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https://youtu.be/XzzwE6bVado
台灣人的英文發音超強! 英文單字大考驗 ft. 超強系列SuperAwesome
學英文的時候唸英文單字對很多人來說很困難 有時候英文的單字的拼法跟單字的唸法完全不一樣～ 許多台灣人學英文的時候會遇到這種麻煩
今天我請超強系列的超強來挑戰英文單字大考驗! 我準備10個考題讓我們看看他的英文是不是超強～ 然後我發現其實台灣人的英文超強!
另外也有在他的頻道跟超強拍另一支合作影片，他要考我的中文～ 所以不要忘記去看:
https://youtu.be/8L3ZRl6ka6Q
*豁出老臉的聖誕老公公*
聖誕夜傍晚離開機場，前夫把我們送回家後，再回到醫院去更衣（為什麼不回家更衣明明他家就在2分鐘距離的地方而醫院要20分鐘），然後在夜深人靜的時候偽裝成聖誕老公公來訪。
穿著一身浮誇的紅色衣裳跟假鬍子，他爸爸站在門口按門鈴，好死不死我家因為十個月沒有使用門鈴所以短路了，在屋內開著暖氣關著玄關門的我們一直不知道門外有「聖誕老人」，而這名聖誕老人究竟等了多久讓多少路過鄰居傻眼我也不知道，總之羞恥心到了極限的聖誕老人最後使出全力敲我家大門，在客廳打掃的我聽到如雷的敲門聲嚇得跳起來。
開門後聖誕老人就烙著有點日本腔的英文來跟小鬼對話，小鬼不知道是嚇呆還是驚呆，不太敢靠近這個聖誕老人，最後聖誕老人跟他說你可以跟我拍照喔，小鬼一開始還說不要（打臉聖誕老人），最後非常見外的保持社交距離😂勉強拍了一下。
聖誕老人離去後在停車場更衣，五分鐘後換成家居服的爸爸來找女兒，女兒超大聲的說「爸爸剛才聖誕老公公來了！！呀！！！！！」家居服爸爸也跟他一起演戲說哇噻你看到活的（？）聖誕老公公喔（也沒錯啦爸爸可能在醫院都在看掛掉的⋯）父女倆一搭一唱談論著那個紅衣人。
今天早上小鬼在跟台灣姐姐視訊，她告訴姐姐「昨天真正的聖誕老人來我家給我禮物」，姐姐跟他說「那一定是你爸爸假扮的」（我在旁邊冒冷汗）（姐姐好聰明）
結果小鬼非常堅定的說：
「不是！他是真的聖誕老人！因為他會講英文！！我爸不會！！」
我想身為一個Ph.D+ MD 又到美國post dr數年的高材生父親，如果知道自己女兒是憑著這點堅信爸爸不等於聖誕老人的話，不知道會不會哭出來還是會懷疑自己的人生。
#有誠意還是給讚
#我在旁邊一直覺得你不會太誇張了嗎
#女兒跟他爸一樣神經大條到壞死是不是
#聖誕快樂
【專題】六本木的森美術館 VS 北角的皇都戲院
對比日本和香港，我們可以學到什麼？
東京六本木，是地價驚人的商業地段。而六本木新城森塔的頂層，就是著名的「森美術館」。
日本人有發展都市的遠見，例如森大廈株式會社的第二代總經理森稔，決定在六本木建立一個有視覺效果文化設施。
除了表面的呎價，森稔更重視「磁力」。一個當代藝術項目可以吸引到人材、資源，最後終將化為金錢。
森家族希望提高東京的國際競爭力，不局限於六本木。而當綜合能力排行榜裡，第一名的國際都市是倫敦，第三名是東京，第九名是香港。
森稔相信，國與國的比拼已太片面，都市之間都會競爭。而提高東京的價值，森稔不將經濟擺第一，選擇了文化。
這就是世界知名的森美術館之由來。
這個源起，和北角的皇都戲院，有著一脈相承的遠見。
皇都的前身是璇宮戲院，英文叫Empire Theatre。創辦人是生於開羅的歐德禮（Harry Odell）。歐德禮曾經參軍，打過香港保衛戰，甚至被日軍俘虜。
平安存活後，一次無意中感受到古典音樂的美好，於是終身致力推廣藝術文化。璇宮易手後改名皇都戲院，仍然重氣派，誰料與今日殘破的外形會微妙地不協調。
曾經，日本的松竹歌舞團、台灣藝霞歌舞團，還有鄧麗君小姐都在皇都演出過。
香港與皇都的命運驚人地相似。
建立皇都的歐德禮是外藉人士，成立之時，他已經移居香港三十年。他刻意邀請世上最頂尖的樂手和團體來港表演，讓當時的皇都戲院成為全球精英的標誌。
殘舊的皇都，已不是單憑懷念就可以守住的回憶，財團的收購還是來了。一級歷史建築的強拍價，是46億。
我們不想失去的，是一個很久沒有逛過的商場，或者是曾經屹立世界的劇場？
只保留外形並不足夠，皇都需要一次徹底的文化發展工程。正如東京核心地帶六本木，有人選擇了設立美術館，因為都市的文化程度也是競爭力，如磁石吸引更多化學作用。
收購者表示，會以保育為大前題再度發展皇都。而這個財團，是近日大圍站上蓋樓盤的發展商：新世界。
典型的大集團，典型的買地，但答案有點超出預期，皇道可以留下，不會變成乜乜山、乜之戀。
老實講，很多人都喜出望外。大概我們太耐無聽過保育，也忘記了有人願意保育。
這代的掌舵人是鄭志剛。相信鄭公子亦明白，重新發展皇都是極其複雜的任務。如果失去「藝術性」和「年輕化」，就很難為這座文物注入生命力。
就我的專業，提一點小意見。
森美術館長年改進社交媒體策略，積極進攻年輕族群，同時引進現實與網上互動的藝術項目。甚至與石川的金澤21世紀美術館合作，推廣當代藝術項目。
單純用舊時代價值去發展皇都，只會與時代脫節。翻查資料，強拍皇都後的顧問委員會，有一個是皇都商場長大的古蹟保育代表，叫吳韻怡。
她推動過兩次保育運動，一次是皇都，另一次是灣仔的同德大押，而後者已經清拆。
吳韻怡是推動皇都成為一級歷史建築的幕後功臣，除了傳統的學者和名流成員，希望新世界可以多聆聽這位保育師的意見。
發展團隊開始有這種專家，是一個好開始。
從前的Top Down概念已經失效，發展與營商一樣，從下而上才能真正貼地。
日本森美術館的數位行銷主理人，落地做過客戶服務、公關和企劃等工作，不是體驗性質，是數年之久。
由基層的真實經驗，推動一個億萬項目，才能接觸到真正的民眾，對得起歐德禮的真誠。
保留皇都戲院，對於珍惜地標回憶的人，固然是喜訊。鄭志剛講過要「形神俱備」，當然知而行難，除了世界頂尖藝術團隊，也請多發掘香港的創作人。
如果皇都要再度成為世界舞台，將香港人帶上這個台階，是一種社會責任。
森美術館所參照的指標「Global City Index」，其實正是森氏家族的智庫創立。森美術館的成功，也是東京的成功。
鄭志剛的皇都計劃引來各路團隊，能否如森美術館成為東京的磁力，不只讓時間說話，也要讓基層發聲。
以事論事，如果皇都可以再起，香港人亦樂見你成功。
鄭公子，我們都慶幸沒有失去皇都。而要重新發展的，從來不只皇都，不只北角，也不只是建築與土地。
因為從來香港如皇都。
曾經美好，如今只得空殼。未來需要的，是從下而上、珍惜人才的發展模式。
我們懷念的不是皇都，是配得上皇都的香港。
希望這個地標，可以和香港一同重新活起來。
P.S.北角舊街坊歡迎交流到底有啲咩好食……
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這是第一次 ,
我被一台手機教訓了 !
原來過去幾年, 我是一個如此奢華浪費的人...
以後我會好好地操爆我手上的旗艦機!!
#實話實說
#評測秉公
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音樂，廣義而言，就是指任何以聲音組成的藝術。英文Music一詞源於古希臘語的μουσική（mousike），意即缪斯（muse）女神的藝術。而中文的音樂二字，許慎《說文解字》解釋為「音，聲也。生於心，有節於外，謂之音。」認為音樂和聲音的區別，在於音樂需要透過人心去想像和創造。音樂可分為創作、演奏、聆聽三個過程，在不同文化和社會，對於音樂的過程及其重要性都有不同的理解。例如在西非鼓樂里，每個人皆是參與者，人們不會區分作曲者、演奏者和聆聽者的身份。
至於何謂聲音、噪音和音樂的區別，沒有公認的標準。因為音樂和數學、物理相關，歐洲自古希臘時代開始，有人論述樂理。在西方樂理中，音樂的主要元素有音高（或聲音的頻率）、節奏和音色。不同的音高重疊形成和聲，音高依據節奏進行成為旋律，常用的音高形成音階和調性，規律性的強拍和弱拍形成節拍，拍子的快慢構成速度。但近代有不少音樂家不認同傳統的理解，例如二十世紀美國作曲家約翰·凱吉認為任何聲音和靜默皆是音樂。音樂可以分為不同種類，但每種種類的區別常常是含糊和具爭議的。
音樂可以用樂譜描述，依據樂譜演奏，但也有不少音樂類型如民歌或爵士樂是由演奏者即興創作的。樂譜作為一種符號的語言，只能描述聲音的屬性或指示演奏所需的技巧，卻無法記錄聲音本身。因此在錄音技術出現之前，欣賞音樂必需現場聆聽，或自己親身參與演奏。傳統上欣賞音樂有特定的場所，從古時的宮庭、教堂、廟宇到今天的音樂廳、酒吧等等。十九世紀末，留聲機的發明令聲音可以紀錄和複製，改變了欣賞音樂的模式，一般認為錄音技術和大眾媒體是流行音樂形成的主要因素。現在人們可以在家中聆聽唱片和音樂錄像，透過無線電以收音機和電視接收聲音的訊號，也可以携帶隨身聽在任何一個地方聆聽音樂。
演奏音樂需要透過歌唱或樂器。廣義的樂器包括一切可以發出聲音的工具，在石器時代人們已經開始製作原始的樂器。今天電腦和不少電子音樂產品可以透過MIDI製作音樂。
音樂是一种需要學習的技能，而在不少國家的基礎教育中包括有音樂課，而一些音樂學院則提供專業的音樂教育。音乐学是一個歷史的科学的研究音乐的广阔领域，其中包括音乐理论和音乐史。另外自十九世紀末開始有民族音樂學，研究各地不同的音樂文化。
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