《文茜的世界周報》介紹紀錄片：電影漢娜鄂蘭，一個思想者、人性挑戰者、揭露平庸的邪惡存在人性者。「一個人若只相信一種意識型態，必然是危險的，只有擁抱多元主義，人才能免於邪惡。」
川普在美國民主政治崛起，讓所有人更想起了漢娜鄂蘭。漢娜鄂蘭是非常著名的社會歷史哲學家，她原來是德國的歷史哲學家，後來因為猶太人身分，離開德國到了法國，接著看著納粹主義崛起，她流亡至美國。
二次世界大戰結束之後，她雖然已經是非常著名的社會學者、歷史學家，1960年以色列情報局綁架了前納粹高官艾希曼，在耶路撒冷進行公開審判。漢娜鄂蘭自動請纓向紐約客雜誌表示，她有意至現場看審判過程並寫出報導，最後出版非常著名書籍，也誕生她的顛覆性概念「平庸的邪惡」。
電影《漢娜鄂蘭-思想的行動》以耶路撒冷世紀大審為引子，交織漢娜的學術之路與情感脈絡，逐一勾勒出時代傷痕全景圖，深刻探討漢娜學說最歷久彌新的精采見地：非極權政體中常見的極權要素、任何一種意識形態之危險、多元主義之必要，以及當今世上邪惡的平庸性。
平庸的邪惡電影 在 [好雷]漢娜鄂蘭：思想的行動- 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
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此前看過《漢娜鄂蘭：真理無懼》（Hannah Arendt），讀過漢娜鄂蘭的《人的條件》，
但一直沒有動力去讀完她的爭議之作《平凡的邪惡》。偶然聽到人分享「邪惡的平庸性」
時，總是有種不太舒服的感覺，又說不出為什麼。
在giloo上點開紀錄片《漢娜鄂蘭：思想的行動》，七分鐘左右看到一位學者說明：「大
家說起『邪惡的平庸性』，也就是個陳腔濫調，毫無深意」，內心的疑惑忽然得到解答，
同時也反省自己是不是也曾太過輕易地用過這個詞彙。
繼續看下去，紀錄片以大量影像帶配上鄂蘭著作／書信的旁白，盡可能地帶觀眾進入鄂蘭
生長的環境、一二次大戰間的變化、她的師友／情感關係，並帶出各種對《平凡的邪惡》
一書不同的看法。
今日我們認為極為重要且時常聽人引用的「邪惡的平庸性」一概念，確實是鄂蘭後半生思
想最重要的起點，但放回她的成長與思想背景，會看見這一概念源於鄂蘭本身屬猶太人又
不完全屬猶太人的狀態。
從猶太人的角度看，整部《平凡的邪惡》就是對猶太民族的一種背叛，對倖存者及受難者
家屬來說，是完全不可諒解的事情。這部片援引各方說法，並試著展現「邪惡的平庸性」
出現的脈絡，同時也呈現出鄂蘭本身的矛盾（特別是他與海德格的關係）。
個人以為這部紀錄片是有一定的觀看門檻，但還是非常推薦，特別是對鄂蘭、猶太大屠殺
或是對二十世紀歷史有興趣的人，不可錯過。
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