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經過一場粉紅色風暴之後，金碧輝煌的黃花風鈴木就在此時接棒，為城市的一隅注入鮮豔色彩。
根據最新花況情報，彰化芬園的黃花風鈴木約略在這幾天會進入滿開期。若有機會前往的人，別錯過這條綿延5公里，種植約600棵黃金風鈴木的黃金大道。
https://loveyuwa.pixnet.net/blog/post/230386223
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#黃花風鈴木 #黃金風鈴木大道 #彰化景點 #彰化芬園風鈴木 #彰化芬園寶藏寺
【元宵節】🏮🏮🏮
今天是元宵節，除了線上猜燈謎抽紅包持續到晚上8點外(忙裏偷閒，來趣味一下～博個好彩頭)，祝大家元宵節快樂！！🧧🧧🧧
另外明天就是２２８連續假期，八卦山的「月影燈季」及溪州公園「２０２１花在彰化」也同步展出到3/1，其他彰化還有15家觀光工廠、鹿港桂花巷藝術村、芬園寶藏寺黃花風鈴木、田尾公路花園、伸港白色海豚屋、王功漁港及海牛文化還有福寶濕地……都是網美必拍的即時熱點，好吃肉圓、爌肉飯、蚵嗲等地方特色小吃等你來品嚐，歡迎您來彰化渡過２２８連續假期。🎐🎐🎐
漫步黃金大道🌼
最新風鈴木花況看這裡！
走在彰化芬園黃澄澄的風鈴木大道，仰望藍天，樹梢上的風鈴木隨風搖曳、心曠神怡。
迎接黃花風鈴木，就在彰化芬園寶藏寺，漫步彰南路小徑上，迎接無限春光。
目前最新花況近5成，228連假可能滿開，別錯過囉！
📍黃花風鈴木｜彰化芬園寶藏寺
地址：彰化縣芬園鄉彰南路三段135巷100號
黃花風鈴木大道：彰化縣芬園鄉彰南路一段418號～彰南路3段221號。
☀️Yaya的IG還有更多風鈴木美景喔：https://www.instagram.com/yayacupid/
謝謝收看！期待你的留言✨上禮拜為了拍淺草寺的倒影，在雨天的傍晚出了門，可惜雨不大沒什麼積水，所以轉而錄下了夜間的淺草寺風景！在剪輯的時候，為了不要讓影片太無聊，因此查了一些我一直抱有疑問的淺草寺歷史，並在影片當中一起分享給大家！
像是雷門的燈籠寫雷門就很合理，一直也沒有去想說這個燈籠是怎麼來的，去年因為燈籠換新，許多媒體報導說那其實是松下電器創始者「松下幸之助」先生捐獻的，才知道其由來。那後面的寶藏門「小舟町」燈籠跟本堂的「志ん橋」又是怎麼一回事呢？這部分會在影片當中跟各位分享喔！(資料來源整理在資訊欄後方)
除了燈籠外，我也介紹了一下仲見世商店街的歷史及鐵捲門，還有淺草寺很常抽到凶籤的理由分享！希望大家會喜歡這部影片，如果覺得有趣，希望能夠幫我分享出去✨感激不盡🙇♀️
00:00 夜間淺草寺精華片段
00:19 開場
00:34 雷門燈籠
01:09 仲見世商店街鐵捲門由來
02:14 仲見世商店街歷史
03:59 寶藏門為什麼叫寶藏門呢
04:23 燈籠上小舟町的由來
05:01 夜間淺草寺的倒影
05:40 本堂的燈籠上寫的是什麼
06:31 真的嗎？淺草寺容易抽到凶
07:08 回程
07:43 傳法院通
09:08 新仲見世商店街
09:19 2021/1 絕美雪中淺草寺
📸 影片中提到的晴空塔拍照點：
https://www.instagram.com/p/CDgYF8gn09T/
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謝謝你來到我的頻道！
我是瓶顆(不是瓶頸)^^;;
台灣台中人，現居日本東京🗼
目前以個人事業主身份活動，
訪日行銷案件協助、
粉絲頁經營及文章撰寫等，
皆可來信洽詢。
在此之外更獨自經營自媒體，
(FB、IG、BLOG、YouTube)
我以照片、文字、插畫、影像，
與各位分享日本生活、
及美麗且獨特的(私房)旅遊景點！
男友安迪偶爾也會出現在頻道內～
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音樂: 音の園 oto-no-sono.com
(以心伝心/祠/花鳥風月)
仲見世商店街鐵捲門：
http://be.yunique.cc/3mgu4x
仲見世商店街歷史：
http://be.yunique.cc/3mrp4t
淺草寺寶藏門介紹：
http://be.yunique.cc/3p3usc
寶藏門燈籠由來：
http://be.yunique.cc/3lhtcd
本堂燈籠由來：
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☯【禪心】前世修行過的人的特徵.......❤據說有人是修行人轉世，看看你是不是？
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【禪心】前世修行過的人的特徵_20190311
據說有人是修行人轉世，看看你是不是？
初級特徵
1.多災多難磨難重重，身體與精神始終處於亞健康狀態。一生會有大難不死的經歷。
2.心軟慈悲不忍殺生，不貪金錢不吝嗇攢不住錢。
3.聰明智慧悟性高，天生對佛道宗教玄學感興趣。時常會走暗功，夢中常去一些山林古寺聖地飛行。
4.時常夢見神靈佛道，夢魘壓床，出體飛行夢。
5.偶爾會莫名其妙的暈厥，但是檢查沒毛病。
6.對佛、道靈異身心有感應，接觸到這樣的人士，香僮、僧道、去靈異之地、廟宇仙山、靈地鬼宅會有感覺。
高級特徵
1.八字與相上會有特殊印記符號。
2.有三星、七星的標誌，斑點或痣一類的，組成星圖。
3.陰陽分離，身體或身體某個部位，最明顯的是看手。
攥起拳頭的時候，手心和手背之間的顏色突然變化，白的和紅的有一明顯界限。
4.天眼在偶然激化的情況下或是幼小時曾經開過。
5.夢中出神走暗功去過天界密處或看到過不認識的天書。
6.很多天地之間的事情，自己會莫名其妙的知道感覺很熟悉。
7.夢境中曾經到過某處，見到某些人物，接受過類似使命任務。
為人處事
1.絕對守法、守信、守時，臨危不亂、不畏強權，果斷力強。
2.責任心重、盡力扮演好每個角色、力求心安理得。
3.有禮貌、一視同仁、很公平、有分寸。
4.理性但不迷信，有錯一定認錯，堅持活在當下。
5.做事不僵化，不藏私，樂於將自己所會的教導別人。
6.不冷漠，樂於犧牲奉獻，寧傷自己也不害人。
7.不擺派頭、不會大小眼，常為他人著想、人緣好。
8.不以貌取人，而是從對方的小動作、小細節去衡量人。
個性
1.擇善固執、獨立、主見強，帶點傲氣、不服輸，但尊重多數人的決定。
2.完美主義者，如果能做得更好一定再做一次。
3.不貪心、看錢不重，可能不善於管理自己的錢財，但對於公家的錢財分毫必清。
4.早熟懂事，凡事儘量不麻煩別人，卻願意幫助別人。
5.不輕言放棄，某些觀點也許悲觀，卻會積極面對人生。
情感與人際
1.與家人情緣較薄，價值觀和一般人不太一樣，較易化小愛為大愛。
2.年歲即便老了，心態卻不一定老，心境像孩子一樣單純，笑聲爽朗熱情，是個天真可愛的人。
3.知道如何排解自己的情緒，會放空也會充電。
4.不害怕死亡，也不怕再轉世為人，如果可以，還是選擇為人群服務。
5.在人群中常是注目的焦點，內心卻總覺得不屬於人群。
6.對自我期許高，做心目中的自己，不做別人眼中的我。
其他
1.常常想背起行囊隨意去流浪，到遙遠不知名的地方。
2.對一切充滿好奇與學習心，儘可能把握時間充實自己，學習能力強，組織、分析、歸納能力好。
3.非常注意自己身體的健康狀況，隨時做好死亡準備。
4.第六感的直覺判斷力很強。
5.藝術的眼光不錯，有美感，懂得欣賞。
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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
華中音樂網 綠野花香
【禪心】☯福報是用來修行的，不是用來享受
https://www.youtube.com/watch?v=AmlvcrUAnD4&list=PLBWqGFh2lkgGQI0tU7Aam9AKas7wCZHhk&index=16
要修行，這個觀彼來處，
是很好的修行方法。
錢是怎麼來的?
你去觀一觀。
人是怎麼來世界上的，
你也去觀一觀。
能做人不容易啊!
觀了就知道，
父母功德大如天。
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【禪心】福報是用來修行的，不是用來享受_20190224
問：
自己從事股票業多年，
感覺不務正業，但生活逼迫，
卻也無法放手。不知如何?
這就扯到對錢的看法的問題。
許多東西都要明白第一因。
就像寺院叢林中吃飯，
要心存五觀。
第一觀，
就是觀彼來處，計功多少。
就是說，這米飯來自哪裡，
花費了多少工夫。
要農民種田，收割，
然後還要去殼，
要煮飯給你吃。
像現在許多大叢林，
雲居山，雲門寺，天台山，
寺院都保留自己的田，
自己種田自己吃。
這有什麼作用，就是告訴你，
他是怎麼來的。
知道他是怎麼來的，
花費多少心血，
你才能去尊重他。
我感覺城市人浪費多了，
就是缺少這個艱苦的教育。
浪費現象很嚴重。
就像金錢，不要賭博，
不要貪小便宜，
不要想一本萬利。
只要是老實賺錢，
都是培養福報。
要是想著，
我拿些錢，去炒股，
一上漲，就來個好幾萬。
坐著就等著有錢進來。
要知道啊，這些都是
在炒自己的福報啊!
一個東西來的太容易了，
人就不會去珍惜它，
包括金錢。
小孩不知道東西怎麼來的，
他就不珍惜。這就糟糕了。
糟蹋的都是自己的福報啊!
花的是別人的錢，
用的是自己福報。
包括在修行上。
比如講到建寺問題，
古德說了，
寺院以舊為莊嚴。
舊有兩個特點，
第一，古樸，
第二，他有歷史感。
說到寺院，
叢林廟是最好的。
許多叢林廟，鼓山，
雲居山，雞足山。
殿堂很大，
但住的地方是很狹小，
都是大通鋪，
條件仍然保持艱苦。
修行就是要去受苦，
不是去享受福報。
我們都要知道，
我們的福報要用來修行，
不是用來享受。
城市人其實不缺錢，
但每天都很忙，
幾乎沒空念經。
為什麼呢?
他每天很努力的培養福報。
但都是用在享受上了。
享受是無止盡的，
要什麼樣才有盡頭。
沒有的。
我們不要搞享受，
要學會艱苦一些。
在布施上，常勸人，
有錢人要多布施，
廟要蓋，路要修，
靠的都是有錢人帶頭，
他們功德很大。
經濟不好的，就少布施，
算添磚加瓦。
但無論有錢沒錢，
都沒有資格浪費。
沒錢人都要珍惜福報，
不能浪費。
不要愛面子，浪費許多福報。
能坐公共運輸，
就不要坐計程車。
衣服穿的舒服就好。
修行人要以佛莊嚴而自莊嚴。
所以要修行，這個觀彼來處，
是很好的修行方法。
錢是怎麼來的?
你去觀一觀。
人是怎麼來世界上的，
你也去觀一觀。
能做人不容易啊!
觀了就知道，
父母功德大如天。
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