陳黎《動物搖籃曲》的意象經營 ◎拉夫喇斯.璟榕
摘要
陳黎詩集《動物搖籃曲》中頻繁使用「女性」、「黑暗」、「冷」、「花園」等意象,營造他詩的世界觀。由此發先陳黎詩因為關懷著受苦難的人類,他不僅通過意象經營,反映他主觀的現實世界,他也藉由浪漫的想像與記錄,在詩中建築樂園提供讀者追尋。
關鍵詞:女性、黑暗、冷、花園、意象經營
一、前言
《動物搖籃曲》是陳黎(陳膺文,1954-)大學畢業後出版的第一本詩集,有別於前一部《廟前》是寫實的嘲諷,《動》的陳黎像是一個浪漫主義者,轉向對時間、生命抒懷,和想像世界的營建,他主觀的現實世界的形象、感受,紛紛投入隱喻的世界觀之中。本論文將從陳黎的意象經營著手,探究詩中反覆出現的意象:「黑暗」、「女性」、「冷」、「花園」的現實指涉;嘗試導出此意象群組建構的世界觀與詩人的思想有何連結。
二、《動物搖籃曲》的意象經營
(一)黑暗
在詩人的意象經營中「黑暗」作為一種「現實世界的形象」,不同的作品裡「黑暗」的指涉略有不同,例如〈囚犯入門〉陳黎將母親體外的世界比喻成監獄:「以後走道似乎愈來愈窄,並且黑暗,老實說它/是那麼的黑暗以至於我們的眼睛就像光天化日下兩隻亮著的燈泡一樣的無濟/於事,我們只是摸索,聽到似乎是水的滴落並且感到口渴……」,詩人控訴著世界是如此的黑暗,一旦踏入這個世界,人類在黑暗中便無法回頭,將被社會體制、肉體、時間給監禁。這裡的「黑暗」除了指涉世界,其實也是使人類於世界被動的生存之原因。
〈花園〉中的「黑暗」除了同樣表現人類的被動、無法掌握主體生命外,更強調一種人類的盲目特徵:「讓每一格方塊熟記各自的迷信跟歌仔戲內容/我們不知道,也不必知道愚昧會在哪一面鏡子顯現/棋盤的四周是我們前面說過的黑暗/而光,光不曾許諾我們半座的棕櫚花園」,詩人批判人類盲從制度、規範的心態,將世界比喻格格分明的棋盤,因為「黑暗」遮蔽了棋盤之外的空間,人類如同被控制的棋子愚昧地跟從,自甘受限於充滿稜角的世界之內。
較為特別的是〈更漏子〉裡的「黑暗」,它是一首焦慮時間流逝的題材,這裡的「黑暗」除了像是〈囚犯入門〉中人類無法掌握自我生命的意象,或是〈花園〉的受世界框架侷限的意象之外。〈更漏子〉的「黑暗」也象徵著肉眼無法見著,卻永遠虎視眈眈人類生命的「時間」。或許,「時間流逝」本身,在詩人的觀念裡就包含在令人無能為力、無法跳脫的「黑暗」的世界框架之中。
雖說《動物搖籃曲》陳黎將世界形容的如此黑暗,但他其實是期盼自己的作品盡可能地繼承「光」的形象,如〈戀歌二三〉:「這夜的黑暗,我或許可以辨認三顆星的去向/隔著冰冷的時間走廊/看整城淪陷在鐵器的寂靜裡不敢抵禦/你不見衣飾的形象在夜的中央,那般/自由地約束自己,好像一隻滿裝音樂的/水瓶,不洩漏一滴心事地呼喊/金屬的威脅由驚入硬/我紛擾的想像退卻為一堆碎片,離開光/掉落地毯……但我終將守住一道光回歸你的軌道/如果你的存在必須是我不能湮滅的理由」,儘管在詩人的想像中外在世界有著黑暗、像金屬般冰冷銳利、有時間的制約、無法自由吶喊的形象。但詩人仍想成為生命中美好光輝的守護者,除了藉著書寫闡釋他對生命的熱愛,也希望讀者能夠在詩世界裡短暫跳脫世間束縛。
(二)女性
若說「黑暗」是詩人眼中的世界形象,那麼「女性」則是詩人對人類群體生命狀態的投射。《動物搖籃曲》裡的女性大多帶著悲劇色彩,背負哀愁生存於這個世界,陳黎通過悲劇女性的形象呈現出人類的生存困境。如〈你不要以為月光沒有腳〉詩人化身為長腳的月光闖進「瑪奴」的空間,發現她的時鐘停滯的,且她正被慾望給纏繞:「絲質的胸衣剛剛墜落/瑪奴的男人不在家/它開始走下牆壁,跨過一張/年輕軍官的照片/停了的時鐘在一旁。枕頭。繡花巾。用剩的冷霜/不小心它碰倒一面銀盾。模範母親/一些灰塵跟著卸下/月光,月光它居然跌倒/鏡子一般清潔的胴體在床上/憂鬱的瑪奴手舞足蹈/一些不好的慾望在夜裏/需要洗掉」,事實上月光的移動正代表著時間的流逝,瑪奴停下的時鐘、冷霜未曾為抵抗青春的消逝,瑪奴就象徵著人類為時間逝去、與孤寂相伴的焦慮狀態。
〈斷崖上的母親〉陳黎以背對著公路與山谷望向大海的「山地婦人」,象徵著被世界遺棄卻無處申訴的人類。此處可見詩人對弱勢群體的關懷,卻也無奈他們淒涼的生命經歷無人理解,甚至嘗試理解。詩末更是寫到:「對於尚在學習生育的/她的女兒/跟著她們的母親坐在斷崖上/看海,讀書/為偶然迷路的旅行人提供郵票地圖」,似乎也暗示這樣的生命狀態在不同時代、空間、身分中不斷地輪迴或繼承。
「山地婦人」相較於「瑪奴」某種程度上可說是看清了世界限制的角色,因為看清,但無力抵抗,她轉向大海向自然訴諸生命之苦,可算是對待生命憂鬱的一種方式。而〈房子〉裡的「情婦」則發現了一種不切實際的解脫方式:「說單純是一間複雜的房子的/他們的情婦也許就住在郵局隔壁/那意思是她們將很習慣在大清早收到風景明信片/在模糊不清的郵戳與問候間找到一片草地,一隊海鷗/或者一隻船/因為船是窗戶,窗戶比房子大」,情婦透過風景明信片與窗子,以複雜、忙碌的生活布置謊言欺騙自己,精神上脫離了房子的禁錮,然而從「因為島嶼的定義是四面被海水包圍/抽屜的定義是——丟了鑰匙就開不開」幾句便能看出,儘管她們佯裝生活精采,事實上生命卻依然脫離不了被禁錮。
(三)冷
在陳黎的意象經營中「黑暗」是對這世界形象的呈現,「女性」是世上悲苦人類的投射,「冷」的則是陳黎對於世界的主觀感受。同樣身為在黑暗世界受苦難的人類,他也試著奮力抵抗,嘗試熱愛生命,堅守那些生命裡即逝的美好,並捕捉進他的詩作之中。但同時他也體會到孤軍奮戰的寂寞,和無力扭轉世道的失落,因此「冷」雖說是一種觸覺的感受,但在陳黎的詩句裡卻又多一分孤寂與疲憊的意象。像是〈月下〉裡詩人運用鐘聲、黑白光影和「冷」,分別為聽覺、視覺與觸覺的營造一個孤寂的畫面:『「四更過了,冷啊。」/初落髮的和尚在井湄打水/拉起一截濕了的衣袖/他的廟宇,單寂地站在一邊』即使這只是一首擁有淒美畫面的抒情詩,依然能發現在詩人的意象群中「冷」被歸類為孤獨的意象。〈雪上的足印〉同樣是通過畫面的營造,孤單行走在荒雪之中,帶出「冷」孤獨的意象。同時,「因冷,需要睡眠/深深的/睡眠,需要/天鵝一般柔軟的感覺」,白雪的寒冷就像是人世的寫照,世界的「冷」也使詩人感到疲憊。
而〈火雞〉就明顯表現出詩人為何對於世界有「冷」的感受,「它火紅的肉垂凝有多少/寂寞的熱情/無語地站在世界一角/目睹愈滾愈大的黑色的喧囂/熟知它的荒謬,又無法釋然於它的苦難」,陳黎彷彿以火雞自喻,目睹世界的黑暗一再擴散,即使對於改正世界的荒謬與苦難懷抱熱情,然而,人類的冷漠卻令他感到落寞與孤寂:
它火紅的肉垂多像失火的淚珠
彷彿要融化整個世界的寒冷
背對一片冰雪的人類屋頂
向我吐露它的負擔
從「背對一片冰雪的人類屋頂」,也能發現「冷」除了是詩人對世界的感受,也是象徵著人類封閉的荒謬人性,甘願獨自面對人間苦難的雙重意象。
(四)花園
陳黎詩以「黑暗」、「冷」為他主觀世界的基調,但同時他也嘗試在作品中虛構一個光明世界讓人們去追尋或想像,也就是「花園」。《動物搖籃曲》中經常以「花園」比喻為無憂慮和無所限制的世界,如先前提到的〈花園〉中「棋盤的四周是我們前面說過的黑暗/而光,光不曾許諾我們半座的棕櫚花園」,此處的「棕梠花園」雖是不被允諾的存在,但卻暗示了讀者有這麼一個跳脫限制的想像世界。而在〈戀歌〉也同樣揭示了在幻夢中、浪漫的想像中存在一個不被時間約制的巨大的花園:「要等到全城的花店把時間從鐘面摘走/我們的夢曾經是僅有的巨大的花園」
然而,憂傷的是從《動物搖籃曲》的作品中會發現,陳黎所說的花園似乎只可能存在兩個地方,一是「童年」,如〈秋天的曬穀場〉、〈在學童當中〉、〈在學童對面〉以及〈海岸教室〉能感受詩人以童真的雙眼看見了花園,因此在〈在學童對面〉這首詩中詩人以過來者的身分想對著孩童喊叫,要他們停留在那花園裡:
啊,我真想大叫
叫你們停在那裡:不追,不說
停在那裡
像任何一棵新樹
時間不必知道
饒舌的外國話不必聽懂
另一個進入花園的途徑,從與詩集同名的〈動物搖籃曲〉中,隱約能得知它只存在死後的安眠世界。
讓時間固定如花豹的斑點
疲倦的水鳥滑過水面輕輕滴下它的
眼淚像一隻離弦的箭需要落實
這是花園沒有音樂的花園灰濛濛的
大象沈重沈重地走過你的身邊並且請你
為蜂巢為沒有蜜蜂的蜂巢守望
三、《動物搖籃曲》的世界觀
(見貼文附圖)
經由上述黑暗、女性和冷三個意象,陳黎建立起《動物搖籃曲》的世界觀,通過世界觀的建構,使讀者認清人在黑暗的世界裡是多麼的軟弱,不僅無力對抗世界,甚至不知道要起身對抗。即使是詩人能夠看清黑暗不再盲目生活,並且如〈火雞〉「火紅的肉垂」想要融化整個世界的冷,但孤軍奮戰的寂寞與人類冷漠的雙重攻擊下,也會感到疲憊與失落。盡管如此,陳黎卻未曾放棄捕捉生命中短暫的美好,為人類找到生存的理由,在〈戀歌第四〉陳黎的自白:「我要用僅有的版權豐富每一夜的盲婦/讓們她粗硬不識字的雙手第一次感覺驕傲/大聲讀出每一字的珠璣:/就在你的心上/我的碑帖無須更多的拓印」,表明了他創作的目的,是要讓艱苦生存的人們體會生命的驕傲。
陳黎企圖在詩中建築一個想像的樂園,用「花園」的意象給予人們精神上的寄託。此外,他也藉由一些具體的角色意象,為悲哀的人類群體提供一個超脫生命苦難的形象。也就是「仙女和舞姬」。在「女性」意象的小節中已經提到,「女性」是悲苦人類群體的投射,詩人雖然也會利用其他角色象徵苦難的人類,如〈花園〉中的「庶民奴隸」或是〈動物搖籃曲〉裡的「動物」,但在《動物搖籃曲》的作品脈絡中女性除「悲苦形象」之外,陳黎又引薦了舞姬與仙女做為能飛行、舞蹈於世界之上的女性角色,一種超脫束縛的形象。在〈特爾菲的舞姬〉可以看出這樣的形象正式其創作的謬思女神:「他怎麼會懷疑那/婆娑的桃金孃常青藤不是身體/他怎麼會?那般細膩逼真的描寫/微笑,浮雕,種種神秘的事端/在那裡特耳菲的舞姬們把酒灑了一地/在那裡,一個少年他的魯特琴跟詩」舞姬婀娜、謎樣的形象不僅是陳黎詩中浪漫想像的具體化,這種形象更與其他作品中的悲苦女性形成強烈對比。
〈仙女是出色的舞者〉則更明顯地帶出超脫生命束縛的意象:「仙女是最美麗的婢奴:擺首,扭肩,急急為眾神紡織/斑斕的星雲都滑進你的織機,並且轉旋/何等奇幻的萬花筒啊!不斷不斷地變換圖樣/直到恨等於愛愛等於金塊,而整座宇宙/都只是她們壁氈的一部份……」,仙女的舞姿多樣、無所限制,好似整座宇宙都無法將她們禁錮。
然而,仙女、舞姬對於長期受世界箝制的凡人而言,卻是很難達到的境界,但陳黎仍以自己母親呈現人類跳脫生命框架的最大極限。「母親」作為女性框架中一個沉重的身分,在〈廚房裡的舞者〉母親卻透過小錄音機和華爾滋,化身〈仙女是出色的舞者〉的舞,者在侷限女性身分的廚房空間,以一種悠哉地形式精神上脫離了世界的束縛:「我忽然聽到一隻熟悉的華爾滋/自半暗的廚房傳來/看到仍然年輕的你抓著一台小錄音機/渾然忘我地舞著/冰箱在左/電鍋在右/我彷彿聽到櫥子裡的碗筷都齊聲拍手/為你伴唱/跟著番茄、檸檬/苦瓜、包心菜…」。透過母親與舞者意象的結合,陳黎提醒了讀者,儘管生命是沉重的包袱,仍然存在精神上的超然釋放。
四、結語
在陳黎的世界觀中,人類群體化身一個個悲苦的女性,受困於黑暗陰冷的世界之中。他的詩如一束光線,不諱言地照出黑暗中人類被壓迫於憂傷、慾望,恐懼時間流逝的生命狀態。但同時這束光也搜索著生命中的美好並捕捉,讀者沿著這道光看過去,那裏是陳黎建築的想像花園,有永恆的音樂、有舞者、沒有時間的束縛。雖說這座花園只存在童年的記憶,短暫的滿足,或深深的睡眠。但詩人卻透過文字記錄了下來,提醒著我們花園確實存在。詩人也透過各美好的意象,使我們在苦難的夾縫中看見能夠超脫生命的機會。
五、參考資料
(一)學刊論文
張芬齡,〈地上的戀歌──陳黎詩集《動物搖籃曲》試論,《中外文學》9卷2期(1980年7月)。
--
美術設計:游佳真
圖片來源:游佳真
--
https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210210.html
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【盧斯達:你和我有時都會變成劉鳴煒】
有富豪Daddy的劉鳴煒,除自爆10歲生日收10萬,最近還教年輕人如何求職面試,提供了若干「keep it simple」的面試貼士。
也許富豪生活苦悶,其中一些人喜歡在精神上Cosplay窮人。久而久之,便有了一套「窮人攻略」可以跟大眾分享。其實這套東西像時下的宮廷劇,完全與歷史不符,只是窮極無聊的貴公子憑空幻想出來。
傳媒以前也愛邀請富人體驗窮人生活,好像很有gimmick。但貧窮是不可能體驗的。貧窮並不是特定的物質條件,而是一種心態。貧窮是一種自己都判了自己死刑,知道生活永遠不會向好的絕望。
富人住進貧民窟,得到的是「貧窮體驗」,但他不可能得到真正的窮貧。因為他心裡知道,自己幾日之後就可以離開,自己的銀行戶口還有很多個零。他待在地獄的每一天,他的錢和員工都在幫他生產,Money never sleeps,他知道自己隨時會有另一條路,那就注定他只會得到「體驗」,那是「試玩貧窮」,而不是來真的。
劉鳴煒也可以跟十幾二十歲的年輕人做同一樣的事情、吃一樣的垃圾食物,但他永遠不會是那些年輕人。叫富人去迫幾日地鐵,可能是一個新奇體驗;食開鮑參翅肚,之後食下譚仔麥當勞也不錯。食開李嘉欣,間中食下洪欣都正啊。
問題是投胎有術,就更應該習得富有人家的自我修養,不要隨意表演身份逾越,不是永恆的逾越,就只能是彈出彈入的虛偽。
蝙蝠俠Bruce Wayne在電影中最後變成隱士、奇諾李維斯(Keanu Reeves)明明是電影巨星,卻習慣坐地鐵出入——別人不會有扮哂野的感覺,因為他們並不是試玩和體驗,而是長期進行的生活方式。我相信現年54歲的奇諾李維斯做「青年事務」也一定好過劉鳴煒,因為奇諾李維斯有經歷,知道一無所有的感受。所謂青年問題,說到底不就是貧窮問題嗎?
窮富翁大作戰尚且是獵奇和偽善,巨富中的守成者去教導年青人如何見工,就是不知所謂。城市人文青周末放假,去種一日田,或者知識份子強調自己與工人站在一起,其偽相同。對不起,我有點犬儒,這些強調we are the world的團結,令人暖心,看得深也會很嘔心。我們越強調彼此是一體,就越顯示出想要掩埋大家在本質上的差異。
我嘗過第三世界農民的生活嗎?我知道工人的朝不保夕嗎?我們的同理心真的那麼大?我真的能說「我懂你的感受」而不於心有愧嗎?
越虛榮的人,越希望標榜自己心懷天下、標榜自己能夠進行各種身份逾越。能夠逾越,本身就已是一個privilege。
劉鳴煒面過試嗎?他知道不斷寄履歷,然後不斷被拒絕的徬徨嗎?他感受過大部份人都會不斷輪迴、在尋求工作的過程中自我形象降到最低點,降了一文不值,恨不得一死了之的感覺?就算富人有面過試,有見過工,跟一般人的體驗必然差天共地。
因為劉鳴煒知道自己是劉鳴煒,失敗了不會死,只是玩下,體驗下。我想「見工」對劉鳴煒來說,也是一種窮富翁大作戰式另類體驗罷?他可能面過試,但說到底也是沒真正面試過,他的面試和你我面過的試,完全是另一回事,但他卻要裝作很了解。
之前我看了一套叫The Green Inferno (食人煉獄)的食人族恐怖片。故事是這樣的:女主角是大學新生,有一天留意到學校有一班環保活動家。貌似進步的大學生在草地圍圈,其中一個抱著結他,大齡老鬼發表演說,批判跨國政府伐木企業破壞亞馬遜雨林。
乖乖女大學生因為一身正義感,也加入了團體。然後一班人就坐私人飛機去秘魯「守護樹森」,但公司和地方軍閥勾結,個個都有槍。大齡老鬼說要他們將自己綁在樹上,然後用手機直播伐木公司的惡行。
一班學生本來覺得危險,但因為群眾壓力和政治正確,竟然硬頂上。最後行動成功,眾人坐飛機回國慶祝,但之後便是飛機失事,眾人走失;然後電話無電,衛星電話又無訊號。之後故事就回到食人族電影的套路——食人族捉住誤入歧途的外人,將之殘殺和煮食。
被關禁的時候,大齡老鬼才將真相和盤托出——他其實是受聘於另一間伐木公司,組織熱血社運大學生,只是要幫B公司打擊A公司的聲譽。無論如何,樹林還是會被斬掉的。
而他們理論上想要保護的原住民,在電影中就將他們的朋友們一個一個殘殺和吃掉。
這部片用食人族電影的花紙,端出了一桌諷刺行動主義(Activisim)的盛宴。在現實世界,這樣表儒裡法的案例多不勝數。
城市人逾越到原始森林、乖女逾越到戰亂邊區,換來的只有尷尬。因為他們不是真正的原住民,文明的連結和器物一旦失靈,他們只能叫媽、哀號、等死了。他們是等著回歸的,因此也不可能是真正的改變自己。
等於香港很多人跟著人喊「建設民主中國」,卻不願意跟中國一個制;說要共赴國難,個個都不肯,說要維持香港的獨立關稅和待遇。自己都不進入中國之中,又自稱中國人或自覺高等華人。明明不是,自以為是中國人;明明是金絲雀,以為自己是實幹;或者生活未能自理的年輕女子硬要去伊朗印度流浪,美其名「體驗生活」,最後在當地遭遇不測。
意識過盛,虛榮入骨,又何止是劉鳴煒一人?
所以現在很多人講環保,我也講,講「心的環保」。所以我去旅行,從來不會超出歐美日韓台的小資界線,而且不會「窮遊」、不住貧民區,不是我熱愛花費。而是要了解自己,處事要恰如其份,有多少斤兩自己知道,吃不了苦就不要勉強扮歷盡滄桑的流浪旅人,你永遠不會是流浪者,因為你生來就不是。就承認自己真是適合吃喝玩樂觀光享受的料子,承認是齋心也。
留在這邊的山,好過想山後面有甚麼。好過去到好遠要坐順風車、要人擔心、要人救。營養過剩可以減肥,但自我意識過剩,自己別人是不察覺的。愚蠢這東西,在靈魂在腦裡,就這樣結成很多阻塞的脂肪組織。
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Lv10~95
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不好意思 po完沒多久就去忙了
沒注意到1~40這段有誤
森杖是40~55才對m(_ _)m
然後都有影片紀錄 並非鍵盤輪迴> <
--
Hi, 我又來了
趁徵文期間多發幾篇肺聞
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1.標題並無浮誇, 且200w是單隻角色300分鐘所得的單日能售罄的材料與zeny總和
2.本文僅適合本尊為法牧二職, 且門檻稍高
3.輪迴流氓更賺, 本文只適合不想搞物攻存入與裝備的法牧二職
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ok, 本文開始
首先, 最低最低的門檻為魔攻存入300↑
雙洞滿階+8↑元素杖 海葵卡x2
全套標準法師裝
沒有的可以先End了
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且密集 能定點打為優先
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素質全數配點Agi 補少量Int
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有貓尾尤佳 沒有也沒差
靠裝備與存入去撐
此時期農怪地點以純z為主
例:無貓尾 普攻法秒大斧哥布靈
https://youtu.be/vGJ9-ADHMJE
除外還能農的地方蠻多的
基本比照貓尾法能農的地方就對了
-- 此時300分鐘收入約80~90萬
三、 56 ~ (大約)71 級 (二轉時期 part.2)
素質洗點為全Int
※武器使用 - 元素融合之杖 or 大巫師之杖
此階段為大多數法師的撞牆期
因為技能傷害係數偏低
又有詠唱與延遲的問題
導致各處都不太好掛
此時期農怪地點以衝等與材料為主
最高效率應該是這個了
例1:火之獵殺 群秒獸人
(點我亂找的 去掛三獸點比較好)
https://youtu.be/49QCSv6FZRI
例2:冰凍術 刷3將軍魔碑點
https://youtu.be/b7Gvz7C5Q4s
除此之外還有6級火球野豬
6級火球3僵屍3轉蛋
或是使用大巫師之杖
1級冰箭將軍魔碑
1級雷鳴鬼女等
一律以衝等為目標
-- 此時300分鐘收入約90~100萬
(看你機體強度決定收入)
四、 (大約)71 ~ 95級 (進階二轉時期)
Dex補正到暴風雪剩固詠
優先點滿魔力增幅
※武器使用 - 元素融化之杖 插海葵卡x2
熬過了前面不怎麼賺的時期
就來到蜜月期囉
有兩大高效率掛機點
備有新娘頭能掛主動怪地圖增加收益
可是我沒有QQ
例1:只開魔增 9級暴風雪秒犬妖弓箭手
https://youtu.be/3cWGvD2Aa8g
此時依機體強度決定暴風雪等級
越低越好, 且等級控在不用開能量外套
因外套持續時間太短, 又有短暫延遲
腳本設置為:
魔增 暴雪 暴雪 暴雪 暴雪
期間記得錄入點擊出卡確認的位置
避免噴卡導致腳本失效
-- 此時在"原地圖(被動怪)"300分鐘收入
約2600~2700深淵花 90萬純z
約7~8萬z售價的白裝
花一格每天能售出200個
總計收入>210萬(時價)
例2:只開魔增 4級崩裂術秒大斧犬妖
https://youtu.be/TF-_5S2Fx4Q
首先先告訴大家一樣小知識:
犬妖的重生時間大約為2秒
最高效率即犬妖重生的瞬間便秒掉
因此研究後的配置為:
崩裂4級 搭配銀鈴的情況下
固詠為0.64秒 延遲為1.5秒
加起來2.14秒 極接近犬妖重生時間
崩裂3會因發招過快而空招
崩裂5則是無法達成重生即秒
腳本設置為:
魔增 崩裂13次
期間記得錄入點擊出卡確認的位置
避免噴卡導致腳本失效
-- 此時在"原地圖(被動怪)"300分鐘收入
100多萬純z 這我沒仔細計算
只知道比犬弓高 但含材料收益低於犬弓
僅適合交易所沒位置放花的人來掛
--
- 注意 -
材料價格時有波動
且每個人的角色機體不同
所以收益僅供參考
但機體跟我一樣的話
"單隻"日收200不是問題
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.9.5.163
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/RO_Mobile/M.1527649596.A.0D6.html
重編輯就正常惹
但人始終沒多少
不過複刻地圖不是比原地圖收益多30%喔?
※ 編輯: Yoru3 (39.9.5.163), 05/30/2018 11:38:16
1700花 50w左右
至少比史汀賺就是~
直接把40~55那段貼去1~40了...
我漏了1~40的
森杖那段是40~55
我打太順 直接把1~40等的階段跳過了Orz
應該是沒有打錯的地方了><
想說影片內也有錄到
所以我就沒打在文章內嚕xD
不過我晚點到家再補在文章內好了
沒算好刪角cd
讓我的四代輪迴還能多活16天xD
85過後會減少一些
大約也是2000初
2600朵只需13格
發文的當時花價486
(2600x486x0.91)-13000=1136876
1136876+900000+80000=2116876
以上都是以低標計算
如果硬要挑說只能記一支8格來賣
你掛滿1600花後 改掛崩裂大斧
加總一樣能過200w呀
暴雪插一獸弓卡不需裝死可永動
然後回來問怎麼賣不完呀xD
不過200其實有時也會剩零星幾朵沒賣掉就是> <
傷害差距極低呦
可以用奧手
※ 編輯: Yoru3 (27.246.195.86), 06/16/2018 00:55:13
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