吖… 真係… 我諗住今日我嘅 Buy me a coffee開張,大喜之日就放過白卡精 aka #關菊英 一馬啦,點知佢又藏頭露尾露出半個豬頭出黎單單打打,咁既然你送上門,那我就開動了 🤩
你梗係唔會整Buy me a coffee啦,你呢條友度度縮縮刻薄寡恩,去餐廳都係要叫 #自由之水,自己嗌餐飲都唔捨得,學咩人 buy me a coffee? 😂😂😂
而且請問邊個會想俾錢睇你啲MK愛情金句 aka #愛情係麻木、學你咁襯到自己老公成個酒樓部長咁推出去做真係好咩?又邊個會想俾錢睇你literally 甩皮甩骨嘅甩手皮相、睇 #最低工資工廠女工血汗掙扎日記 ?鍾意睇呢啲野,去睇恐懼鬥室唔好咩?
你呢啲唔係叫做無收取利益,而係你一文不值,大佬,「神物自晦」同「敞帚自珍」只係一線之差,你唔好誤會。
我喺度寫足五年文,每日一更風雨不改,讀者睇住我大睇住我變態(誤),儲了五年才勉強覺得不會太丟臉地讓人buy me a coffee。
而且,重點重點重點,係訂閱會員嘅費用扣稅後,係會100%俾在英國需要支援嘅小朋友。
早排你呢個黑心post真係講得好岩架,你諗下自己黎左英國三個幾月,除左每日 #解放白卡之力 大大聲在酒店播榮光、tag國安去拉隔離page個版主、日日飲自由之水、飲飲食食貼張單出黎之外,你到底為英國、為倫敦甚至為香港帶黎左啲咩貢獻?連自己讀者考慮緊帶個中度弱智的子女來英國問你意見,你都淨係識答人’Just leave’然後cap上自己page打丁丁,這樣的爛人爛page,誰要給你課金?
#你快啲開啦
#我都想買杯咖啡
#用黎潑你
#講咩收廣告姐
#講到真係有人搵你落廣告咁
#挑我都想同吳彥祖講如果我同佢拍拖我希望低調啲唔想同大家公佈
#行街就唔好玩電話啦
#陣間又俾人搶架啦 🤡
#唔好意思借你黎賣下廣告
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過17萬的網紅Smilemiann,也在其Youtube影片中提到,Facebook: http://www.facebook.com/kungfeilung 唔好意思 (原曲:默契) 作曲:陳國華 原曲作詞:李敏 改編作詞:窮飛龍 編曲: 陳子敏 監製: 陳歷恒 主唱: 嚴祺@窮飛龍,陳子敏@窮飛龍 做事人實際 但是無...
寡佬意思 在 Facebook 的最佳解答
20210824 黃偉民易經講堂
美國放棄阿富汗,塔利班在天津得到王毅祝福,揮軍直搗喀布爾,天下大亂。
闖王入京,崇禎自縊,但李自成沒有坐天下。
山賊流寇,有覆滅一朝之能,卻無濟世救民之策,大家只能等待不可預計的變數。
明末,有吳三桂,衝冠一怒,長白山下的滿人,孤兒寡婦入關……直到八國聯軍,慈禧帶著光緒,也是孤兒寡婦的出關到西安。
這樣的來,這樣的去;如是因,如是果。
北京,急不及待在聯合國安全理事會,提案取消塔利班是恐怖主義團體的議案時,五大常任理事國,中英美法俄,第一個跳出來,使用否決權的,不是西方的美國、英國、法國,竟然是俄羅斯。
普京否決了中共的提案,同時,暗示會讓塔吉克、吉爾吉斯、烏茲別克,中亞三國,支持阿富汗北方軍閥,殺回喀布爾。
印度亦即跳出來,宣布永不承認塔利班政權。
其他的巴基斯坦、伊朗、土耳其、埃及,都虎視眈眈。
亂局已成,中、美、俄,三大勢力,在這裡鬥智鬥力。
北京意識到,戰狼外交,根本不是外交,在國際社會,其實無朋友。
阿富汗這個燙手山芋,接又不是,不接又不是。
大陸後欄著火,掀動疆獨,始終寢食難安。
上星期的人大常委會,在北京審議香港的《反外國制裁法》放在《基本法》附件三的議案。
事前殺氣騰騰,由林鄭帶頭,一眾鄭若驊、陳茂波等騎呢怪,大聲指出,反制裁法的重要,以眼還眼,不能永遠處於捱打狀態云云。
一眾打手傳媒,又解釋這法例的利害,如現在美國制裁香港官員,銀行要這些官員取消戶口,香港有了這條《反制裁法》便可使用其中第四條,「直接或間接實施岐視性限制措施的組織」,將之列入反制清單,香港特區政府,可以將銀行負責人驅逐出境,並且扣押這些銀行在香港的資產。
個人上,包括被制裁者的配偶及直系親屬;組織上,包括高級管理人員及營運者。
利害了,一眾問責高官和建制菁英都興奮莫名。
誰知,罕有地,在星期五(20日)北京叫停這條《反外國制裁法》列入《基本法》內。
做法詭異!
開會前大鑼大鼓的宣傳這招的利害,林鄭一眾官員又爭相表態,告訴市民這條法案的重要性。傳媒打手又呼前喝後的解釋,愛國愛港市民,買定花生,等睇美國佬出醜。
誰知,人大常委說:
許多細節尚待進一步斟酌。
本來大聲支持立法的一眾高官,又出來大聲支持人大常委今次的叫停喎!
外交內困,瘟疫洪澇,民不聊生,北京權力底氣出了問題。季孫之憂,始終在蕭牆之內。
民不聊生,最好還是攞出老祖宗的立國絕技:
殺土豪,分田地。
習近平提出,「共同富裕」和「三次分配」,解決目前的貧富不均社會現狀。
騰訊的馬化騰最乖,立即撥出五百億來意思意思,其他的民企,應該看著辦吧!
香港的財閥地霸,在中港融合的前提下,不是買包花生看熱鬧,就可保健康愉快吧!
共產主義實踐了一百年,歷史上證明它可以有效地很快均貧,從來無出現過均富。
一般香港人苦了三十年,到親共攞著數的財閥開始不安了。
困局,人人都在困局之中,有條件的,無條件的,人人一樣,無人可以倖免。
《周易》第四十七卦,澤水困卦。
困卦,是跟著:姤卦、萃卦、升卦,然後困卦,這樣來的。
時代的機遇,帶出了天風姤卦,不期而遇。一連串不可預期的邂逅機緣。
抓住時機,薈萃資源,人才資金,經驗地理,這就是澤地萃卦。
然後再發揮菁英資源的力量,創造高成長的氣勢的,就是地風升卦。
《序卦傳》說:
升而不已必困。
困,是升出來的。
四十四卦是姤卦,四十五卦是萃卦,四十六卦是升卦,四十七卦是困卦。
澤水困卦,澤無水,困。
困字,為木在室內,四周被堵死,入了銅牆鐵壁。
木,本來代表生機,樹木的特性是伸展枝葉。但一旦入了困卦,活力全被扼殺,枝葉無法伸展。
升卦的《大象傳》說:
積小以高大。
是幼苗長成大樹的象。
到了困卦,大樹無法伸展,無法從外界攝取資源。所以,成長停滯不前。
所以,受困的,並非本領差,只是環境發生變化,缺乏適度的節制,才受困。
《序卦傳》說:
升而不已必困,故受之以困。
困乎上者必反下,故受之以井。
井道不可不革,故受之以革。
困乎上者,澤中無水,所有有形無形,有用無用的資源都枯竭,「必反下」,《周易》的「反」字,是回歸基本。
反,是動詞,在上面受困了,就要思考,是不是還有其他資源在深藏呢?
外在的名、利、人際關係都失了,就是困乎上,外面行不通了,回過頭來,另覓門徑,故受之以井,要開發新資源。
井道不可不革,故受之以革。
由四十六卦的升卦,到四十九卦的革卦,其實,中間就是紓困。
掘井成功,接通水源,井水冒出來,所有現存的問題,就迎刃而解了。
但開發一口新井,不會一擊即中,要不斷調整。
井道不可不革,代表大幅度的創新改造。從完全無水,到搵泉脈,慢慢滲出一點水,再到井水甜美,中間必然經過革的過程。
革,是扭轉乾坤;井,是人力改造。
要人力挖井,將無用變有用,從地下到地上,然後發揮功能,這個過程,就是革卦。
上天要造就你,先困住你,你才可能遇到創新的機會。
澤水困卦,三陰三陽。
陽爻代表實力,陰爻代表實力不足。在困境之中,有實力的陽爻受困,沒有實力的陰爻也受困。
陰爻,是物質上的困;陽爻,是精神處境的困。
人在困境,便想到革,改革、革命,推翻一切,再造乾坤。但根據《周易》的卦序,困卦和革卦的中間,還有一個井卦。
澤水困,澤中的水,在下面流走了,所以坐困愁城。這時,要革。原來水源不單是來自天上,地下也可以有水,那便是井了。
挖井,象徵開發表面看不到的潛在資源。開井成功,資源再現,困局便得以解決,重寫遊戲規則,這便是革故鼎新,再造乾坤了。
困卦六支爻,代表社會六個階層,面對不同的困局。
初六,是困卦下卦在野的社會基層。
臀困於株木,入于幽谷,三歲不覿。
初六,陰爻,物質上,看得到的困。
臀,是動詞,困于株木,一屁股坐在枯死的老樹根上。
大樹生機斷絕,從升卦的大樹,遭到電打雷劈,樹幹倒了,剩下樹根樹頭,就叫株木。也就是成語「守株待兔」的株。
升而不已必困的象,全出現在困卦的初爻。萬丈高樓垮了,剩下地基,像今日的香港,大家基層市民,走又無條件,坐在上面苦思出路。
為什麼要強調臀?
因為從升卦的雲端跌落困卦的谷底,連站起來的力氣都沒有了。而株木,又剛好可以提供歇息之地。
入于幽谷,只有你一人,便叫幽谷。人生跌到谷底,進入最幽暗的世界,獨自在寂寞無人的幽谷之中,這種寂寞,孤獨的時間,通常感覺是很長的,所以說,三歲不覿。
三歲,長時間;不覿,無法與人見面。
《小象傳》說:
入于幽谷,幽不明也。
黑暗到了極點,前途看不到一絲光明。
升卦最後一爻叫「冥升」,跟著是困卦的初爻叫「幽谷」。合起來便是幽冥地獄。
初六爻變,變為兌為澤卦,兩澤相連,上下卦都是兌卦。
兌為澤,互相滋潤,《大象傳》說:
君子以朋友講習。這裡說的「朋友」,即是機緣。兌為悅,這個幽谷之象,便是人生的再學習機緣。
初六是痛定思痛,尋找脫困的時機。
困卦第二爻,是在野菁英,九二。
困于酒食,朱紱方來,利用享祀。征凶,無咎。
困,可以是物質上,也可以是精神上。
九二陽爻,又得中。別人看來,是有實力的菁英階層。但九二失位無應,內心不樂。
有酒有飯,朱紱(官服、聘書)又方來,政府想用你,收編,但與九五,陽遇陽衝突,收買你不是欣賞你,只是要你收聲,不是聽你意見。這個時候,利用享祀,即祭鬼神。誠意,加上自己問心無愧,困的時候,很多人靠宗教支持,在升時,這是不會出現的。
征凶,勉強前行,凶多吉少。
《小象傳》說:
困于酒食,中有慶也。
九二始終是得中,陽爻又是有能力的人。不為所用,只是精神失意;有慶,值得高興,眾喜也。
九二爻變為澤地萃卦,九二菁英,可以薈聚其他菁英,始終是有才能的人,趁困局,可以藉機薈聚群雄。
困卦第三爻,是社會上在野的頂層,既得利益階層,是太平時攞最多的卦頂人物。
六三,困于石,據于蒺藜。入其宮,不見其妻,凶。
六三爻在下卦頂,既得利益者,這種人的困,最糟糕。
失位,不中,無應。上下為兩支陽爻所困,中央官僚看你唔起,在野菁英又看你唔起。兩邊不是人。
困于石,與上六,陰遇陰,阻窒無應,像一塊大石擋住了前路。行不得。
沒法向前,想退後,但六三乘剛,據于蒺藜,一直依附的,原來是有刺的。莫說退,連停下來喘口氣都難。進退不得,很狼狽。
在這種情況下,一般人,想回家,回到自己主場。不見其妻,妻子是人倫關係中最親的人,但都見不到,象徵眾叛親離了。即使返回主場,連以往最可信賴的人,都沒有了。
《小象傳》說:
據于蒺藜,乘剛也。
首先,六三最大問題,不是困于石,是據于蒺藜。與上面無應,打不通北京人脈,很普通;但你一直依附的香港地方勢力,是蒺藜,害死你的,選錯了依靠的對象。
《小象傳》接著說:
入于其宮,不見其妻,不祥也。
為什麼不祥?
最親的人,都不會支持你。
回到主場,嫡系子弟都不見了。
這是一個困死的爻。爻變為澤風大過卦。澤滅木,以往賴以生存的東西,反成為致命的打擊。
孔子在《繫傳》中,對這支爻的批評是:
非所困而困焉,在不應該受困的地方被困住了,名必辱。
天地這麼大,為什麼被困在這裡?身敗名裂是必然的。
非所據而據焉,身必危。
在不恰當的地方作依靠,一定要性命之憂。
既辱且危,死期將至,妻其可得見耶?
孔子認為,人生不可能無困,也不一口可能無據。
但要視乎所困所據,是否恰當合宜,也即是說是否合乎天理,即宇宙的規律。
六三失位不中乘剛無應,他的困是自己製造出來的。也就是我們說的,自作孽,不可活。既辱又危,死期都到了,又如何見到妻子呢?即最親近的人呢?象徵這個處境,眾叛親離了。
困卦第四爻,在上卦,已是執政的官僚了。
九四,來徐徐,困于金車,吝,有終。
易經的爻際關係,來,是向下;去,是向上。
九四是執政官僚,來,是和初六的基層有應;去,是乘九五君位,兩者取捨,先照顧民眾。
初六是基層群眾,九四是執政官僚。
官僚政策,照顧社會基層,是天經地義的。
但困于金車,困的時候,官僚的制肘很多。對於初六,它承九二,應九四,官僚和菁英,都在爭取群眾支持。對官僚來說,九二菁英便是對手了。
要來徐徐,不能急。政策見效要時間,意見領袖生活在下卦,和初六同一空間。官僚要政策落實,不能操之過急。
吝,有阻窒,有終,為民謀福利,做官的,總有好結果。
《小象傳》說:
來徐徐,志在下也。
下,就是初六基層大眾。
雖不當位,有與也。
九四陽爻柔位,失位。但與初六有應,是打不斷的關係。為官想著人民,即使在困卦的處境,始終有與也,是理所當然的。
不過,這種官僚,要小心,因為爻變為習坎卦,重險也。但習坎,有孚,維心亨,行有尚。
困卦第五爻,是執政君位,是權力最大,地位最高的人。但在困局中,也是最痛苦的位置。
九五。劓刖,困于赤紱。乃徐有說,利用祭祀。
一開始就是劓刖。
在困局的領導人,上下交困,搞得民生困苦,無法突破,又要承擔責任,又受千夫所指。劓,割鼻;刖,斬腳。
象徵意義,鼻被割,嗅覺不靈敏,判斷形勢不準確。
刖,斬去雙腳,象徵缺乏行動力和執行力。
即是說,一個領導人,沒有知機應變的能力,又不夠執行力,害到大家受困,便成罪犯了。
困于赤紱,最高級的官服。
利用祭祀,祭祀享,是三重層次。祭,是祭天神;祀,是祭地祗;享,是祭人鬼。
君位,要利用祭祀,天神地祗,都要保佑你。
意思是領導人,用最誠意的態度,面對困境,否則,便走投無路了。
《小象傳》說:
劓刖,未得志也。
領導人,在困局中,百口莫辯,未得志也。乃徐有說,以中直也。得中得位,慢慢來,做長期部署。利用祭祀,受福也。希望誠意感動上天啦。
困卦最後一爻,上六,困極之爻,象徵執迷不悟者,再不回頭,恐悔之已晚了。
上六。困于葛藟,于臲卼。曰動悔有悔,征吉。
置身于最困之境,像落在森林藤蔓纏繞的林中,即困局中繞住很多問題,糾纏不清的關係,瓜中有藤,動彈不得。于臲卼,最高的險境。一開始,指出雙重的困。
儘管如此,曰動悔,正式對外宣稱,動輒得咎,承認困境,仍可有出路。有悔,必須真誠悔改,征吉,還要盡快改弦易轍,勇敢改動,便吉。
困到極點,真心懺悔,付之行動,還是可以吉的。
《小象傳》說:
困于葛藟,未當也。
承認不當,面對現實,不要心存僥倖。動悔有悔,吉行也。一動就有悔,那要徹底改弦易轍,才會吉。
爻變為天水訟卦,和自己打官司,挑戰自己,才可變吉。
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姻緣,拜月老有用嗎?
這個答案你可以親身去經歷,但每個人的答案可能都不同。
很多占卜個案的問題都是:我的姻緣(桃花、真命天子)何時會出現?相信未婚的女性去算命,很大的機率也會問這個問題。這其中的原因,我想是因為女性能量中的一個特質是需要與人在情感上連結,但這並不是說男性就不需要,只是男性能量中較明顯的會是目標、競爭及證明。當然也不是女性只有女性能量,或男性只有男性能量,而是每一個個體都擁有男性及女性能量,只是這陰陽和不和諧的差別而已。
回到主題,求姻緣我個人覺得是天註定。意思就是說以靈魂層次來看,會來跟你做功課的,想逃都逃不掉(所以月老可能是加快你課題出現的速度)。
「從今以後過著幸福快樂的日子」則是經過marketing策略上的包裝,也就是一個吸引人的憧憬粉色泡泡,讓你一頭入坑,再慢慢學會如何不掉坑。
依照榮格的人格面具說法,與之相對的陰影是其另一對立面的原型。就好像陰影是背光面,而人格面具是向光面;人格面具就是社會或家庭下能接納的自我,而不被接納的部分就被推到陰影去。
在占星學上來說呼應了我們的上升星座(人格面具)及下降星座(陰影),也就是對宮。如果你的上升是牡羊,下降就是天秤(一七宮);如果你的上升是天蠍,下降就是金牛(二八宮)。而下降星座通常是你不會看對眼,甚至有點討厭的人,但一開始你會被他跟你與之不同的特質所吸引,然後入坑,再之後會開始看不慣那些差異性,而很想改變他人趨向自己。
這就是你的真命天子。一個來跟你做「中和」功課的對象,就是那個命定之人。這裡指的命定是靈魂契約上有婚約的對象,但也有那種沒有婚約但有靈魂進化之約的夥伴,就可能會是你生命中的重要他人。這裡的重要他人不一定要是至親,也有可能是伴侶或朋友。
所謂「中和」就是調和「過與不及」,有靈魂婚約的對象通常與你特質相反(互補)。如若你是急驚風,他就是慢郎中;假使你很謹慎小心,他就是大膽狂放。總之,就我的觀察會成為婚約伴侶的都有中和的目的,也就是整合被壓抑的陰影及顯現於外的人格面具。
拿一個例子來說,如果你上升牡羊,你的人格面具就是行動力強盛、目的性明確、果斷行事、自主性明顯,但缺點就會是易怒、衝動、競爭、自我;這時代表陰影的下降天秤的特質則是圓滑、經世道、以他人為優先、以和平為導向,然而缺點就是優柔寡斷、為他人而活、不擅拒絕。
如果牡羊人遇到天秤人,也許一開始會因為天秤能包容牡羊,或牡羊能引領天秤而互相吸引,但日子久了會開始看不慣各自與自己不同的特質。牡羊會受不了天秤的拖拉,天秤會受不了牡羊的火爆;牡羊會看不慣天秤偽善的和事佬樣子,天秤也會看不慣牡羊自燃的脾氣。而彼此的缺點的另一面,都是自己欠缺的。簡單說就是,你有我沒有的,我有你沒有的。如果你我能中和,也就是收回對彼此的投射,那麼就能夠整合自己的陰影了。
這就是人世間所謂的真命天子。
如果你以為真命天子只是單向地來包容你、呵護你、照顧你、愛護你又無怨也無悔、時時刻刻滿足你的需求,那你可就誤會大了。因為我們的內在陰影會是觸發伴侶關係的動力,所以伴侶通常會勾住我們不想暴露出的陰影面。也因為看見自己的陰影不好受,所以有些人會乾脆避免與這類人相處。但我的觀察是,命定的會在一個合適的時間點出現。
當然也有人一直求不到姻緣找不到另一半,除了時間還沒到之外,如果真是今生無姻緣,我反而會認為那也許是你累世習修此課題修得的不錯,今生沒有這類的課題,那麼你就可以專心把重點把在別的課題上了。因此這樣的人拜月老,想必是不會有結果的。
但無論有沒有對象或伴侶,整合自己的陰影都會是靈魂課題的進化。因為那顯示了前世及來生的不同自己的故事樣貌,我們可以試想一下為什麼今生出生所帶來的氣質是如此?比如上升牡羊的天生氣質是戰士,為什麼會有強大的生命動能?很有可能前世有戰士的歷程或未完成的功課,而今生靈魂的課題也有可能是整合脫掉戰袍下的脆弱及膽怯。
因此比起渴求另一半,看見並試著接納自己的陰影,可能是一段最適合自己的姻緣。
#雜念與雜唸
#求姻緣前提是先了解自己
#自我探索工作坊報名中
#五月底開坊
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唔好意思 (原曲:默契)
作曲:陳國華 原曲作詞:李敏 改編作詞:窮飛龍
編曲: 陳子敏 監製: 陳歷恒 主唱: 嚴祺@窮飛龍,陳子敏@窮飛龍
做事人實際 但是無大計
做打工仔真失禮
被加班冇錢真閉翳
賤到像腳底泥
* 實事如自閉 量力仍弱勢
又清袋怕衰一世
被甩拖冇I-phone冇計
長期被砌 長期紮數羞愧
唔好意思 錢我儲不到
財政負數 太低薪苦惱
面對父母雌雄投訴
為何沒有水泡
唔好意思 樓我買不到
難靠食腦 脫苦海宣佈
被女伴撇開難投訴
誰人像我 寡佬欠擁抱*
Repeat *
唔好意思 戀愛要花費
慚愧極了 吃包都很貴
沒過萬禮金 無權勢
難同岳母交際
唔好意思 新抱也甩底
無法避免 要雙親心翳
若你是女仔 尋人世
誰人願制 燶丁過一世
誰人願制 燶丁過一世