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[狂人新聞台] KIA Ceed Sportswagon歐風原裝進口美型跑旅，109. 8萬亞太市場首發上市！

＃小編：European Edition限量100台！

KIA Ceed Sportswagon由汽車設計大師Peter Schreyer(彼得‧希瑞爾)，與KIA德國法蘭克福設計中心團隊攜手設計、調校，並於歐洲汽車重鎮、全球前20大汽車製造國之一的斯洛伐克日利納生產製造中心打造而成，車頭沿襲家族化識別虎式造型水箱護罩，搭配獨新式Ice-Cube日行燈，跑車化低車身高度設計，使整體車身比例更年輕動感。225/45 R17的運動化跑胎與歐風雙色切削鋁圈，更刻畫出歐風運動跑旅車的氣息。

KIA Ceed Sportswagon 搭載首次導入台灣市場的Smartstream 1.5L Turbo GDi渦輪增壓汽油引擎，擁有160ps最大馬力與25.8kg-m的最大扭力，搭配7速雙離合器自手排系統，可於8.8秒內完成0-100 km/h加速，懸吊系統採用前麥花臣/後多連桿結構，輔以純正歐系調校的底盤設定，加上可依駕駛需求調整的Drive Mode 可變行車駕馭系統，隨心所欲享受Ceed Sportswagon的操控樂趣。

KIA Ceed Sportswagon全車以高剛性結構打造，搭配6具SRS輔助氣囊，更標配符合SAE Level 2的DRIVE WiSE智慧安全輔助系統，包含FCA 前方主動煞車輔助系統 (含行人、騎士、車輛偵測)、LFA進階型車道維持輔助系統 (全速域)、SCC 智慧巡航控制系統 (全速域)、BCW 盲區偵測警示系統、RCCW後方交通防撞警示系統、FCW 前方碰撞警示系統、LDW 車道偏移警示系統、DAW 駕駛疲勞警示系統等，透過全方位的安全科技，給予全車乘車成員安全無虞的駕馭旅程。

亞太首發、純正歐洲原裝進口的KIA Ceed Sportswagon以「European Design歐洲設計、Dynamic Handling動態操控、Pioneer Technology前瞻科技」三大產品DNA打造，完美詮釋歐風美型跑旅，即日起下訂European Edition限量100台的車主，除可享較預售價調降超過5萬元的禮遇外，更可免費升級價值3.5萬的12.3吋數位儀表板，並再享價值1.5萬的車頂行李廂組加價禮遇(限量50組)，此外並享專屬交車禮、與五年不限里程全車保固，優惠總價值超過10萬元。KIA總代理台灣森那美起亞，敬邀您親臨KIA全台各展示中心，體驗KIA Ceed Sportswagon歐風美型跑旅的歐式魅力。

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《楚門的世界 The Truman Show》（1998）的編劇安德魯．尼柯（Andrew Niccol）有天收到一封影迷來信，上頭寫著：「謝謝你，因為我知道這其實是一部關於反墮胎的電影，楚門是一個胎兒，在猶如子宮的海洋中啟航，選擇逃離。」

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「是聽起來很美，但完全搞錯方向了。」安德魯．尼柯說道：「不過，我還是非常喜歡人們在作品之中看見我所沒看見的東西。」

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《楚門的世界》在1998年6月問世，極具原創性的概念很快掀起轟動，至今仍然引起各界不同的解讀，在哲學界或政治圈尤然，甚至有以該片為名的病症出現，因為患者誤以為自己的人生是一場秀。其片名也成為一種常用的譬喻，脫離王室生活的哈利王子（Prince Harry）稍早也說，「英國王室猶如『楚門的世界』」。

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不過，到底所謂的「楚門的世界」意味的是什麼？

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電影之初，觀者看見的是一個名為楚門的人物熱切地對鄰居問好，規律性地度過日常，但鏡頭擺設的位置、場面調度卻相當可疑，例如對產品或商標的刻意凸顯。整個世界沒有實感，像是被搭建出來的攝影棚。

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沒過多久，就連楚門自己也察覺這個世界不對勁，一心渴望離開小鎮以遠走斐濟的他，發現自己似乎被困在原地。有天汽車廣播的頻道突然跳掉，播放的竟是自己行動的路線，早已過世的父親又無預警在街頭現身，然後被一群路人捉走。他終於開始懷疑這個世界是一個以自己為中心的「陰謀」。

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楚門的至親好友安撫他，可能是壓力大，才會胡思幻想。殊不知他的一切懷疑完全有理，他所身處的世界的確是一個巨大的攝影棚，有無數台隱藏攝影機監看著他24小時的生活，自他出生以來，從未停歇。

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在這裡，楚門是一個小鎮保險業務員，但在「棚外」，他是全世界最知名的真人實境秀明星。導演彼得．威爾（Peter Weir）後來也坦承，楚門的原型其實就是自小就享有高知名度的麥可．傑克森（Michael Jackson）。

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許多人誤以為《楚門的世界》預言了實境秀的流行，但其實早在1948年的美國就有一個名為《Candid Camera》的節目問世，一樣是用隱藏攝影機拍攝路人。可說從電視進入人類的客廳開始，世人就表現了對隱私窺探的強烈興趣。因此，與其用實境秀的角度來閱讀這部片，不如以其它角度來欣賞，或許會有更深刻的發現。

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在片中，主角「Truman（楚門）」之名是「True man（真實的人）」合併後的結果，意指他是這個世界唯一真實的存在。製作人「Christof（克里斯托夫）」則顯然是「Christ（基督）」的變體。總歸來說，這部片像是一個人類對神的叩問。當一個人破解了生命的奧秘，意識到自己所處的世界是虛妄的，究竟要選擇繼續配合演出，還是毅然走向真實？

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事實上，克里斯托夫很清楚，知情的楚門如果選擇留下，這個節目就從此不再有任何價值。因為觀眾之所以迷戀這個節目，正是因為他們知道楚門並不知道自己正在被觀看。如果他已經知道了一切，他從此就會變成一個真正的「演員」，「楚門秀」便不再有原先的魅力。

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如果讓楚門離開，也許電視節目還能想出新的企劃再行炒作，大撈一筆。但克里斯托夫卻試圖勸服楚門留下，便證明了這個故事的包裝終究與寫實無涉，而是一個隱喻。這像是一個獨斷的神／獨裁者對他的子民的對話，而祂希望讓楚門了解的是，選擇對外界的事物保持無知，繼續活在一個不會變動的生活，絕對比起讓你自己面對真實世界還要更快樂。

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很巧妙的是，在1998這一年，有另外一部電影出現了幾乎相同的場景，但主角卻做出了截然相反的抉擇。那就是吉賽佩．托納托（Giuseppe Tornatore）執導的《海上鋼琴師 The Legend of 1900》（1998）。

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從出生以來都在船上度過的1900終於有機會離開，他卻在最後一刻遲疑了，因為他認為「世界猶如無限的琴鍵」，擔心自己無法面對生活的劇變。

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《海上鋼琴師》的悲觀與逃避主義未能受到西方影評的青睞（但該片在中、港、台卻大受歡迎），反而是更為樂觀、積極挑戰既定命運的《楚門的世界》獲得盛讚，成為傳世經典。諷刺的是，即便現在的觀眾只是將這部作品視為一個「寓言」，它的劇情卻與我們已經越來越沒有距離感。

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現在我們所身處的，正是一個完全被商業公司把持的世界，臉書或YouTube等社群媒體運用使用者的閱覽習慣、個資來精準投放廣告，大公司監聽用戶麥克風之說也早已不是都市傳說。或許不是每個人真的都成為了楚門，但的確是有人／國家／企業被賦予了克里斯托夫的至高權力。作為常民，也只能祈求這些神能保有一個好心腸，因為他們擁有能隨時剝奪自己一切的能力。

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克里斯托夫當時對楚門說：「聽我的忠告，外面的世界跟我給你的世界一樣的虛假，有一樣的謊言，一樣的欺詐。」事實證明，他的確沒有半句假話，楚門走出去之後，只是走進了另一個「楚門的世界」。

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從這個角度來看，選擇走或不走，或許的確不該存在任何標準答案。

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在2020年，飾演楚門的金．凱瑞（Jim Carrey）在接受媒體採訪時，談到了自己對《楚門的世界》續集的構想，他說道：「我經常想著、也有人一直問我，到底楚門走出牆外之後會發生什麼事。我後來花了一段時間才意識到，基本上他在外頭也一樣是孤獨的，因為所有人都想回去他選擇離開的地方，他們都寧可生活在穹頂之下。」

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《特殊關係 The Special Relationship》（2010）的片名看似隱晦，但政界明眼人都知道，那是美國總統與英國首相之間關係的代稱。美國是由英國移民打造的國度，雙方也曾兵戎相見，但經過百年歷史變遷，成了兄弟之邦。

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在二戰期間初期，邱吉爾（Winston Churchill）數度派密使說服羅斯福（Franklin D. Roosevelt），也曾親赴國會演說，對美國充滿溢美之詞。這看在當時英國朝野，可不是滋味，認為邱吉爾太親美，有損國格。但邱吉爾很清楚單靠自身力量，難以與納粹一搏。但到了美國參戰之後，邱吉爾也曾感慨日不落帝國已然消逝，「英美」關係未來從此將是「美英」關係。

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在這部由金獎編劇彼得．摩根（Pete Morgan）（他在台灣最受歡迎的無疑是《王冠 The Crown》(2016-)系列）操刀的《特殊關係》當中，「關係」的主角換成比爾．柯林頓（Bill Clinton）與東尼．布萊爾（Tony Blair）。故事之初，布萊爾尚未官拜首相，卻獲柯林頓邀見。與其說是泱泱大國之間的交流，不如說是地頭蛇去拜碼頭。白宮助理見到他後笑說：「還不錯，他（總統）只遲到15分鐘，他肯定很看重你。」這是何其犀利的對白！

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布萊爾由麥可．辛（Michael Sheen）詮釋，柯林頓則是丹尼斯．奎德（Dennis Quaid）飾演；一邊是唯唯諾諾的英國紳士，一邊則像荷爾蒙四溢的美國老粗。關係之所以特殊，或許正是因為明明雙方關係不對等，卻又因為歷史、文化淵源同歸一宗而必得以禮相待。布萊爾很清楚自己扮演的角色，不僅是因為他是英國首相，也因為他在初登大位，而柯林頓已有了豐富經驗。

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故事當然迴避不了著名的醜聞，即柯林頓與實習生陸文斯基（Monica Lewinsky）偷情案。當柯林頓初次被媒體揭發時，布萊爾正好親赴白宮訪問，被媒體問及對此事的看法時，看似是基於「特殊關係」，布萊爾出聲捍衛柯林頓。然而，彼得．摩根顯然不認為布萊爾是迫於壓力才表示聲援，在他看來布萊爾是真心相信他、也將柯林頓視為摯友。

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突然，兩人的關係像是產生昇華，男人與男人在危機之下的惺惺相惜，其實就本質上，就像是《花漾女子 Promising Young Woman》（2020）裡集體性侵女同學的男人們之間的那種扭曲情感，不免令人作噁。直到事實證明柯林頓確實做了偽證，布萊爾雖然無言以對，但礙於身份地位卻也不可能貿然承認自己護錯航。

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雖然角色的演出與戲劇情境，沒有對觀眾做出太多的暗示，節奏一直有種愜意感。但其實就彼得．摩根的暗諷之下，其實不難摸清他對布萊爾的看法。顯然，他不認為布萊爾是一個壞胚子，但他卻認為布萊爾太致力於扮演好自己的「小老弟」角色，以至於他甚至為此去修改自己的道德準則，來相信自己真正喜歡那個角色，猶如迎合霸凌者的小嘍囉。這是典型的認知失調。

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一項證據可證彼得．摩根並沒有純心否定布萊爾，即片中針對巴爾幹半島局勢的激辯。布萊爾眼見米洛塞維奇（Slobodan Milošević）在科索沃發動殘酷屠殺，基於人道考量，一心想要出面化解，於是想要拉攏柯林頓動用北約資源。布萊爾的念頭很單純，他希望自己任內能為推動和平留下遺產（而這正是柯林頓點醒他的）。當他真的如願推動之後，卻又放低身段，向柯林頓致歉，認為自己搶去他的風頭。

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換言之，布萊爾真的是個好人。但好人從政對民可能是福，卻也可能造成禍害。柯林頓在卸任後，向布萊爾娓娓勸諫，因為他知道上任的將是共和黨的布希（George W. Bush）。他強調，共和黨人可跟我們民主黨人大有不同。柯林頓看出了布萊爾的問題，建議他對人仍應保有自主判斷能力。布萊爾卻傻傻說，布希新官上任，自己肯定能分享給他一些自己的經驗。

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這部作品沒說之後發生了什麼事，但我們都記得布萊爾後來的選擇，繼相信柯林頓與陸文斯基什麼也沒有之後，他再次相信布希說的──伊拉克國內擁有大規模毀滅性武器。在本片問世後六年，布萊爾公開道歉，為投入伊戰的決定負起全責。事實上，依照調查伊戰的齊爾考特報告（Chilcot Inquiry）顯示，開戰絕非當時英國的最後選擇，根本沒有證據顯示伊拉克擁有所謂「大規模毀滅性武器」。

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許多人或會質疑，一個人何以影響歷史走向？但放大人物對時代的影響，乃是自古說書人、現代作家的極佳切入點，好處是能讓聽者、讀者、觀者更能興味盎然地了解歷史故事。將一切功勞與責任歸咎在布萊爾身上，不見得合宜，但從《特殊關係》之中，我們卻也不得不否認，上位者的手腕，多少對時代的走向、國家形象的塑造造成了深遠影響。

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美國前總統卡特（Jimmy Carter）最狠，他在伊戰後重批布萊爾「令人厭惡、忠誠、盲目，明顯地奉承」。不過，即便要批評他「盲目」，卻也不得不提他的「忠誠」。現在大家回首布萊爾，或許想到的就是一條哈巴狗。但彼得．摩根卻也無意將他描繪成惡人或懦夫，看完之後，每個觀眾或許都會覺得這樣的人，肯定會是一個完美的好朋友，可不是？但治國嗎？彼得．摩根讓故事戛然而止，但我們卻都不難猜測讓這樣的人訂定國策，國家會往何處行。

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布萊爾不是一個無為首相，他至少曾經有過捍衛和平的嘗試，卻諷刺的在執政末期成為戰爭幫兇。這也再次呼應了彼得．摩根對他的觀察，布萊爾作為一個美國小老弟，沒有展現出自己應有的原則，既能迎合柯林頓，又能奉承立場大相異趣的布希。但也別忘了，這種「彈性」，卻也是他能長期執政的不二秘訣。《特殊關係》是政治故事的幕後揭露，也帶有濃濃自嘲，妙不可言，極品中的極品。

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（附圖一為《特殊關係》劇照，圖左為飾演布萊爾的麥可．辛，圖右為飾演柯林頓的丹尼斯．奎德；附圖二，左為布萊爾，圖右為柯林頓。）
CATCHPLAY+ #特殊關係 #布萊爾 #柯林頓 #TheSpecialRelationship

本集探訪地點資料:
1.橄欖山Mount of Olives/Mount Olivet是耶路撒冷老城東部的一座山，得名於滿山的油橄欖樹。在山腳有客西馬尼園和萬國教堂，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌最後也在此被羅馬人抓捕，是老城外最著名的教堂之一。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，聖經記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。橄欖山在西元四世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒朝聖者來此訪問。西元70年，羅馬軍隊第十軍團在橄欖山紮營，圍攻耶路撒冷，摧毀了聖殿和耶路撒冷。在撒迦利亞書中，說到橄欖山將是c。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴，其中包括包括撒迦利亞（在此說預言的先知）、押沙龍、和從15世紀到20世紀的許多猶太教拉比。從1948年第一次中東戰爭到1967年六日戰爭，橄欖山被約旦國占領，橄欖山猶太墓地受到嚴重破壞，約旦人墓碑修築道路和軍用廁所，其中有不少墓碑已經有上千年的歷史。六日戰爭後，以色列人盡最大努力修復猶太墓地。山頂上有一個阿拉伯人社區At-Tur。《聖經》中首次提到橄欖山，是押沙龍叛亂時，大衛王從耶路撒冷逃出，蒙頭赤腳上了橄欖山。在《舊約聖經》中另外只有一處提到橄欖山，就是在《撒迦利亞書》14章4節。不過，《列王紀上》11:7、《列王紀下》 23:13 、《尼希米記》 8:15 、《以西結書》 11:23 也都隱晦地提到了橄欖山。《新約聖經》頻繁地提到橄欖山：《馬太福音》21:1、 26:30 等。在聖經時代，從耶路撒冷到伯大尼的道路經過該山，耶穌曾站在橄欖山上為耶路撒冷悲嘆。耶穌在橄欖山上度過了很多時間，教導他的門徒並且說預言，每天晚上回到橄欖山住宿，在他被出賣的那一夜也是如此。
2.耶穌升天小堂（Chapel of the Ascension）位於耶路撒冷舊城以東的橄欖山山頂，基督徒和穆斯林都相信基督在此升天。升天小堂為八角形建築，中間為升天石，據說上面有耶穌升天時留下的右腳腳印，基督徒將其作為耶穌留在地上最後的痕跡加以崇拜。升天小堂最早建於約AD390年，614年被波斯薩珊王朝的軍隊摧毀。1152年左右，十字軍重建了露天的八角形升天小堂。1187年，薩拉丁征服耶路撒冷，將這座建築改為清真寺，並給它增加了一個穹頂。由於來訪者絕大多數為基督徒，作為妥協和善意的姿態，2年後薩拉丁在旁邊另建一座清真寺供穆斯林使用。現在，小堂仍由穆斯林控制，但是允許基督徒可以在每年的耶穌升天節來小堂慶祝，但是需要象徵性的收費。天主教會可以在小堂內慶祝，而東方教會只能在庭院內慶祝。俄羅斯東正教會在橄欖山頂也有一個升天修道院。
3.主禱文教堂，天主教又譯天主經堂Church of the Pater Noster是位於耶路撒冷橄欖山的一座法國天主教教堂，傳統認為這是耶穌教導《主禱文（天主經）》的地點。目前的教堂興建在4世紀康斯坦丁一世所建的紀念耶穌升天的教堂的原址。他的母親海倫納太后將其命名為門徒教堂。2世紀的約翰行傳提到橄欖山的一個洞穴與耶穌的教導有關，但並非只與主禱文有關。614年，波斯人摧毀了這座教堂。1106年，十字軍在其廢墟上建造了一座小堂，1152年丹麥主教捐款建成了一座正式教堂，他本人也安葬在教堂內。這時教堂已經完全完全與教導天主經有關。十字軍時期的教堂在1187年耶路撒冷圍城戰期間嚴重受損，到1345年被拋棄，成為廢墟。1851年，4世紀教堂剩下的石塊出售，用作約沙法谷的墓碑。19世紀後期，法國圖爾韋涅公主買下這地段，尋找早期朝聖者提到的洞穴。1868年，她模仿義大利比薩的原型建造修道院，1872年成立了加爾默羅會修道院。1910年在修道院下面發現洞穴，於是修道院遷到附近，1915年開始重建拜占庭式教堂。這座教堂仍未完成。仿造4世紀的拜占庭教堂已經部分重建，尺寸與原作相同。教堂是無頂的，有台階通往洞穴，那裡是一些基督徒相信耶穌向他的門徒預言耶路撒冷被毀和耶穌再臨的地點。不幸的是，1910年發現洞穴時，它已經部分倒塌。教堂的南門左側是鑲嵌馬賽克的洗禮池。該修道院是歐洲風格，刻有100多種不同語言的主禱文。修道院右邊的路通往俄國升天教堂和拜占庭墓地教堂，一些亞美尼亞馬賽克保存在一個小型博物館內。
4.馬可樓，又名晚餐樓Cenacle/Upper Room是新約中許多事件的發生地點：
• 最後的晚餐；
• 耶穌為門徒洗腳
• 耶穌復活後顯現
• 耶穌升天後，門徒在此聚集禱告
• 選出馬提亞為使徒
• 在五旬節，聖靈澆灌在門徒身上
根據天主教百科全書 "第一座基督教堂。” Catholic Encyclopedia: Jerusalem (A.D. 71-1099): "During the first Christian centuries the church at this place was the centre of Christianity in Jerusalem, "Holy and glorious Sion, mother of all churches" (Intercession in "St. James' Liturgy", ed. Brightman, p. 54). Certainly no spot in Christendom can be more venerable than the place of the Last Supper, which became the first Christian church."
5.主泣教堂Dominus Flevit又譯為主哭耶京泣堂，是一個天主教教堂，位於橄欖山，正對著耶路撒冷老城。Dominus Flevit從拉丁語翻譯意為「上帝哭了」，教堂形狀似一顆淚珠象徵耶穌的眼淚。根據《路加福音》第19章，耶穌走向耶路撒冷的時候，震驚於第二聖殿的美麗，並預測其將來的毀滅和猶太人的離散，當眾哀哭。主泣教堂是耶路撒冷最新的教會之一，位於一個古老的遺蹟之上。在施工期間，聖殿考古學家發掘出的文物可以追溯到迦南時期，並發現第二聖殿和拜占庭時代的古墓。直到十字軍東征時代之前，耶穌哭泣的位置沒有記號。1953年，在圍牆的修建過程中，工人發掘出古墓。因此該地點被深入挖掘，被發掘出的古墓從晚青銅時代到迦南期間，並發現公元前136年到公元300年的一座公墓。公墓跨越兩個不同的時期，呈現出兩種不同的陵墓風格。現在的教堂建於1953年至1955年。設計師為安東尼•巴盧奇。巴盧奇在20世紀上半世紀設計了一些神龕和教堂，在耶路撒冷有很多他的其他作品，如萬國教堂、荊冕堂等。
6.客西馬尼園意為「榨油機」，是耶路撒冷的一個果園， 可能是由於當時此處種植了許多橄欖樹。根據新約聖經和基督教傳統，耶穌在上十字架的前夜，和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。根據路加福音 22:43 –44的記載，耶穌在客西馬尼園極其憂傷，「汗珠如大血點滴落在地上」。客西馬尼園也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外，東正教傳統上認為，客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。客西馬尼園位於橄欖山山下汲淪谷，今天位於耶路撒冷市內。客西馬尼園是早期基督徒朝聖的焦點。333年，匿名的「波爾多朝聖者」前來拜訪，他的Itinerarium 是基督徒前往聖地朝聖留下的最早記載。在他的Onomasticon,，Eusebius of Caesarea記載客西馬尼園位於「橄欖山腳下」，又說「信徒習慣於前往此處禱告」。
7.萬國教堂就位於客西馬尼園。614年，古教堂被薩珊王朝摧毀，十字軍重建了教堂，大約在1219年再度被毀。在橄欖山上是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 with 獨特的金色洋蔥形屋頂（拜占庭/俄羅斯風格），是沙皇亞歷山大三世為紀念他的母親而興建。馬可福音（ 14:32 ）稱為「一個地方」；約翰福音 (18:1）稱為「一個園子」。
8.雞鳴堂Church of Saint Peter in Gallicantu是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。
8.耶路撒冷(Jerusalem)位於猶太山區(Judean Mountains)，海拔700-800米，東臨汲淪谷(Kidron Valley)，南面和西面被欣嫩谷(Hinnom Valley)環抱。這裡是基督教、猶太教和伊斯蘭教共38億人（2013年資料）仰慕的聖城，可以說是世界上最神聖的城市。對基督徒來說，這裡是耶穌受死、埋葬和復活的地方，基督教會的發祥地，被聖經提到過653次。對猶太人來說，這裡是神所賜應許之地的心臟，聖王大衛的首都，曾是聖殿與約櫃的所在。穆斯林則相信這裡是伊斯蘭教創始人穆罕默德登霄的地點。近年來的人口增長將耶路撒冷的邊界遠遠地推移到了城牆之外。截至2011年，耶路撒冷總人口80萬1千，其中猶太人占62%，穆斯林35%，基督徒2%，1%為其它宗教或無信仰。然而令幾十億人魂牽夢繞的，卻仍只是在城牆之內面積0.9平方公里的老城。耶路撒冷是世界上最古老並持續有人居住的城市之一，比中國最古老的城市洛陽（建于夏朝，西元前2070年）還早700多年，於1981年被認定為世界文化遺產。耶路撒冷老城及周邊。老城根據居民組成分為四個城區：基督徒區、穆斯林區、猶太區和亞美尼亞區。粗黃線為城牆的位置。根據猶太傳統，耶路撒冷原名撒冷(Salem)，意為和平、平安，但在過去的五千年中，和平在這聖城中卻常常是短暫的。