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【當大家都懂得投資，貧富差距會縮小嗎？】
歡迎大家又來到我們的
深入聊天室
這次我們繼續抽取觀眾的問題
讓Spark和3為嘉賓來為大家解惑
這期我們會深入聊的問題是
如果全世界的人都懂得投資了
那麼全球的貧富差距會不會縮小呢？
我們都知道「八二定律」
或是「八二法則」
意思就是在財富分配方面
有80%的財富
被20%的人擁有
這也是我們現今社會依然存在的貧富懸殊
那我們有沒有辦法縮短這個貧富差距呢？
當大家都開始意識到
富人思維和窮人思維的差別
當大家都懂得利用投資來複利的時候
就算自己的出身不好
就算輸在起跑線
我們最終能不能贏在終點線呢？
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高波動性投資產品，您的交易存在風險。過往表現不能作為將來業績指標。
視頻中談及的內容僅作為教學目的，而非是一種投資建議。
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#貧富差距 #貧富懸殊原因 #輸在起跑線贏在終點線
香港今日社論2020年06月16日(100蚊獅子頭)
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明報社評
北京疫情反覆，過去數天新增約80宗本地感染確診個案，所有病例都與當地一個批發市場有關。北京防疫措施之嚴，在內地數一數二，仍然出現群組爆發，突顯新型冠狀病毒肺炎（COVID-19）防不勝防。病毒傳播無分國界，更不會理政治制度，內地與韓國的控疫經驗顯示，雷厲風行和忍痛決心，是疫情能否迅速受控的關鍵，然而即使疫情緩和下來，仍有可能出現反覆，爆發新一波疫情的風險不能低估。近月香港疫情緩和，可是偶爾亦驚現本地群組感染，社區爆發風險難以杜絕，所有人都要學習「與疫共存」，防疫措施可以逐步放寬，防疫意識絕不可以鬆懈。
東方正論
「港版國安法」如箭在弦，香港反對派反應激烈，千方百計發動文宣抹黑及妖魔化立法，出動黑暴，又煽動市民上街，連「六四」日子也不放過，動作愈大，愈反映其虛怯，正中要害故垂死掙扎。反中亂港大頭目滿腦盤算，未露風聲，嘍囉小卒卻率先雞飛狗走。
港獨組織「香港獨立聯盟」召集人陳家駒等九人在去年涉嫌煽暴衝擊立法會被捕，陳被控非法集結罪，之後獲法庭批准保釋候審，每周要到警署報到一次。
蘋果頭條
以死相諫的反修例示威者梁凌杰，昨日逝世一周年，在他墮下的金鐘太古廣場內外，有數以萬計手足穿上黑衣、繫白絲帶，一同獻花悼念。有人特意穿上黃雨衣，以裝束記念杰仔；亦有人製作多件黃雨衣，寫上抗爭期間輕生人士資料。悼念人潮絡繹不絕，甚至繞過香港公園。看不見盡頭的人龍，似是代表港人對杰仔的無盡思念。祭壇上有人放上「未竟之志 光復有期」標語，勉勵港人毋忘反抗極權到底。
一年前，身穿寫有「林鄭殺港 黑警冷血」黃色雨衣的梁凌杰在金鐘太古廣場一躍而下，激發200萬人上街遊行反抗暴政，卻始終無法打動無情的當權者。一年過去，港人秉承梁的遺志抗爭，並悼念他。
星島社論
全國人大常委會正草擬《港區國安法》，國務院港澳辦副主任鄧中華昨天勾劃出《港區國安法》的輪廓。他指《港區國安法》具有不可挑戰的地位和權威，任何香港本地法律均不得與該法相牴觸。這部法律同時會建立強而有力的執行機制，絕大部分執法和司法工作由特區完成，但中央亦保留對港區嚴重危害國家安全的犯罪案件實行管轄權，指中央「必須要有實際抓手，產生有效震懾」，不能只是「喊喊口號、做做樣子」，但強調中央實行管轄的案件「少之又少」，不會影響特區獨立的司法權和終審權。他又指出，這部法律與香港普通法很多原則一致，包括無追溯力以及無罪推定等。
經濟社評
政府全民派1萬元計劃昨天起派發表格，公眾熱切期待款項到手，惟消費意慾和實際支出依然疲弱，不斷傳來零售商號欠租、關店或撤出的消息。要避免市民於疫下完全儲起款項求安心，官商都要更為積極，如旅發局的倡消費優惠可加倍多元，官方也可以特別交通折扣增加外出誘因，全面鼓勵花錢。
財政司司長陳茂波日前在網誌指出，疫情近期大致緩和，市民回復外出，疊加下月初陸續收到1萬元，有望改善消費氣氛，甚至造就另類「消費時點」。據他分析，官方派錢約700億元，幾等同3個月的零售銷售貨值，就算市民只花掉一部分，仍可提振經濟。
在歐洲足總、南美足協先後宣布歐洲盃、美洲盃推遲一年後，2020東京奧運也將改辦在2021年夏季。也因為這次疫情相當的嚴重，東京奧運因此延期或取消了，對日本來說將會是最壞的結果。
因為東奧原本是日本寄託經濟大翻身的救世主！舉辦東奧可帶來場館、交通網絡建設，以及刺激觀光等各種好處，日本經濟成長雖然一度在2019年調漲消費稅暫時下滑，但市場都對東奧能帶來景氣好轉抱持期待！但現在取消了，根據日本民間單位試算，東京奧運如果『延期』，可能造成6000億到7000億日圓的日本國內經濟損失；如果『取消』舉辦的話，造成的經濟損失是『延期』的十倍以上，可能造成7.8兆日圓經濟損失，並讓國內生產毛額（GDP）成長減少1.4%！
因為我們現在身處的奧運，跟20世紀上半的奧運完全不同，已經發展成全球最大的商業活動，存在國際奧組委、舉辦城市、運動員、電視台、贊助企業等各種利害關係者，中止或延期將導致多方産生巨大損失，光是轉播權收入至少會少賺一半以上！更別說如果『延遲』到2021年或2022年舉辦，還會影響到2024年巴黎奧運會的資金籌集，如何維護贊助商的權利估計也會引起爭論。
現在還有很多人在討論的『無觀眾方案』？閉門比賽可行嗎？閉門比賽至少可以管控大規模的人員移動，國際奧委會也可以確保轉播權收入，但人潮就是錢潮，沒有觀眾的奧運會氣氛不僅不會嗨，贊助商所獲得的效果也會減半！
而且不讓觀眾來，你也不能保證運動員就不會感染新冠肺炎啊！看看NBA的例子，運動健將也是很有機會感染！
而且奧運延期才不是像那種把足球賽延到下週六舉行，那麽簡單勒！
根據《法新社》整理了 延期3 大重點，第一點是『賽事安排』！有多達33個奧運項目，各自在接下來一年的單項賽事日程將要做出相應的調整，最大的難題還是在，如何與2021年和2022年的各項賽事進行賽程的協調！田徑和游泳是熱門比賽項目，東奧延期一年會跟明年八月在美國舉辦的田徑世錦賽，以及七月在日本的游泳世錦賽衝突，歐洲冠軍聯賽也已從今年延至明年舉行，若是延期兩年又會影響2024年奧運！對持續針對奧運調整狀態的運動員而言，延期極有可能打亂自身節奏、影響成績。雖然很多事情仍取決於延期時間的長短，但這些變動，對運動員、行政人員及賽事轉播工作人員來說，都是一場夢魘。而且運動員的職業生涯很短，光是延後賽事，都可能很難保持在最佳狀態，更別說一旦取消活動，看不見的改變是運動員的存在感、影響力，他們面臨的身心狀態都要重新調整！
第二點則是『場地安排』，東京奧運共有43個場館，有些是暫時性的，有些是專為東奧而建的或是重新再利用的場地，例如，全新打造、可容納6萬8000個座位的奧林匹克體育館最大亮點之一，就是奧運結束後，將作為文化或體育活動場地。一旦東奧延期，與奧運撞期的文化或體育活動，日期就需要跟著調整，這其中還有志工也是問題，東京有11萬多名東奧志願者，志工五月就要開始培訓了，其中有22%，大概3萬多人是學生，一旦東奧延期，如果無法配合學校上課時間，可能造成這些年輕志工無法到場。
最後第三點就是『選手村後續用途』問題，東奧選手村位於東京黃金地段，不僅可俯瞰東京灣，也可遠眺知名的彩虹大橋，根據規劃，選手村在奧運結束後，將重新改造為豪華型的公寓式住宅，供出售或租用，奧運延期也就意味著，改造工程將延後進行，為那些已簽約的住戶帶來很大的不確定性，可能會影響到後續交屋，這背後也透露跨國大型運動賽會所暴露的問題。
就是大興土木、勞民傷財，甚至造成主辦國財務巨大負擔。
兩週賽事過後，體育場館使用頻率低落的問題，這些議題一再受到檢視，對奧運所宣稱能帶來的經濟效益，是不是可以兌現，備受遲疑，甚至各地還有反對日本承辦奧運的聲浪出現呢。
延期説起來簡單，實際操作起來卻存在高難度障礙！東京奧運想要對世人展現福島走出9年前的311震災創痛，但如今日本卻又遭受新冠肺炎疫情襲擊，在面對這場疫情浩劫下，續辦與否不再只以疫情為唯一考量，延期雖然無奈，但卻也是必須面對的現實。你對這集有什麼想法，歡迎在底下留言告訴我們喔。
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《#范琪斐ㄉ寰宇漫遊》每周四晚間九點在 #寰宇新聞台 播出，沒跟上的也沒關係，歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐ㄉ寰宇漫遊 🔔https://reurl.cc/ZvKM3 1000pm準時上傳完整版！
經濟 學有一個理論，以「看不見的手」為名，是亞當史密斯的《國富論》所提出，是古典經濟學的核心，主要說明市場上有一隻看不見的手。 ... <看更多>
壟斷的危害是什麽？什麽樣的因素會影響我們的薪水？企業家的利潤等同於勞動者的工資麽？讓我們帶著這些問題，一起來看 經濟 學與哲學的奇作《國富論》。 ... <看更多>
市場經濟看不見的手 在 Re: [閒聊] 「看不見的手」究竟是什麼意思？ - 看板Economics 的推薦與評價
※ 引述《stasis (流雨風雪)》之銘言：
: 作者: yopoyopo (處女座痔瘡) 看板: AAAAAAAA
: 標題: [立報] 「看不見的手」究竟是什麼意思？（全）
: 時間: Fri Feb 22 08:32:38 2008
: https://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=18496
: 「看不見的手」究竟是什麼意思？ 更新時間：2008-02-21 23:04:33
: 《國富論》作者亞當‧史密斯。事實上，「看不見的手」在《國富論》只出現一次，而
: 且並不是指市場的自我調節或供需價格機制。（圖／https://sunsite.utk.edu/）
: ■許寶強
: 亞當‧史密斯（Adam Smith）是一個經常被引用，但卻很少被認真閱讀的思想家。
: 「看不見的手」：9種不同詮釋
: 「看不見的手」是史密斯經常被引用的概念。學者W.D. Grampp認為，「看不見的手」至
: 少有9種不同的詮釋，但影響較大的說法，主要是把「看不見的手」看作為能自我調節的
: 市場力量，或把「看不見的手」理解為指導市場供需的價格機制。不過，正如Grampp指出
: ，史密斯從沒有說過（或暗示過）足以支持這兩種詮釋的話。
: 事實上，「看不見的手」只分別在《道德情操論》和《國富論》中各出現了一次。在《道
: 德情操論》第4卷第1章中，「看不見的手」是指富人不自覺地把他們的經營成果分配給窮
: 人；《國富論》的第4篇第2章則以「看不見的手」來解釋建基於自己利益的交易，如何在
: 不知不覺間促進國內的社會利益。史密斯在這討論「限制從外國輸入國內能生產的貨物」
: 的章節中，明確提出只有在國內和國外貿易的「利潤均等或幾乎均等的情況下」，個人才
: 「受著一隻看不見的手的指導，去盡力達到一個並非他本意想要達到的目的」，也就是增
: 力的質疑。這些研究指出，史密斯所強調的，是建基於公正／公義的自由競爭，而非反對
: 任何政府干預的教條；他所重視的是正面追求個人利益的自愛，而非損人利己的自私。這
: 些研究，讓我們能夠重新認識一個被遺忘了的、強調公義和關注工人福祉的亞當‧史密斯
: 。
最近翻閱沈恩的"經濟發展與自由"(先覺出版) (真是一本很難唸的書阿..常看到不知所云)
有提到這個說法 加入自己意見與大家分享(我所提到的在書中的第6章及第11章)
原po亞當斯密的原意 可說是海耶克名言的好結果版
也就是: 許多出於自利動機(而未經利他考慮)的行為 常常造成增進整體社會利益的結果
如果把亞當斯密和海耶克的想法對照來看
有可能歸納出自由放任的極端意識形態 或是完全否定經濟管制或產業政策的結論
但是沈恩卻不這麼認為
他只是藉此提醒大家
在思考公共政策時 應該多作縝密的分析 而並非透過熱情去推動政策
正視人性中的自利傾向 以利益來取代熱情 是資本主義帶給人類社會的一大進步
他引用James Stuart的話: "利益 是駕馭專制愚行的 最有力的韁繩"
常常感覺到某些人對經濟學的誤解以及隨之而來的批判
最近我在想: 經濟學到底是被訛傳誤會 還是經濟學人的單純天真自找麻煩?
或許二者都有吧?
至少 報章雜誌或某些懶惰的人 常常把看不見的手拿來當作一切的解答
雖然回頭看 可以知道原PO從來沒有證明過第一福利定理 @@
但後人在引用"看不見的手"來捍衛市場機制時 其實是在使用第一福利定理的
而第一福利定理的成立 其實是建立在許許多多現實上未必成立的假設上
然而 價格作為生產與消費的優良(常常為最佳)引導者 其實仍是引申於理性自利
"看不見的手"作為一個喻詞 我覺得似乎沒有很大的闕漏 雖不中亦不遠
雖然拿來寫考古文章有趣 但並沒有動搖到價格機能的有效性
另外 沈恩對民主與經濟發展提出一些看法
傳統上有學說認為民主是一種奢侈品 因為民主政治的運作常常損及經濟效率性
在經濟發展低落的國家 經濟發展應該優先於政治自由
但沈恩認為 民主自由不但是經濟發展的目的 也與經濟發展相輔相成
在政治民主化的過程中 透過公眾對政治的參與 可以影響社會與個人偏好的形成和演變
他強調民主政治中 公共討論對於價值觀的影響力
所以 沒有民主政治 經濟發展的方向和內涵將是不明確的
因為經濟需要本身的效力和內涵 權利的理解與運用等等 皆須透過民主政治來定義
一個小的implication是 理性自利本身應該是一個中性的假設(自利不同於自私)
如果我們把他說成是"人會依自我的價值觀來行事" 似乎不應該引起這麼大的批評?
我覺得這仍然是來自於對經濟學的誤解所導致的憤慨...
但是企業利潤極大化的假設是否成立 似乎是更有趣的問題了
應該也會是個沒結論的議題吧...無論是應然面還是實然面
--
在我的母校,籃網總是離框而去
但現在的我,每每嫌那籃網累贅
因我所追求,是心靈中的破網聲
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.64.169.145
※ 編輯: douglash 來自: 210.64.169.145 (02/24 03:22)
... <看更多>