關於 帕德嫩神殿柱式 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#時事求世 27
從時事看世界遺產：奧林匹亞考古遺址（1989）

就在今晚，東京奧運即將開幕，本屆奧運因為疫情的關係已經延宕一年，在疫情陰影下勉強舉辦也是史上頭一遭，但對很多運動員來說，一生可能只有一次在奧運發光發熱的機會，辦不辦都是兩難。

強調競技與和平，每四年舉行一次的奧林匹亞運動會，發源地就是在希臘。最早為了榮耀天神宙斯而舉辦，關於奧運的濫觴，神話傳說裡描述宙斯的父親克洛諾斯的權力來自推翻他自己的父親，因此預言說克洛諾斯終將被自己的兒子推翻，宙斯與父親作戰最後依舊應驗了預言，為了慶祝宙斯的勝利，人們在奧林匹亞舉行了盛大的慶祝活動，包括多種競技比賽，這就是古代奧運會的雛形。

來到二千年前體育的最高競技殿堂，位於希臘伯羅奔尼薩半島上的奧林匹亞遺址依舊保留了當時的運動村、神殿、摔角學校及運動場等建築。古代奧運會自西元前776年開始，在夏末滿月時舉辦，原本規模僅限於伯羅奔尼薩半島上的城邦，但不到一百年時間，便吸引全希臘城邦參與。當時競技項目不多，第一屆舉辦時只有190公尺的短跑競賽，據說這個長度是希臘大力神海克力斯一跨步的距離，後來逐漸增加跳遠、鐵餅、標槍、角力等項目，而且只有男性才能參加。贏得比賽的運動員，當戴上用橄欖枝編織象徵榮耀的桂冠後，通常被當成英雄，不僅在物質上獲得獎賞，詩人也歌詠他們，更能光榮返鄉接受盛大歡迎。

運動會前一個月有所謂的「神聖休戰期」，各城邦之間都會停止衝突與矛盾，以保障從各地趕來的參賽者。在運動會期間，各城邦間不管有戰爭或紛擾一定要停止，否則會遭到其他城邦聯合制裁，而其所標榜的奧林匹亞精神，強調化解仇恨和榮譽至上，一直影響至今。為期五天的奧運會，第一、二天是敬神的典禮儀式，第三、四天舉行競賽，最後一天則是慶祝狂歡活動。

運動員通常全裸參賽，塗上橄欖油顯現身體的力與美，參加者必須是希臘血統的男性自由民，而且道德上沒有污點，召開前，人們聚集在奧林匹亞宙斯神廟前，舉行莊嚴肅穆的儀式，從祭壇點燃火炬，然後奔赴各城邦通知奧運舉辦的消息。如今現代奧運點燃聖火的儀式依然由11位扮演女祭司穿著傳統長袍的女子，在赫拉神殿前從凹面鏡聚光採集聖火後傳遍世界各地。

以往奧林匹亞的宙斯神廟中，設有一尊高12公尺以象牙與黃金製作成的宙斯神像，是古希臘著名雕刻家菲迪亞斯所做，被列為古代世界七大奇景之一，雅典帕德嫩神殿的雅典娜神像也是出自於他，只可惜兩尊神像早已下落不明。

如今的奧林匹亞遺址只能憑弔，建築物的圓柱如骨牌般頹傾在旁，大體育場與運動員訓練用的數座建築遺跡，柱幹與柱頭明顯而紊亂的散落各處，原本運動員一較高下的場地，如今剩下影子隨著光線或長或短的競爭著，只能從斷垣殘壁中找尋往日榮光了！

西元393年，基督教取得羅馬帝國國教的地位，也因此使得古代奧運就此告終。在停辦一千五百多年之後，於1896年在法國人古伯汀的鼓吹下重新舉行，奧運精神得以延續至今，且讓人屏氣凝神，拭目以待，看今年奧運，誰能笑傲江湖，戴上榮耀的桂冠。

【城市天際線屬於誰？】
文：李雨蓁 Lí Ú-chin

哈瑪星鐵道文化園區舊公園路鐵橋旁一起計畫中的15層樓建案，引起軒然大波，許多在地團體紛紛大樓恐遮掩柴山天際線，以及破壞當地文化景觀價值，希望市府應把關。然而，也有部分意見認為私人產權應受尊重，或是不認為柴山天際線的保留特別重要，到底天際線該不該受管制呢？


#天際線可以管嗎？

世界上當然有很多高度限制，最實用的理由自然是飛航限制，但除此之外，許久以前就有多個城市限制建物不得超過某些紀念物，例如帝俄時代，聖彼得堡的建築不得高於冬宮，就是要彰顯城市中的權力關係；而雅典的建築不得超過帕德嫩神殿、羅馬城內的建築不得超過聖彼得大教堂圓頂，當然是歷史保存的緣故。


至於以天然景觀而言，加拿大的蒙特婁保護皇家山的景觀（限高200m但有例外）、溫哥華保護「#景觀廊道」來確保北岸山脈景觀（但有超額機制）、漢米爾頓規定建築不可高於尼加拉斷崖、美國波特蘭限高保護胡德山與西山景觀都是類似原因。


相對的，也有城市要求市中心建物達到一定高度，營造集中的天際線，最近的例子如台北信義計畫區有些街廓有「#限低」就是一例。


京都在制定城市景觀政策就強調，建築雖是私產，#但地景是公眾利益，需要市民共同來守護。為了在這兩者間取得平衡，各個城市就得制定能兼顧開發需求與景觀的各種遊戲規則。


#高雄的天際線有法可管嗎？

天際線的管理，大致可分為「硬規則」與「軟規則」，前者如透過法律明定全市或分區限高，後者則是透過建築許可審查等方式來進行。


高雄目前並未有針對都市景觀的規範，但在都市設計及土地開發許可審議委員會中，就會討論建物高度、造型與色彩對城市景觀風貌的影響。而本案其實尚未進入都審機制，連計畫都還沒提，市府現在也無從反對起。


問題就來了，針對高雄的歷史或自然景觀街區，有沒有需要明文法令來管理呢？


#市民對高雄城市景觀有共識嗎？

在哈瑪星開發案中，許多論者曾提到京都的景觀政策。京都是日本、甚至世界上對於景觀管理最嚴格的城市之一，早在1930年就劃定各風致地區，包含市區週邊的山林和有歴史資產的區域，進行建築管制。而在戰後快速成長期，因為京都塔等開發案的爭議，因而在1967年在《古都保存法》之下劃定特別保留區，1972年推出全日本第一部城市景觀政策。更在屢經檢討修改後，在2007頒布了更嚴格的景觀限制令，將全市建築高度分區限制在10~31m以下。不只限高，京都的景觀政策還包含建築設計管理、眺望景觀與借景維護、戶外廣告管制、歷史街區保護，合為「#五大支柱」。這是奠基於市民、政界乃至商界高度的共識之下。


舉例而言，從平安時代（起源說法不一）持續至今的五山送火，就在京都的景觀規範政策內，要確保在市內都能看見，甚至在某些特定觀看點，要透過視線模擬的方式，清出「遠距離景觀保留區域」。


比起京都民眾的高度共識，歷史僅百年的高雄，由於市民多為移入、城市景觀變遷快速、過去鄉土歷史保存意識不被重視，居民對於代表性「城市景觀」的共識較低。近年標誌性的高雄意象，往往是霸氣的新建築，更讓市民難以對歷史景觀保存有所共鳴。


#利益的調整不是零和

對此，針對市民熟悉，被大量傳播的「特定觀看點」（例如忠烈祠眺望）來討論景觀保存，增進市民對城市認同，並且在「限高」以外，也在都審等機制中，討論建築語彙與色彩設計、歷史街區保護、人本街區營造等方向，更能喚醒市民對地景保存的重視。


另外我們也要強調，文化保存與開發利益並不衝突，與其叫文化局去檢討都發局已經依法頒布的「增額容積」規範，不如討論更彈性的容積轉移（例如可以額外轉往市中心其他區域），與其說不能蓋15層高樓，不如討論如何減少量體、如何退縮，在保留最大樓地板面積下（其餘可轉移），避免影響景觀。或比照溫哥華等城市，對於保留歷史建物之地主，進行額外的容獎，讓他處基地的容積與高度可以突破。


唯有在誘因上做好管理，才能在維護城市景觀、保護歷史建物同時，繼續讓大眾運輸場站沿線具有相當的發展價值！

10/27（六）雅典Athens
衛城 Acropolis
這個城名來自智慧女神-雅典娜。在古希臘神話中，人們在愛琴海邊建立一座新城，雅典娜希望成為這座城的保護神。但海神-波塞頓也想獲得新城的歸屬權，他們互不相讓，爭奪起來。後來，天神-宙斯裁定，誰能給人類一件最有用的東西，這座城就歸屬誰。波塞頓用三叉戟敲了敲岩石，從裡面跑出一匹象徵戰爭的戰馬。而雅典娜則用長矛一擊岩石，石頭上立刻迅速長出一株枝葉繁茂、果實纍纍的橄欖樹。橄欖樹象徵和平及豐收，人們為此歡呼了起來。於是，雅典娜便成為新城的保護神。之後人們用她的名字把新城命名為雅典，並把橄欖樹種滿在雅典各地方。

衛城有二個意思
其一，防禦、保衛之城
其二，指高處城邦，也是王權所在

✅希羅德·阿提庫斯劇場 Odeon of Herodes Atticus
這是位於希臘雅典的一座露天劇場，修建於 161 年。劇場由羅馬元老院中的希臘人貴族-希羅德·阿提庫斯興建。劇場主要用來舉辦音樂會，可容納約 5,000 人觀眾。1950 年代時， 劇場修繕，現在是雅典音樂節的會場。
另外，受邀來這裡表演的都屬A咖級、具國際水準，而雲門舞集便是其一，真的是名符其實的「台灣之光」✨🌟✨

✅衛城山門 Propylaia
山門是衛城的主要入口，建於西元前 400 年左右，由建築師 -Mnesikles 所設計，採用多利克柱式圓柱，矗立的雄偉建築與長柱，在底下一眼望去讓人感到震撼。

✅勝利女神神廟 Temple of Athena Nike
建於公元前 449-前 421 年。採用愛奧尼亞柱式，前後柱廊雕飾精美，是居住在雅典的多利亞人與愛奧尼亞人共同創造的建築藝術結晶。而在希臘人的心中，雅典娜是代表智慧、技藝與勝利的女神。

✅帕德嫩神殿 Parthenon
帕德嫩希臘語的意思是處女，除了指肉體純潔，也代表精神純潔高尚。
帕德嫩神殿興建於公元前 5 世紀的雅典衛城，是古希臘奉祀雅典娜女神的神廟。它是現存至今最重要的古典希臘時代建築物，公認是多利克柱式發展的頂端，雕像裝飾更是古希臘藝術的典範。此外，帕德嫩神殿也被尊為古希臘與雅典民主制度的象徵，是舉世聞名的文化遺產之一。
近兩世紀以來，希臘對這神廟一直持續進行修復與重建工作。

👉良師說，帕德嫩神殿的寬：高是1:1.618黃金比例。它的兩端神柱略往內傾，而基底的階梯則是略往中間微凸，這視覺修正可說是建築史和美學史的一大展現。

✅酒神劇場 Theatre of Dionysus Eleuthereus
這是希臘雅典的一個露天劇場，是世界上最古老的劇場之一。在節日時，這裡會表演戲劇，獻給葡萄酒和農業之神，而戲劇的保護神是狄俄倪索斯。

✅ 伊瑞克提翁神殿 Erechtheion
傳說這裡是雅典娜女神和海神-波塞頓為爭做雅典保護神而鬥智的地方。位在埃雷赫修神廟的南面的一塊凹凸不平的高地上，建於公元前 421 年-前405 年之間，是雅典衛城建築中愛奧尼亞樣式的典型代表。
這有三個神殿，分別供奉希臘的主神-宙斯、海神-波塞頓、鐵匠之神-赫菲斯托斯，分別有兩條別具特色的柱廊把它們連接起來。

✅衛城博物館 Acropolis Museum
這裡是收集雅典衛城所發現的資料的博物館。主要收藏波斯人在公元前 481 年損毀的古代建築裝飾的雕像和碎片，與古典時期的雕塑。但最特別的是，它在遺跡就地重蓋，既有意義，又特別壯觀，另外遠望衛城，視野很好！
#沿路市集好多寶

✅ 雅典競技場Panathenean Stadium（日景）
這座雅典競技場是在西元前 331 年興建的，它在歷史上最有意義的一 刻就是 1896 年時，第一代近代奧林匹克運動會在這裡舉行，之後每四年一次在世界各城市舉辦，讓古代奧林匹克運動的精神、競爭的榮耀感又重新在人類歷史上展開新生命。
#買了一件紀念T恤

✅ 國會大廈 Parliament Building
憲法廣場+無名戰士紀念碑+國會大廈是同一區塊的觀光景點，可惜時間及腳程關係，我只遠望了國會大廈。
1843 年希臘最初的憲法在憲法廣場頒布，這裡是雅典最重要的地標，也是當地居民重要的休閒空間，廣場有不定期的裝置藝術展出。而廣場周圍有無名戰士紀念碑和國會大廈，其中無名戰士之墓的衛兵交接儀式，是雅典最吸引人的參觀活動。5分鐘的交接，最讓人印象深刻的應該是踏步的移動姿態太舞了😂😂
#分食一口沙威瑪
#準備回航到杜哈