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【#張正修 專欄】從Delta病毒之確診數下降談近代國家的「自律」思想的產生
—談康德的自律思想
台灣從5月多爆發疫情起，8月25日是第一次全國確診個案加零的日子，台灣是隔108天之後再次本土確診病例加零，雖然這一天之後的幾天仍有確診個案，但都不太多。對於這個現象，究竟要如何解釋呢？說台灣人怕死的說法是通的，但是說台灣人懂得「自律」的說法也是通的。
使用有體系的哲學思想把自律的思想加以闡明的，其實最早是德國的康德（Immanuel Kant，1724〜1804），康德的影響力仍持續到現在，不懂康德，很難懂西歐的近代哲學。近代中國產生新文化運動以來，產生了要將西洋哲學與儒學融合，而使中國傳統文化的價值在現代復甦的所謂「新儒學」，而在倡導者當中，有些人就是以康德的思想為基礎，要去將康德思想與儒家思想加以融合。此外，在規範倫理學當中，於近代哲學最早提出所謂「義務論」的就是康德，而他這個「義務論」就被美國著名的政治哲學家羅爾斯（John Rawls）加以繼承使用。而康德所謂人性尊嚴的看法就被二戰後的德國憲法加以規定而成為今日憲法最根本的基本原理。
#康德 #近代國家的自律思想的產生
【納粹政權下的德國人堅稱自己是無知者，服從義務是「按照康德的規範行事」】#讀者投書
對經歷過二次大戰的德國人來說，多數人認為：作為公務員、軍人，或只是單純的公民，他們的所做所為，是對國家「義務」的服從。他們堅稱自己是「無知者」。
「義務，是康德倫理學裡一個核心概念，其所指的是對普遍道德法則的敬畏與服從，絕非對任何政權的無條件服從。」那麼，究竟什麼樣的行為和價值，才符合「普遍的道德法則」？
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#獨裁 #政治 #哲學 #思想 #康德 #納粹 #德國
我們到目前為止，共計1052萬劑疫苗，外國捐贈588萬多、政府採購462萬多，也就是說，扣除捐贈疫苗，只有44％疫苗是政府採購！
「8月底1100萬劑短缺600多萬劑。很難想像，如果沒有疫苗捐贈，我們會是什麼樣的處境。蔡蘇還自誇我們疫苗覆蓋率在許多國家是不錯的，真的很厚顏」
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丸山俊一，《資本主義在崩解，我們還有什麼路可走？》，大是文化
本月直播提到的書單：
康德《論永久和平》
梅蘭妮．克萊恩(Melanie Klein)《愛、罪疚與修復》
蘇珊．桑塔格 (Susan Sontag)《疾病的隱喻》
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73.人性中的異與同：人類如何平衡二者？
政治理論建基於政治學家的人性論。一般來說，人性當然受Nature 與Nurture兩方面塑造。Nature指與生俱有的部份，而Nurture則指後天文化塑造一面。在《自私的基因》的第11章裡，Richard Dawkins強調人類的文明承傳已經是不同層次的「覓母，（meme）」，或稱為文化基因。於是，我們可以推論出人類其實是於文化與本能之間，人性有雙重性：自然的一面是服從穩定性原則，生物都是求滿足，求安全，受到基因所驅使；文化傳承一面則比較複雜，康德（I.Kant）說：人的性情傾向（inclinations）千差萬別，但其中只有道德是人性中最普遍的。我們試用數學中的最小公倍數（LCM）作類比，人的理想取向定是分歧的，所以是多元的；有喜歡藝術創造，有重視事功，有求名求利，有愛情至上‥‥但一位重視信諾，富有同情心，有責任感，尊重他人，愛情專一的人，無論不同的文化、不同的社會，我們都會接受他，甚至敬重他，所以這些德性是人類共存的LCM。一位道德的人不會以為自已的想法是唯一的真理，因為懂得反思自己，一位道德的人不會以為犧牲他人的權益、自由，為了建造自己的不朽功業是合理，因為這是本能權力欲的投射‥‥。政治理論雖然星羅棋布，但孟子的話：不忍人之心，斯有不忍之政，仍然合理的。
陶國璋（中文大學哲學系兼任教授）、周保松（中文大學政治行政系副教授）
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