【反烏托邦專輯】
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真正可怕的不是肉體酷刑
而是失去愛人的能力
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1948年喬治．歐威爾創作的虛構1984年，預告顛倒錯置的世界觀。主角溫斯頓的職業，是負責修改歷史，他的工作是重新編寫過去的公開書報，好讓歷史記錄一如既往地符合黨的發展路線，即使年代與史實相去甚遠，他們會視此行為叫「糾正錯誤」。
但是另一方面，你心裡還是知道真正的事實，可是你絕對不能說，你要服從、信任黨，記憶不代表真相，這就是「#雙重思想 」，也是《一九八四》的精髓。
即便六年前看過，如今二刷仍彷彿是闡述現代社會，沒有年代隔閡，可以講的議題太多，選了幾個特別有興趣跟大家一起探討：
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#極權下的烏托邦
即便是此類型代表小說之一，但就本質上來說，為什麼每次都要「反」烏托邦？如果在烏托邦裡的人民都有美好自覺，是不是完美世界有必要存在？看第二次後思考的更深，如果你所經歷的一切已經悖離現實，那麼你反抗後的意義在哪裡呢？如同歐布萊恩最後對溫斯頓的洗腦，如同《北京折疊》下的老刀。
「人民不會自己叛變，也絕對不會只是因為遭受壓迫就叛變，只要人民感受不到比較的標準，就絕對不會發現自己遭受壓迫。」
因為要化解底層人民的苦悶，大洋國塑造了一個反派，讓大家知道自己還可以有對象可公開錯怪，以上種種是不是讓你想起了某些國家？
歐威爾用諷刺警世的故事帶出當時社會瀰漫的共產主義，而後更延伸為極權主義。主角溫斯頓在改造的最後階段，還保有愛人的能力，可是黨連這個都要加以抹除，更讓我們警惕自由思想是如此得來不易。
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#監控與自由
溫斯頓私藏日記的開頭：「給未來或過去，給思想自由的時代，人人都是不同的個體，不再獨自生活的時代，給真相存在的時代，給覆水難收的時代：我身處的是統一的時代，是孤獨的時代，是老大哥的時代，向各位問好！」這是溫斯頓寫給我們的日記，但某方面來說，我們現在不是也時時刻刻活在監控下嗎？隨處可見的監視器、社交媒體收集了我們的每個舉動。
溫斯頓沒有預測到的是：
我們保有自由，但也被自由操控。
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《一九八四》-George Orwell / England
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