《葵花寶典 II》
話說老先生希望請回母親的靈骨，偏偏母親靈骨是另一失聯兒子請過來的，到底此事怎解？
原來，母親生前逃離了一段婚約關係，卻未辦妥離婚手續，後來又另有新的家庭關係。老先生堅持他父母親並未離婚，在他們家是明媒正娶的正室。唉！這可怎麼說？遺憾又尷尬的是，把母親請來安厝的兒子，幾乎等同失蹤，我們幾乎沒見過他來，然後塔裏還有他父親，也就是媽媽的第二任，這到底該歸誰？或兩方可能一起坐下商量嗎？無論如何「葵花寶典」上登記的不是老先生的名字，再怎麼希望母親回家團圓，我們實在恕難同意啊！其實，不知老先生是否有想過，母親想跟他回去嗎？你的遺憾等同於母親的遺憾嗎？人生的各種感受，往往是來自自己所以為的感受，我們很容易以自己的感受，理所當然加諸在別人身上，即使至親，我們都無法替對方決定他的感受，不是嗎？
我們如此小心翼翼，當然是因為吃過悶虧。在大陸有老婆兒子的老兵，隨軍隊到台灣後又重新建立家庭，雙方默認存在，兩岸各自和平共存。老兵過世後由台灣兒子選擇安厝在我們靈骨樓。有一年大陸的兒子突然來了，大陸媽媽也就是元配過世了，想把父親請回老家一起安葬，他說台灣家人已失聯，以後在這也沒人祭拜，因為確實有幾年沒遇見台灣家人過來，我們不疑有他，就讓他領走了。幾年後台灣家人突然又出現來祭拜，爸爸居然不見了，這下不得了，把我們一狀告到法院。還好當時請大陸家人領走時曾簽切結書，我們只好也狀告大陸那一家人，以求自保。事後雖得已全身而退。不過也因為曾處理過這樣的事，讓我們對”領回親人靈骨”這件事，特別上心。
「葵花寶典」裡還記錄了各式裙帶關係！喔！不！我是說親屬關係，誰是誰的祖父、誰是誰的岳父、誰又是誰的小姨子、誰家有幾個塔位外加幾個壽位等等。這一點我不得不佩服，處女座老闆對細節資料的講究與管理。我想我們應該是台灣所有靈骨塔中唯一，清楚紀錄了往生者之間的關連性吧！每當有靈骨進塔，葵花寶典中所有相關的親屬，都得逐一找出來，在備註欄中添入家族新成員編號。最後這些資料會再輸入電腦系統，陸續累積出龐大客戶資料。有客人來祭拜時，只要講出其中一位往生親人名字，我們電腦系統就會連帶看出其他往生親人的名字，不用客人多說，我們已經把客人所有想祭拜親人的牌位全準備好了。比較少來的客人會以為我們很厲害，怎麼可以記住這麼多名字。常來祭拜的客人，早習慣我們很會認人也認鬼的服務。
(還有待續......)
(保證明天會把葵花寶典故事說完😛)
往生者 牌位 如何 處理 在 [問題] 剛過世的家人牌位可以放祖先旁邊嗎- 看板funeral 的推薦與評價
如題 家人最近過世一個月
過世的第一天是移到殯儀館 牌位設在會館
出殯之後 神主牌已經請回來
但不知道是否可以放在其他祖先和神明桌上 (葬儀社說看我們???)
Q.因為不是對年才能合爐 想說放一起是否不妥?
本來有買一個小桌子 想說放神明和公媽桌旁
但有親戚說 這樣會沖到活著的家人
Q.代表會辦第二次喪事??
Q.在家供奉神主牌期間 如果早晚拜飯 這樣其他神明、公媽是否也要拜飯??
之前都是初一十五才拜的
葬儀社都說看我們 @@ 但還是怕不妥 想問問有經驗的各位 謝謝
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