【贈書】【好書分享:《活在大漢》&《活在大宋》套書】
「穿越到大漢,體驗世井風情遊方趣;轉生至大宋,盡享豪門貴冑買笑去」
提及「漢朝」,聯想到什麼關鍵字?大腦依稀浮現國、高中課本的模糊記憶:漢高祖劉邦、漢武帝、文景之治,喜歡稗官野史的朋友可能會憶及善妒的呂后與被做成人彘的戚夫人悽悽慘慘戚戚。教科書上的知識離我們很遙遠,結束學生生涯,再也沾不上邊,曾經死記硬背事件、年表,一問三不知,早早還給老師。
老師諄諄教誨讀史應以史為鑑,考盛衰、知興替,然而多數人只為了考試,歷史有趣之處消磨於日復一日。《活在大漢》讓沉睡的死板板歷史躍然而出,以輕快流暢的文字帶領讀者駕時空機穿越回大漢,用現代價值觀瞧瞧漢朝有多「潮」?在沒有冷氣、網路與手機的古代,如何讓生活動起來。
穿越守則第一條切記,就算你的夜晚比白天還美麗,夜貓子請好好待在家裡,大漢有宵禁,晚間七點便無法通行,孫叔叔充滿磁性的嗓音提醒:「夜深了,趕快回家吧!」流連街頭夜不眠,官府衙役會親自在牢房留盞燈給你,不妨以此為藉口留宿美男子霍光住所,逮著機會生米煮成熟飯,順便請他哥哥霍去病簽名。
次者莫忘漢代禮節繁瑣,謀生求職不可小覷來而不往非禮,拜訪親友記得拎隻風乾野雞,菜過五味方能言事,陳設便餐得右手放羹湯、左手擺乾菜、燒烤置遠,醬料佐近,諸事與禮教文化脫不了關係,處處講究和諧統一,吃飯吃到胃潰瘍,下次乾脆自個兒關廁所吃便當才輕鬆愜意。
在漢代謀什麼出路CP值高,作者一併細說分明,誤以為錢多事少離家近想考公務員大錯特錯不要去,不懂詭譎多變政治遊戲規則,休想魚躍龍門,連鹹魚翻身也難。瞧瞧飛將軍李廣建功不易封侯難,小小史官司馬遷御前獲罪遭宮刑,外交使節蘇勿牧羊北海邊羈留十九年。尤其漢武帝在位間,宰相是高風險職業,七人被罷免、五人上黃泉,僅一人得善終,那光明燈不知點了幾百遍。
看了書別嚇到倒退三百步掉進井裡面,漢代宮廷流行香薰,妃嬪姬妾視珍奇香料為獲得萬千寵愛的寶貝,王公貴族追求藥效,希冀返老還童,長生不老,調香師靠一手絕活,盆缽滿盈賺個飽;漢樂府發揚光大,宮廷娛樂不能少,人人皆迷金曲K歌這小愛好,通曉音律展現才能變漢朝周杰倫,亦或擔任樂工收集樂曲任君選;再不然加入方士集團,鑽研修仙煉丹、召神劾鬼,把皇帝唬得一愣一愣,然謹記歷史發展,伴君如伴虎,巫蠱之禍前記得收拾包袱趕快逃。
本書自社會常識、政治制度、科技文化、娛樂生活、時尚潮流等面向切入,角度新奇、觀點全面,活靈活現呈現漢朝的舊故事、新面貌,融深度學識於幽默談笑,大幅提高可讀性及趣味性,輕鬆讀史不可少,讀後漢代風情於腦中自然展現,有如3D立體畫面,無須懸梁刺骨也能記牢。
在漢朝玩了一遭,現在我們穿越至宋朝~
宋朝在一般人印象中是國力積弱不振的朝代、匯集內憂外患的朝代,疆域狹小的朝代、重文輕武的朝代,岳飛領十二道厄運金牌而非奧運金牌的朝代。但它也是文藝復興與經濟革命的時代,文化商業教育興興向榮的時代,文人最崇尚的年代,時光穿梭機會大塞車的年代!
《活在大宋》以各式各樣鮮活之歷史專題,深入介紹這個富饒美麗的文明,從食、衣、住、行至文藝娛樂,無一不品,讀者可將自身代入時空旅人,一窺宮闈華麗生活下之秘辛,或假想轉生成平民百姓,全方位地觀察、體會活在當代一流大都市之樂趣。
例如宋朝戶籍制度流通開放,即便投胎在雞不生蛋的鄉下,亦能透過經商、應試、出差、求職等方式,至輕歌漫舞幾時休的汴梁居住工作,一年期滿,即在當地落戶,化身天龍國人,當然有戶在蛋黃區無貸款的高門大戶帝寶更好,屆時騎寶馬、乘坐轎,風頭一時無兩,比開藍寶堅尼更風光。
在經濟昌盛的宋代就業法子多,賺錢機會也不少,首先歡迎你報名大宋公職補習班,宋朝公務員選考限制少,百歲人瑞能報考;社會地位高、一朝中舉人人稱羨;工資福利好,不僅有糧食、衣料各類額外收入和補助,還有大大小小的節日和帶薪假,足夠你一年出國兩次遊,玩樂不忘上工,才能拒絕賄絡引誘,專心為朝廷工作。即日起街頭巷尾揪團報,最高折扣可抵三貫錢,現在報名便送金廢帝完顏亮畫像一禎,鼓勵考生臨陣磨槍不亮也光。
不擅讀書,有一技傍身也能闖天下,宋代商業繁榮興盛,瓷器、冶煉、釀酒、造紙、印刷,百業興興向榮,汴梁日夜車水馬龍,餐飲服務業可投入東京城七十二家五星級大酒店,專營官酒販賣,夜夜笙歌不知醉。攢夠了資本,便加盟最著名的白礬樓酒店,全盛時期共有三千家加盟腳店,比五十嵐還多駐點,不妨試著激發創意開發品項,推出酒家新招牌─酒麴加粉圓(結果馬上倒店)。
錢賺多不怕沒處花,出遊可逛山水、觀園林、參寺廟,穿有羅裙、百褶裙,趕上裙,頭戴金銀掐絲珍珠冠,身圍紋理如玉通天犀角帶,渴了淺酌蒲中酒、蘇合香,薔薇露,餓了細嚐軟羊麵、私雞麵、炒鱔麵,飯後再來些梨圈、李子旋、林檎乾甜甜嘴。
哎喲客官白銀萬兩,要求食精膾細,小店還不先端出只取羊頭兩腮嫩肉的羊頭簽,再上盤肉慾橫流吃珍稀的雙下駝峰角子和雪天牛尾狸,收尾吃風雅則來碗農曆十月割下初綻梅花,在蜜罐中細細封存,隔年夏天才取熱湯泡製的湯綻梅,舌尖上的大宋是五感交織的狂歡饗宴。若仍嘴饞,請至書中一覽,玉盤珍饈、雕欄畫棟、歌舞百戲盡在此書,為你濃縮整整三百年,繁華璀璨的驚喜。
【抽獎辦法】如下:
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2、留言請告訴我,你穿越至漢朝或宋朝時,最想從事的職業?例如:
「《活在大漢&活在大宋》:憑我傾國傾城的姿色,看來只能當名妓賣藝不賣身惹~(其實在街頭要飯)」
3、活動時間:即日起,至2021/9/19(日)晚上十二點截止,屆時將於粉絲團公布名單。
4、請正取得獎者於2021/9/20(一)晚上十二點前,回覆寄件資訊,超過領獎期限未認領者由備取遞補,寄送僅限台澎金馬。
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同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅James Hong Official 項明生,也在其Youtube影片中提到,世間所有相遇,都是久別重逢。 《東京夢華錄》創作於北宋末年, 「東京」是指當時富華甲天下的世界最大城市: 北宋首府汴梁,相對的「西京」是洛陽。 八世紀京都成為日本首都, 也分東西兩城:西城仿照長安,東城仿照洛陽。相隔了一千二百年, 汴梁早已無處覓, 我就帶大家去京都袛園街道重溫《清明上河圖》的那個宋...
宋朝 東京城 在 知史 Facebook 的最佳貼文
< 宋朝的「司局級」|宋人市井|06 >
如果能回到北宋時期,站在東京的街市巷口, 你一定不會感到陌生。這裡是東京汴梁的人力市場,每天一大早都有很多竹木泥瓦匠人麇集於此,等待雇主召喚,好賺得一天的生活費。宋朝人甚至用「羅齋」這個詞描述這一現象。
大量人口湧入都城,商業發展亙古未見,許多新興的職業也在這裡應運而生了。開封商行眾多,如唐家金銀鋪、百種圓藥鋪、青魚市內行、車家炭行、李家香行等等。據《續資治通鑒長編》記載,開封至少有一百六十行。服務業分工極細,修皮鞋的與修帽子的,就有不同的師傅;箍桶和補鍋的,是不同的人;而修補陶瓷的「釘鉸」匠,僅用幾枚銅釘,就能讓一隻破碗重新使用。
「若養馬,則有兩人日供切草;養犬則供餳糟;養貓則供貓食並小魚。」東京城裡,還有人專門以切草和養殖飼料魚為生,這聽起來殊為不可思議。《青瑣高議》裡有個更神奇的故事。慶歷年間,東京城裡有位手藝人,名叫馬吉。他平日裡不幹別的, 專門宰雞為業,每殺一隻雞,收人十文錢。馬吉殺雞出了名,是因為他殺雞的方法很怪:先用拳頭打雞,然後把雞頭使勁向後背一擰,雞在地上趔趄一陣,才倒地而死。也許如此殺雞能提高效率,或許能保持雞肉鮮美,總之馬吉因為怪異殺雞法招致了神靈的怨恨。後來馬吉中了風,頭也向後背扭,走起路來趔趔趄趄的,就像被他殺死的無數隻雞。馬吉痛苦不堪,只得咬住一根繩子,用兩隻手拉著,才控制住後扭的頭。如此掙扎了一年才死。
置辦一場酒席,主持一次喪事,其間複雜的流程與繁複的排場,不是一個家庭能承受的。有需求就有市場,富貴人家的酒席,多交給一個叫「四司六局」的機構操辦。所謂「四司六局」,類似於今天包辦宴席的公司,專門幫雇主引導賓客、置辦酒席。「四司六局」下細分為帳設司、廚司、茶酒司、台盤司,以及果子局、蜜餞局、蔬菜局、香藥局、油燈局、排辦局等。需要解釋的是,「茶酒司」不提供茶酒,而是負責導引賓客休息、入席;香藥局在賓客酒酣耳熱時,不忘提供醒酒藥;宴席上的果盤和甜點,分別由果子局和蜜餞局提供。四司負責人稱為「司長」, 六局的統領就是「局長」了。今天,「司局級」代表了較高級領導幹部,是許多有心於仕途的青年才俊的目標,而八九百年前,「司局」卻是宋代的服務公司。
開封的繁華數不勝數,卻在靖康之變中被金兵鐵騎踏得粉碎。然而,它一縷精魂未滅,扶搖南渡,紮根臨安,繁衍出更為璀燦的城市文明。
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資料來源:中華遺產《復活清明上河圖》
宋朝 東京城 在 知史 Facebook 的精選貼文
< 清明上河圖--清明上河園|豫遊中原|12 >
一幅宏大的石刻畫卷,全是熟悉的事物。
城門樓、店鋪、河道、碼頭還有注目的虹橋,
那根本就是大宋汴京的繁華景象。
但是,為什麼這地方的景物總顯得奇奇怪怪?
市井百態與皇家宮殿竟融在一起,而且還有武場。
突然有一群人迎面而來,指指點點地笑著:
「想不到這仿古園林真的有古人。」
什麼古人?是指我?
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清明上河園是一處位於河南省開封市龍亭湖西岸的宋代文化主題公園,同時也是中國國家5A級旅遊景區和中國非物質文化遺產展演基地。它是以畫家張擇端的寫實畫作《清明上河圖》為藍本,按照《營造法式》為建設標準,以宋朝市井文化、民俗風情、皇家園林和古代娛樂為題材,以遊客參與體驗為特點的文化主題公園。2009年,清明上河園成為中國世界紀錄協會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園。景區佔地600餘畝,其中水面180畝,大小古船50多艘,房屋400余間,景觀建築面積30000多平方米,形成了中原地區最大的仿宋古建築群,成為中原大黃河旅遊線上的一個重要景區。
如果說宋代畫家張擇端的《清明上河圖》是一副靜態的傳世佳作,那麼,位於開封市的清明上河園則把這傳世佳作變成一副鮮活的文化實景,重現大宋東京(汴京)的繁華。
在中國五千年燦爛的華夏文明中,11世紀的宋朝政通人和,政治開明,科技突飛猛進,農業、印刷業、造紙業、絲織業、制瓷業均有重大發展。英國著名的漢學家李約瑟博士曾經感嘆︰談到中國的十一世紀,我們猶如來到最偉大的時代。而北宋畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》,就是生動細致描繪這一時期北宋東京城社會習俗風情的力作。《清明上河圖》生動形象地描繪了北宋都城開封的繁華景象,主要建築有城門樓、虹橋、街景、店鋪、河道、碼頭、船坊等。此畫現存於北京故宮博物院。北宋的三教九流、市井百態及皇家文化,都在此逆著時光隧道上演著。
清明上河園不僅以1︰1的比例,氣勢恢宏的再現了《清明上河圖》,而且用巧妙的創意把歷史活化,使遊人進入園區,仿佛穿越時空隧道走進了一幅活動的歷史畫卷,常令人有「一朝步入畫卷,一日夢回千年」的時光倒流之感。景區內1000多人身穿宋朝服飾,入目之處俱是北宋的音樂、歌舞、雜技、木偶、鬥雞、婚禮等舊時風俗,和耳熟能詳的文包武揚,梁山好漢,七俠五義等膾灸人口的歷史故事。
汴繡、官瓷、木版年畫、茶道、各式小吃、宋代紡織現制現賣,曲藝、雜耍、木偶、皮影、鬥雞、鬥狗、水上百嬉、神課算命、等日常生活入目俱是,文包武揚、梁山好漢、七俠五義等膾灸人口的歷史故事,都在這裡逆著時光上演,行走其中,仿似時光倒流入宋代。晚間的大型歌舞最是不能錯過,盡得宋代的音樂、舞蹈、服飾等藝術風采之精髓,讓人陶醉其中。
清明上河園作為集歷史文化旅遊、民俗風情旅遊、休閑度假旅遊、趣味娛樂旅遊和生態環境旅遊於一體的主題文化公園,突出體現了觀賞性、知識性、娛樂性、參與性和情趣性等特點。
作為歷史文化旅遊景區,清明上河園設立了「宋代科技館」、「宋代名人館」、「宋代猶太文化館」和「張擇端紀念館」。根據宋代歷史故事創編了「包公巡案」、「梁山好漢劫囚車」、「武松路救兄嫂」、「王員外招婿」、和「李師師藝會青公子」等劇目定時演出。為展現宋代文化藝術之輝煌,大型晚會「東京夢華魂」把宋代東京舞蹈、音樂、服飾融於一體,使您全身心地去體味宋代藝術之美妙絕倫,宋代文化之神韻幽長,去激發您的詩情畫意,去燃燒您的民族激情。作為民俗風情旅遊景區,清明上河園對流傳至今的宋代民間手工藝和民俗文化進行廣泛徵集,對失傳的古老藝術進行挖掘、搶救,並在園內集中體現。游於園中您可盡情欣賞如汴繡、木版年畫、官瓷、茶道、紡織、面人、糖人等手工藝術的現場表演製作,以及曲藝、雜耍、神課、馴鳥、鬥雞、鬥狗等民俗風情表演。
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《合久必婚》
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宋朝 東京城 在 James Hong Official 項明生 Youtube 的最佳解答
世間所有相遇,都是久別重逢。
《東京夢華錄》創作於北宋末年, 「東京」是指當時富華甲天下的世界最大城市: 北宋首府汴梁,相對的「西京」是洛陽。 八世紀京都成為日本首都, 也分東西兩城:西城仿照長安,東城仿照洛陽。相隔了一千二百年, 汴梁早已無處覓, 我就帶大家去京都袛園街道重溫《清明上河圖》的那個宋朝, 去奈良唐招提寺尋找《長恨歌》中楊貴妃時代的唐朝。
全片共有五集。
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宋朝 東京城 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
烏鎮曾名烏墩和青墩,具有六千餘年悠久歷史,是全國二十個黃金周預報景點及江南六大古鎮之一,同時烏鎮是”中國最後的枕水人家“。隸屬浙江省嘉興市桐鄉,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區,為二省三市交界之處。烏鎮原以市河為界,分為烏青二鎮,河西為烏鎮,屬湖州府烏程縣;河東為青鎮,屬嘉興府桐鄉縣。解放後,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,才統稱烏鎮。全鎮轄13個社區居委會和18個行政村。陸上交通有縣級公路姚震線貫穿鎮區,經姚震公路可與省道鹽湖公路、國道320公路、318公路、滬杭高速公路(申嘉湖高速)相銜接。烏鎮距桐鄉市區13公里,距周圍嘉興、湖州、吳江三市分別為27公里、45公里和60公里,距杭州、蘇州均為80公里,距離上海有140公里。烏鎮是典型的江南地區漢族水鄉古鎮,有“魚米之鄉,絲綢之府”之稱。1991年被評為浙江省歷史文化名城,1999年開始古鎮保護和旅遊開發工程。 2001年,烏鎮保護開發東柵工程東柵景區正式對外開放,一期景區面積約0.46平方公里,保護建築面積近6萬平方米,是中國著名的古鎮旅遊勝地。景區游程達2公里,由東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚組成,工程全部完工後,東柵景區占地面積約為0.9平方公里,設有十多個景點。西柵位於烏鎮西大街,毗鄰古老的京杭大運河,並有公路直通江蘇、蘇州和桐鄉市區,交通十分便利,與東柵以旅遊觀光為主題不同,西柵打造的是商務旅遊、休閒度假為主。西柵景區占地3.4平方公里,縱橫交叉河道9000多米,需坐渡船出入,有古橋72座,河道密度和石橋數均為全國古鎮之最,景區內保存有精美的明清建築25萬平方米,橫貫景區東西的西柵老街長度達1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里餘。景區北部區域則是五萬多平方米的天然濕地。
寒山寺,位於江蘇省蘇州市城西閶門外5公里的楓橋鎮,座東朝西,門對古運河。寒山寺相傳始建於六朝時期的梁武帝天監年間(502年-519年),初名「妙利普明塔院」,唐貞觀年間,傳說當時的名僧寒山和拾得從天台山來此作住持,遂改名寒山寺。寒山寺因唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》:「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。」而聞名中外。宋朝太平興國初年,節度使孫承祐建七層浮屠。嘉祐中改「普明禪院」。紹興四年僧法遷重建。明朝洪武、永樂、嘉靖、萬曆各帝都重修寒山寺。嘉靖年間,僧本寂鑄大銅鐘和鐘樓。清道光年間,寒山寺發生全寺僧侶香客140多人為方丈祝壽時誤食毒菇死亡的意外,以至香火一度中斷,直到數年後方得重建。近年,各地遊客,特別是日本、韓國遊客經常專程在新曆元旦、舊曆除夕到寒山寺聽新年鐘聲。同時,一些媒體也通過直播新年鐘聲給予了關注。據日本帝寶博物館(今東京國立博物館)館長股野琢在1908年記載於《葦杭遊記》的說法,寒山寺的唐鐘疑似在八國聯軍時被匪徒掠奪,被日本人大隈伯輾轉賣到日本,後遭富山縣某不識貨的寺院熔鑄新鐘。1905年江蘇巡撫陳夔龍向日方索討,調查後發現無鐘可還的日方只好含糊其詞,於翌年鑄新鐘相抵。寒山寺現有兩口百年老鐘, 一為陳夔龍主導製造的大鐘,另一為1906年日本製造的殿鐘,鐫有日本首相伊藤博文銘文。2007年,寒山寺設置了在武漢鑄造的一口108噸新銅鐘,銅鐘高8.5米,口徑5.2米,鐘面鐫「古寒山寺」四個大字和《妙法蓮華經》經文。另有鐘樓,目前開放給參觀民眾體驗昔日夜半鐘聲到客船的惆悵悽涼之感。因其寺的聞名,甚至在中日戰爭當時,李香蘭在自己出演的「支那之夜」裡的歌曲「蘇州夜曲」中的歌詞「鐘が鳴ります/寒山寺(響起的鐘聲迴盪著/寒山寺)」亦有提及。