漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
帶你一同深入台灣人的百年記憶。
◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
《發現肯園》、《揉美的力量》、《市長的口袋食堂》、《家在蘆竹湳》等書。
【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
【獲獎記錄】
「國家地理雜誌攝影大賽」、「第二屆全球華文部落格大獎 生命紀錄類.首獎」。
作者粉絲頁: 陳逸宏的逸想視界‧The Image world of Y.H.Chen
出版社粉絲頁: 一葦文思 Gate Books
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同時也有408部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹 訪問作者:陳逸宏 內容簡介: 神明欽點的攝影師 陳逸宏 三十年庶民信仰影像全記錄 疫情時代,最撫慰人心的信仰參與, 世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。 從燒王船到媽祖遶境進香, 身兼攝影記者與拱天宮志...
廣播電台工作內容 在 童話夢想家 Facebook 的精選貼文
【#童話夢想家節目播出|「#疫起宅家創作繪本」創作者 陳明利 分享獨立創作繪本《#到家了》】
📒《到家了》繪本閱讀資訊:
1.國家圖書館
2.台南的西竹圍之丘文創園區👉🏻展出地點:沒有名字的繪本
💖其時美好手繪 FB:其時美好手繪
♥客廳的大人物:「疫起宅家創作繪本」創作者 陳明利 ♥
◎彥如姐姐 也是媽咪 小語:
在疫情期間,有一群熱愛創作繪本的人,發起「疫起宅家創作繪本」的計畫。
他們有著各種不同的身份、工作,但相同的是他們都喜歡畫畫、故事和繪本。
這次,來到我們家的故事好朋友,跟我一樣是個媽媽。
她的每一句話語,都能與我呼應,讓我有相同的感觸。
她說:「我的工作空間就是整個家,我必須有條有理的處理一切......」
我完全能感受理解這樣的說法。
她分享:「因為迷路,所以到家!」
故事創作的源起,是因為她腦中一片空白,於是在空白的畫紙上探險。沒想到在創作故事的過程中,卻經歷了家人與生命拔河的困境,最終,故事完成時,她內心激動不已,因為她總算與家人一起「到家了!」
讓我們來聽聽這個繪本故事,也聽聽她的生命與創作故事——陳明利 《到家了》!
◎獨立創作繪本《到家了》故事介紹~
蝸牛到家了!
松鼠到家了!
大象到家了!
還有誰到家了?
★每一個動物都有自己獨特的「家」!
《到家了》是一個故事內容和結構很簡單的繪本。創作者依照動物的外型,設計出每一個動物的房屋造型。反覆的節奏,很適合用來陪伴0~3歲的孩子。每個跨頁的句子也很簡單,例如第一個跨頁裡就寫著「蝸牛到家了。」讓親子共讀的家長應孩子要求反覆讀故事內容時不會太累。不過故事的最後畫的是他們各自到家了之後單獨做的事。之所以如此安排,是因為作者身為全職媽媽的經驗,很能體會在孩子0~3歲時,主要照顧者幾乎沒有時間照顧自己、做自己想做的事的感受。因此想藉著這樣的畫面鼓勵孩子身邊的主要照顧者記得也要好好照顧自己。
★Feel at home!
「家」不侷限於一個有形的建築物,也不一定是由一群有血緣關係的人所組成。
「家」可以是一個令人有歸屬感的地方!
願每一個人都可以「到家了!」
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廣播電台工作內容 在 Facebook 的最佳貼文
這些年來,第一次參加廣播金鐘有這麼多金鐘周邊可帶回家,驚喜!
在我還沒認識啦啦以前,除了她入行第一年因為典禮辦在嘉義,她交通不便去不了,無論電台有無報名,她已連續十四年都準時出席。
她說,做廣播常是一人作業,有時孤獨到自我懷疑⋯所以,她非常享受每年去當觀眾,坐在典禮現場,跟著台上得獎者又哭又笑,那是ㄧ種知道自己不寂寞,有這麼多同伴的感動!更是一種去充飽電,回來可以繼續熱血一整年的打氣站。
昨晚類型音樂節目主持人獎咖啡貓姐還有流行音樂節目獎黃連煜煜哥的感言,好有感觸,確實是我們的寫照:「廣播是個孤獨的工作,寫稿、讀稿、後製⋯都是自己來」、「廣播人時時刻刻都在想著節目的內容⋯」。
認識啦啦後,我也跟著她每年去觀禮,那時的我們還沒想過報名參賽,直到五年前,當時我走到廣播工作與人生迷惘的十字路口,她在我不知情的狀況下,把我們的節目拿去報名,結果就是後來大家看到的,她把我從觀眾席推到一樓搖滾區。
疫情改變了大家的生活,但改變不了廣播人的陪伴與熱血。
2021年5月,三級警戒的前一天,弔詭的氣氛隨確診人數逐日升高,我們第一個想到的不是備貨買菜,而是火速採購錄音設備回家,身為播音員,最害怕萬一封城影響了節目,果不其然,就在完成採購隔天政府宣布三級警戒。
三級警戒期間看到許多同業也居家錄音工作,身處不同電台,大家互通器材軟體,實體與精神上各種支援⋯廣播同溫層真的很厚也溫暖。
今年典禮上的開場影片,《廣播人一直都在》:https://youtu.be/ovF4Wvwv4hs
我眼淚差點就掉下來,雖然看著自己像隻大蝙蝠般將棉被蓋住錄音的樣子很搞笑,但卻真實地記錄下疫情期間同業們的各種工作與生活,三級警戒時的心情歷歷在目,同業們堅守崗位、彼此加油,那一份滿滿的感動,在鍾興民老師指揮與編曲帶領Baby Chamber演奏下,令許多廣播人紅了眼眶。
真的謝謝承辦單位,三立電視想回饋播音員的用心。
而三級警戒期間當時確診,現已康復的陳零九、邱鋒澤,擔任表演嘉賓演唱電台熱門金曲:https://youtu.be/FLwuGla_DiQ
最後有全台15家電台22位DJ合力唱跳的《共享金鐘榮耀》組曲,連之前颱風天都風雨無阻的練唱與排舞,平常都在錄音室工作的我們,難得有機會走出收音機跟這麼多同業交流合作,開心!Thank you、十年一刻、我不是空笑夢,字字句句重複唱還是很有感,這段表演證明廣播人不只會說、還會唱會跳,邀請大家一起來看⬇️
《共享金鐘榮耀》 :https://youtu.be/WAkE4SErj8Q
這些年很明顯感受到廣播金鐘典禮的各種視覺與聽覺的用心還有對廣播人的體貼,再次謝謝三立❤️
謝謝媽媽當年辛苦生下我,母難日平安🙏
最後,跟愛廣播比愛我還久的啦啦說聲
辛苦了!結婚七週年快樂🎉🎧❤️🍻
2021.09.27
廣播電台工作內容 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳」介紹
訪問作者:陳逸宏
內容簡介:
神明欽點的攝影師 陳逸宏
三十年庶民信仰影像全記錄
疫情時代,最撫慰人心的信仰參與,
世紀瘟疫籠罩,最閃耀的人性光芒。
從燒王船到媽祖遶境進香,
身兼攝影記者與拱天宮志工的陳逸宏,
用三十載光陰與數以萬計的影像,
為台灣這片土地上的人們,記錄下最珍貴的感動與瞬間。
三年一次、千萬王船平安祭,最震撼視覺的火焰儀式高潮;
步行超過三百公里、數萬信眾瘋媽祖,全台最龐大的進香隊伍;
還有外人鮮少參與,深入鄉野的白沙屯二媽遊庄,首度披露……
橫跨台灣兩大民間信仰的廟會記錄,
影像與故事交織的庶民信仰紀行,
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◆ ◆ ◆
信仰有如空氣。在太平盛世、健康安定的時候,不覺得可貴;但當世紀疫情肆虐全球、奪走成千上萬生命,人們陷入恐慌時,敬天畏神、對生命保持謙卑的信仰,帶來安定人心的龐大力量。
王爺信仰的燒王船祭典,源自古代為了對抗瘟疫的儀式。從大甲鎮瀾宮媽祖遶境,到白沙屯媽祖進香,之所以形成台灣最龐大的長途進香隊伍,是先人渡海來台,面對各種生命挑戰所依賴的生存護佑傳統。
不論是燒王船或遶境進香,廟會活動與宗教儀式是先人長期生活智慧的累積,也是台灣民間信仰的歷史軌跡。對此台灣兩大最重要的民間信仰活動,本書作者陳逸宏跨越30年最近距離的影像拍攝,忠實保存三十年來的演變記錄。介於傳統和現代之間,如何從過去留下的信仰傳統,重新因應社會需求因時制宜,陳逸宏用鏡頭反映時代的軌跡,也用鏡頭提出了他的思考。
作者簡介:攝影.口述/陳逸宏
同時具有攝影記者、東港東隆宮王爺公子民、白沙屯拱天宮媽祖香燈腳三個身分。
1967年出生於台灣屏東東港。13歲在父親(台北市攝影學會成員)的耳濡目染之下,第一次開始接觸底片相機,從此踏上攝影人生。從小喜歡去廟裡看剪黏和神像,床頭書是《山海經》跟《封神榜》。談戀愛時很少在約會,都在衝廟會。
曾任職蘋果日報副刊攝影記者14年,主跑旅遊與美食。時尚、人像、婚紗、美食、商品,都曾是他鏡頭下的主角。30歲之後,或許是歲月的洗禮,或許是神明的召喚,他開始全心全意記錄廟會與祭典。曾獲多次新聞攝影比賽生活民俗類大獎,亦舉辦過多次攝影個展,經常參與各地民俗與文化類記錄片平面攝影與製作統籌。現為陳逸宏攝影工作室(EyeShot Photo Studio)負責人。
【平面攝影】
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【展覽】
「祭特洛伊‧本事紀」、「近未來的交陪」、「出社會:1990年代之後的台灣批判寫實攝影」。
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廣播電台工作內容 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
LIVE直播-fb新鮮事 #書畫家的文藝復興
主持人: 李基銘
主持人: Sandy Su
來賓: 辜琪鈞 Ku Chi-Chun
業界五項唯一:
1.亞洲⾸位礦物顏料剪接鑲嵌的藝術家
2.唯⼀三十歲以下國防部藝文獎的評審
3.首位統⼀集團美研社代言合作的藝術家
4.唯⼀曾被中國寺庫藝術代理的台灣藝術家
5.曾展出四⼗⼆次展覽,包含法國羅浮宮ART SHOPPING,韓國釜山,⽇本東京,美國亞利桑那州立博物館,中國⽔立方藝文空間等。
「我想讓全世界看見華人藝術的美,但我不想等它發生,想讓它發生,所以動⼿實現它。」
• 榮獲國內⼤大獎,全球巡迴展出
2007年,我曾有幸獲得全國書法大賽特優以及台灣藝術文化獎首獎,2015年台灣鐵路局邀請題字出⼀款普悠瑪太魯閣號的紀念酒款,民國101.102年,經過地區舉薦通過國防部全國後勤審核,當選全國藝文獎評審。另在2015年博藝畫廊選上新銳藝術家,膠彩作品由博藝畫廊畫廊銷售,爾後還曾配合過現代畫廊、涅普頓畫廊、333Gallery。成為全職的書畫家並不容易,重要的工作是每年到海外展覽參加國際藝術博覽會。藝術跟傳統技藝有不同特性,技藝追求仿製以及技巧,但藝術除了突破,還找尋唯⼀跟永恆。
我的膠彩代表作《花之圓舞曲》的礦物顏料作品,求拙,求難,求慢,所有裱褙與⽊木⼯工,顏料製作都是親自下去做的,我拒絕使⽤與購買成品的化工顏料,每⼀種礦物顏料,從進口礦物顏料粉末,混合動物膠,兔膠,三千本膠,放上電磁爐的碟盤中,不同溫度會讓 礦物顏料呈現多種變化,製成顏料後,再繪製於不同材質的⼿工宣紙上,剪貼成佛教佛祖座下的蓮花形狀,⼀層裱褙在已手⼯⽤砂紙打磨過的⽊木板上,從製作顏料到完成打磨,需要三天時間,繪製底色則需要一週時間,再裱褙三十幾層,需要一週時間,等完全乾燥後,再鑲嵌上swarvoski水晶,以及純金箔作為點綴。
• 畫作將傳統膠彩創新呈現,讓藝術不再是特定族群才能欣賞
傳統學院派出身的畫家,能畫各種看起來逼真的東西,但我現在不這麼做,因為現實中的各種人事物常是幻影,所以我想做「真的」花,只有觀者⾃⼰才能看見,⽽每個人的感受亦不相同,如果一幅作品,讓你感受到對的頻率,那就是代表那時觀者靈魂的狀態。我使用的技術跟探討的內容,是要傳達⼀種理念。我的創作主題,都圍繞在 「心」與「感受」上,太過強調理性⾄至上的社會氛圍,讓我們很容易生病。⽇本作家曾 說:「對階級制度的適應力越強,美感就越差。魂動,是美的最⾼高準則。」因此我的當代書法作品《安樂居》,想傳達的是營造的是⼀種詩意又開放的氛圍,我們⽣命中都需要找到安放自⼰的適合角⾊與位子,安樂居不是豪宅,不是一棟可數的房子,是安放 「心」的位子。
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廣播電台工作內容 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「特搜!臺灣都市傳說」介紹
訪問作者:謝宜安
內容簡介:
傳說就是這樣煉成的!
你還記得嗎?
人面魚、多腿雞、日治刑場、辛亥隧道、蔣公銅像⋯⋯
破解十三則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。
★完整爬梳事件始末,細密追究,還原時空。
★紀實照片+PAPARAYA特繪插畫,完整解析傳說流傳散布的原因。
除魅破解,直探隱密核心。你準備好接受真相了嗎?
每一則都市傳說都是一組密碼,
暗藏故事流傳之地的人心需求。
——華航空難後的神祕語音留言,真是最後的求救?
——衛爾康大火,懸停第一廣場的幽靈船傳說從何而來?
——辛亥隧道消失的白衣女乘客,最早的出現地不是臺灣!?
——行天宮附近的斷肢丐童,傳聞說是犯罪集團刻意「製造」?
——各國媒體都報導,醒來泡在浴缸裡的盜腎傳說是真是假?
——怎麼可能有那麼多雞腿?謠傳肯德基使用基改多腿多翅雞……
——人群中被扎一針,於是染上愛滋病?傳說背後的社會心理值得剖析。
——恐怖遊樂園,尤其留長髮的人特別要注意,千萬別被機械咬一口。
——西門町獅子林、君悅酒店、彰中彰商一帶、綠島燕子洞……日治時期臺灣刑場有那麼多?
——所有校園必備的蔣公跟國父銅像,製造出了多少校園怪談?
——乍看是民俗,其實現代傳說!最年輕妖怪嬰靈居然因「反墮胎」而被創造?
——說話的人面魚傳說背後,牽連哪些宗教觀念、日本怪談,以及時代想像……
——從私人V8攝影機到小說、電影熱門IP,紅衣小女孩居然有「造假」之說?
作者簡介:謝宜安
一九九二年生,彰化鹿港人。文字工作者。現居臺北。
臺中女中、政治大學中文系、臺灣大學中文所畢業。
「臺北地方異聞工作室」成員。
參與製作桌遊《說妖》。《說妖卷一:無明長夜》、《說妖卷二:修羅妄執》、《臺灣妖怪學就醬》作者之一。
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