新畢業生50K? 文員30K? 評論討論區的三大職場價值觀
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上討論區,對你來說可能已經成為生活一部分。有時上討論區,我會覺得自己進入了平行時空。今天半宅職薯就和大家分享,對於討論區常見三大職場價值觀的想法。
價值觀一:新畢業生50K? 文員30K?
兩個分別以年青人及媽媽為主要對象的討論區,雖然網友的價值觀截然不同,但對於職場薪金看法卻如出一轍:持脫離普遍現實的標準。
新畢業生人工要$50K或以上,否則都是垃圾工或者「伏工」,是「唔係人做」的;文員的薪酬應該要達到$30K,並且工作量不高。這都是網友的價值觀。
但當你參考政府統計處2021年第二季的統計報告,你會發現15至24歲年齡組別,男女合計的每月就業收入中位數(不包括外籍家庭傭工),是港幣$13,000;25至34歲年齡組別,是港幣$20,000;而收入最高的年齡組別,即35至44歲,也只是港幣$24,000。
數據反映什麼?就是新畢業生月入$50K不是無可能,但那些都是人中龍鳳,佔勞工市場極少數。大部分人只是月入萬多元而已。
而另一方面,按主要工作所屬職業劃分的就業人士每月就業收入中位數(男女合計),「文書支援人員」收入中位數是港幣$16,000。
至於較高層的「經理及行政級人員」和「專業人員」呢?收入分別是港幣$45,000和$50,000。
那麼一個文員是否有可能月入港幣$30K呢?都是那一句,可能性是有的,只不過頗低,也絕非主流。
價值觀二:「伏工」處處
「伏」這一個字有相當的主觀成份,但也並不代表網民所認為的「伏工」實質上都是好工。問題出於期望落差。
年青人初投入職場,未摸清楚職場隱藏規則,故此自然認為聘用條件所寫的工時就是真實的工時。
而與此同時,職場新鮮人未完全擺脫學生心態,誤以為上班「學嘢」的意思是有專人在身旁開一個課程面授,卻發現原來要邊做邊學,靠自己領悟,自然覺得孤單難耐。
那麼在職場打滾了一段日子的人,又會否遇到「伏工」呢?其實他們一樣要超時工作,靠自己邊做邊學,但卻因為「睇化了」,接受了現實(也可以說是被現實磨蝕),自然主觀的認為這是「正常工」,而不是「伏工」。
價值觀三:崇尚辭職
當你多上討論區,你會發現辭職彷彿是一種尋回自我,擺脫束縛,甚至值得崇尚和爭相仿效的行為。
原因何在?我認為主要原因在於打工仔在職場上找不到希望。辭職離開無希望的地方,便代表有機會找到新希望。
而我所親身接觸的年青人,不少都認為工作不能帶給他們希望,於是尋找另外的出路,例如創立副業。
當然,年長一代會因此而批評年青人不安定、無耐性。但從另一角度看,這究竟是上幾代的人所設計出的「超穩定結構」(令既得利益者穩定地獲益),令年青一代感到窒息、氣餒、無希望。
再看同期政府統計處的失業數字,你會發現男女合計,15至19歲,以及20至24歲的失業比率,分別高達18.4%和13.3%,遠高於5.5%的整體失業率。
就此,我有一個觀察。年輕人之所以(選擇)失業,或多或少是受到脫離現實期望的引導:大家看看各大專院校的招生章程(某程度上也可以說是廣告),都強調畢業生如何找到理想工作,實現夢想。而對於大部分年青人都要由小薯做起這一個事實,卻著墨極少。
在這種引導之下,年青人自然相信鴻鵠將至,好工即將降臨。
結語
最後不得不提討論區的特色:大部分討論區的本質並不是嚴謹的知識交流,更多是情感上的宣洩,或者圍爐取暖。當然偶爾有高質素的交流,但也不難發現同一account在不同日子的留言,有自相矛盾的情況。
留言當中多少是反映全面的事實,多少是對現實的宣洩,多少是對夢想生活的投射,實在不得而知。
原文刊於《香港01》專欄
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同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅ERNEST案內所,也在其Youtube影片中提到,我第一次睇呢套戲已經係12月戲院臨閂之前,之前機緣巧合之下見到導演恆仔,我有同佢講話多謝你拍呢套戲,我睇完覺得好感動。導演話其實呢套戲都係原自於一個idea,就係一秒可以改變好多嘢,然後就變成一秒拳王呢套戲。當我睇多次呢套戲之後,我就發現呢個idea係好簡單地貫穿整部電影。第二就係導演都想喺呢個時候...
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[選櫻桃的人](六之六)
國安法專家證人對壘,進入了最後一天。過去一星期,控辯雙方對「光復香港。時代革命」這口號的爭辯,尤如走在平行時空。
雙方對此八字的歷史典故、在近代香港公眾領域中如何冒起,口號因為為甚麼事件而爆紅,到解讀八字含意是否與「分裂國家」有關,開展激烈爭辯。
控方的歷史學者劉智鵬,追溯了中國古籍,並引述2016梁天琦競選活動節錄,並以2019年7.21中聯辦外示威者的「反中國政府」行為,加上警方點算示威錄影片段口號與顛覆行為同時出現作為論據,指「光時」數千年意義不變,必然與把香港從中國國土分裂出來有關。
辯方的兩位李姓社會科學學者,則使用多種社科分析工具,以大數據及訪問等量化及質化研究,說明「光時」意義開放多樣,與「港獨」關係不強。
這天早上,李立峯(Francis)進入最後階段作供。今天法庭內對答互相穿插,你來我往,因為程序原因,辯方補問後,控方又可覆問;三位法官亦有提問,其後,控辯雙方亦可進行一輪補問。舌劍唇槍,火花四濺,對量化研究的統計學方法論,展開最後一輪爭辯。
法律人crossover社科人,法庭內社科論述夾雜法律用語,互相澄清,有時理解,有時誤解,有時水火不容,是一種跨專業跨社群的「傳播過程」。
高佻的Francis,今天穿了筆挺的深灰色西裝外套和同款褲子,藍色袜子,配黑色皮鞋。手長腳長的他,坐在那張調得太低的證人辦公室椅子上,大部份時間雙腳交疊着,解說社科原理時,忍不住左右微微搖晃。
Francis的手部動作很多。虛構的符號,概念,時間線,常在空中出現。「這是point A,這是 point B」,左右手好像各自握着一個小球;「時間過了幾個月」,他的右手掌竪起,在枱面上從左掃向右;「事情慢慢發酵」,他又會凌空做出像搞動手動原筆刨的動作。證人枱,尤如學術講堂。
Francis作供到了第三天,法庭裡的所有人,從庭警到保安,從記者到市民,從法官到律師們,都像接受了社科特訓。今天的對答,涉及更深入地提問,用甚麼樣的嚴謹精神,檢視事物的意思,確立事物的關係,作出任何一個聲稱。
控方曾指出,「光時」口號的出現日期,來自7.21白天,中聯辦外「反中國政府」的示威,故口號含意和「反中國政府」有關。
Francis反駁,電腦分析連登討論區,發現「光時」於網上出現的時間,要比7.21早兩星期。他解釋,2019年7月初,有人舉行「光復屯門公園」活動;7月中,有「光復上水」活動。他留意到網上已出現「光時」口號完整八字或部分。在他看來,社會運動一直發展,社運進程和口號如何出現有動態關係。
「心理學上有Priming (促發效應) 這概念。7月初至中的光復行動,讓『光復』二字開始重新在人們腦海出現,心理上作出了提示,並驅使人們回想起幾年前的社區光復行動,為『光時』口號後來再出現製造充足背景。」
控方亦挑戰,7.21日後,「光時」口號廣泛被傳播,是因為人們對「反中國政府」的意思認同。
Francis用數據反駁。Francis披露,他於2019年11月替進行全港電話民意調查,其中一個問題問受訪市民:「過去幾個月那一件事令你對警方產生負面印象。」Francis指出,大部份回應(逾八成人)均指出「元朗襲擊」有關。此民調是當時由警監會委托Francis團隊進行的。
「這數據顯示,721之後,公眾關注是元朗襲擊,而非中聯辦。對支持反修例運動的人來說,元朗襲擊引起巨大的集體不滿和憤懣。『光時』口號夠抽象,讓人們在示威現場吶喊出來,可以表達他們的情緒、憤怒和怨氣。」Francis補充,口號出現是一個動態過程,不是忽然出現。
另一個討論重點是,唐英傑案發生在2020年7月1日。而Francis的示威現場調查、電話民意調查及焦點小組等,均於2020初完成。法律上,十分強調證據之相關性 (relevance),如此,好像有段時間的空白。
今早,辯方完成覆問後,三位法官先曾退庭25分鐘,卻沒有讓Francis離開。重新開庭後,唯一的男官陳嘉信娓娓道來:「李教授,請給我們一點耐性……」說了一大堆開場白,原來就是問及這個在法官們心中的「空白時段(gap)」。
意思是,Francis如何說服法庭,他對「光時」口號意思乃開放性的看法,在案件事發時及之前 (2020年初至中),並沒有改變?如此這樣,Francis又以理論輔以數據回答。
首先,Francis以控方專家的說話反問:「我們在2020初,以多方法去找『光時』口號的意義,數據及焦點小組都確認『光時』可以有多種意思,與『港獨』關係不強烈。」
「控方專家劉智鵬教授認為,『光時』口號千百年不變,那忽然有人告訴我,在我的研究之後6至8個月內,口號的意義有改變,那就請證明給看,相關理論及證據。現在不只是說意義出現了改變,而且是變得極單一,出現了很具體的轉變。作為社會學家,我看不到相關證據。」
Francis提供自己的證據。他從連登不同時段,搜刮了大數據,嘗試彌補這個「關鍵空白」。
Francis詳細解釋研究方法:
在2019年11月到2020年2月,從連登「時事台」看不同口號出現的情況。
團隊發現,「光復香港」與「香港獨立」的統計學上關係疲弱,相關系數(correlation coefficient)只有0.295;「時代革命」和「香港獨立」的相關係數亦只有0.353。而另一個口號「五大訴求」和「香港獨立」的相關係數也差不多,只有0.371 。
Francis解釋,「1」是統計學上「完全有關」。「光復香港」和「時代革命」出現的統計學上關係很強,高達0.99 。
而統計學上,「0.3」只能說是弱到中度有關,Francis指出,這是國際學術圈子共同認知的解讀。由於「五大訴求」中的具體訴求內容,與追求港獨沒有關係,也可以說明,「光時」口號和「港獨」沒明顯關係。
Francis指,若「光時」真是於2020年出現意義上的轉變,同一個研究於2020年初至中進行,相關係數會上升。但團隊真是把連登於2020年案發前一段時間的數據再以電腦分析,得出結果是,統計學上,「光時」口號與「港獨」關係維持疲弱。
團隊於2020年3月至7月,從連登找一樣的口號。發現「光復香港」與「港獨」的相關係數,維持在0.291, 而「時代革命」和「港獨」字眼的相關係數,亦維持在0.2652 。
「若『光時』口號在案發現時間,與『港獨』意思變得更緊密,數字應該上升,但數據維持差不多。這測試說明,沒有證據去說『光時』與『港獨』的意思變得越來越相近。我們知道案發現時間有個隙縫,我們盡力嘗試去以數據回答。」
面對統計學上的關係,法官和控方代表,都作出追問。
這天法官杜麗冰戴了色彩繽紛的膠框眼鏡,她問道,「會不會只是後來少了人談『港獨』,少了人上網討論?」
Francis指出:「相關係數與數量的多少沒關,而是兩個變項(variable)的強弱關係。」
Francis早前提過,意義十分雷同的字眼,人們不會兩個都使用:「好像我說『你很醒目』和『你很聰明』(clever及smart),人們會只選一個字,否則是太累贅(redundant)。」
彭寶琴法官學以致用,立即追問,如果「光時」和「港獨」意思接近,這個方法怎樣有效?因為說了「光時」等於說了「港獨」,人們不用說兩次同一件事。
Francis的「社科狂熱」又燒起來,指彭官點出了一個重要問題:
「所以研究的設計,非常講究。這裡關鍵是我是以『每一天』為計算單位,而非『每一個帖子』。人們發一個帖,不會重覆使用同義字,但於同一日,總的來說,若當時『港獨』是熱話題,不同的人同日使用『光時』口號會不會多了?」這是設計的精要。
Francis後來再解釋得更具體。
「例如,某一天,含有『香港獨立』的帖子數量,佔當日總帖子數量比例為10%;同一天,含有『光復香港』的帖子數量,佔當日總帖子數量比例亦同為10%。
第二天,含有『香港獨立』的帖子數量,佔當日總帖子數量比例為5%;同一天,含有『光復香港』的帖子數量,佔當日總帖子數量比例亦同為5%。
第三天,含有『香港獨立』的帖子數量,佔當日總帖子數量比例為12%;同一天,含有『光復香港』的帖子數量,佔當日總帖子數量比例亦同為12%。
如此這樣,我們拿200天的數據,看關係是否一起上升和一起下滑, 即是看兩組數字是否齊上齊落。最後算出來的『相關係數』就會是『1』.」
然而,控方的報告,是由幾位警員,回看百計遊行錄影,然後數算有多少天有人揮舞「光時」旗幟或有喊「光時」口號,而再紀錄這天有沒有人進行「顛覆行為」,例如喊港獨口號、進行破壞或使用暴力等。
早幾天,Francis批評,警察的做法,不能建立「光時」與「港獨」意思相,因為兩者只是同時出現 (co-appearance)。
控方代表周天行檢控專員,還是堅持挑戰Francis,指出Francis沒有把連登裡刪掉了的帖子,計算在內。
Francis回應說:「我們的數據包含2千5百萬個帖子或回應,刪掉了一些帖子,不會影響結果。」
周專員追問:「你知道有多少帖子被刪掉了?」
Francis答得巧妙:「我不需要知道。」
周專員再拿出那疊人手從連登萃取下來的帖子影印本,指出個別帖子,叫Francis回應。帖子裡,有個別網民留言,指「光時」意思就是「港獨」。
Francis忍不住回應:「這裡顯示的是,有人把『光時』理解為與『港獨』有關。這和我們的焦點小組發現一樣。的確有人從『光時』看到有『港獨』意義。」早前,Francis在庭上有從其報告讀出有焦點小組參加者,指『光時』有『少少港獨意味』,但同時有其他人看不到港獨意思。
Francis語帶雙關:「但我看的是2千5百萬留言,人們不可以 “cherry pick”(挑選櫻桃,指只選取對自己有利的東西,漠視對自己不利的東西)。」
Francis說到不可以cherry pick時,一頓,望着周專員說:「我不是批評你,而是我們如何防止包括我自己也做了cherry picking。(I am not criticizing you, but how can we prevent myself from cherry picking)」
Francis續說:「當然,研究員可以從2千5百萬個留言逐個查看是否與『港獨』有關,但現實上沒可能,所以我們才用這個統計學方法去看關聯。若你提及的這個帖,持續頻密在連登出現,數據上會見到強關係,但這類帖子只是零星出現,沒有成為一個主流。」
辯方代表劉偉聰大狀坐着,聽到這裡,微微一笑。
周專員還是不放棄找Francis研究的漏洞:「你沒有調查過連登以外,例如現實生活上,有人用其他方法喊口號?」
Francis重新讓數據說話:「我們已有2千5百萬個留言,多達20萬用家的意見,結果我們找不到統計學上的強烈關係。你問可不可以再做其他研究?當然可以。」
連登大數據分析,把「光復香港」和「時代革命」分拆,不是把八個字一次過與「香港獨立」作電腦運算。
Francis解釋他背後想法:「網民留言很短的,只寫『光復香港』或只寫『時代革命』已經代表了整個口號。連劉智鵬教授也說過,他認為把整個口號分開來分析也含有分裂國家意思,劉教授也有拆過口號作理解。」
周專員再嘗試進攻:「警察做的示威錄像調查具相關性(relevant),有助(helpful)我們理解口號意義。」
Francis:「我不認為有幫助,我會說不相關(irrelevant)。」
周專員瞪大了眼,眼神穿透了長方型金屬眼鏡:「完全不相關(not relevant at all)?」
Francis反駁:「如果你是指警察報告,能支持『光時』意思是『港獨』,那警察報告不成立,清楚不能作出這個總結。我抱歉只能說,我不認為是相關的。(Sorry to say I don’t think it is relevant)。」
周專員質疑,警察報告中,百計示威錄影片段,Francis有沒有看過。
Francis回應:「我信任警察,在點算數目字上沒有問題。(I trust police on how they count them)我沒有理由自己去看一次,為了挑戰警察點算是否準確。」
周專員轉向發問統計學問題,叫Francis拿着控方影印的連登帖子,即場示範運算「相關係數」。
此時,彭寶琴法官插話,指這疊資料未必對法庭有幫助,「除非你對李教授的方法論有質疑」。
周說:「就是要看李教授從連登找到的結果有多可靠。」周繼續要求Francis拿着影印的連登帖子示範做統計運算。
時近中午,彭寶琴終於解說了她整個早上學習到的統計學知識:
「李教授解釋得好詳細了。當一個變項的百分比,與另一個變項的百分比,在一段長時間內,可以檢視兩者是一起上升,還是一起下降,如兩者趨勢一樣,則『相關係數』等於『1』.」說完,彭官望着Francis。
Francis微笑說:「很接近了(Close Enough)。」
此後,周天行專員就說,沒有提問,然後坐下。
兩位社會學家,連續五天在香港法院講解社會科學方法、理論,解釋如何以不同工具怎樣去探視、切割、理解社會運動。本來大家以為只是虛浮懸空又抽象的文字意思,透過社科工具,學者對社會深切的認知熱情,原來可以從人們的腦海中,抽取一些集體認知和意義。
按李立峯所說,他認為這些意思,雖然觸不到,也是可以科學化去檢視和驗証的社會性事實(social facts)。
兩位學者的多項關於反修例運動的研究,早在2019年已經開展,當時沒有國安法,唐英傑亦未成為被告。而再回溯過去幾十年,社科學者一直有研讀社會運動,撰寫學術論文和著書。
七一遊行,六四晚會,派研究員到現場做問卷調查,打電話到府上問大家的各種想法,在學術圈子不是新鮮事。
只是以往這些艱澀的知識,只會出現在大學班房裡,供學者們互相辯論,或學子們修讀學習。
如今社科學者走進法庭,把他們畢生研究的成果,於審訊中呈上。法官們在審訊中,不時對這批「專家證人」強調:「教授,請問你/妳如何可以協助法庭理解這或這?」「教授,若我有錯請糾正我。」
至於法庭與社科世界的奇異交雜,最終對判決是否有影響,還待揭曉。
不過,Francis已不是第一次以社科學者身份,出現在香港法庭。2017年佔中九子案開審,他是香港近代法庭史上,第一位以「民調學者」身份作供的專家證人。
控辯雙方的律師代表,曾於今次國安法第一審中,就Francis上一次於佔中案作專家證人的結果,各有不同解讀,各自做了自己的Cherry Picking。
控方周天行問:「李教授,上次於佔中案你以『民意調查』專家身份作供,最後法庭判詞下來,是否不給予你的專家報告任何比重?」
Francis答是。
然而辯方劉偉聰大狀亦曾問及:「李教授,雖然佔中案法官沒有對你的供詞給予任何比重,但判詞中卻形容,你在民意調查的作供過程裡『既有誠信亦可靠』。」
Francis亦答是。
是否徒勞?視乎觀點與角度。
(圖為兩位辯方專家證人離開高等法院)
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國安法首審專家證人系列(六之一):[Regime & Redeem]
7月2日控方專家劉智鵬作供
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國安法首審專家證人系列(六之二):[Just Do it]
7月9日辯方專家李詠怡作供
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國安法首審專家證人系列(六之三):[過去與未來]
7月12日辯方專家李詠怡作供
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國安法首審專家證人系列(六之四):[知行合一]
7月13日辯方專家李詠怡及李立峯作供
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國安法首審專家證人系列(六之五):[沒有誰比誰高貴]
7月14日辯方專家李立峯作供
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國安法首審專家證人系列(六之六):[選櫻桃的人]
7月15日辯方專家李立峯作供
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【《940920》取消台灣外景拍攝 】
人算不如天算。
原定今年4月飛往台灣拍攝外景的ViuTV新劇 ── 《二月廿九》續集《940920》,因為世紀疫情,早前已再度推遲至今年9月,惟寶島近日確診數字急升,當局暫停海外的工作簽證申請,鑑於劇集出街有期,身兼監製和導演的「刀演」羅嘉駿(Steve),周六(29/5)於個人Instagram發表帖文,宣布製作團隊將不會出發到台灣,如期9月底在香港開鏡,2022年2月28日(星期一)首播。
文章開首,Steve先解釋法律術語「不可抗力」(Force Majeure)的意思。「好多合約會有句條款,話當遇上『不可抗力』而阻礙到合約履行,可以免除違約責任。發明呢個字嘅人,應該覺得人生有好多嘢都係不可抵抗。命運有時就係整定咗,係冇得揀,冇得反抗。」他以《二月廿九》為例,笑言2019年12月在日本北海道完成外景拍攝,是好彩,也是天意。「12月中拍完北海道,1月全球疫情蔓延,如果我哋遲一個月都分分鐘拍唔成。」
經驗影響判斷,正因為日本一役「順利過骨」,Steve便天真的以為這場世紀疫情很快便完,鐵定《940920》拉大隊飛往台灣拍外景,殊不知……「當時我仲好天真咁覺得,SARS咁大件事一年半載都完啦,今次都應該好快完嘅。OK,《940920》繼續出埠,今次拍台灣!半年過去,疫情無受控,我哋決定推遲拍攝期。再過半年(即前後足足一年),台灣開始每日幾百宗確診,全面暫停工作簽證。」沒有簽證,任編劇寫得天花龍鳳,導演拍到曉飛也是「得個講字」!「結論係我哋出唔到埠,冇得反抗,No Bargain。」既然劇集不能無限期推遲播放日期,劉俊謙、吳海昕和蔡思韵等一班演員也不能無了期的等開工,作為話事人的Steve為顧全大局,只好忍痛取消拍外景。
萬事皆有因,Steve決定順應天意。「既然個天想我留喺香港,咁我哋就拍好香港,做好本土電視劇。個劇本要大改,但我哋唔會再延期。我好相信上天幫我嘅選擇,每次我眼見唔好嘅事,到最後都會證明佢係揀得啱嘅,我諗今次都係。」他又指,可能世上另一個平行時空,《940920》能夠順利到台灣拍外景,「但都係嗰句,唔到你揀,煮到埋嚟就諗下點食啦。」相信接下來的幾個月,「刀演」Steve、編審黃智揚(Yellow)跟幾位編劇都要埋頭苦幹改寫故事脈絡。
事實上這並非ViuTV第一次因為世紀疫情臨時更改劇集拍攝計劃。今年初首播的《太平紋身店》,由於是香港與新加坡新傳媒共同製作,原定2020年2月出發到新加坡拍攝,惟疫情持續,最終此劇改由ViuTV獨自製作,劇本需要大改,且延期開拍,最終在2020年8月煞科。
*圖片由ViuTV提供
*攝影: instagram.com/saladd
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【《二月廿九》系列報道 】
《940920》預告足本睇!
https://bit.ly/3vvyduS
《二月廿九》奪「亞洲學院創意獎」香港最佳劇集:
https://bit.ly/3oFZ0AI
《二月廿九》點解叫Leap Day?
http://bit.ly/2TYOKXO
演Fiona搶鏡 ── 李敏當初點入行?
http://bit.ly/2IWpbAC
劉俊謙怎樣演余家聰?:
http://bit.ly/2QmlGY7
大結局討論區:
http://bit.ly/2IO1HgI
《講畀大東廳之二月廿九.下》:
http://bit.ly/39UTLXd
《講畀大東廳之二月廿九.上》:
http://bit.ly/2Lh4ljv
播出前三天終於剪起大結局:
http://bit.ly/2W49QFY
點解要瞓身力撐《二月廿九》?:
http://bit.ly/2VZg1uD
第五集評論 ── 因為慘所以好睇?:
http://bit.ly/3cGnc0Y
神聖幾個學會成員簡介:
http://bit.ly/2wnGuHM
《二月廿九》兩分鐘導演版預告:
http://bit.ly/3bT2aM3
第三集不斷出現抗爭口號:
http://bit.ly/2PQT5d9
(30052021)
#游大東 #游大東影視筆記 #940920 #二月廿九 #港劇 #羅嘉駿 #黃智揚 #劉俊謙 #蔡思韵 #吳海昕 做乜膠睇電視 我睇咗啲乜嘢 港人講電視 講劇時辰到 快樂的 劉俊謙 Sofiee Ng 吳海昕 蔡思韵 Cecilia Choi
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我第一次睇呢套戲已經係12月戲院臨閂之前,之前機緣巧合之下見到導演恆仔,我有同佢講話多謝你拍呢套戲,我睇完覺得好感動。導演話其實呢套戲都係原自於一個idea,就係一秒可以改變好多嘢,然後就變成一秒拳王呢套戲。當我睇多次呢套戲之後,我就發現呢個idea係好簡單地貫穿整部電影。第二就係導演都想喺呢個時候,比返香港人一啲正能量。
如果你係未睇套戲嘅話,我建議係即刻去睇,而因為香港喺呢兩年經歷咗咁多事之後,相信呢部戲一定可以比返一啲力量大家去改變。大家可以先再睇呢個影評,因為接下落嚟我所講嘅內容係劇透。
首先喺出戲名一秒拳王之前,就係一幕周天仁(周國賢飾)點建得到呢個所謂異能嘅戲。簡單為大家介紹咗一秒拳王會出現嘅原因,就係佢曾經死過一秒之後又再復生,能夠睇到嘅一個message就係你以爲你死咗咩?原來只係個一秒嘅錯覺,下一秒你又死而復生,所以周天仁(周國賢飾)得到一個所謂嘅超能力。究竟預知到一秒係唔係超能力呢?只係睇大家點去睇呢件事。
好快喺周天仁(周國賢飾)細個嘅時候,佢老豆因為用嚟賭錢所以覺得呢個一秒異能係無用。而喺小朋友周天仁上電視嘅時候,佢就話佢老豆覺得呢一秒預知係無Q用,但佢想用呢個天賦做一個有用嘅人。咁呢一秒喺觀眾嘅角度嚟講,係有用定無用呢?喺電影嘅中段,當周天仁同林明幀喺海邊傾計之後,我哋其實可以搵到屬於自己嘅答案。
堂妹林明幀同周天仁(周國賢飾)講,其實會唔會有一個平行時空係有另一個更開心嘅自己存在呢?周天仁就反問,其實佢預知個一秒同佢改變咗嘅個一秒會唔會就刷出咗林明幀所講嘅平行時空呢?我嘅答案就係,其實根本就無所謂嘅平行時空,從來都只有自己點選擇同埋點去做。用打拳為例,如果我預見自己下一秒比人打,唔代表我一定可以避到㗎嘛,而我避到,係大前提我要相信預知個秒見到嘅係真嘅,然後我先可以選擇同決定避唔避開呢一拳。而如果自己都唔相信自己避到,繼而決定作出行動去閃避嘅話,我係點都唔會改變到一秒後發生嘅事,所以只係睇我相唔相信自己做到,同埋決唔決定行動去作出改變。喺我眼中,導演係同緊大家講,就算只係一秒嘅抉擇,都唔可以睇小,只要我哋選擇去做,先有資格去改變。重點唔係一秒嘅異能,係周天仁嘅選擇。
之後喺周天仁(周國賢飾)同佢個仔走嘅時候,張建聲走嚟找佢麻煩。周天仁喺呢個時候用一秒避開張建聲個拳,但就令到再下一秒嘅佢同個仔被車撞到。我哋可以喺呢一個橋段得知,就算有呢個一秒嘅預知仿似避過一劫,其實再下一秒都可以發生不幸嘅事。意外發生之後,周天仁選擇唔打場表演賽。由周天仁無咗呢一秒天賦,決定退賽再決定點都係要打呢場拳賽,更加可以話比我哋知一秒係次要,選擇先係重要。
去到周天仁同阿JOE嘅表演賽最後回合,最後個幕係話比觀眾知套戲嘅重點唔係一秒嘅預知,而係一秒嘅選擇。大家記唔記得喺周天仁比阿JOE KO個十秒,出現咗兩個平行時空令周天仁仿似又有返個一秒異能咁。第一個平行時空係周天仁真係比人KO咗,之後佢見到一個走馬燈之後又再返返去倒數緊嘅臨尾幾秒,周天仁(周國賢飾)又再企返起身。呢一幕係講緊無咗異能嘅周天仁,其實就算唔洗預知都可以知道如果佢唔企返起身,最後就只會輸,而呢個結果係每個人都能夠預知。對我嚟講個訊息就係,一個凡人走到絕路都好,只要佢決定企返起身佢就一定可以作出改變,所以最後比賽結果係點並唔重要,電影亦都刻意無講出嚟,最重要係周天仁成功話比個仔知佢唔會變返一個廢人,而阿JOE都真真正正地打到一場拳賽。
點解我會認為香港人一定要睇呢套戲?除咗因為戲入面嘅警察可以唔帶委任證on duty之外,我諗係因為恆仔想話比香港人知,至少係我呢一個香港人知,只要我相信一秒嘅行動都可以改變到自己嘅話,就算世界變成黑暗,人生走到絕境,我都一定可以行返去光明。希望大家可以相信自己,繼續為自己而打拼。
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(゚∀゚) ノシ
*註1: "老大徒JJ" 改自 "老大徒傷悲"
"JJ" 指男人的那話兒 亦指自瀆
整句意思:老了什麼都做不了
只能靠嘴炮吹牛渡日 說當年有多厲害來充面子
*註2: "加你老竇擺大壽"
老竇 : 老爸
擺大壽 : 辦壽宴
粵語的 "竇" 與 "壽" 押韻
"你老竇擺大壽" 暗指對方年紀大了
適宜歸隱田園生活 別再繼續獻醜之意
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EP01:一蛋還有一蛋笨
https://youtu.be/HJ1okeBe23I
EP03:平行時空
https://youtu.be/cQ3ksHd8e-g
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OP: "Baila Mi Cumbia (Sting)" by Fontanez/Media Right Productions
Content: "Fluffing a Duck" by Kevin MacLeod
演出者:http://incompetech.com/
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