Search
" 這是格魯派(黃教)六大寺之一。（複習一下，另外五座寺廟西藏有拉薩的甘丹寺，色拉寺，哲蚌寺，日喀則的扎什倫布寺，青海的塔爾寺）
拉卜楞寺於1709年所興建，面積有40多萬平方米，包含佛塔，佛殿，喇嘛的宿舍，講經壇等建築群，超過90多座的塔寺，因此這樣的一個聚落，保存下整個藏傳佛教的教學體系，除了是甘南藏族的信仰中心外，也是一座藏傳佛教學院，更是整個安多地區的文化藝術中心。
興建的大師，則是嘉木祥·阿旺宗哲(1648-1721)，是夏河本地人，年輕時就去西藏求學，後返回故鄉建立了這座學院。
一踏進拉卜楞寺，第一個直覺，這裡就像是很大的社區，有很多的寺廟，很多的房舍，在路上可以看到信徒沿著佛塔轉圈，喇嘛趕著去講經壇上課，也有很多藏族同胞沿著轉經長廊祈福。
而這個轉經長廊就是拉卜楞寺最有名的，走完一圈得需要一個小時，也是讓我最想來這的原因。
今年首例 西藏26歲前出家青年自焚身亡
疑似因為抗議中國壓迫，1名24歲的藏族男子雲丹（Yonten，音譯）26日在中國四川省阿壩縣自焚身亡，創下今年西藏人自焚首例！自2009年以來，西藏至少有150起自焚抗議事件，大多數自焚者都已身亡，據了解，此次雲丹是在他的家鄉阿壩縣麥爾瑪鄉（Meruma）自焚，傷重不治，他自焚前曾呼喊過什麼口號，或者他的遺體是否已交還家人，都還不清楚。
《自由西藏》報導，麥爾瑪鄉是一個游牧小鎮，過去的10年裡，該鎮一直是眾多自焚抗議活動的現場，最近一次是在2018年3月。雲丹以前曾在附近的格爾登寺（Kirti Gompa）當和尚，但後來還俗成為游牧民族，以放牧維生。此次自焚，讓雲丹成為該地區第44位自焚者，也成為即將結束的今年第1人。知情人士表示，當地自焚者減少，主要因為中國共產黨對自焚者與其親屬採取嚴厲打壓。
「美國之音」指出，阿壩縣屬傳統西藏三區的安多地區，也是2009年以來，自焚浪潮的發源地，而當地的格爾登寺就出現過2名藏人自焚，該寺廟目前處於中國當局的嚴密監控下。
現年24歲的雲丹26日下午在寺院前引火自焚，現場還有人拍到他自焚的畫面，而被救下後，他在同一天因傷重不治。
本新聞由新頭殼提供
今年首例 西藏26歲前出家青年自焚身亡
疑似因為抗議中國壓迫，1名24歲的藏族男子雲丹（Yonten，音譯）26日在中國四川省阿壩縣自焚身亡，創下今年西藏人自焚首例！自2009年以來，西藏至少有150起自焚抗議事件，大多數自焚者都已身亡，據了解，此次雲丹是在他的家鄉阿壩縣麥爾瑪鄉（Meruma）自焚，傷重不治，他自焚前曾呼喊過什麼口號，或者他的遺體是否已交還家人，都還不清楚。
《自由西藏》報導，麥爾瑪鄉是一個游牧小鎮，過去的10年裡，該鎮一直是眾多自焚抗議活動的現場，最近一次是在2018年3月。雲丹以前曾在附近的格爾登寺（Kirti Gompa）當和尚，但後來還俗成為游牧民族，以放牧維生。此次自焚，讓雲丹成為該地區第44位自焚者，也成為即將結束的今年第1人。知情人士表示，當地自焚者減少，主要因為中國共產黨對自焚者與其親屬採取嚴厲打壓。
「美國之音」指出，阿壩縣屬傳統西藏三區的安多地區，也是2009年以來，自焚浪潮的發源地，而當地的格爾登寺就出現過2名藏人自焚，該寺廟目前處於中國當局的嚴密監控下。
現年24歲的雲丹26日下午在寺院前引火自焚，現場還有人拍到他自焚的畫面，而被救下後，他在同一天因傷重不治。
本新聞由新頭殼提供
中國歷史科從來是一座寶庫，有心人可以用來洗腦，也可以用來訓練獨立思考，就看能否學以致用。雖然中國執政黨來自馬列主義道統，但說到統治權術，借用中國傳統帝王將相權謀之處甚多，至於處理中央與邊陲關係，同樣充滿歷朝歷代影子。近年興起的「新清史」學派，開始顛覆了傳統史觀，強調滿清是一個「內亞帝國」，與各族關係就像鄂圖曼帝國、蒙臥爾帝國那樣多元，而不是傳統教科書強調的單純中央集權、分而治之。問題是「歷史話語權」和「歷史現實」不一定一樣，中央集團、分而治之那一套論述假如是政權所好，那就是「事實」。我們不妨從官方教科書列出的「政策」，看看對今日面目全非的「新香港」，有沒有可參考之處？當然，國安法下，如有雷同，實屬巧合。
⏺ 全文見Patreon
https://www.patreon.com/posts/45743724
Simon 沈旭暉 堅離地 Social Media ▶
⏺Patreon: http://www.patreon.com/simonshen
?Facebook: https://www.facebook.com/shensimon
ℹ️Instagram: https://www.instagram.com/simon.diplo...
➡️Twitter: https://twitter.com/simonshen_glos
⏹Blog: https://simonshen.blog/
其他合作及查詢可以電郵至simonshen@glos.world。
https://youtu.be/aF6dUy6ExiI (參考後藏 #6扎什倫布寺昌珠寺與羅布林卡夏宮藏戲 )
羅布林卡（藏語：ནོར་བུ་གླིང་ཀ，威利：Nor-bu gling-ka，藏語意為「寶貝園林」）是一座位於西藏自治區拉薩市西郊的古典園林。建於1740年代。全園占地面積36萬平方米，主要建築為格桑頗章、措吉頗章、金色頗章、夏典拉康、達旦明久頗章（新宮），有374間房，是西藏人造園林中規模最大、古蹟最多者。自七世達賴之後，歷世達賴在親政之前，均在此習文、學經、修習佛法；親政後每年夏季來此辦公。位於一個人工湖畔的湖心宮，稱得上是羅布林卡最美的地方，這裡古木參天，芳草遍地，宮殿、涼亭、水榭、回廊佈設緊湊，水池、草坪、林木、房舍相得益彰，亭臺樓閣幾乎完全是漢族的建築風格，走進這裡，仿佛走進了蘇州園林湖心宮也叫措吉頗章，主要建築物包括湖心宮和龍王宮。湖心宮平面為一長條形水池，但在這個大水池之內，又南北分為三個方形小島，在島的周圍和池塘繞以石欄杆，頗似漢地古典園林中“一池三島”的佈局方式。水池中造有湖心宮和龍王宮，通過跨水石橋既相連接兩宮，又可從中心島通達兩岸，體現了漢式園林小橋流水的意境。湖心宮南側一個小島則孤立于池中，島上只種植一些樹木以保持其自然生長的野趣，這與北京頤和園有些類似。湖心宮的屋頂採用了歇山式，黃琉璃瓦屋面。其建築細部，如青灰大理石雕刻的欄板、望柱、木雕的門窗、隔扇、以及彩繪幾乎都使用了漢族的傳統營造手法。湖心宮北面的龍王宮是漢、藏風格的混合結構，在攢尖屋頂的下部採用了漢式的斗拱結構，屋頂飛簷翹角，漢藏建築藝術在此結合的巧妙而自然。湖心宮水榭西面，有幢兩層樓的仲增頗章，這是達賴喇嘛讀書的地方。
青藏鐵路（藏語：མཚོ་བོད་ལྕགས་ལམ་，威利：mtsho bod lcags lam）是中華人民共和國青海省西寧市至西藏自治區拉薩市的鐵路，全長1956公里，為II級單線鐵路，由青藏鐵路公司管理及營運。鐵路沿線共設有45個車站，位於西藏境內的車站均充滿了藏族特色，且無一相同。全線橋隧總長約占路線總長的8%，格爾木至拉薩段的凍土層行車時速最高為90公里，非凍土層時速最高160公里。目前旅客列車全程行車時間約為25小時。青藏鐵路沿線地質情況十分複雜，海拔4000多米以上路段共佔960公里，年連續凍土的地段有550公里，還有部分地段為島狀凍土及深季節凍土的地段。在這裡修鐵路有幾大難題：
高寒缺氧：青藏鐵路沿線年平均氣溫在0℃以下，氣溫最低可達−40℃。每吸一口氣得到的氧氣只有平地上的40%左右。為避免惡劣環境危害施工人員安全，青藏線沿途建立了高壓氧艙，和17座製氧站。施工期間未發生一例高原病死亡事故。
多年凍土：這裡的凍土不像美國阿拉斯加的那樣常年不化，而是在夏天地表凍土就融化成爛泥。青藏鐵路相應採取的設計準則為「主動降溫、冷卻地基、保護凍土」，儘量繞避有不良凍土現象的地段，建橋墩直通地底深處的高架橋、長達111公里的片石通風路基、路基上插灌有液氨的熱導管和水平的通風水泥管、路基上覆蓋遮陽板等。
生態脆弱：鐵路選線儘量避開野生動物棲息、活動區域，沿途修建了33個野生動物遷徙的通道。路基附近進行了草皮移植。
地震帶：唐古拉山地區是地震高發地區。鐵路沿途修建了幾十個自動地震監視器。
