀吸引了目光，他伸手想要握住雲雀，卻什麼也握不到。老戲子笑了，讀者卻與他的孫子一同笑不出來。〈雪雀〉透過藏戲的消失，談文化、政治與宗教的困境，以故事行進消去艱澀，散發濕潤冰冷的苦澀。
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❝ 「阿尼，你在做什麼？」出去追鳥的曲吉回到院子。
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「我們養一隻在籠子裡，好不好？就一隻。」
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手中雲雀冰涼涼的，沒有動靜，僵硬地固定在那裡。
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「拿不下來的，阿尼。」曲吉蹲下來，安撫一隻貓咪那樣撫摸祖父的背。「那是雕刻上去的。」
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草爺戰隊和零九戰隊這兩個月，上百位網紅、藝人、YOUTUBER集體
密集訓練如何玩好德州撲克錦標賽，禮拜天就要比賽見真章了，
地久娛樂工作室這集，帶你們一探就究這些選手們的訓練秘辛！
感謝百忙之中，憲哥（綜藝天王）特別為零九戰隊，精神喊話～
零九隊準備好了：
熊仔、成語喬、黃沐妍、李佳薇、王思佳、邱宇辰、Una、徐凱希、紀卜心、
張勛傑、田亞霍、孟慶而、麻吉弟弟、琳妲、巫以萱、語芯、籃籃 、詩雅、筠熹、李懿、DJ DENNIS、溫以飛、黃勁棠、黃正杰、大飛、阿虎、ＥＣＨＯ、羅莉塔、亞莎、羅世棠(小胖)、卡古、脆樂團 (Skippy)、李建軒、陳向熙、劉道玄、孫睿、奧斯丁、楊琳、安于晴、姚蜜、江江、陳祐、王碩瀚、林芷毓、阿斑、譽鐘、ＮＩＣＫＹ
聖結石、聖嫂嘟嘟、群人－董仔、林辰、Sam Lin、GINO、蓋彼、綠眼鏡、美麗本人、老K、賀瓏、Raby、凱琪、紹安、希兒、馬克羊、ＢＡＲＢＩＥ、Yumi、小泱、夏晴、木子萱、呼呼、陳香菱、洗菜、楊雅妤、蕾兒、紀曉嵐、苔苔、斯辰、言華華、劉子瑜、陳樂樂、江江、小筑、小璦、穎兒、Ling Ling、婕涵、芮寧rainie、凱伊、摔車妹-蓎蓎、Lexii、米亞、以瓅、大憶、塵塵、櫻花、Mini、小沄熙、關琳、言言、白川祐平、V仔、Tiffanyini、凡凡、采婕、八爪博士、eddie艾迪、游傑揚、缺牙、林立杰、Amber Chang、Mufy Huang、林楷奇
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20191126 黃偉民易經講堂
麥美娟是先知！
早在今年六月，她在林鄭的辦公室，對著這位特首怒吼：
「小你老味！
我地以後仲駛選舉嘅？」
對，她的動物本能對，林鄭政府的施政邏輯和方式，建制派唔駛選了，以後都唔駛選了。
林鄭將共產黨在香港幾十年的統戰經營，完全清袋了。
香港人大勝，親共無著數！
只要七成投票率，三百萬人出來投票，西環那些古零精怪的種票老人掌心雷，就全無作用。
在未來日子，登記的選民會愈來愈多，因為這半年林鄭政府的暴政，教育了全港中小學生，他們未成年，今次不能投票，但他們正在長大，青春，正義，是邪惡政權的剋星。
做了選民，他們不會躲在家中裝睡，只顧旅行供樓自助餐。今日未成年，他們都不怕警棍濫捕催淚煙，他們願走上街頭，被黑警暴打。他們都不怕；做了選民，他們更不惜排隊一小時投票了。
反共反暴政的力量在增長，那些骯髒下三流的做假種票大陸旅遊車的，就是這麼多。
歷史的巨輪在動，世界的反共狂潮已現，不論在那個領域，凡掛著中共旗號的人，選舉都失敗。
你看那個北京政協，魔鬼牧羊人管浩鳴，企圖問鼎聖公會港島區主教寶座，輸了。
禿鷹曾偉雄，被北京推薦，出任聯合國毒品辦公室總幹事，輸了。
這是國際政治外交實力的寒暑表，本來北京推薦，一定手到拿來，好似陳馮富珍那些，誰理你什麼工作能力。禿鷹慘敗，傷的，是中共的國際地位，一葉知秋了。
還有在香港，那批掛著北京招牌，毛主席好學生的政治惡棍，梁美芬、何君堯、周浩鼎、陳振斌、麥美娟、張國鈞、陳家珮、鄭泳舜、李梓敬、田北辰……等等等等，全輸了。單靠西環插喉輸鐵票的，政治死亡了。
林鄭政府最強的催票劑，催動七成選民出來的，是那一萬枚國產催淚彈。
香港的上空毒煙瀰漫，醫學界憂心市民的健康，要求按國際慣例，公佈警方發射催淚彈的成份，好對症下藥；化學專家警告，這些含極高濃度二噁英和山埃等致癌物質的化學成份，會污染環境，食水，和透過衣物，進入人體，留存體內，影響一生。
前線記者，在樓下玩耍的小孩，飽受催淚毒煙的主婦，不同工作而聞到催淚毒煙的市民，在示威集會做後勤支援的義工，都出現不同程度的不適和病徵。但林鄭政府，專責市民食物及衛生的問責局長陳肇始卻說：
不宜公開國產催淚彈成分，免影響警方部署云。
她年薪四百多萬元，本來是專責市民健康的，現卻擔心警方的部署來。
林鄭政府擔心的是什麼？
六個月內，發放了過萬枚催淚彈，吸入這些毒煙的，首批便是那些放彈的前線警員。
醫生和化學專家一再說，警員的豬嘴和制服，隔絕不了二噁英和山埃，前線警員不但會吸入，還會跟衣物帶回家，衣服在家中清洗，毒物會殘留在洗衣機內，全家人都會觸及。
不公開成份，大家博博吓當唔知；公開了，最恐慌的，未必是醫生和市民，應該是前線警員。
陳肇始怕前線警員兵變，影響警方部署，但卻間接實現了坊間“黑警死全家”的詛咒。不如一不做二不休，放風出去，上深圳食「海底撈可解二噁英」好了。反正，警員的夢想生活，也不過是，下班上深圳食海底撈，退休住肇慶七星岩而已。
世界看著香港，香港人憤怒了！
星期日的區議會選舉，全港的大街小巷，都排著人龍，從早上七時，投票站都未開門，到晚上十點半，人龍仍在。
有親戚朋友在多倫多坐十六小時飛機回港，為的，就是投這一票，區議會的一票！
香港人憤怒了！
選前心中忐忑，西環經營選舉幾十年，專業種票鐵票如山，香港人能拿下一半議席否？二百三十席是否痴人說夢？
終於，452個議席中，民主派共取得388席，事前無人敢想過的數字。
以388取卦，得《周易》第三十五卦火地晉卦二爻動，變卦為第六十四卦火水未濟卦。
火地晉卦二爻動，變卦為第六十四卦火水未濟卦。
晉卦，上卦離為火，象徵曰，下卦坤為地，象徵大地，卦象成了一幅日出大地的畫象。太陽從大地升起，為旭日東升之象。
這個月初，十一月五日的節目，才講過這個卦，火地晉卦是屬於政治改革的卦。
當晉卦的錯卦，六爻全變，水天需卦，象徵的基本需要，完全解決後，即經濟改革成熟後，到無可避免的政治改革便會來臨。
一個城市，人民努力的總目標，是依附光明。所以火地晉，內卦的地，即民眾，還追求上卦離火的火明的。
柔進而上行，指晉卦的主爻，第五爻，六五陰爻，君位，無論誰做領袖，他都是從民眾而來的，即使大權在握，都是來自民間，要了解民間疾苦。
任何的領袖，責任只有一個，要做人民喉舌，要替人民謀福利，要改善民生。
晉卦在今日社會而言，就是要發展民主，爭取人民政治參與權的象徵。
柔進而上行，大眾可以「進而上行」不是只能在基層生活，任由權勢擺佈，因為君位六五的陰爻，都是由下卦坤代表的民眾而來。
任何人，都可以晉而上行，健康的社會，一定要保留這樣的空間。
388個議席這組數，得火地晉卦二爻動，所以變卦為火水未濟卦。未濟，未解決。
上卦離為火，下卦坎為水，火性上揚，水性向下，各走極端。
未濟卦六爻統統失位，君不君，臣不臣，父不父，子不子。
這個卦象，沒有一個位置是對的，人人都未能發揮功能。
未濟，未解決，既然是未解決就必須繼續努力，奮鬥前進。因此，火水未濟，就含有生生不息之象。
《周易》六十四卦，將未濟卦列於最後一卦，在既濟卦之後，含義很深，有終而復始之義。搞掂一件事，引發萬件事的開始，宇宙循環，往來無窮無盡，人世間的人和事，發展永無終結。
既濟，只是一個階段，之後，又要開始一個新的循環。所以，《周易》的用心，是說明既濟一事，未濟又起。
既濟，是開始的終結；未濟，是終結之後的開始。
我們拿到了388席，表面上是火地晉卦，日出大地，旭日東升之象；但因二爻動，變為火水未濟的結果。
未濟，每爻都失位，大家都在抱怨。買麵包的抱怨，賣麵包的也在抱怨。每個人都不安其位，完全沒有凝聚力。
六十四卦中，只有火水未濟卦是如此。
但未濟卦的綜卦、錯卦、互卦都是水火既濟卦，即是說，既濟中有未濟，未濟中又有既濟，《周易》要說的，所有事物，都不是死局，一定有活路。
因為有既濟才有未濟，有未濟，便有既濟。你中有我，我中有你。未濟雖然未渡河，未達彼岸，仍在輪迴苦海，但有無窮希望。
就卦的結構看來，既濟未濟之間，隱藏很多可能性，成功失敗，往往只在一念之間。
未濟卦卦辭：
未濟。亨。
小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
既然未濟，為十麼卦辭一開始就說亨？
先說亨，再列出具體自然現象。
卦辭強調「小孤」，不是老狐狸。
小孤經驗不足，但始終是狐，有點小聰明。用渡河象徵考驗。
汔濟，差少少，就遇到了。濡其尾，象徵風險。身子重了，不拘氣力游到彼岸。
人生很多無奈，就是這個「汔」字，差少少。差少少就搞掂，就是差少少。
小狐狸差少少就遇到河了，又唔想中途而棄，想著彼岸，但水太深，差少少。
濡其尾，尾已濕了，負擔愈來重，狼狽地返回岸邊。有些唔肯回頭的，「濡其首」，滅頂了。
無論游到那裡，只要未上到彼岸，就是未濟。
從來無想過渡河，根本無遺憾，想渡河，差少少成功，未做到，那種不甘心，就是小狐汔濟。
《周易》用小狐為象，因為狐狸性格狐疑，沒有真正的信心，所以是不容易得到解脫的。
風澤中孚卦教我們，必須要有真正信心，才能利涉大川。
信及豚魚，連最蠢的小豬和魚都受你感動，即靠信仰就可渡過難關。小狐狸有狐疑，沒有真正信心，就是過不了這一關人間考驗的。
小狐狸不經挫折，是不會長智慧的，人生失敗多幾次，見識就自然廣了，未來還有機會成功。要知難而退，不要到「濡其首」的絕境。
濡其尾，當然無攸利，但懂得回頭，未來還是會亨通的。
濡其尾，無攸利，因為小狐狸道行未夠，就想過河。苦海無邊，回頭是岸，此岸還在，還有希望。該回頭的時候回頭，將來才有亨的權利。
林鄭發表聲明，回應今次選舉結果，說政府會虛心聆聽市民意見，並認真反思。
全港市民用選票，說了意見，政府又反思了什麼？五大訴求，最易立即實行的「獨立調查委員會」，都未見起步，你的反思，只是虛應其事。
苦海無邊，回頭是岸。歷史巨輪已起動，林鄭這狐狸只能回到香港人身邊，此岸仍在。
フジテレビ系月曜9時枠ドラマ “監察医 朝顔"の主題歌。
🎧「朝顔」をストリーミング・ダウンロードで聴く
https://amuse-inc.lnk.to/asagao20190805ID
🎧折坂悠太の楽曲を聴く
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💿3月10日（水）に5曲入りミニアルバム『朝顔』発売いたしました。
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【歌詞】
朝顔
ねえ どこにいたの 窓辺には空白んで
僕につげる 「また巡り逢うよ」と
真新しい街に 海鳴りがきこえて
手を振る誰かが 笑っている
ここに 願う 願う 願う
君が朝を愛するように
ここに 願う 願う 願う
その庭を選び今に咲く、花！
最後に ひとつ 聞きそびれた事
ふと呟いてる「あの日なぜ逢えたの？」
お祭囃子の 人波の向こうで
手招く誰かを 覚えている
ここに 願う 願う 願う
君が朝をおそれぬように
ここに 願う 願う 願う
その窓を選び降り注ぐ
ねえ この辺りも変わったよ
また何処かであがる産声を 待ちわびて
ここに 願う 願う 願う
君が朝を愛するように
ここに 願う 願う 願う
その庭を選び今に咲く
ここに 願う 願う 願う
暗闇に呼んだその名を
胸にきつく抱き 願う
物語は続く この僕に
ほら今に咲く、花！
「色はなんか？ 」
「群青！淡紅！」
「そりゃ結構」
「そりゃ上々」
【CREDIT】
Director: Pennacky
Stylist: Kayoko Nagatomi
Hair & Make Up: Moe Takemoto
Producer: Takahiro Kawahara
Production Assistant: Saki Irie
Production: CEKAI
Vocals and Gut-string Guitar : 折坂悠太
Bass : 寺田燿児(yoji & his ghost band)
Electric Guitar : 青野慧志郎(yoji & his ghost band)
Piano : 飯島はるか(に角すい)
Drums : 田中久仁彦(yoji & his ghost band)
Tambourine and Kakegoe : 宮坂遼太郎(超常現象)
Strings and Horn Arrange, Violin : 波多野敦子
Violin : 梶谷裕子
Viola : 大嶋せな
Cello : 内田麒麟
Flugelhorn : 高橋三太 (1983)
Flute : 松村拓海 (1983)
The songs written and Produced by 折坂悠太
Recorded, mixed and mastered by 中村公輔 (Kangaroo Paw)
Recorded at STUDIO SOUND DALI, STUDIO MECH, Volta Studio, Shinkai Studio
Artwork painted by 廣川毅
Artwork designed by 鈴木聖
Management and A&R 中里友
#折坂悠太 #監察医朝顔 #朝顔
2020年12月3日 — 宇田川慧海的《馴羊記》出現最重要的目的，便是在與自我經驗的非虛構部分做一個對照。對一個旅行者來說，路上經驗當然為真，但所聽聞的地方故事，包括從書 ... ... <看更多>
宇田川慧海 在 [心得] 徐振輔《馴羊記》：旅行倫理的反思- 看板book - 批踢踢 ... 的推薦與評價
圖文網誌版:
https://rebecca0-0.blogspot.com/2021/09/blog-post.html
《馴羊記》
作者：徐振輔
出版社：時報出版
出版日期：2021/04/27
博客來：https://www.books.com.tw/products/0010888908
誠品：https://www.eslite.com/product/1001110932682001307005
這是一本很精彩，也很在乎倫理的小說。
我一開始是衝著「自然書寫」的分類打開這本書，還特地買了附送明信片的版本，一廂情
願的以為會讀到類似麥克法倫《心向群山》的書寫，結果完全不同。佩服作者徹底反思旅
行的各種面向，觸及的主題很廣：歷史（從文成公主到文革）、族群衝突、佛教文化、牧
民文化、藏戲、資源利用（礦業與觀光），讀完收穫非常豐富，不過也比預期的沉重。
作者穿梭在虛實之間，讓人分不清真實經驗和虛構情節的界線。一開始我以為前面是散文
，讀到序章結束、宇田川慧海的《馴羊記》登場，才恍然大悟全都是小說。不論是虛是實
，整體構成一個有趣的故事。
全書以敘事者到西藏研究踏查的「旅行見聞」為經，中間穿插可以單獨成篇的虛構寫作：
短篇小說〈豹子對你而言是什麼？〉、短篇小說〈雪雀〉。書中到處可見文本相互指涉，
這些「小說中的小說」彷彿敘事者根據踏查心得進一步創作而成。
或許這種敘事結構是在模仿曼陀羅，那麼不用線性方式閱讀是否可行呢？一路筆直的往下
走，會跟敘事者一樣在拉薩城迷路嗎？文本相互指涉不是太困難、太新奇的形式，各個故
事獨立成篇也很有趣，以這樣的形式登場，則又為彼此帶來另一層意義，我覺得作者確實
成功運用這個結構說出了好故事。
令我驚豔但也覺得沉重的是，作者有意識的反思深深淺淺的旅行消費。我們浪漫化了目的
地風景嗎？在這樣的投射與消費之下，我們還能得到什麼？目的地又失去了什麼？自以為
是率性出走、深度旅遊的旅人固然對走馬看花的觀光客不以為然，但兩者相去究竟多遠？
認真看待當地的歷史與困境能彌補這件事嗎？在觀光旅行蔚為風潮（不過又暫時無法成行
）的今天，書中隱約透露的諸多問題和某種解答似乎也逼著我們重新思考旅行的意義。
儘管如此，敘事者最後仍然肯定旅行帶來的可能，結尾的哲思近乎說教，但不至於讓人無
法接受，或許是因為我也同意敘事者提出的解答吧？就像穿插書中各處的理論、名詞，雖
然富有學院的氣息，卻不會像刻意掉書袋一樣讓人排斥。
掩卷之際，回想印象最深刻的畫面，不是華美壇城的成住壞空，不是從米缸裡挖出回憶的
驟然結局，是敘事者隻身一人走到盡頭的冰河，孤獨、危險、陌生的美景。儘管旅行的倫
理如此沉重，但異國風景依舊強烈吸引我動身出發；即使不能或甚至不想親歷險境，卻還
是渴望某種退而求其次的經驗──總覺得自己似乎有點不長進。
（小小不同意敘事者頁166、167嘲諷離職之後「因為失去一切而心滿意足」的上班族。可
以放下機械的生產再生產、離開異化的工作，也許失去了收入，但我遇過的每個人離職無
不神清氣爽。）
總之看到作者這麼年輕就寫出了這麼好的故事，書似乎也很暢銷，非常佩服也非常開心。
希望他的寫作之路能走得且長且遠，期待他的第二本、第三本書。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.191.24 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1632922344.A.19B.html
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