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【H&M History + Movies】用電影回顧那些歷史課不會教的事 08/10 ~ 08/16

每週一次的【影史７日談】單元來囉！我會用七部電影或影集，告訴你這禮拜在歷史上發生過哪些重要的歷史事件，讓你在看這些電影或歷史事件時，有更多不一樣的思考空間唷！
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▶ 1921-AUG. 10 #小羅斯福染怪病 / 《#溫泉》Warm Springs
FDR stricken with a Paralytic illness

在1933年至1945年，出任四屆美國總統的富蘭克林德拉諾羅斯福（小羅斯福），在38歲時於加拿大度假時染上怪病，導致其腰部以下永久癱瘓。當時被醫師診斷為俗稱「小兒麻痺」的脊髓灰質症，但在現代認為是另一種肌肉癱瘓的疾病 「吉巴氏綜合症」。
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▶ 480BC-AUG. 11 #溫泉關戰役 / 《#300壯士斯巴達的逆襲》300
Battle of Thermopylae

波斯帝王 薛西斯一世為了征服希臘，率領十萬大軍從愛琴海北方揮軍南下；由斯巴達國王 雷奧尼達一世所帶領的希臘聯軍精兵6000名，在溫泉關隘口正面對決。雙方交戰三天，希臘方全軍覆沒，但也為海上的雅典海軍爭取了寶貴的時間。

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▶ 30BC-AUG. 12 #埃及豔后之死 / 《#埃及豔后》Cleopatra
The Death of Cleopatra

被世人稱為埃及豔后的克麗奧佩托拉七世，是埃及托勒密王朝的末代女王。她為了埃及的利益與羅馬的凱薩建立親密關係，後與羅馬後三頭同盟之一的馬克安東尼結盟；但在安東尼失勢後決定一同自殺，托勒密王朝覆滅，埃及最終成為了羅馬的一個行省。
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▶ 1961-AUG. 13 #柏林圍牆 / 《#無主之作》Never Look Away
Berlin Wall

冷戰時期的德國分裂為東西德，柏林雖全境在東德內，但被美英法蘇分割為四大區域。1949年後，不少東柏林人希望進入西柏林轉投西方世界，因此東德不得不在1961年8月12日起開始修築邊界圍牆；這堵總長167.8公里的圍牆，被視為冷戰東西對立的象徵。
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▶ 1937-AUG. 14 #八一四空戰 #空軍節 / 《#筧橋英烈傳》Heroes of the Eastern Skies
Battle of Chienchiao

日本侵華戰爭期間發生的淞滬會戰，是中日雙方投入約100萬軍力、為期三個月之久的大規模戰役；八一四空軍則是在淞滬會戰期間，中方派出空軍對上海沿岸的日軍進行轟炸任務，成功阻擋日軍攻勢，也是中華民國空軍重要且關鍵的勝利。
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▶ 1914-AUG. 15 #巴拿馬運河開通 / 《#驚爆危機》The Tailor of Panama
Panama Canal completed

穿越巴拿馬地峽的巴拿馬運河，是連接太平洋與大西洋的全球重要航道之一；早在神聖羅馬帝國查理五世，為了減少西班牙至祕魯的航程，便有開通此運河構想。運河經英和法的開發，最終在美國接手並積極的投入之下，最終在1914年8月15日正式開通。
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▶ 1977-AUG. 16 #貓王之死 / 《#貓王》Elvis
The Death of Elvis Presley

1960年後美國搖滾巨星貓王，不論事業還是健康都開始走下坡；高熱量的飲食習慣，讓他身材走樣，患有嚴重的心血管疾病，加上壓力下的焦慮、酗酒、用藥等問題，讓他多次進出醫院。1977年8月16日，他被發現倒臥浴室，經急救不治，享年42歲。
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你對這七部電影和七則歷史故事有什麼想法呢？

歡迎留言分享與我們討論唷！

#電影 #影評 #movie #history #歷史 #歷史上的今天 #影史7日談

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今天是蓮師生日，特別誦經做迴向與祝福，
感謝蓮師所教導的一切。

也念誦蓮師七句祈請文

蓮花生大士七金剛句祈請文

吽 鄔金油記努江燦（語譯：吽 鄔金剎土西北隅）

貝瑪給薩東波拉（語譯：勝妙花莖蓮蕊上）

雅襯秋記吳助涅（語譯：證得稀有成就者）

貝瑪炯內謝素扎（語譯：蓮師名號十方聞）

扣杜康卓芒波郭（語譯：空行眷屬眾圍繞）

客記傑速答助記（語譯：我願如師恆修行）

欽吉羅企謝素梭（語譯：祈請降臨賜加持）

咕嚕貝瑪悉地吽

咕嚕貝瑪悉地吽

蓮師七金剛句祈請文之緣起

往昔於印度那爛陀大學，佛教學者和外道論師曾辯論不勝，多人同時夢見空行母喜哇秋出現說：「如果不請我兄長金剛顱鬘力（蓮華生大士）出馬，辯論將輸，佛法將會逐漸式微。」

論師問：「辯論在即，而蓮師住處距離甚遠，如何邀請？」

空行母答：「在你們寺院屋頂陳設供養，焚香奏樂，齊聲念此祈請文」，然後傳出此「蓮師七金剛句祈請文」。

於是學者們討論夢境，遂設供做此祈請，蓮華生大士瞬間由空中如奇跡般出現，代表佛教和外道辯論，獲得勝利。外道以法力威脅，蓮師取出獅面空行母所給寶匣，出十四字猛咒，降伏外道，這是「蓮師七金剛句祈請文」出世的因緣。

後來在第九世紀蓮師入西藏弘揚建立佛法後，教此祈請文給赤松德真王及其他弟子，並且為了傳給後世行者，藏在許多伏藏中。後世取出的伏藏法中，都有此「七金剛句祈請文」。

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而照片中的這兩個嘎屋，是參加法會後幸運得到的法寶，去看了介紹才知道這嘎屋非常珍貴。

很多聖物都會來我家開同學會，感覺很熱鬧。

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分享這個嘎屋的介紹>>

【蓮師十三金法--大醫王--
蓮師藥師佛無死長生嘎屋】

釋迦牟尼佛說：「在我涅槃12年後，聖者蓮花生大士咕嚕仁波切，也將在這個世間降生，他將繼續弘傳佛法幫助眾生遠離一切痛苦，他具有不可思議的力量及智慧，他將帶領無量眾生遠離痛苦，走向解脫。」

「東方蓮師藥師佛」，上師大醫王，藏名：咕嚕面嘰拉，本尊藍色身，穿白、藍、紅三色法衣，右手持藏青果訶子蓮枝帶葉，左手托盈血嗄巴拉顱碗，威立壇城東方蓮瓣之上，主藥師種姓，專門對治一切煩惱、所產生的特殊病痛，屬於最殊勝的息災去病之妙法。

蓮師預言：「未來五濁惡世時，將會出現許多奇怪無法治愈的疾病，產生這些疾病的原因，都是因為慾望所產生五毒熾盛的所引起的。」蓮師曾發下大願：「當一切眾生身體有病痛疾苦時，只要沒有任何懷疑的來祈請，蓮師藥師佛無二尊必定降臨來加持。」

此蓮師藥師佛聖物總集擦擦，是以貝瑪林巴化身崗頂法王親修之甘露、大圓滿成就者 波羅堪仁波切法衣、頂果欽哲法王親修之嘗解脫七世婆羅門藥丸、貝瑪林巴尊者親修之嘗解脫七世婆羅門藥丸、貝瑪林巴尊者之意化身-第一世圖謝達瓦仁波切(又稱明月上師)舍利子、不丹彌勒寺鎮寺之寶-自生地藏法藥、桑耶寺等聖地之加持物如法壓製而成。

再經由伏藏大師格薩爾王化身.法王南卡吉美仁波切、伏藏大師多傑林巴化身.法王巴卡祖古仁波切、伏藏大師貝瑪林巴化身.法王崗頂仁波切、崗頂寺上首金剛阿阇梨.多傑洛本筑扎仁波切、直貢噶舉努巴仁波切、薩迦察巴領袖 霞仲仁波切、竹巴噶舉 康祖法王，七位聖者開光加持圓滿，加持力不可思議。

法衣的功德：
因高僧日以繼夜不間斷修持本尊法門，每一位證悟大成就者貼身穿著的法衣，均凝聚了與本尊無二的密意加持，正向能量不可思議，不論是見到、觸碰到、或置於隨身舍利盒內佩帶在身上，能快速開啟行者智能，打開身體脈輪，淨除身、口、意三門之罪障，累世冤親債主無法找到。

每一位高僧大德均有不共傳承的秘密護法，依據誓言守護法主佛法事業光明圓滿，因法衣上凝聚了上師所積累的正向加持力，隨身佩帶，護法會遵守誓言，庇佑保護弟子在修行之路順利無礙，不受兇暴魔障、邪惡魔鬼、非人，怨敵詛咒等傷害，快速圓滿世間福報資糧、出世間解脫功德。

※嘎屋裝藏近代三位大成就者聖物：
1.頂果欽哲法王法衣
2.不丹100歲大成就者瑟波法王法衣
3.伏藏大師年龍上師法衣
4.四教派一切聖物總集甘露丸
莊嚴圓滿！

※蓮師藥師佛心咒：
嗡阿吽 班雜咕嚕貝瑪 推聽札 貝堪解 拉扎 薩爾哇 悉地 帕拉 吽阿！

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希望大家見到這聖物都能結下好緣，
身心都能自在喜樂，
也願世界疫情能盡快平息。

最後還是要跟蓮師說：

「生日快樂！」

沒有比擔任有情有義的受害者，卻被誤認為無情無義的加害者，更讓人感到背叛的了。

今天收到一個之前做前世今生個案的回饋，他說前幾天出了點意外傷到了前世的傷。我問他怎麼回事，他說他傷到了左腳及右手，而那正是他前世報告裡面所記載的，那一世為了效忠主人而傷到了左腿斷了右臂。

我自己的觀察是，如果前世的傷再次顯現，那麼也就是提醒我們要正視前世的傷痛。的確，個案也回饋，前世的傷痛議題近期在生活中有顯現出來。

我回頭看了一下星盤，果然代表前世傷痛的凱龍星在獅子座8宮，完全呼應了個案前世裡主僕關係之間的背叛傷痛。

很多時候我在為個案做前世今生報告時，都會以星盤來佐證，看看前世的傷痛議題在今生出生時，星盤符號會是怎麼顯現的。這當中總是藏著非常奧妙的連結感，以下跟大家分享一下我個人以占星符號及靈魂藍圖能量來推敲前世帶來今生的議題。

1）凱龍星牡羊座或1宮
這與一個人在世界站穩腳步的價值感及身分認同有關，因此他有可能前世是為了個人的身分重要性，而有所拉扯或爭奪。而到了今生就會有人際界限以及心理界線上面的需求失衡，心底受傷的信念為：「我不重要」。

#靈魂藍圖能量3-3或5-5

2）凱龍星金牛座或2宮
這是自我價值確立的核心，因此前世都帶有證明自己自尊、自信、權利、地位及金錢的劇情，然而通常結局不外乎落入的是一股深淵式的無力。因此今生會再一次體驗如何證明自己價值以及怎麼去處理心中的那個無力感。相對來說可能會帶有某一種執著及固執，權力及威嚴雖會是一種顯現，但內心其實是脆弱的。心底受傷的信念為：「我不夠安全」。

#靈魂藍圖能量6-6或11-2

3）凱龍星雙子座或3宮
這與自我概念形成有關，而自我概念的形成與真實地被接納及看見有關，因此在前世的故事裡總是帶有比較或誤解的劇情，或是因為聰明而反被聰明誤的劇碼。這樣的靈魂帶到今生來通常會以溝通表達做一個核心重點，因為沒有被真實看見及接納過，所以今生必須學會如何一致性地真實表達。然而挑戰的是今生出生的原生家庭，就會塑造出一種無法真實表達自己感覺的局面，或是經歷不斷被誤解的狀況，甚至是被批評或羞辱。心底的傷痛信念為：「我一定要比過他們」。

#靈魂藍圖能量7-7或17-8

4）凱龍星巨蟹座或4宮
這與對世界及人的基本安全感有關，一般來講來到這個世界會感受到不安全，前世都帶有被遺棄、不被愛、歸屬感的議題。很多前世經歷過戰亂時期、孤兒式成長或是尋找親生父母的人，今生都帶有內在不安全感以及情緒敏感的傷痛。這種心底深深的感受到害怕被遺棄及不被愛，所以很有可能今生會需要某種程度的歸屬及依附，而成為一直在尋找愛卻又陰晴不定的狀態。心底受傷的信念為：「我不值得被愛」。

#靈魂藍圖能量2-2或8-8

5）凱龍星獅子座或5宮
這與個體天命舞台有關，前世的劇情範圍就比較廣了，演出的有可能會是自我聚焦的部分，但也有可能是自我懲罰的部分。如同上述的個案，就屬於效忠主人不但沒有被關注、被讚賞，反而被誤解、被懲罰。那麼帶到今生來，就會有自我認同及肯定的議題，加上原生家庭的催化，就有可能內縮或外放，成為自我批判、貶低及自尊心低落的狀態，或是熱情展現創意，實現內在的天命，而達到自我滋養及讚賞。心底受傷的信念為：「我不夠好」。

#靈魂藍圖能量4-4或9-9

6）凱龍星處女座或6宮
這與自我療癒或者自我忽視相關，前世可能會有身體或心靈上的折磨或失衡狀況。比如心智困惑或是情緒混亂，甚至因為自己心底的內疚而過度付出犧牲生命。我記得有一位個案甚至在前世因為擔任救人的醫護人員，而忽略了自己的小孩，造成孩子的死亡而自責不已，後期因內疚而產生慮病症，被疾病折磨。這樣的靈魂傷帶到今生通常會有身體健康、或是心靈健康上面的議題，比如施與受的失衡，或是疏於自我照顧忙於工作或家庭。因此今生的身心疾病都在提醒，自我照顧及療癒的重要性。心底的受傷信念為：「我一定得達成什麼」。

#靈魂藍圖能量10-1或17-8

7）凱龍星天秤座或7宮
這與真實自我及關係自我當中的認同有關，因此前世都帶有著關係中的依存震盪議題。因為太想被愛、被尊重、被認同，於是在關係中看不見自己的定義。這樣的前世所帶到今生的議題通常會在關係中顯現，為的是要讓你釋放掉曾經妥協自身價值的一些痛苦記憶，來讓自己尊重和傾聽真正內在的聲音，在今生獲取自我實現的價值感。心底受傷的信念為：「我無法一個人存在」。

#靈魂藍圖能量12-3或11-2

8）凱龍星天蠍座或8宮
這與深層強烈的情緒情感有關，前世的劇情通常起伏較明顯，就是所謂的灑狗血劇情。有可能包含偏執的恐懼、妄想、猜疑、不信任、毁滅、災難與死亡。而這類的前世靈魂傷痛都與自我憎恨及責難有關，因此今生會再一次面對所謂人性五毒（貪、嗔、痴、慢、疑）的考驗，也脫離不了錢、權、情、性的糾葛。其中的重點是，一生的經驗如果內攝為自我概念或是信念，那麼這正是形成一種偏執的基底，而需要帶到下一世去突破。看穿幻象，就會是個攻略了。心底受傷的信念為：「我需要控制」。

#靈魂藍圖能量1-1或3-3或14-5

9）凱龍星射手座或9宮
這與尋找生命的意義相關，也與發展自我信念有關，因此前世大多有和宗教、教育、傳遞理念、挖掘真相相關。劇情百百種，令我印象深刻的是一個個案的前世以自身的不足狀態去顯現出環境的歧視，而導致群體的改革及進化。這種不足狀態很有可能是所謂的心理陰影，比如說出生就有某種殘疾，但卻靠著發覺生命真相而改變自我削權的狀態。簡單來說在今生通常會走上身心靈這條路，最起碼會探索人生相信生命有更大的意義存在。唯一就是，生命的真相每個人都不同，因此沒有所謂的真理。如果沒有這一層認知，那麼心底受傷的信念就會是：「我的真理才是真理」。

#靈魂藍圖能量15-6或22-4

10）凱龍星摩羯座或10宮
這與內化的自我概念有關，通常這牽涉到原生家庭，當然與前世是息息相關。前世遺留的身體記憶，與自己夠不夠格有關，也許是家族之間的爭襲、財產的爭奪、利益的欺騙或貪婪，甚至是抵觸倫理道德的利用，這些都會是前世發展的劇碼。帶到今生來還是有遺毒，也就是要證明自己夠好，所以會在世俗層面盡可能地達到成功，或是在人際上面獲得可控感，內在實際上是積極的避免受到批評，因為那會勾起累世以來的一種羞愧及屈辱感。內在核心的受傷信念為：「我不能失敗」。

#靈魂藍圖能量16-7或20-2

11）凱龍星水瓶座或11宮
通常這與人的連結斷裂有關，不管是心靈上的斷連、身體上的斷聯，或是內在的切割。總之前世裡因為某種劇情轉折而導致與人群疏離，切斷自己內在的感受，帶到今生來就很有可能藉由原生家庭的觸發，而成為逃避行依附關係者。即使是身在關係中，也會有一種內在無法與人聯結的分離感，這來自於前世的經歷。取決判斷的點在於內在的平靜感，如果與人交涉或不與人交集都感覺到焦慮，那麼就得先從自己內在的感受做重新連結，才能再次與他人連結共振。內在的受傷信念為：「我可以一個人」。

#靈魂藍圖能量18-9或21-3

12）凱龍星在雙魚座或12宮
這與受害意識的扎根相關，而受害或加害的原型則在於自我需求是否被滿足。這類的前世經歷幾乎都會是有受害的原型存在，不見得真的扮演受害者，很有可能只是為了拯救他人而被誤解，最後成了受害者。這類的悲劇人格所獲得的素材，是為了能在新的一生當中真正扎根自己的重要性。也就是說不論別人如何對我，我怎麼對自己才是個重點。因為很有可能前世的受害而導致今生的過度補償，比如說前世的拯救他人而被誤解成為加害，深深懊悔不已，來到今生就會更忽視自我照顧而掏空自己來重視他人，卻又冥冥當中重複了與前世同樣的經歷。這其中的傷痛信念為：「我不能成為自私的人」。

#靈魂藍圖能量19-1或13-4

【6.7時事!】升旗易得道 2021年6月7日
主持: Tony Choi & John Connor

6.7 【林鄭自認杏加橙！】林鄭閉門談特首之苦，嘆被一世制裁! 哽咽哭泣指無親戚願往來，是一個杏加橙！
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#印度神童 #阿南德 #吠陀占星術
最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題

因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化

呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)

佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位，精通6種語言，阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」（Ayurveda-Microbiology）研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位，专业是「金融占星学」（Financial Astrology）。

在阿育吠陀Ayurved　a-Microbiology中，同樣認為五元素幫助構建了我們的身體，

土元素 | 構建了骨骼，骨骼的堅實和力量來源於土元素；

水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動；

火元素 | 構建了骨骼，神經系統。飢餓與口渴源自火元素，當火元素強烈，我們將感到饑渴；

風元素 | 促成所有四肢和身體的運動，內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素；

空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒；



阿南德（Abighya Anand）在2019年8月预言11月将有大灾难爆发，如今新冠状病毒，COVID-19全球大流行，病毒将在全球蔓延，全球紧张局势将加剧，正應驗咗佢嘅预言，非常之精准。


之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

阿南德还强调，与瘟疫相比，饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切，阿南德认为是上天对人的一种严重的警示，如果不改过，饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。


2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,

我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術（Jyotish astrology）又稱之為「吠陀占星術」（Vedic Astrology），係一個發源於古印度的占星術系統。

佢通过使用占星术，正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。

阿南德主要根据火星将与土星和木星相合，而月亮和行星拉胡（Rahu）也将相合。在印度占星术中，拉胡是九大主要的天体之一，被描述为引起日食的“影子实体”，是流星之王。

所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

这是一种非常罕见的情况，因为在占星术中，火星、土星和木星被认为是最强大的行星，因为它们都位于太阳系的外圈。因此，当它们全部对齐时，它们在地球上产生的力量是巨大的。


佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology)，或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面，主要強調個人命運裡的事態：比如是研究個人的名譽、運氣和財富等，而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .

【印度占星學特色】

　　˙奠基於吠陀文化，隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
　　˙預測事件、論斷時事為其精髓
　　˙採用恆星黃道
　　˙分宮圖：輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
　　˙行星組合：論斷命主先天格局
　　˙大運系統：預測命主人生各階段運勢

早期的天文觀察也許粗略，但隨著時代推演，變得越來越精密，甚至引進數理技巧、球面天文學；而上述活動所需預知的曆表編製方法，也更加精確。這種發展歷程，涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言，甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示，種類繁多。在占星學方面，為了爭取先機，或進行擇日，或解答心理疑惑，或以卜卦尋找失物，或論及命主生活境況和一生大運流年，也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類，以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支：

三大類 :

1. Ganita：天文學與占星學的計算。

2. Samhita：本集。日昝(盞)的觀測，包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。

3. Hora：命盤的解釋。

其中「Ganita」攸關天文學，如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動，尤其是與占星學有關的部分。

「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。

「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope)，包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)

六大分支 :

1. Gola：球面天文學，直接觀測天文現象與記錄。

2. Ganita：天文學與占星學的計算。

3. Jataka：本命占星學。

4 Prasna：卜卦占星學，就尋問事項解答，不用本命天宮圖的內容。

5. Muhurta：選擇吉祥的天象時刻從事活動。

6. Nimitta：徵兆的解釋。

六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)

－－主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象，以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)－－用來預測天氣和農作物的收成前景，視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。

本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)－－此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份，以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運，強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注：浮升點(Lagna)，洋人稱為“上升點”(Ascendant)，若撇開其度數不論，只論其所在之星座，則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]

過運(TransitSystem/Gochara)－－主要研究行星橫跨先天星圖時，與之形成之相位及關係，來推算某短暫時期的運勢和發生事件。

時局占星學(HorarySystem)－－以當事人問事的一刻來起出一張星圖，從而去問事情的吉凶，與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。

擇吉占星學(ElectionalSystem)－－用以選擇一個良辰吉日，開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響，所以這個學科的基本原則，是以開始進行某種活動的一刻，來決定行星與浮升點在天空的相對位置，以它們之間的互涉關係，從而選定一個良辰吉日。

需要注意的是，印度占星學家在前五個學科中，均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然，它與其他五個學科不同，認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功，提供了我們選擇吉時的自由。

學業力及轉化

吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上：

1、我們都擁有永恆不朽的靈魂----在梵文(古代印度佛教經典語言)中被稱為”atmas”，(英語單詞“原子”-atom-即源自於此)。一個”atmas”是組成永恆而神聖生命的極限微小顆粒。以此而言，我們的靈魂無法逝去或被扼殺，因為它們來自於另一個非物質的世界。然而即使我們的靈魂永恆不朽，我們仍需親臨這個物質世界。換句話說，我們是體驗人類經歷的靈魂，而非感受精神體驗的人類。

2、世間萬物都遵循因果定律。這意味著“每一個作用力都會產生一個同等的反作用力”。當你把這兩條真理合二為一，所得到的結果就叫“業力”。業力的根源為“kri”，代表“行為”。所以我們靈魂在物質世界內的所作所為都會依據物理定律產生反作用力—它們並不是某種懲罰，而是長時間積累起來的因果關係的科學規律。古印度吠陀占星學是靈魂與自然界定律的結合體。隨著時間的推移，掌握了我們所做的一切。它的神秘之處就在於由自然界引發的反作用力不會立刻被體現出來。是在長時間後才會發生在你我身上，即 “善有善報，惡有惡報，莫言不報，時刻未到”。

這種思想引發了“輪回”的概念：永恆的靈魂將會不斷地轉換自己的凡身，一世又一世，並且每一個新的肉體都延續承載者前世過往的因果迴圈。形象地去理解，就是將你的自由意志比喻成聚集自己所有想法、言論和行為的財產投資。吠陀理念基於--無論你身在何處，自然界的內部體統會將你的全部“投資”轉化成為相應的回報。即使你換了新的肉身，大自然仍知該如何找到你並與你“續約”。

想像一下，在人生的終結之際，肉體死亡之後，你被聖靈帶到了“所用業力庫”裡，他們將會審計你的“業力帳戶“，計算你用了多少”業力幣“，然後通過複雜數學統計來算出你將被賦予的下一個凡身。你會被指定父母、家庭和兄弟姐妹，然後又成為了凡間中新的生命。而未回報或發生作用的業力，亦或是前生靈魂帶來的因果影響，將會被轉至新的生命，即凡身之上，仿佛我們出生時都拎著無形的業力行囊。

這就是“星座”的邏輯原理。星座是你出生時所在地(準確經度與緯度位置之上)的天空表像形態。在行星與恒星的位置背後隱藏著能夠揭露伴隨每個靈魂的因果秘密的圖表。吠陀占星學的星盤是一張照片---新生靈魂“(業力)投資檔案”的快照。因為星盤由光線格局組成，所以吠陀占星學也稱為“周諦士”，即研究出生時刻天空中光線格局的藝術。


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