【#蔡亦竹：🇯🇵 日本『異界觀』的人間啟示】
#周末回顧：「祖先保佑，但願下一次能脫下口罩來祭拜....」台灣已經進入農曆七月，也就是俗稱的鬼月，而日本從這個周末開始也是盂蘭盆節，所謂的「お盆」（おぼん；Obon）。傳統上是民眾返鄉祭拜祖先的連休假期。只不過自從2020年疫情爆發以後，到今年已經是連續第二次的「Corona災禍．盂蘭盆節」，依然糾結於該不該跨縣市返鄉、擔憂感染而無法與家族團聚。
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經歷過一年多的疫情肆虐，民眾在盂蘭盆節奇蹟的掃墓形式也跟著出現變化，除了進入墓園仍需要戴口罩之外，代客掃墓、VR掃墓等服務從去年就已經陸續推出。而一年來因染疫而過世、或是因為疫情期間逝世卻無法舉行喪葬，到了今年則有疫情時代特殊的樣貌，有地方的寺院改以小型的集合式納骨塔，取代傳統常見的墓碑，也可以安排轉移到其他寺院安置，讓防疫在家卻無法長距離外出的民眾，稍微能夠寬心。
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「お盆」一詞來自於佛教儀式「お盆」。在明治維新之後，日本幾乎所有儀式都轉換成了西曆，所以現在日本都市地帶的お盆，也換成了西曆的7月15日。但都市以外的許多地方，お盆還是一個月後的8月15日，沖繩等地更是保留了原來農曆7月15日的習俗。
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日本的お盆形態上和台灣的普度雖然頗為類似，但儀式祭祀的對象卻不大相同，雖然日本お盆也同樣是在迎接「異界」的朋友回來人世，而且日本各地也留存著「施餓鬼」的儀式，但和台灣的中元普渡不同，日本的お盆主要還是迎接自己的祖先們回來。為了迎接祖先回到家裡，各種傳統儀式與習俗，其實也隨著時代和社會演進，而風貌漸有不同...
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