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［改變生命緯度，命運自然會變好］
（職場易經筆記-16）

這兩天斜槓學生傳來網路上的一段話：

｢錢的背後：是事，
把事做到了極致，錢自然來。

事的背後：是人，
把人做好，事自然成。

人的背後：是命，
把生命的緯度修好，自有好命。

命的背後：是道，
有一顆助人的心就是正道｡｣

對於中間第三段，把生命的緯度修好，自有好命，我深有所感｡尤其是在職場，沒有一天不是風雨交加，我們的心難免跟著起起伏伏﹑動盪不安，甚至各種情緒交雜，或委屈﹑或憤怒﹑或怨懟……這時候我們會覺得每一天都很苦，苦到不想上班｡這是生命的緯度使然，它決定你我是好命與否｡

而易經，能夠協助我們找出生命的緯度，人生過得簡單輕鬆｡已故台師大教授曾仕強說：

｢讀易經的目的，是心易，用你的心改變你的命運｡｣

心指的是觀念，觀是你怎麼觀看﹑念是你怎麼思想｡同樣一件事，每個人看到的﹑想到的都不同，心情感受自然大不相同｡如果我們看到的是苦﹑心裡想的是苦，天堂也會變地獄｡因此易經講修己，端正自己的觀念，就會好命｡但是它不同於西方說的往好處看﹑往好處想，反而是要我們直視苦，練習與苦相處｡

所以好不好命，最終仍然是自己在主宰｡但是有關好命的觀念，多半來自父母，讓我們無所察覺﹑無所遁逃｡這一點，我深有所感｡自小母親經常指著這個人說他好命﹑指著那個人說他壞命，而好命或壞命看的是家境是否寬裕﹑日子是否舒適｡而我從小家境差，便有一個根深柢固的觀念：我的命不好｡

到了學校讀書，在四十年前，存在著不少迷信，比如看腳趾頭樣子就猜你將來命好或壞｡其中有一個說法是頭髮粗硬的人，不如頭髮柔細的人好命｡偏偏我的頭髮粗硬，這更加深這個命不好的形象認同，讓我有揮之不去的沈重感：

｢人生好苦，而我逃不掉｡｣

即使我讀名校﹑在大企業任職﹑表現優異，我都無法抬頭挺胸走路，這也造成我不敢多說話﹑無法自如表達意見，自卑感很重｡這對於旁人來說，是無法理解的一件事，而我也不明白的一個盲點｡直到讀了易經，道理通了，逐漸地能夠拋開這些錯誤迷思，終於能夠看見自己﹑接納自己，並慢慢超越自己｡

足見心很重要｡而心指的是觀念，重新看自己﹑重新想自己，並且正確地對待自己｡這就是修己，重新端正觀念﹑調整生命緯度，為此曾教授又說：

｢修己好的人，命比較順｡｣

讀易經，是一趟生命印證的旅程｡易經有64卦，卦與卦之間都有關聯，所以它是千變萬化，讀通了之後，就會明白人生很多的現象，也會悟出很多道理｡可惜的是即使現在大學讀中文系，都少有讀易經｡我們學會很多技能，可是在職場仍然無法發揮﹑開心不了的時候居多，主要還是未能參透各種職場現象所致｡

其中，易經可以一對一對地讀，幾乎可以解釋很多現象的前因與後果，但是它們又周而復始，無法說誰是因﹑誰是果｡而易經分為上下兩經，上經主要是講天地自然現象對人的啟迪，最後兩卦是第29坎水卦﹑第30離火卦｡一個水，一個火，這兩卦放在左右隔壁，說明的是—

人生，本來就是水深火熱｡

也就是說，我母親自小給我灌輸的是錯誤的世界觀，她以為的世界應該是天堂，無風無雨，而住在天堂裡的人一生未曾遭遇風雨侵襲，就是好命﹗也就是公主命｡我為什麼心裡苦？因為我從來沒有一天當過公主，怎麼努力也無法達成這個夢想｡但是易經不同，它說人生是戰場，我必須是個勇敢的戰士，而事實上我們誰不是戰士？所以—

我接受了自己，以及這個命運｡

從此我釋然，不再心裡苦，因為戰士是來追求體驗與成就，每次難關來了，就是挑戰來了﹑機會來了﹗需要做的，不過是拿出本來就最擅長的本事，迎戰﹑突圍﹑致勝｡當我們將生命緯度從公主，移動到戰士，看到的世界不同，它不是庭院深深的城堡，而是生機蓬勃、熱血沸騰的戰場，而事實證明這才是我們的歸宿｡

坎卦是水，遇水則險，坎卦的精神是｢習於艱難｣，說的是人生不如意十之八九，要練習與艱難相處｡當我學到坎卦之後，只要遇到困難，便在心裡默念四個字：｢習於艱難｣｡很奇妙的，不到一秒鐘，煩躁的念頭馬上消散，胸膛油然升起一股自信，勇敢去面對原本想逃避的麻煩，非常好用﹗這是因為--

我接受了困難本身，並當它是一種練習，去面對﹑去處理｡

換句話說，對於困難，我們要去練習，直到精通為止｡而坎卦的對應之道是｢用險止險｣，說的也是這個道理，唯有練習與艱難相處，適應它﹑熟悉它，艱難就不足以成為艱難｡而困難越來越少，不就越來越好命嗎？有如學游泳，必須熟悉水性，便不會沈溺，還能奪牌｡人生像水，有坑﹑有浪，沒有好與壞，只有順與逆｡

有人認為坎卦是凶卦，其實艱難是一種客觀的存在，沒有吉凶之分，只有對應之道｡坎卦是兩個水卦上下疊在一起，險上加險，雙重危險，不論職場或人生不都是壞事成雙嗎？這不是人生詛咒，而是人生本相，有了這個認知，就跟著這個水上下﹑起伏，順著水流，就是好命｡

結論來了，今天的職場易經筆記，給你劃兩個重點：
1. 不論人生或職場，水深火熱是本相，期待無風無雨一定事與願違｡
2. 遇到任何難關，請練習與艱難相處，慢慢就能掌握水性，順著水流｡

讀了本文有受益，請留言+1｡

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本集主題：「相聲百人一首」介紹

訪問作者：徐妙凡

內容簡介：
100篇詩詞 100段相聲
100則小品讀完 100首詩詞背好
存一片詩心涵育一顆獅子心 古典文學最佳啟蒙書

　　變形金剛宋朝就已經到達地球
　　陶淵明被腎結石痛得不能折腰
　　莎士比亞名句直抄湯顯祖的信
　　曹植七步成詩卻把鬍子哭掉了

　　《相聲百人一首》是以詩詞作為節目主軸，以二人對口相聲的方式呈現的劇本集。由馮翊綱與徐妙凡共同選編自三國曹操〈短歌行〉至明朝楊慎〈臨江仙〉，一千三百年間一百位作者的詩詞韻文，集結【相聲瓦舍】編劇團隊的文思，引申創作成一百段相聲小品。

　　全書以【相聲瓦舍】創造出的典型人物「七百四」取代傳統「逗哏的」，「五十九」取代「捧哏的」。「七百四」顯得「多」，活潑浪漫、不拘小節，但有點草包。「五十九」博學，但保守拘謹，甚至膿包式的腐敗，差一分才及格。

　　兩個人物一問一答，賦予古詩詞新說法：陶淵明為什麼不能折腰？白居易適合上電視購物頻道？梁州詞提醒您酒後千萬別開車；「碧雲天，黃葉地」其實是喜宴辦桌的菜色；武漢尋隱者為何不遇？因為封城啦！

作者簡介：
選編者簡介：馮翊綱
　　劇作家，劇場表演藝術家，臺灣最富盛名的相聲大師，【相聲瓦舍】創辦人，臺師大教授，本書總編纂。曾獲國軍文藝金像獎、中國文藝獎章、十大傑出青年薪傳獎、全球中華文化藝術薪傳獎。劇本創作三度入圍臺灣文學獎， 以《謊然大誤》獲獎。

選編者簡介：徐妙凡
　　臺師大表演藝術系畢業， 臺大戲劇碩士班研究生。參與本書原創發想，並寫作多數劇本。作品善用典故，文學質樸典雅，寓意深厚，是備受各方矚目的創意新秀。

協力製作／相聲瓦舍藝術群：
　　一九八八年創立， 正逢小劇場運動方興未艾， 主張回眸傳統， 積極創新，創作喜劇為本、相聲為形、幽默為神、文化為心的劇場藝術作品。

　　三十多年來，深受各方擁戴器重，是華文世界影響力深遠的藝文團體。
　　
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作者粉絲頁： 相聲百人一首
　　
出版社粉絲頁： 印刻文學



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