關於 小林青霞北聯幫 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【張燈結綵看電影】#觀眾席更有氣氛 #電影資料館 #國影中心 #電資館

大家有多久沒進電影院了？
各位影迷接到好消息了——電影院要解封啦！
急忙看看最近片單的同時，別忘了遵守防疫規定
讓我們安全回到那片舒適的黑暗中
等待大銀幕的光亮起

日期：1991/8/20
來源：聯合報
攝影：鄭瓊中

#給大家看看30年前超有fu的露天電影展
#那時還叫做台北新公園
#報時光UDNtime

歷史新聞

【1991-08-21/民生報/10版/影劇新聞】

扶老攜幼 走回時光隧道
夜空下 三千人爭睹「地獄新娘」
露天台語片展 影迷熱情包圍柯俊雄 金玫 要求 簽名合照 場面熱烈

【記者褚明仁/報導】由電影資料館舉辦的一系列「露天台語片展」，昨晚於新公園音樂台正式登場，結果吸引了3000多名民眾前往欣賞，現場座無虛席，就連觀眾席周圍的欄杆也坐滿人群。在觀眾如此熱情支持下，昨晚出席的昔日台語片影人皆表示，現場的氣氛，再度讓他們感受到電影的熱力！

「露天台語片展」首日放映的「地獄新娘」男女主角柯俊雄、金玫與導演辛奇、製片戴傳李、攝影洪慶雲等人，昨天亦登台接受電資館員工的獻花。當中情緒最興奮激動的，應屬目前仍參加電視閩南語戲劇節目演出的昔日台語片紅星金玫。

事實上，昨晚金玫一出現於前排的觀眾席時，立即有多位中年女性影迷，圍繞在她身邊，與金玫敘舊，其中不乏對她演出作品如數家珍的忠實影迷。

「我最難忘的就是妳在電影『鴛鴦溪』裡艷與石軍的演出了！」、「當年我念初一的時候，最崇拜的電影明星就是妳了！」，一位蔡姓老影迷表示，當年她與同齡少女崇拜金玫的程度，並不亞於日後影迷對林青霞、王祖賢等人的著迷。

說完，諸位媽媽級的資深影迷便爭相與金玫合照，有備相機的，並義務幫沒帶相機的人拍照，答應照片洗出後，立即寄給對方。

稍後金玫上台致詞時，亦幽默地表示感謝舊日影迷熱情支持，但有位80餘歲的阿媽也對她說：「從小看妳電影長大的！」似乎誇張了點，至於自己的實際年齡，金玫透露：「我是在民國52年，18歲時出道演戲！」 昨晚在銀幕上回復小生俊俏模樣的演員工會理事長柯俊雄，亦成為現場觀眾爭相要求簽名的對象。意外的是，柯桑的影迷竟不僅限中年人士，成群結伴來要求簽名的小朋友，竟是主力。

現年65歲的「地獄新娘」導演辛奇則有感而發地說，看到如此的場面十分激動。就像多年來一直聽到「你好」、「早安」等問候聲中，忽然聽到一句「呷飽未？」（吃飽沒？）般親切，亦感到台語文化的受重視。

昨晚出席開幕式的新聞局副局長廖正豪，在看到如此熱情的場面後，亦表示，這幕溫暖的場面大家有目共睹，新聞局將繼續支持電資館不遺餘力進行的電影文化保存工作。他透露，任何新的計畫只要電資館詳列工作計畫與預算，新聞局都會全力的支持

【關於移動的書單】

每次出門分享都會帶著這份書單，多虧書店幫我整理出來。

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藍佩嘉《跨國灰姑娘：當東南亞幫傭遇上台灣新富家庭》(行人，2008)
顧玉玲《我們：移動與勞動的生命記事》(印刻，2008)
顧玉玲《回家》(印刻，2014)
吳億偉《努力工作：我的家族勞動紀事》(印刻，2010)
陳俊志《台北爸爸，紐約媽媽》(時報，2011)
陳志勇《抵岸》(格林文化，2008)
溫又柔《來福之家》(聯合文學，2014)
溫又柔《我住在日語》(目前無翻譯)
白刷刷黑戶人權行動聯盟《一線之遙》(財團法人導航基金會，2015)

#時光書店
#雨中的花蓮

又津從自身生長、居住的台北三重談起。她先是給大家看了一段關於三重29街的新聞片段，這條街是個廢棄商場，就緊鄰繁榮的三重「天台廣場」，這裡住著社會底層的人們，也有一些獨居老人。接著談起大家對三重的印象：「三重出流氓？」在又津的成長記憶，三重有陳進興，也有林青霞；有牛肉場，有天台廣場，也有哥倫比亞唱片公司；上下學經過台北橋，會在橋與堤防的縫隙看到一些人躺在床上睡覺，後來才知道那是一群遊民(街友)。

小時候媽媽跟她說她是「混血兒」，她到班上去也跟同學這麼說。朋友聽了問她「那我爸爸是高雄人，媽媽是台北人，這樣也算嗎？」又津回答是。在那個時候，班上的人都認為混越遠的越厲害。又津後來才知道那是媽媽為了輕輕帶過她是新二代的身分。又津說她開始意識到自己是「新二代」這樣的身分時，她開始去看也是身為「二代」的書寫，她拿起外省第二代的書之後，發現怎麼有些差距和差異。書中的人物與自己和家族的生命經歷如此迥異，自己的父親並不是大將軍，也不是所謂的姨太太。父親就只是福建來的榮民，母親則是印尼華僑，而他們的生命在台灣這座島嶼相會，過著非常平凡的時刻，她也在還算安穩的家庭中長大，如是而已。

當揭開父母親的來歷，經常也會有人問類似「印尼華僑？所以你會說印尼文囉？」但又津說，事實上很多印尼華僑並不會說印尼文，而是講起客語，因而經常被誤認成客家人。她舉母親常常被問起是什麼人，當有人問她的母親你是不是客家人？她說是我是客家人。咦聽你的口音，你是不是廣東來的？是我是廣東人。你說的是粵語嗎，所以你來自香港？沒錯，我是香港人。母親常常就在大家的「你是哪裡人」之中來去。又津提到，對父母而言，哪裡人不是那麼重要，反倒是語言對他們來說非常重要，這是他們溝通的媒介，因此只要講他們會的語言，能與人溝通就行了。

三重也是一個移民社會，在1950到1960年代，這裡有許多工廠蓋起來，也吸引一些西部人北上移居勞動討生活。同樣，這裡也多了許多「新住民」。這些「新住民」所生養的新一代人，在媒體和大眾的目光注視下，「新二代」曾經變成「新台灣之子」的分類名單，這些人不是得飛黃騰達，光耀門楣；就是在生命遭挫的某個階段被冠上「因為......恐淪為......」，變成一則「社會新聞」。但是，在輿論的空白之外，這些人其實很「普通地」過著自己各式各樣的人生。又津提及在《準台北人》第二部分「海風：書寫新二代與新二代書寫」是她對這樣被標籤化之外的人的一種自我提問：真的是這樣嗎？非得只有這兩種分類嗎？於是，她透過採訪與她相似身分的人們，以為他們會與自己的遭遇是相同的，採訪後才發現，沒有一個是相同的。

又津還提到，移工與新住民之間的距離，因著生活背景、學歷或其他種種差異，其實更加遙遠。她舉例，左邊是一個砲兵連，中間是眷村，右邊則是工廠(工廠為了勞力需求，僱用許多移工)，經常是水火不容的狀況。因此，儘管語言相通也不見得能夠好好相處。這裡頭有太多歧異或互不理解的複雜狀況了。然而，又津發現，這些無論是「什麼人」，他們都是來到這座島生活。「移動」是共通的本質，又津認為，移動不僅是地理上，還是時間上的。時間會在一個個人的生命裡，在他所賴依生存的地方上，長出各種樣子。

又津說「移動」不僅是地理，也是時間，關於又津在講座後面提到的書：

藍佩嘉《跨國灰姑娘：當東南亞幫傭遇上台灣新富家庭》(行人，2008)

顧玉玲《我們：移動與勞動的生命記事》(印刻，2008)

顧玉玲《回家》(印刻，2014)

吳億偉《努力工作：我的家族勞動紀事》(印刻，2010)

陳俊志《台北爸爸，紐約媽媽》(時報，2011)

陳志勇《抵岸》(格林文化，2008)

溫又柔《來福之家》(聯合文學，2014)

溫又柔《我住在日語》(目前無翻譯)

白刷刷黑戶人權行動聯盟《一線之遙》(財團法人導航基金會，2015)

《準台北人》第二部分「海風：書寫新二代與新二代書寫」的書寫是受到村上春樹兩本書而備受啟發，一本是《約束的場所》，另一本則是《地下鐵事件》。

相關參考：

呂苡榕〈留不下來的人〉http://zooey0723.pixnet.net/blog/post/61597627
(又津在講座上提到黑戶蘆洲阿財，可參看《一線之遙》與這篇文章)

〈書寫新二代與新二代書寫〉(少女忽必烈部落格)：http://hubilieh.pixnet.net/blog

〈少女忽必烈的華麗轉身！陳又津與《準台北人》：我不是哪裡人，我就是我自己〉：http://womany.net/read/article/9296

【千千萬萬個黃安「團結力量大（誤）」】

之前的骨科醫生好文！大推！
Fw: [新聞] 1.8萬僑胞 去年上半年花健保七千萬
https://www.ptt.cc/bbs/joke/M.1391653435.A.60E.html

你知道台灣的醫院每天有多少人從國外飛回來「享受」健保嗎？有興趣可以問問從事醫療工作的朋友，其實一直都有這種人並不是很稀奇的事情，而且特別多那種背景雄厚的政商名流之類的」今天不過是有個白目比較高調吃相難看才被全民追著打。真的要說浪費稅金，哪差他一個黃安？

在說到吃健保的大宗，「華僑」：
「要服務華僑還是服務台僑，這就是國族認同問題啊，繼續說台灣人就是華人沒關係，錢就繼續噴。」華僑就是中國人。「華僑」就是中華民國政策下，兩岸都是中國人的概念下，洗腦台灣的華毒。兩千三百萬台灣人還要分擔健保給四千萬「僑胞」？

拷秋勤 Kou Chou Ching：

[新聞] 黃安住院一天可領健保8114元
[新聞] 醫生估，黃安80萬手術費，全民買單
[新聞] 黃安若在中國住院，可請領台灣健保
[新聞] 全民健保便宜，黃安溜回來開刀
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自稱拿「北京」護照
➔ 結果回來用「臺灣」健保
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驕傲的說「死為中國人」
➔ 真的快死了，又不要死在中國
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炫富自己，沒窮到要A健保
➔ 結果為了省錢返臺開刀，全民買單 80 萬
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嗆盧廣仲「喊一聲祖國會死啊」
➔ 結果天天喊祖國，喊到自己病危
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詛咒支持臺獨的人「死無葬生之地」
➔ 結果偷偷回來，還找黑道保護
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耍爛招逼 子瑜 承認一個中國
➔ 結果真的出事了，老婆才代為改口台灣人
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臭嘴「台獨人就是長得醜」
➔ 結果咧，現在誰醜？

在台灣島上，甚至世界各地，還有很多雙重國籍的權貴份子，使用台灣人血汗錢堆出來的健保，卻長年旅居國外含飴弄孫養老。但是中華民國「雙重國籍」合法的存在，來自中華民國來台初年那個「風雨飄搖」的年代，權貴高官為了自己留後路，移民外國是基本的，但又不肯放棄壓榨台灣人的油水。那些黨國大老，拿雙重國籍在爽的一堆。不合時宜的規定一定要檢討。像黃安這樣的賣台公務員，如「鬼島」發明人「郭冠英（范蘭欽）」，後來竟然偷偷摸摸的利用特權走進入「台灣省政府」沾水一下然後退休。台灣人每月7-8萬的供奉這位賣國賊到終老。是因為他像黃安一樣囂張跋扈，被關注到，在輿論不斷壓力下，才終止這個個案。像這樣踐踏台灣的人，在台灣還有很多。大家是只要抓出一個黃安，把他罵死，就舒服了？但是當我們要抓出千千萬萬個黃安，斧底抽薪的時候，有足夠的共識嗎？還是要求改革的公民又要被網路留言洗版當成暴民？

我不喜歡黃安，但此時也不需要浪費時間和新聞版面去幫他「祈福」什麼的。反而更應該趁這個機會去思考相關制度問題。動輒說關心政策的人是在煽動情緒製造仇恨的那些人，面對個案的時候，比誰都激昂，咒罵的比誰都狠。很多人說我這種作家就是在看風向吃飯，錯的離譜。要看風向誰不會，打這種誰都不會得罪的落水狗多誰不會。君不見連超級正面能量的RIP之王也乘著風來踹黃安兩腳幫他「祈福」了。

不止是健保。雙重國籍者更可以享有台灣很公民權。光是「投票權」這點，在我心中比健保還扯的多。像林青霞那些藝人或黨國權貴，終年在美國，但時候到了就回來投國民黨的投票部隊。當然獨派也有。所以就應該一視同仁檢討雙重國籍的適法性。

PS為什麼特別講到林青霞，因為她有次回台灣投馬英九，還很得意的對鏡頭亮票，結果就當場變成廢票了= =

補充：感謝網友們留言討論反應，關於「黃安吃健保」問題，或許不一定要靠廢除雙重國籍來解決，也可能要從其他制度來改革。但希望大家不要只狂熱於個案，多關心「制度」討論的初衷，是不變的。

以上是關於雙重國籍回台灣吃健保的問題。
以下是關於轉型正義的問題，一樣都與「黃安」息息相關。

大家會討厭黃安，不只是因為他回台使用健保，更是因為他是個恣意檢舉台灣人的賣台份子。同理，當今天我們要抓出一狗票現在還存活在世界上的專門隨便檢舉台灣人為樂的卑鄙小人，你們知道這就是所謂「轉型正義」的一環嗎？你會支持嗎？

維基百科：波士頓通訊
https://goo.gl/5G1Ed3
《波士頓通訊》（英文名:Free Chinese Monthly），中國國民黨海工會旗下在美國發行之雜誌。 《波士頓通訊》透過中華青年聯誼會(The Free Chinese Association)發行，本質上就是中國國民黨海外職業學生的大本營，關中、馬英九、趙少康、丁守中、蔡正元等人都曾藉著在此寫稿。 美國媒體《星期一》(Monday)曾以標題「美國海外學生 vs. 政府間諜」(U.S. Foreign Students vs. Government Spies)報導指出國民黨透過「反共愛國聯盟」及麻省理工學院國民黨學生的「光華社」監視學生，並辦理《波士頓通訊》攻擊支持民主自由的台灣學生。

美麗島事件發生時，該雜誌抨擊美麗島事件受刑人，將美麗島事件形容為「醜劇」、「逆流」。

你們知道馬英九以前就是幹黃安這一行出身的嗎？
今年是馬英九以攝影師身分出道的第39周年喔

[ＦＢ] 1978年1月28日 波士頓遊行(馬英九抓耙子)
https://goo.gl/Zz3Cwi

美國抨擊波士頓通訊與中山獎學金是特務產物
http://goo.gl/nssPRf

特務前線刊物：波士頓通訊
http://goo.gl/VblB5Q

更多，請搜尋「馬英九」搭配「職業學生」「波士頓」

管碧玲 (kuanbiling)：
「這就是黃興邦舉報劉謀修的內容。民國51年把民國39年聽朋友說的心裡話，拿來編織成匪諜，多麽可悲的人性！很遙遠嗎？本來是的，因為已經解嚴了，臺灣人不必擔心特務就在你身邊了，但是不然，黃安事件讓我們知道，特務還是在，中國的特務就在你身邊！黃安、黃興邦有什麼兩樣？在我看來，黃安就是現代黃興邦！獨裁統治下的「細胞」！」

https://goo.gl/yFbY8V

今天同時期的憲兵違法強搜銷毀白色恐怖檔案，就是一堆這種「爪耙子」陷害台灣人抓去槍斃的證據。一堆說這些史料不重要的，卻又整天咒罵黃安罵的像殺父仇人一樣的，請問你怎麼不去拼經濟？如果「轉型正義」你聽了很不舒服。那我說的白話一點，保全並公開那些史料檔案，就是揪出千千萬萬個黃安。