自卑,是另一種自戀。
之前寫過自戀的希臘神話原型,為什麼會眼裡看不見別人,而自戀人格傾向的外顯不見得都像自戀人格違常般,把自己放大到膨脹,反而是把自己卑微到塵埃裡,但其核心特質是一樣的,因此才會有自卑與自戀一線間的說法。也就是說,自戀不見得只顯現出自大,很有可能表現出自卑的背後,其實暗藏一股強大的自戀感。
讓我們再來重溫一下納西瑟斯(Narcissus)的故事,希臘神話中有一個美男神叫納西瑟斯,從出生時就被神喻點出會是一個傾國傾城的美男子,但想要一生順利就不能夠看到自己的樣子。於是納西瑟斯從小家中就沒有鏡子,對自己長得美的認知,都來自於身邊接觸的人的回應,他從來沒有看過自己長什麼樣子。也因為眾人的讚賞,使得他看不起不怎樣的人事物,因此在情感上並沒有著落。有一個被天后希拉(Hera)懲罰而失去自主發聲只能回音的精靈埃可(Echo),遇見了納西瑟斯而深深地愛上他,但最後納西瑟斯卻無情地拒絕及羞辱了埃可,而得到懲罰讓他一生都無法擁有愛人及回應愛的能力。有一天納西瑟斯在河邊取水喝,看見河中自己的倒影,驚為天人以為是某個美男子,而瘋狂地愛上影中的自己。想要伸手去觸碰,男子就消失,任何地方都找不到他,只有在河邊才能看見他,最後納西瑟斯就守愛枯等在河邊而亡。這也就是水仙花的由來(英文的narcissus是水仙花的意思)。
這樣眼裡只有自己的原型來自於愛上自己倒影的納西瑟斯,不難想見自戀在權力展示場上唯一會買單的是「膨脹自我」,也許看似為他人著想,但其實只是把他人當成成就自己的工具。最經典的故事就是不斷犧牲奉獻的阿信,無條件原諒犯了大錯的對方也不奢求道歉,還做牛做馬卑微到地心去的內在核心動機,很有可能只是為了證明「我很優秀」,我能忍人不能忍,也奉獻到你無話可說的地步,你還能說是我的錯嗎?你還能抛棄我嗎?你還能不愛我嗎?可悲的是,通常對方會感受到那股強大眼裡只有犧牲奉獻的自己,而反向感到窒息,不願意坐進去已被編排好的劇本裡,於是造就的悲劇就會是「我都已經做成這樣,他為何還是離開我?」。
這阿信的心理運作裡,就涵蓋了幾點自戀的特質:
1) 只關心自己,不在意別人。雖然表面上是為了你,所以我付出奉獻;但其核心是利用你,來成就我。
2) 控制欲強,並非自私自利,而是眼中只有自己,以對自己的方式對待他人,所以做牛做馬裡可能隱含了很多操控的成份。
3) 界線不清,過度關心付出,當發現他人徹底切割時,會覺得遭受背叛而感到憤怒。
4) 活在自己的世界裡,逃避現實。
這裡真正需要被正視及思考的問題可能是,那個做好做滿犧牲奉獻的背後,要的到底是什麼?對方所犯的錯,自己是什麼樣的感受?是否能夠原諒?把他人當成自己來對待過度關心而失去界線時,是否明白自己想要操控的意圖?對於自己的期待或者自己的錯誤,能否接納?像這樣以自戀為核心來為難自己的,最需要檢視的是以下幾點:
1) 我對他人的關心(這都是為你好),是為了他,還是為了我?我送花給你,是因為你喜歡花,還是因為我想要被認為浪漫體貼?我送你的禮物是你喜歡的,還是我希望你穿戴的?
2) 我把事情安排得妥當(嫌你什麼都不做),是因為你沒有能力做好,還是因為我無法交給你?是因為你事情都辦不好,還是因為沒有達到我的標準?
3) 你的事就是我的事,包山包海的習慣,是為了你還是為了我?如果你不需要我的幫忙,而我卻還是放不下,那麼到底是你不需幫助,還是我不得不覺得需要被需要呢?又或者反過來我需要你協助時你卻不為做動,我感到的背叛感夠客觀嗎?是不是我主動提供幫忙,對方就一定沒有選擇地得要償還呢?
4) 我把自己為難地(活得)這麼累,是在逃避什麼核心點呢?那個害怕被看見「不完美的自己」,能夠被自己給接納嗎?
強勢的背後隱藏著脆弱,而低微的骨子裡埋藏著傲氣。
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「SMALL WORLDS TOKYO」將於6月11日本週四正式開幕。希望各位也能早日親身前往參觀。
「SMALL WORLDS TOKYO」
地址:東京都江東區有明1丁目3−33 有明物流中心
前往方法:
百合海鷗號於明網球之森站徒步3分鐘
臨海線 在國際展示場站徒步11分鐘
營業時間:09:00-20:00(最終入場時間19:30)
入場費:2900日圓
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