關於 延 靈 香火 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【紫微生活台】兄弟宮｜長兄或長姐的個性特質及互動模式
「宮位介紹」系列來到了六親宮之一的「兄弟宮」

👬
看宮位名稱顧名思義就是指「男性兄弟」。在古代生「兒子」有為家裡延續香火之意，「兒子」可以娶媳婦讓家族興旺，而「女兒」是嫁出去讓別人家族興旺。故古代非常強調「男性」的重要，命盤多以「男性」角度為主，因而取名為「兄弟宮」。

🧰
到了現代，延伸為「兄弟宮」是看兄弟姐妹的互動關係，對命盤命宮是加分關係還是減分關係！

👨‍👩‍👧‍👦
另外兄弟宮還可看出「長兄或長姐」的個性特質，除此之外也可以在這宮位看到「媽媽」的位置。透過星象的個性特質不同，可以解析出對待「長輩」及對待「平輩」的不同。是非常重要且多層次的宮位。

🎈
兄弟宮直播｜完整版
空宮、十四主星及輔星入兄弟宮
傳送門👉 https://youtu.be/JxkxTKoBnXs

喜歡觀看影片的大家
阿美老師Youtube頻道-阿美老師X紫微心生活 持續更新中！
歡迎大家一起分享支持喔
＂阿美老師Ｘ紫微心生活＂頻道連結處：https://reurl.cc/d5XMg8
--------------------------------------------------------------------
＃台北課程資訊
🔰新生專區-提供給"零基礎"的有緣人
🔺️各班持續精進中，目前還未有新班喔!

🔰實際命盤研究-解盤班（現場）
學長姐專區-進修、聊天、交朋友的好地方
🔺️每週二晚上 19:00-22:00
🔺️每週三早上 09:30-12:30
🔺️每週四早上 09:30-12:30
粉編按：解盤班隨時可直接加入喔！

＃台南分院課程資訊
🔰新生專區-提供給"零基礎"的有緣人
🔺️各班持續精進中，目前還未有新班喔！
#紫微師範學院-台南分院

如果有任何相關課程問題
都歡迎私訊給“粉編”
將有專人為您做解答喔！

歡迎大家一起來探索人生
心靈需要不斷成長
人生需要新的刺激

歡迎大家與紫微師範學院 蕭傳顥-阿美老師一起體驗生活
體會紫微斗數的有趣之處吧🥳
有任何建議或想法都歡迎您私訊給粉編喔！
我們在下一篇新文章繼續相見喔！

「你們看到的是一個月亮，我見到的卻是一顆用來餵蛇的蛋。風雨大作，作法完成了。」

「這也有得說？不愧是堪輿佬。」

「論這些你比我厲害吧。堪輿不過是一門象徵的學問。」

「對呀……如果所有人覺得它象徵打甂爐的生根，那麼，你所謂的作法不就破了嗎？因為蛇不吃生根。」

「理論上是，所以有個成語叫『各施各法』。每個人對事物的理解都各有不同，故即使同一樣物件，也可產生不同的法。在現實中，這叫觀點與角度，但在法術的世界，只有道行高者為勝。」

「所以兩大高手過招便叫做『鬥法』吧。」

「正是，到頭來是比拼誰的神通比較廣大，誰對象徵的理解較為厲害。比如說瀘水風浪大作，次一等的祭司需要殺七七四十九個人頭來祭祀，但諸葛孔明道高一尺，用七七四十九個饅頭就完成了作法，成功取代了人頭。」

「這也有得說？我倒覺得這是孔明欺哄南蠻祭司的一種方法，目的是制止當地殺人的傳統。」

「你說得對，是方『法』，這些有方法的人就叫做『方士』。你固然可以說他在玩假，但真真假假只不過是一種名相，重點是投下七七四十九個饅頭之後，產生了跟人頭一樣的效果——這卻是其他方士做不來的。」

「可不可以說，因為那些人道行低，所以為了奏效就必須用上人頭？」

「你知道嗎？這就是孔子要敵視『始作俑者』的原因——為甚麼好好地有人頭用但你不用呢？從法的角度，一個人頭怎也比一個饅頭有效，祭祀本來就是一件血淋淋的事，但方士利用了象徵可以互相代換的特質，找到方法取代了這種血祭，例如用紙紮祭品，就是取其形相。可是這種『替代品』也有一個問題，就是它有可能只是徒有其形。」

「而人頭有的是靈。」

「人們說唔靈唔靈，就是這個意思。靈靈性性，靈從何來？你看電影見到道士咬破自己手指頭作法就是這個道理，靈從人而來，物件需要注靈，儀式方會有效，就算是西方魔術師都會要求觀眾從口中吹出一口氣，而愈大的法就需要愈多的靈，才會發揮力量。」

「這我知道，這就是『造像崇拜』的原理。崇拜者以為透過神像可以獲得靈力，卻不知道反過來是神像吸取他們的崇拜才得到力量。」

「像供股票吧，其實全都是殼股。愈香火鼎盛就愈靈，愈靈就愈香火鼎盛，你說到頭來是誰的作用？」

「往往是廟就盆滿缽滿，崇拜者卻一無所有。」

「中國自古就有這種生神仙的騙局，道士用有求必應作招徠，實際是自己修仙，從其他活人身上支取靈力。人們愈拜他，他就愈容光煥發，愈來愈靈了。」

「皇帝也是這樣透過萬民崇拜來自我造神。」

「你以為每家每戶都掛一張元首像只是政治表態那麼簡單嗎？元首要延年益壽就靠它了。肖像要放高於列祖列宗，甚至要置於十字架的上面，目的就是吸取崇拜。一個藉藉無名的人，只要挨家抵戶都有他肖像，日日都拿着他來拜，他能不成為一個大明星嗎？一樣道理——集體造神呀。」

「如此說來，砸毀神像這個儀式就相當重要。」

「而且要集體來砸。」

「信則有不信則無，背後其實是這個意思。意志薄弱的人受它擺佈，意念強大的人擺佈之。」

「這一點我有點懷疑。」

「怎麼說？」

「你一個人的意念強大，鬥得過一萬個意志薄弱的人的崇拜嗎？」

作者

2021.08.02【MyMusic報導】星光冠軍賴銘偉傳「萬年香火」破天荒起用15歲天才小導演

「星光二班」冠軍賴銘偉 (Yuming) 台語新歌「萬年香火」，在三級警戒時逆風發行，撫慰疫情下的人心！目前仍在降級不解封的情況下，所屬「星光娛樂」為進一步帶給粉絲安定的心，加碼為「萬年香火」拍攝 MV，特別值得一提的是，賴銘偉「萬年香火」MV 請到一位 15 歲的天才小導演王則倫掌鏡，於有 300 多年歷史的北港朝天宮拍攝，賴銘偉表示，「全球許多音樂錄影帶都會以教堂為主題拍攝、取景，其實我們華人的宮廟之美，也承襲了數千年的文化，希望「萬年香火」讓大家更重視我們的宗教文化！」賴銘偉「萬年香火」音樂錄影帶 (https://youtu.be/UvqvXNac8Bc) 於 (2 日) 中午 12 點在華納音樂 YouTube 官方頻道日正當中首播！

賴銘偉「萬年香火」MV 破天荒由一名 15 歲的雲林少年出任導演，賴銘偉父親也是雲林人，兩位雲林子弟攜手合作，可說是惺惺相惜、又別具意義！這位天才小導演王則倫，年紀比奧運桌球銅牌林昀儒 (小林) 還年輕，都是英雄出少年！林則倫選擇家鄉最具代表性的國定古蹟-北港朝天宮拍攝，該廟宇也是雲林人、甚至全台灣最具代表性的信仰中心之一。平時香火鼎盛、車水馬龍的廟口大街，因疫首度關閉，停止香客入內參拜，持續近 3 個月，恪守防疫規定，這次 MV 拍攝為避免群聚，歌手賴銘偉並未入鏡，這也是賴銘偉首支本人不現身的 MV。

王則倫收到邀約相當驚喜，他表示：「這是我第一次拍攝 MV，在構思時，疫情正壟罩台灣，於是我們便決定透過鏡頭紀錄，在疫情下大家如何堅定自己的信仰！」小小年紀的他非常慎重，事前做足田野調查，透過與廟方人員交談，也起早在天將亮時出門，只為親身了解疫情下北港朝天宮的日常，於是他在清晨 4 點多就看到了信徒虔誠之美，北港朝天宮每天清晨四點半敲鐘，香客依然絡繹不絕前來「拜鐘」，但都遵守防疫規定，止步於封鎖線之外，並保持社交距離參拜，讓少年王則倫相當感動，想把疫情下信徒「一日之計在於晨」的虔誠收錄至 MV 中。拍攝當天他半夜就到場「搶頭香」，準備好器材只等敲鐘的那一刻，果真如實記錄到，手持清香的民眾誠心敬拜的珍貴畫面，一點一滴與賴銘偉所唱的「萬年香火」相輝映。拍攝團隊在 36 度烈日高溫下搶拍，每個人口罩和護目鏡都濕了，更興起對第一線防疫人員的敬佩！

賴銘偉第一時間看完「萬年香火」MV 後，表示不敢相信是出自 15 歲少年之手，「太有才華！也有點早熟喔！」他欣慰 MV 拍出台灣廟宇的美，以及疫情下信徒的心靈寄託。雖然疫情方興未艾，讓世界充滿不安徬徨，嚴重改變人類的日常，但全球殷切期盼曙光到來，「就如同「萬年香火」歌詞所說，國泰民安那會是我們共同的願望！」賴銘偉又說：「我非常期待 MV 上映的到來，也希望將這些感動，透過音樂和影像永遠傳承下來！」而身為「搖滾宮主」的賴銘偉更帶來自家大溪鳳山寺廣澤宮的平安符和香火，親手贈與天才小導演，祝他平安順遂，事事順心，如願成為大導演，有朝一日要再合作！

賴銘偉商演、工作因疫全數取消延期，除音樂劇延到年底，EZ5 三十周年演唱會也延期，駐唱部分亦未明朗，讓他損失總計超過百萬。但他正能量以對，絲毫不停下腳步，轉戰每週至少 3 次 IG 直播，邀來星友林宗興、李玉璽、梁文音直播抬槓，努力有成下，居然大大漲粉 3000 人，還驚喜獲得夢寐以求的藍勾勾認證！而他擔任宮主的廣澤宮則配合防疫，在降至二級後，有限度開放參拜，嚴格遵守室內 50 人規定，廟內擲筊、求籤皆暫停，信眾請示疑難雜症可用「靈籤代抽」e 化服務，相當先進！此外，賴銘偉先前發願降級要環島「騎」福，他開心回應：「目前已降級，若疫情持續穩定，計劃於農曆七月環島「騎」福，祈求全台民眾平安健康！」

《全文報導》→https://reurl.cc/5rWlMq

景點名稱：基隆廟口夜市
電話：無
地點：基隆市仁愛區愛四路20號
開放時間：pm12:00 - am00:00
歷史：
基隆廟口的發跡與奠濟宮密不可分。奠濟宮建於清同治十二年（1873年），又稱為聖王公廟。奠濟宮所奉祠的神祇為開漳聖王，是中國唐朝中葉時開墾福建漳州的陳元光將軍，是當時基隆漳州籍移民的心靈寄託（基隆市區的居民大多原籍漳州）。後來於同治年間，由基隆居民和板橋林家等士紳合作將之遷於今仁愛區仁三路、石硬港溪（今日的旭川河）的右岸附近，與左岸慶安宮（基隆媽祖廟）隔岸而對。奠濟宮周邊原本為稻田，1884年，時任台灣巡撫劉銘傳到該地時，讚美「田美如玉」，日治時期亦曾設立「玉田町」。後雖經日後多次行政區劃，今日仍保有「玉田里」之名。
據當地耆老的記錄，廟口小吃的歷史可追溯到日治時代末期。當時奠濟宮香火鼎盛，隨著眾多香客而來的流動攤販，在廟埕上聚集延伸，並逐漸擴大成為市集；中華民國接管臺灣後，經基隆市政府統一規劃仁三路上、愛三路到愛四路之間路段的攤販成為食肆街區，登記的店家數目達六十多家。經過長期發展，廟口小吃的知名度反而凌駕於奠濟宮之上。
目前的基隆廟口，除了原有於仁三路的小吃攤販區（狹義的基隆廟口）之外，也與日後逐漸興起的愛四路夜市連成一氣，呈「┘」形狀（橫躺的「L」形）聚集。
#Meck大叔#基隆廟口夜市

在商周時代，珍貴的青銅器只有貴族才能使用，他們透過這些禮器與祖靈溝通，並祈求家族香火綿延不絕。

在遙遠的未來，這些禮儀重器即將被重新發掘，它們將會在故宮今年底推出的奇幻大片《匠心神技》中，顛覆大家對青銅器的各種想像。

12月28日，邀請大家來感受浩瀚的青銅器宇宙世界～

《匠心神技》首映會
12月28日（一）14:00 @誠品電影院（信義區菸廠路80號B2）
*無需索票，免費入場（13:30開放進場）
*配合防疫，現場採實名制登記

#宇宙
#青銅器
#匠心神技

景點名稱：基隆廟口夜市
電話：無
地點：基隆市仁愛區愛四路20號
開放時間：pm12:00 - am00:00
歷史：
基隆廟口的發跡與奠濟宮密不可分。奠濟宮建於清同治十二年（1873年），又稱為聖王公廟。奠濟宮所奉祠的神祇為開漳聖王，是中國唐朝中葉時開墾福建漳州的陳元光將軍，是當時基隆漳州籍移民的心靈寄託（基隆市區的居民大多原籍漳州）。後來於同治年間，由基隆居民和板橋林家等士紳合作將之遷於今仁愛區仁三路、石硬港溪（今日的旭川河）的右岸附近，與左岸慶安宮（基隆媽祖廟）隔岸而對。奠濟宮周邊原本為稻田，1884年，時任台灣巡撫劉銘傳到該地時，讚美「田美如玉」，日治時期亦曾設立「玉田町」。後雖經日後多次行政區劃，今日仍保有「玉田里」之名。
據當地耆老的記錄，廟口小吃的歷史可追溯到日治時代末期。當時奠濟宮香火鼎盛，隨著眾多香客而來的流動攤販，在廟埕上聚集延伸，並逐漸擴大成為市集；中華民國接管臺灣後，經基隆市政府統一規劃仁三路上、愛三路到愛四路之間路段的攤販成為食肆街區，登記的店家數目達六十多家。經過長期發展，廟口小吃的知名度反而凌駕於奠濟宮之上。
目前的基隆廟口，除了原有於仁三路的小吃攤販區（狹義的基隆廟口）之外，也與日後逐漸興起的愛四路夜市連成一氣，呈「┘」形狀（橫躺的「L」形）聚集。
#Meck大叔#基隆廟口夜市