罪與罪孽
文:薯伯伯
納粹德國在 1935 年通過《紐倫堡法案》,開始從國家法律層面去剝奪猶太人的權利及財產,當時有部份德國人不認同反猶運動,甚至協助受苦難的猶太人。在德國佔領東歐大部分地區後,保護猶太人的義舉,不單違法,更是死罪。
二戰結束前三年,納粹軍大規模驅逐猶太人到特雷布林卡屠殺中心,期間在華沙貼出一張宣傳海報,提到:「援助未經許可離開的猶太人,可判死刑。」
海報的內容提到:「最近,許多猶太人離開了他們指定的猶太人居住區⋯⋯我提醒您,根據 1941 年 10 月 15 日總督關於居住限制的第三項法令,不僅是離開指定居住區的猶太人會處以死刑,而為猶太人提供避難所者,亦會判處相同懲罰。協助形式不單包括提供一晚住宿和食物,還包括任何方式之援助,如使用任何類型的車輛運送他們,或通過購買猶太貴重物品等等。」
署名人是華沙區黨衛軍軍長兼警務處處長(注一)。
協助猶太人的德國公民是違反了納粹的法律,在納粹政權的眼中是有「罪」,但從業力的角度去看,不單沒有「罪孽」,倒是「救人一命,勝造七級浮圖」,而且救的不只是一條生命,更可能是一個家庭,一個社區。救過 1200 名猶太人的舒特拉,在艱苦困局之中,難行能行,勇敢承擔,他犯了納粹的罪,卻沒有罪孽,反見果報無邊。筆者在數年前曾到過耶路撒冷錫安山的舒特拉之墓,猶太人習慣在墓碑上放一塊石頭致敬,而舒德拉的墓碑幾乎埋在小石之下,只露出了其名字及「國際義人」的刻字(注二)。
至於有些人滿口法律,甚至他們口講就是法律,當然不會「違法」了。他們沒有犯下現世法律的罪,罪孽卻更深重。
圖:位於耶路撒冷的舒特拉之墓,上面用希伯來文寫著「國際義人」,德文則寫著「1200 名受迫害猶太人的難忘救星」。
注一:納粹通告的來源及翻譯,請參看美國大屠殺紀念館 https://www.ushmm.org/learn/timeline-of-events/1942-1945/german-poster-announces-death-penalty-for-aiding-jews
注二:在電影《舒特拉的名單》的尾聲,有以石頭致敬的片段
https://www.youtube.com/watch?v=7z2Ignq93nE
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1)調整你與世界的頻率,舞出最和諧的共振。
這一週是個向內自我探索與宇宙調頻的一週,事件的發展會引領你看向你的內在深層議題,也許是感到孤單寂寞,也許是觸發焦慮恐懼,亦或是開始意識到自己是一個獨立的個體,在成為英雄之旅上有著成就真實自我的使命。這也是靈感直覺敏銳的一週,多善用你的靈敏度,也許你會發展出本就俱足的潛能,為你的生命意義上更增添光采。建議深入內心被潛抑的主題,去探堪那些之前沒有準備好去處理的傷,這會是個絕佳的療癒期。建議多閱讀身心相關書藉、參加自我探索的課程,或是潛心宗教哲理,都能讓內在的視野更開闊,更貼近自性。
2)烏雲的背後,就是彩虹。
你收成的不是別人的給予,而是對自己的灌溉。如果你一路上下來都勇敢地去面對困境調整心性,想必也該到了撥雲見日的時候了,拿出你的果斷及行動,為自己的爭戰哼上步行曲,你即將要開征了。這一週你會開始收到宇宙的回饋,可以是他人的幫助,也可以是他人的肯定與認可,甚至是他人的喜愛與追隨,總之你的心可以是喜悅的。切勿對未來展望過於焦慮,或是埋首於過往缺憾中,你的重點要把握每一刻當下的擁有。只有現在此時此刻,才是真實的。
3)翻篇的鑰匙,是釐清業力輪迴。
不論你是否相信輪迴,這一週所發生的事及接觸的人,都帶有業力本質。也許是之前的恩,現在獲得報;或是之前種下的因,現在看見果;也可能是前世結的緣,今生透過幻象來看清自己。總之這是一個能藉由與他人碰撞來擴展意識的時期,任何經驗都是重要且有意義的。你能做的是,信任發生於自己身上的任何人事物都帶有恩典,不要對生命設限,你即將產生新的洞見。每件事來到你生命中,都問問自己:「從這件事上,靈魂要我學習什麼?」你將看穿一直以來的幻象,而窺見真理。
4)強大,有時是為了掩藏脆弱。
這一週雖然還是帶有強大的舞台魅力及能見度,對事情的衝勁及熱情還是存在,但重點需要擺在強大背後的心底感受。也許可以問問自己:「在強大的背後,我有什麼感受?」試著去理解自己成為強者的目的及動機,甚至是冤屈或愧咎。梳理自己不擅長的心底感受,也許你會發現不讓自己自由的,可能正是對自己的不原諒或不仁慈。一路的披荊斬棘、橫衝直撞,很可能只是為了迴避自己的感受。野心或欲望,也許使你誤以為企圖強盛,但很有可能只是沒有把自己愛好的另一種表現。現在是時候,重新練習看見自己並且學習如何表達了。
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希 伯 來文 勇敢 在 心靈僻靜花園 Facebook 的最佳解答
🧡 9/5-9/11天使訊息占卜
靜心閉眼,依直覺選一張牌。
👇答案如下:
1)旁觀自己的溫柔,是照護身心的良藥。
這一週你有可能會籠照在自我的恐懼或焦慮中,這是一個轉化的時期,如果你一直猶豫著,現在是向前跨出的時候了。不要被自己的過往所牽制,也別因為太過焦慮害怕而被制約,給予自己愛的力量及擁抱,你將能破繭而出。正視自己的恐懼,是轉化它最好的辦法,雖然看似前路難行,但開始了第一步也就能看見自己的勇氣,力量也就出現了。天使要鼓勵你:「你所以為的騷動,只是宇宙回應你的一種方式,在烈火燃燒著枯枝後,你將會看清煙幕後明淨的天空。」這週多留意自己的身心健康,讓自己獲得適切的休息與睡眠。
2)靠近他人,是與自己連結最直接的方式。
這一週你有強大的貴人運及桃花運,或者說你需要人與人的連結來觀測你與自己的關係。你會開始受注目被看見,而你如何看待他人顯現出你如何看待自己。月亮從湖中的倒影,看見自己的身影;海洋由岸邊的沙灘中,知道自己的潮汐。你如同萬物般,由他人的眼中映射出自己的樣貌。也許你會開始投入團體,也或許會有合作的契機,也有可能進入一段關係,或者更深入地了解自己。一層層的往外拓展,或是一層層的往內探索,都可能帶給你新的洞見與觀點。天使要鼓勵你:「告別舊習,你才能創造新天地,勇敢地去體驗世界,去明白你身處其中,但你不一定隸屬於它的道理。」
3)不完美,是你最好的決定。
這一週你得切斷外界的紛擾,騰出一個能獨處的身心空間,好好卸除渴望獲得認同及不斷追逐資訊量的重擔。向你自己投降,按下暫停鍵,你沒有必要時刻追逐頭頂上的艷陽。空手而回有時是最大的學習,放下想要掌控的需求,讓自己回歸「無為」。天使要鼓勵你:「不做決定也是一種決定,沒有作為也是一種作為,甚至如如不動才是真正的動。卸除四周的喧囂,回到自己裡休息,你擁有宇宙最大的許願池。」參天的松,依靠的是深入地底的根,你真正的養分來自內在而不是外境。
4)你的世界裡下雪,不代表寒冬一定冷洌。
這一週計劃趕不上變化,事件的突發狀況較多,而這有可能會影響到你的自我定位。也許談成的案子突然改變,講好的事情突然取消,或是已說定的計劃臨時被推翻等。這類的不如預期會使你感到不適,但也是你能學習突破的點,尤其是在意識及覺知層面。意識上也許你希望事情如預期,但潛意識中有股巨大的力量在扯你後腿,這是個需要更深入去探查自己真正的心理動力時期。天使要鼓勵你:「改變計劃是可行的,彈性的存在是為了創造更大的可能性,看見這個部分,你就能拓展空間去接納多元及豐富的變動。」下雪紛飛,也可以是一種美;寒冬冷冽也能是舒心暢體。你的「不行」可能是你添加上去的判斷,如此而已。
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耶利哥是世界上最古老的城市,至少已有八千年之久。它的遺址在約旦河谷,在海平面以下,離今日以色列和約旦交界處不遠,在艾倫比橋的西邊,緊扼以色列人進入應許之地的門戶。耶利哥在《舊約‧聖經》佔很重要的地位,它是若蘇厄過約旦河後,第一個佔領之城。在《新約‧聖經》有關慈善的撒瑪利亞人的故事,《路加福音》( 10:25 -37)就是以此作為題材:「有一個人從耶路撒冷下來,到耶利哥去,遭遇了強盜…」此外,相傳耶穌在耶利哥的一個山上接受魔鬼的試探,所以亦有試探山(Mount Tempt)之稱。由於考古學者一度找不到這個古城的遺址,十九世紀的學者甚至懷疑《聖經》提及耶利哥故事的真實性。十九世紀以後,考古學家不斷湧來,探尋這座古城遺址。1867-70年間,歐洲人沃倫率先在耶路撒冷及其周圍地區展開調查發掘工作,但一無所獲。二十世紀初,德國的沙林教授(Prof Ernst Sellin)和屈申格教授(Prof Karl Watzinger) 揭開了耶利哥城的發掘序幕。他們發掘出耶利哥城的裡外兩面城牆,相隔10-12尺,內牆有12尺厚,外牆則有6尺厚和25-30尺高。由於當時學者還未熟悉銅器時代的防禦設計,兩個考古學家不能確定整個防禦工事的運作。直至二十世紀中葉,耶利哥古城被兩位考古學者,英國的加斯唐(Prof John Garstang)和凱揚女士(Kathleen M Kenyon),分別率領一支考古隊繼續發掘此一古城,揭示出從新石器時代直至《聖經‧約書亞記》第六章所描述的毀城時代為止的完整序列。原來耶利哥城比五千年前在幼發拉底河與底格裡斯河之間的閃族(Sumeria)城還早四千年! 從耶利哥遺址豐富的文化層來看,可以推想過去在這裡曾怎樣的地方。最古老的耶利哥,是在前陶新石器文化層,這一層發現有直徑五米左右的圓形豎穴居室,和厚二米、高四米的石砌城牆。到陶新石器時代,繁盛一時的耶利哥城在耶穌前七千三百年左右突然沒落。在耶穌前四千五百年左右,這裡又重現人類活動的蹤影。居民已會製作陶器。到古青銅時代,即耶穌前三千年的青銅時代,這裡開始形成一座城市,居民用乾土砌的城牆,在地震和外敵的攻擊下,屢廢屢興,最終被阿摩利人的一把火燒掉。
廣義上的死海古卷,包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的死海古卷,則就是我們通常所指的,在死海西北沿岸,昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十一個古洞中所發現的古卷。從1947年開始,有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中,大部份是以希伯來文寫在羊皮上的,少數用亞蘭文(阿拉米語)寫成。據估計,古卷的成書時間約在西元前1到2世紀期間(從耶穌之前一百七十年到耶穌之前五十八年),古卷經過了兩千年後,大部分都已變成碎片,只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力,近五百卷書卷部分或全部的復原,其中保存最完整的是《以賽亞書》。從古卷的內容中,大部份學者認為其原收藏者,是當時附近昆蘭社區(Khirbet Qumran)的隱士派的猶太人。西元70年,如日中天的羅馬帝國佔領了耶路撒冷,放火燒毀了猶太的聖殿。在這種背景下,當時住在附近昆蘭社區的隱士派的猶太人,可能由於攜帶不便,或為了避免珍貴書卷的毀壞或遺失,將他們一大部分珍貴的藏書,收藏入洞穴,以便保留。
馬薩大Masada是猶太人的聖地,世界遺產之一。位於猶地亞沙漠與死海穀底交界處的一座岩石山頂,北距En Gedi約25公里。其東側懸崖高約450米,從山頂直下死海之濱;西側懸崖高約100米。山頂平整,呈便菱形,南北長約600米,東西寬約300米,周圍城牆長約1400米。通向馬薩達的自然道路都極為險峻,最主要的是東側的「蛇行路」(Snake Path)。西元72年,羅馬人調動了15000名士兵將這裡團團圍住。雖然馬薩達堡壘上只有區區1000多人,而且還有很多婦女兒童,但他們堡壘準備充分,山裡不缺吃喝,只要羅馬士兵攻上來,就會有巨石扔下來將人砸成肉泥。羅馬人毫無進展,圍困了孤城一年。次年,羅馬人想到了新的方法,驅趕成千上萬名猶太奴隸打造雲梯,通過巨型的雲梯直接登上城牆。馬薩達的勇士們面對同胞時猶豫了,他們不忍心用石頭砸自己人,眼看著雲梯一天天建成。當雲梯最後建成,馬薩達上的猶太人已經知道大勢已去。儘管如此,在頭像和死亡面前,他們選擇了後者。以下這段話是公元73年4月15日,反抗軍首領愛力阿沙爾說的一段話:“勇敢忠誠的朋友們!我們是最先起來反抗羅馬的猶太人,也是堅持到最後一刻的人。感謝上帝給了我們這個機會,當我們從容就義時,我們是自由人!為了讓我們的妻子不受蹂躪而死,讓我們的孩子不做奴隸,我們要把所有財物連同整個城堡一起燒毀。不過一樣東西要除外——那就是我們的糧食。它將告訴敵人,我們選擇死亡不是由於缺糧,而是自始至終,我們寧願為自由而死,不願做奴隸而生!” 因為猶太教裡不允許自殺。如果自殺,這個人上不了天堂,只能下地獄。於是,他們選擇了抽籤的方式。最後的960人,抽出了10個人,他們每個人負責殺死其他的人。人們在地上躺成一排,抽中簽的人要一個個殺死他們,殺完之後還要檢查是否真的殺死,沒有殺死還會補刀。餘下的10個人再進行抽籤,抽出最後一個人,然後再殺死其他9個人。當只剩下他自己後,他檢查是否所有人都死了,然後放火燒了宮殿,最後選擇自殺,他是那個“下地獄”的人。殺死敵人並不可怕,但是殺死身邊的戰友、老婆和孩子,是何等的勇氣。據說,最後僅有兩個大人和五個小孩躲在一處蓄水池裡得以倖免,也因此得知了羅馬破城前發生的故事。