!創藝!(小編)
今晚九點葉宛青即將登場
KK葉宛青獨立音樂廠牌
「小白兔唱片」的創辦人
他將「小白兔唱片」定位
賣音樂提供樂迷交流空間
除了經營實體唱片行之外
葉宛青也發行代理國內外
獨立音樂廠牌與樂團作品
並且辦理各式音樂節活動
更身兼台灣獨立音樂雜誌
《小白兔通訊》的發行人
後搖滾樂團阿飛西雅貝斯
葉宛青也是台灣第一個以
Showcase的形式
LUCfest貴人散步
音樂節的數個主辦人之一
自2017年起此音樂節
連續第三年在台南市舉行
今年將在11/8~10
盛大舉辦,活動邀請許多
海內外嘉賓來參加音樂節
從精心挑選的眾多樂團中
看見多元的樂風帶給樂迷
一個多樣化音樂假期體驗
#葉宛青 #小白兔唱片 #LUCfest #貴人散步
White Wabbit Records 小白兔唱片
LUCfest 貴人散步音樂節
明晚九點即將登場的是:
鬼怪藝術策展人—龔卓軍
有一場妖氣橫流的展覽,
它是由龔卓軍與羅傳樵、
王嘉玲黃啟瑞四位策展人
共同跨域策畫了妖氣都市
鬼怪文學與當代藝術特展
在空總的當代文化實驗場
C-LAB進行系列展出
展覽集文學與藝術於大成
以巴代的《巫旅》為文本
結合文學藝術、動漫插畫
AR、VR等等的各元素
動員多組創作者團隊參展
#龔卓軍 #妖氣都市 #鬼怪文學與當代藝術特展
空總臺灣當代文化實驗場 C-LAB
周三晚九點藝術家黃沛瀅
堆疊媒材來組構空間藝術
善用生活常見媒材來創作
她創作的內容多元且豐富
曾將瓦楞紙保溫管、華司
(不銹鋼墊片)等等元素
以生命細胞視覺眼光看待
將媒材堆砌雕塑成為一個
有獨特生命能量的有機體
作品大多以公共藝術或是
大型空間藝術做為主形式
將空間化做為立體的畫布
並且考量整體的視覺動線
創作出獨一無二嶄新作品
最新的個展—綺麗的語境
延續過去公共藝術的經驗
與靈感化作較小型的作品
現正在彩雲藝術空間展出
#黃沛瀅 #綺麗的語境 #彩雲藝術空間
麗寶文化藝術基金會 Lihpao Cultural Arts Foundation
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每週一至每週三的晚間九點鐘
BLTV人間衛視創藝多腦河
快來跟著主持人黃子佼佼哥!
讓我們一起顛覆傳統的想像,
直攻創作背後的深刻故事吧!
https://goo.gl/gQChxN
你也有感到「藝」猶未盡嗎?
各集的精彩訪談回顧在這邊:
http://arts.bltv.video/
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http://bit.ly/2DVFZmC
人間衛視
黃子佼
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: 石雕創作展 林冠君專訪 ▲以紅酒象徵,具象欲望的表面張力 人們展現欲望的時刻幾乎填滿了所有生活,林冠君以欲望為創作的原點,希望以此往深處挖掘更多藝術無限的可能性,透過作品傳遞給觀者。並藉由這次展覽,讓大家看見一位藝術家對於自身創作的思考過程以及脈絡。 ▲踏入藝術...
彩雲藝術空間 在 黃子佼 Facebook 的最讚貼文
!創藝!(小編)
什麼!?就這樣已經來到了六月
六月初登場是雕塑藝術家林冠吟
大二時期開始轉向立體藝術領域
考上研究所後林冠吟開始發展了
以抽象造形為主題的全系列創作
並且在畢業後因工作室搬遷影響
開始將園藝興趣也加入雕塑之中
近期冠吟由從小的嗜好摺紙發想
將摺紙與雕塑結合發展全新系列
作品營造出獨具風格的氛圍情境
目前林冠吟的最新雕塑個人展覽
植松記趣正在彩雲藝術空間展出
#林冠吟 #雕塑 #植松記趣
明天晚間九點姊妹張芝綾張瑋玲
NewNoise手工搖滾飾品
熱愛吉他和音樂的妹妹—張瑋玲
她發想出使用吉他撥片PICK
和音樂延伸出的一連串飾品設計
兼顧造型和實用性音樂搖滾配件
姐姐則是擅長利用科學家的精神
做出各種的創新媒材整合的開發
NewNoise想要傳達的是
透過配戴的飾品不時的提醒自己
遺忘的美好生活與旋律還有面對
人與人之間的尊重以及互相了解
又或者是年少時未完待續的夢想
New Noise 音樂飾品實驗所
#張芝綾 #張瑋玲 #飾品設計
週三晚間九點是錄像藝術家許家維
擅長以微觀的敘事方式去考掘歷史
許家維會藉由不同的元素跨域連結
在他的創作重視拍攝的行動這件事
不同地方與人事物共同生產出影像
讓他的作品在拍攝過去事件的同時
也產生出了與其相關的新事件誕生
錄像藝術家許家維的最新個人展覽
《熊貓 鹿 馬來貘 與東印度公司》
目前正在「北師美術館」展出中!
#許家維 #錄像藝術 #歷史記憶
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什麼!?就這樣已經來到了六月
六月初登場是雕塑藝術家林冠吟
大二時期開始轉向立體藝術領域
考上研究所後林冠吟開始發展了
以抽象造形為主題的全系列創作
並且在畢業後因工作室搬遷影響
開始將園藝興趣也加入雕塑之中
近期冠吟由從小的嗜好摺紙發想
將摺紙與雕塑結合發展全新系列
作品營造出獨具風格的氛圍情境
目前林冠吟的最新雕塑個人展覽
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透過配戴的飾品不時的提醒自己
遺忘的美好生活與旋律還有面對
人與人之間的尊重以及互相了解
又或者是年少時未完待續的夢想
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擅長以微觀的敘事方式去考掘歷史
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在他的創作重視拍攝的行動這件事
不同地方與人事物共同生產出影像
讓他的作品在拍攝過去事件的同時
也產生出了與其相關的新事件誕生
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目前正在「北師美術館」展出中!
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黃子佼
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彩雲藝術空間 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題: 石雕創作展 林冠君專訪
▲以紅酒象徵,具象欲望的表面張力
人們展現欲望的時刻幾乎填滿了所有生活,林冠君以欲望為創作的原點,希望以此往深處挖掘更多藝術無限的可能性,透過作品傳遞給觀者。並藉由這次展覽,讓大家看見一位藝術家對於自身創作的思考過程以及脈絡。
▲踏入藝術運動領域
在成長的過程中,林冠君的父親為體育老師,影響他甚多。選擇進入台藝大雕塑系前,林冠君的興趣是體育活動,國小與國中參加了各種體育校隊,像是田徑、躲避球校隊,以及鐵人比賽,造就他對於熱愛運動的興趣。直到升學時考慮到行業的發展性,因此轉而進入藝術領域。問起為何選擇石雕,他說石雕創作的過程常需要使用到力氣,那種鑿敲的過程就像是進行一種運動,在完成作品時像剛運動完一樣滿身大汗。這種有趣的類比令人會心一笑,也感受到他體現藝術行為的多功能。
▲關於欲望
「欲望」一直是人類所探討的議題,像是哲學、生物學,心理學等,常以欲望作為學術發展與探討的論點,乃至文學和藝術持續有前人以其為題材作各面向的創作與發表。其中心理學家佛洛伊德(Sigmund Freud)提出的心理動力論「本我、自我與超我」,「本我」(id)即代表人最為原始、滿足本能衝動的欲望,像是饑餓、性慾等,代表著無意識的唯樂原則。在我們的生活當中除卻本能與滿足生理需求的部分,人們「想要」更多物質與心理的額外滿足,造就各種行為。
關於本次展覽,林冠君「欲望」系列創作可追溯自2013年,他認為「欲望是驅使成長的動力,卻也是無盡的災難。人類的文明與歷史已經證明了一切」。各國為擴展領土與滿足自身對於統一世界的欲望,因此自古各國間戰爭不斷、與兩次世界大戰。同時欲望也是人類文明發展的動力,為了像鳥一樣飛翔天際,而發明了飛機、為了增加生產效率有了兩次工業革命,生活因此而便利。然而在文明的發展過程,人類也因欲望驅使選擇破壞自然環境來滿足自身的利益。
▲系列作品發展脈絡
「人類與自然環境,到了現在則擴展為人類跟自然的爭鬥,我的作品想要處理的就是人跟自然生命的關係。人類欲望會如何影響自然界的生物?」。林冠君提到他去過幾次動物園,以往對於動物園沒有什麼太深刻的體悟,直到有次見到園內被豢養的大象,面對著灰色水泥高牆不斷踱步,驚覺這些生命長時間困在人為的環境當中,造成牠們重複著同樣的動作,即便雙眼失去靈魂、仍嘗試著衝出生命的枷鎖。
「動物園中的動物們不過是全球化之下產生的物件,滿足了我們對新奇事物的欲望。」林冠君第一件以欲望為題的創作〈慾望性的愛〉因此而生。作品以大理石為材,刻劃象的揚鼻姿態,象牙處以人手代之,企圖阻止牠揚起鼻子,代表人類因欲望擺弄動,此系列「手」象徵掌權者的姿態,在地球上有權的物種更能自由實現他們對欲望的幻想。
▲自身欲望的象徵
在幾件作品之後,林冠君開始思考作品與作者之間的關係「做為一個創作者,我期望作品與藝術家能夠產生更緊密的連結,或許是情感上的、經驗上的,或是生活中的,於是試圖將自己對欲望的想像化為作品的一個素材。」喜愛偶爾小酌幾杯的林冠君,選擇了對紅酒、酒瓶和酒杯的迷戀,作為自身欲望的展現與象徵。
紅酒不僅是象徵了創作者的欲望,在聖經中紅酒象徵著耶穌因犧牲而流的血,有著犧牲奉獻的寓意。希臘神話中酒神戴奧尼索斯(Dionysos)為古希臘人欲望的具象化,象徵著潛意識的欲望與非理性的感官。紅酒也代表著身分與地位,酒標賦予了紅酒身分與品酒者的地位高低,在這之中我們可以感受到紅酒對一個人的身分、地位、權力的暗示。
▲人類與自然界的動物
2014年10月17日,在肯亞奧佩傑塔自然保護區(Ol Pejeta Conservancy)世界上僅存兩隻具有繁殖能力的公北白犀之一「蘇尼」(Suni)被發現死亡於圍場中,令北白犀距離滅絕又更近了一步。林冠君表示看到這則新聞,想到人類常因自身的欲望而進行盜獵,也許是為了那美麗的象牙或是珍貴的犀牛角作為藥材,更甚者為了紀念與娛樂而進行獵殺。啟發林冠君對於血腥、欲望與動物之間,新的創作聯想。
犧尊為古代《周禮》六尊的其中之一,是古代盛酒的禮器「刻為犧牛之形,用以為尊」,以木質與青銅為材。到了明清,工匠們直接以犀牛角為材料,雕刻出酒杯的器形供權貴飲酒作樂,人們忽略血腥殘忍的獵殺過程,反而不停歌頌酒杯的華美。藉由創作林冠君想翻轉觀者的視角,以動物的頭部作為酒杯刺激觀者反思,結合自身欲望的象徵「紅酒、酒杯、欲望、權力、犧牲」相互連結,創作出紅酒系列的作品。
▲紅酒系列X大理石
〈所謂血腥的觀點〉為紅酒系列第一件作品,犀牛頭部角被取走、掏空留下的傷口成為盛裝紅酒的器皿,紅酒代表未癒合的傷口與血腥,期望觀者對動物所受之苦感同身受。在這件作品中紅酒不僅止於表現鮮紅的血液,更象徵了人類的欲望造成這一切的開端,以及動物的犧牲、物種之間不對等的狀態。在完成這件作品後,林冠君發現紅酒的酸性侵蝕大理石碳酸鈣成分,使得石材染上紅酒的色澤。人為釀造的葡萄酒去侵蝕自然生成的大理石,這樣一個化學作用下恰巧符合人與自然的現況,與創作的理念不謀而合,讓他更確信此系列以大理石呈現作品更能展現層次。
〈酒器系列-犀樽〉為此系列的第二件作品,呈現方式更加接近酒杯的功能和造型,其中同樣以犀牛頭部作為造型,掏空了整個頭部的空間,當紅酒倒入其中,觀者會以為可被裝滿,但酒水卻會從被掏空的犀牛角流出,以至酒杯呈現無法填滿狀態。代表著意圖測量人的欲望,但卻發現沒有被填滿的一天。而流出的紅酒在大理石檯桌上留下酒漬痕,與在桌緣因表面張力維持住的狀態,引發他去思考表面張力是否能夠為作品帶來新發展。
▲表面張力的寧靜感
這次展覽展出的作品與裝置,以表面張力、與紅酒痕跡作為創作的新嘗試。林冠君認為「表面張力給人一種寂靜、飽滿與物理學臨界點的危險感受,我很喜歡這樣寂靜的氛圍。在紅酒系列中,我所刻劃的動物頭像沒有誇張的動態和神情,我認為這和我在面對這一些關於動物盜獵、屠殺的事件時,呈現的狀態是相符合的。身處遠方的我們無論如何激烈的去表達自己的情緒,都無法真實的接觸到牠死亡當下的孤獨與寂靜,只能透過文字、影片來了解事件的過程,來召喚自己的情緒。」希望大家透過此次展出作品,從中找到對於欲望的共鳴與反思。
▲林冠君以石雕與紅酒形塑了欲望的形體與張力,衝擊觀者視覺感受。
林冠君簡歷:1993年生
學歷:台灣藝術大學-雕塑學系
研究所:台灣藝術大學-雕塑所
得獎經歷:
2013國立台灣藝術大學雕塑系第四屆國際袖珍雕塑展 優選
2014國立台灣藝術大學雕塑系第五屆國際袖珍雕塑展 金賞
2014國立台灣藝術大學雕塑系第五屆國際袖珍雕塑展 複製獎
2014國立台灣藝術大學美術學院雕塑獎 金雕獎
第九屆台中大墩美展 優選
2015國立台灣藝術大學美術學院雕塑獎 銀雕獎
2015國立台灣藝術大學美術學院雕塑獎 金雕獎
展覽經歷:
2013草山行館-初草聯展
2014台藝大大漢藝廊-刻刻聯展
2014金車藝文中心-非常人聯展
2015科技與慾望林冠君創作個展
2016彩雲間2016雕塑計畫聯展
2016「石之道 台北」台藝大vs東藝大石雕聯展
策展單位粉絲頁: 金車文藝中心(承德館)
展出日期:2017/01/14-2017/03/05
開放時間:每日11:00-18:00(周一休館)
金車承德館地址:台北市承德路三段131號4樓
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