「全力譴責任何虐待動物行為!」
彰化縣近年流浪動物問題一直是各方單位關注焦點,自從可愛動物園區設立失敗後,澤民也一直關心現有收容所收容狀況。
除了不斷鼓勵學校飼養校犬與建議設置寵物公園,也與彰化縣寵物公會前往學校進行生命課程。
但看到如此令人痛心、憤怒的傷害毛孩事件,澤民希望主管機關應從重處罰行為人,並加速改善流浪動物問題。
特別是設立「動保警察」刻不容緩,而針對彰化縣的動保自治條例也應更加嚴謹並提高罰則,以遏止類似行為再次發生。
#彰化縣
#動物保護
#尊重生命
https://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/3685771
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網,也在其Youtube影片中提到,體檢全台軌道建設,今天要來看的是台中鐵路高架化,北從豐原站,南至大慶站,2018年10月全線通車。不過,大慶站往南的烏日地區,就恢復平面鐵道,當地民眾長年受塞車和安全問題困擾,要求台中市府,把高架化往南延伸。不過,目前中央和地方的規劃不同調,仍舊沒有共識;而彰化市也已經推動鐵路高架化多年,並將規劃送...
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在疫情陰霾中,最近有兩件事在國內掀起一些政治漣漪。
其一是蔣中正銅塑移除中正紀念堂,二是新竹縣市合併升格為第七都。兩事互不相干,但反映的是2000年政黨輪替迄今,主政者並未認真謀求台灣的長治久安,常因人設事,或謀一黨之私。
中正紀念堂廣場於陳水扁主政時改為「自由廣場」,已逐漸被社會肯認。但龐然蔣公銅塑是否遷移?中正紀念堂的空間如何改造以符轉型正義?始終未獲主政者的正視。
我在擔任桃園縣長時,因高雄縣議會陳列的蔣公銅像被敲毀,嘉義被噴漆,而引爆南北各地的藍綠和族群對立。由於兩蔣陵寢在桃園大溪慈湖,我就想到將慈湖附近綠地開放為兩蔣塑像園區,收容全台各地擬遷除的塑像,既可平息族群對立,也可打造公共藝術公園,而華人觀光客在桃園機場下機後,又可就近參訪,創造觀光經濟。我的構想獲得議會支持,大溪鎮長曾榮鑑亦積極配合,才有如今的景象。
將中正紀念堂的蔣公銅塑移置慈湖旁的兩蔣雕塑園區,增添園區氣象,恰到好處。另外將中正紀念堂空間改造成歷屆總統的文物館,無分黨籍,凡合法擔任國家元首者,均依其任期享有公平比例的空間典藏文物,供眾觀覽。至於歷史功過,自有史家及國人公評,合乎轉型正義。
再談縣市合併升格。目前的行政區域規劃是六都,18縣市。六都的改制,事先並未專業規劃,只將高雄、台南及台中的縣市合併升格為直轄市,通稱為「都」。
地方制度法第四條第一項規定,「人口聚居達125萬以上,且在政治、經濟、文化及都會區域發展上有特殊需要之地區,得設直轄市。」桃園縣因加工衝破2百萬的人口,而單縣升格。
直轄市與非直轄市的區別,除了前者市長可以參加行政院院會外,更重要的是中央與地方財政分配的問題。每年中央政府分配給地方的「統籌分配款」,約65%分配給六個直轄市,而18個縣市卻只分配到另外35%的一小部分,致使「富市越富,窮縣更窮」!幾年下來,嚴重擴大城鄉發展差異,幾近畸型。
行政院主計處每十年進行一次人口及住宅普查,最近一次於去年11月進行。台灣常住人口2383.4萬人,近十年以新竹縣增幅最多,21.2%,桃園市11.4%居次,台中11.1%第三。反觀南投、嘉義及屏東等農業縣人口顯著減少,超過5.8%以上。此外,彰化縣人口已逼近126萬,被視為「準七都」。
新竹縣市合併人口總數超過一百萬,但未達125萬,現任縣長及市長分屬國、民兩黨卻公開支持合併,民進黨國會龍頭柯建銘表示要修改地制法降低人口標準為一百萬人。因柯立委是新竹人,而現任市長林智堅是他的嫡系接班人。外界解讀因林智堅連任兩屆,若縣市合併升格,他就可重新參選升格後的市長,一如當年陳菊,因高雄縣市合併後她繼續連任,造就她成為「南霸天」,卻讓民進黨被韓流沖垮。
按行政區域規劃,影響國家發展、地方建設及人民福祉,至關重要。台灣的行政區域始於日治時代,國民黨時多因黨國利益考量加以更改,如今民進黨已二度執政,若亦出諸黨派利益或個人政治前途的鋪陳為考量,缺乏為台灣「長治久安」的擘繪,就是國家的不幸。如今政黨輪替已常態化,主政者就應超越黨派,高瞻遠矚,才能使台灣長治、久安。
本人長年思考如何使台灣長治久安,綜理出「國家安全、社會安定及人民安心」的「三安」與「三和」:「政黨和解、族群和諧、兩岸和平」。為長治久安,本人針對行政區域的重規劃,早有構想,敬候各界指教:
1、 七都(或七州)
1. 台北都:台北市及基隆和宜蘭。
2. 新北都:新北市鄰近基宜部分規劃給台北都。
3. 桃園都:桃園市、新竹縣市及苗栗。
4. 台中都:台中市、彰化市及南投縣。
5. 台南都:台南市、雲林縣及嘉義縣市。
6. 高雄都:高雄市及屏東縣。
7. 花東都:台東縣及花蓮縣。
2、 二特別行政區,直屬行政院管轄。
1. 高山特別行政區:海拔一千公尺以上山地區。
2. 離島特別行政區:台灣周邊離島。
彰化市問事 在 呂秀蓮 Facebook 的最讚貼文
在疫情陰霾中,最近有兩件事在國內掀起一些政治漣漪。
其一是蔣中正銅塑移除中正紀念堂,二是新竹縣市合併升格為第七都。兩事互不相干,但反映的是2000年政黨輪替迄今,主政者並未認真謀求台灣的長治久安,常因人設事,或謀一黨之私。
中正紀念堂廣場於陳水扁主政時改為「自由廣場」,已逐漸被社會肯認。但龐然蔣公銅塑是否遷移?中正紀念堂的空間如何改造以符轉型正義?始終未獲主政者的正視。
我在擔任桃園縣長時,因高雄縣議會陳列的蔣公銅像被敲毀,嘉義被噴漆,而引爆南北各地的藍綠和族群對立。由於兩蔣陵寢在桃園大溪慈湖,我就想到將慈湖附近綠地開放為兩蔣塑像園區,收容全台各地擬遷除的塑像,既可平息族群對立,也可打造公共藝術公園,而華人觀光客在桃園機場下機後,又可就近參訪,創造觀光經濟。我的構想獲得議會支持,大溪鎮長曾榮鑑亦積極配合,才有如今的景象。
將中正紀念堂的蔣公銅塑移置慈湖旁的兩蔣雕塑園區,增添園區氣象,恰到好處。另外將中正紀念堂空間改造成歷屆總統的文物館,無分黨籍,凡合法擔任國家元首者,均依其任期享有公平比例的空間典藏文物,供眾觀覽。至於歷史功過,自有史家及國人公評,合乎轉型正義。
再談縣市合併升格。目前的行政區域規劃是六都,18縣市。六都的改制,事先並未專業規劃,只將高雄、台南及台中的縣市合併升格為直轄市,通稱為「都」。
地方制度法第四條第一項規定,「人口聚居達125萬以上,且在政治、經濟、文化及都會區域發展上有特殊需要之地區,得設直轄市。」桃園縣因加工衝破2百萬的人口,而單縣升格。
直轄市與非直轄市的區別,除了前者市長可以參加行政院院會外,更重要的是中央與地方財政分配的問題。每年中央政府分配給地方的「統籌分配款」,約65%分配給六個直轄市,而18個縣市卻只分配到另外35%的一小部分,致使「富市越富,窮縣更窮」!幾年下來,嚴重擴大城鄉發展差異,幾近畸型。
行政院主計處每十年進行一次人口及住宅普查,最近一次於去年11月進行。台灣常住人口2383.4萬人,近十年以新竹縣增幅最多,21.2%,桃園市11.4%居次,台中11.1%第三。反觀南投、嘉義及屏東等農業縣人口顯著減少,超過5.8%以上。此外,彰化縣人口已逼近126萬,被視為「準七都」。
新竹縣市合併人口總數超過一百萬,但未達125萬,現任縣長及市長分屬國、民兩黨卻公開支持合併,民進黨國會龍頭柯建銘表示要修改地制法降低人口標準為一百萬人。因柯立委是新竹人,而現任市長林智堅是他的嫡系接班人。外界解讀因林智堅連任兩屆,若縣市合併升格,他就可重新參選升格後的市長,一如當年陳菊,因高雄縣市合併後她繼續連任,造就她成為「南霸天」,卻讓民進黨被韓流沖垮。
按行政區域規劃,影響國家發展、地方建設及人民福祉,至關重要。台灣的行政區域始於日治時代,國民黨時多因黨國利益考量加以更改,如今民進黨已二度執政,若亦出諸黨派利益或個人政治前途的鋪陳為考量,缺乏為台灣「長治久安」的擘繪,就是國家的不幸。如今政黨輪替已常態化,主政者就應超越黨派,高瞻遠矚,才能使台灣長治、久安。
本人長年思考如何使台灣長治久安,綜理出「國家安全、社會安定及人民安心」的「三安」與「三和」:「政黨和解、族群和諧、兩岸和平」。為長治久安,本人針對行政區域的重規劃,早有構想,敬候各界指教:
1、 七都(或七州)
1. 台北都:台北市及基隆和宜蘭。
2. 新北都:新北市鄰近基宜部分規劃給台北都。
3. 桃園都:桃園市、新竹縣市及苗栗。
4. 台中都:台中市、彰化市及南投縣。
5. 台南都:台南市、雲林縣及嘉義縣市。
6. 高雄都:高雄市及屏東縣。
7. 花東都:台東縣及花蓮縣。
2、 二特別行政區,直屬行政院管轄。
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體檢全台軌道建設,今天要來看的是台中鐵路高架化,北從豐原站,南至大慶站,2018年10月全線通車。不過,大慶站往南的烏日地區,就恢復平面鐵道,當地民眾長年受塞車和安全問題困擾,要求台中市府,把高架化往南延伸。不過,目前中央和地方的規劃不同調,仍舊沒有共識;而彰化市也已經推動鐵路高架化多年,並將規劃送國發會審查,不過,還是有部份需要再修正,有學者建議,軌道建設,應該做跨縣市的區域規劃,運輸網才能更完整。
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小菜突然嘴饞很想咬一口酥脆外皮的肉圓
該上哪去吃大家應該都知道吧!!
噹~當然是"彰化肉圓"無誤
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我們家1~2年才吃一次肉圓,就啥都別管了阿! 哈~
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阿三肉圓
地址: 500彰化縣彰化市三民路242號
電話: 04 724 0095
北門口肉圓
地址: 500彰化縣彰化市中正路一段494號
彰化涼圓
地址: 500彰化縣彰化市南郭路一段182號
電話: 04 724 4810
過溝仔肉圓王
地址: 500彰化縣彰化市彰美路一段58-4號
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彰化市問事 在 彰化觀音佛堂(觀世音菩薩免費濟世、問事- 調解冤親債主 的推薦與評價
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彰化的部分.....鹿港很多廟都有乩童,只是要辦事的話要自己找廟方約時間
我自己最推:
永安宮薛府王爺(副總幹事我麻吉)
洽義堂蘇府王爺
文德宮溫府王爺
忠義廟關聖帝君
文德宮每週六晚上九點,其他都是要自己找廟方跟乩童約時間......至於臉書上很有名的鹿港慈德宮......看直播就好.....
松柏嶺受天宮的話也是一樣,找櫃檯說你有事要問,如果是大事(如:住宅、嫁娶、擇日、急病或陰煞)會直接幫你聯絡乩童約時間,如果只是要問事業運途的話,通常就是有人請壇的時候會再通知你一起請示
1:竹山 克明宮
主神:關聖帝君、五聖恩主
辦事:哪一位不一定,扶鸞
時間:每週一、四、五晚上八點
掛號:當天到櫃檯寫單子
強項:光明、事業、家運、擇日、命名
很有隱私的扶鸞問事,神明都是用七言詩指示事情,不過很少派符令給信徒用
2:竹山 李勇廟
主神:隨駕王爺李勇公
辦事:李勇公
時間:每月單數週週六下午兩點
掛號:現場掛,要帶一件穿過的衣服去
強項:陰煞、車關、住宅、家運、墳墓
王爺公講很準,只講重點,單刀直入,但很兇很重駕,去要有會被罵的心理準備
3:竹山 興天宮
主神:武當山玄天上帝
辦事:玄天上帝
時間:農曆逢初一十五晚上八點
掛號:人很多,要先打電話或私訊粉絲團
強項:醫病、陰煞、車關、祭車
上帝公很溫和,辦事的時候只有乩童、桌頭跟當事人能在廟裡,很有隱私
4:南投 草店尾受命宮
主神:松柏嶺玄天上帝
辦事:上帝公、康趙元帥或太子
時間:每週六晚上八點
掛號:人很多,要先打電話
乩童跟松柏嶺一樣,南投市還有一間「興和武當宮」也一樣,只是松柏嶺本身沒有固定時間幫人辦事
5:南投 藍田書院
主神:五文昌帝君、三聖恩主公
辦事:哪一位不一定,扶鸞
時間:農曆逢八號晚上八點
掛號:當天到櫃檯寫單子
6:埔里 昭平宮育化堂 孔子廟
主神:孔夫子、三聖恩主公
辦事:哪一位不一定,扶鸞
時間:農曆逢七號晚上八點
掛號:當天到櫃檯寫單子
5跟6是一樣的,因為藍田書院的扶鸞就是埔里孔子廟傳過去的
強項:光明、運途、事業
用白話指示事情,會派符,有隱私
7:永靖 甘澍宮
主神:媽祖
辦事:媽祖
時間:每週六晚上十點
掛號:當天找廟公寫單子
就是庄廟,庄廟就是什麼事都有幫人處理,並沒有很明顯的強項,但很靈驗
附近的醒化宮(三恩主)跟甘霖宮(三山國王)也都有乩童在問事
員林、埔心跟永靖一帶的鸞堂問事,我覺得都沒有特別明顯的強項.....
8:二林 萬合新興宮
主神:清水祖師
辦事:清水祖師
時間:農曆逢一、四、七晚上八點
掛號:提早三天打電話預約
強項:醫病、陰煞、祭車、車關、住宅
同個庄頭的「收圓廣懿宮」比較有名,但我覺得廣懿宮的乩童......聽聽就好不要認真
埔心西台玉世宮我沒有搶到名額過,據說已經熱門到要找代客掛號公司幫你掛號才能掛到號了
南投市慈善宮我也沒有問過,也是聽說很多人在問
彰化市茄苳王公、草屯媽朝清宮,這也是我沒有問過,但很有名的問事廟宇
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