漫畫論壇回顧🔥「有愛自己來:多元的同人文化」第三回
◾零式:「『無物為真,諸行皆可』的愛與同人!」
在「漫畫大爆炸:從漫畫實務看博物館的多元可能」論壇中,我們盡可能網羅籌備小隊所關心、也想繼續發展的議題之相關領域人士。論壇共有六個精彩場次,每個場次將分成數次陸續分享,敬請期待!
🔥場次簡介:
「有愛自己來:多元的同人文化」集合了漫畫家與「資料性同人」創作者,並由開拓動漫祭負責人蘇微希主持。
◾ 蘇微希簡單介紹「同人」,說明「同人活動是否屬於侵權」話題與她認為的同人活動之本質。
◾ 御宅評論社團「Socotaku」的成員kouhou分享評論型社團的性質與期許。
◾ 漫畫家KARAS押形分享走在漫畫與同人路上的許多實務小技巧
◾「404資料Be Found」社團負責人零式,從展業角度切入分析同人場。
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🔥論壇內容:
零式的分享由會展業切入同人場次,他開場就表示,沒有成功的產業就沒有會議、沒有展覽,感謝所有付出的人,讓ACG(動漫遊戲領域)現在的成績還算不錯。
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零式首先分享什麼是會展,他以日本Comic Market的場地「東京Big Sight」為例,這裡其實是會議廳,並不專屬於Comic Market,但它早已成為一個Comic Market的精神象徵,這也呈現出會議、展覽是一個讓大家推廣事情的重要媒介。
會展業全稱為會議展覽服務業,而商業目標的展覽則被定義為「在有計畫的組織籌劃下具時效性的臨時市集」,從古代的市集便有相似的性質。
而要做一個展覽,流程也包括了展前企劃、展覽財務規劃、展務處理(行政)、展覽行銷、開展後的現場管理、展後處理等,所有事情都有流程規劃方法。但,以會展業來說,為何以前好像從未有人談過同人場?殘酷的答案可能是:會展業的「商展」在乎的本來就是賺錢,而同人場雖然規模驚人,但相較於大型商展,仍然屬於成本與營收雙低。比如開拓動漫祭的攤位報名費是一攤600元,但面積大約等於六個開拓攤的商展攤位,費用直接就是十幾萬起跳。
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回到前述的展覽流程細談,行銷重要的是如何讓參加者知道有攤可以報、讓觀眾知道有場可以逛,現場管理則包含了開場人流處理、隊列管理、危機處理等一切內容,這也是一間展覽公司的考驗,如果能妥善處理危機,便能很快取得大眾的信任。至於展後處理,零式回到一個比較唯心的說法:「展覽其實不是那麼賺錢的行業,需要別的東西填補自己內心,因此成就感就非常重要,有成就感才會願意做下一場。」
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話鋒一轉,零式回頭聊起「為什麼要做同人」。
他從2010年開始單純作為參加者參加同人場,2014年前後加入「Staff」(工作人員)開始在同人場活動,而成立社團出本其實只是最近的事。
會成立同人社團,一方面是身為會展研究人員,希望可以為同人場創造出研究結果,另一方面則很單純:「希望在場次上能以不只是單純參加者的身分,和大家交流。」
零式表示,以「非典型專家博覽會」為例,我們其實有不同的方式可以呈現愛、呈現同人,不一定是漫畫插畫小說創作,而是單純地把你喜歡的東西呈現出來。他引用遊戲《刺客教條》的名言:「無物為真,諸行皆可」,不論會不會畫圖,都可以參與同人、用自己的方式表達愛。「當你對某件事情有興趣且想分享的時候,就一起加入這個領域創作吧!」
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三位講者的方向各有不同,但反而反映出同人的多元與自由,如同蘇微希介紹講者時說的,每位同人創作者都有不同的任性,堅持做著自己喜歡、想做的事情。各自方向不同、卻同樣滿載熱情,正是同人文化的一種縮影。
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到了總結與發問的時間,蘇微希首先對講者們拋出兩個問題:同人這樣的族群和漫畫博物館之間,彼此可以發揮什麼功用、扮演怎麼角色?漫博館該怎麼認知這樣一個有多元身分的族群?另一個問題是,同人是否應該在漫博館內被劃分為獨立的類別,或是在一個大框架下一同被收藏?
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零式從博物館的教育功能切入,他表示雖然同人場的族群很大部分是社會人士,但國中小的來場者比例也相當高,同人展的參加者也可以更廣闊地吸收各種資訊,不論漫博館或同人場次,都有可觸發大家對某些事情產生興趣的地方。
至於同人是否該是獨立的一個類別?零式則認為以更大的範圍來看,同人同樣是一種創作。而要典藏什麼東西其實都OK,要保留什麼是每一個時代下的共識,希望未來漫博館在討論要典藏什麼的會議中,能夠多元納入各種聲音。
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KARAS則認為創造出夠多的作品,才能淘選給後人好的東西,可以鼓勵各種創作,比如poscast、Vtuber其實門檻不高,或許可以通通都先留下保存,等未來夠成熟,再決定它們的去留。
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kouhou表示以日本來說,創作者的基數夠大,或許可以把同人直接留到某個博物館,商業在某個博物館……但台灣要考慮歷史進程,考慮論述中歷史進程裡同人代表的是什麼,而不是直接劃分什麼是或不是同人。
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蘇微希表示,台灣的漫畫發展其實有著斷層,無論是學者研究、社會共識、作品的熱度……在這之中,相信未來的漫博館同仁應該可以扮演一個很好的媒介或轉譯角色。而相對而言,台灣的同人也能夠成為漫博館教育推廣的助力。
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🥰謝謝蘇微希、kouhou、KARAS、零式的分享!
◾看完講者與主持人精彩的分享,大家有沒有對同人活動更加了解呢?
◾關於漫博館與同人,大家有什麼想像嗎?
編編最喜歡同人的一點是「突破界線的漫畫創作方式」,許多人不在乎營利,只想展現屬於自己的故事、圖像、印刷作品。各式各樣的愛在同人場上互相碰撞、激盪,然後成長。
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開拓動漫祭FancyFrontier 現代御宅的基礎知識 KARAS押形 404 資料 Be Found
#漫畫論壇 #臺史博 #台南應用科技大學漫畫學士學程 #感謝文化部
#國家漫畫博物館籌備小隊
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漫畫論壇回顧🔥「有愛自己來:多元的同人文化」第一回
◾蘇微希:「同人活動是人與人的『媒介』。」
在「漫畫大爆炸:從漫畫實務看博物館的多元可能」論壇中,我們盡可能網羅籌備小隊所關心、也想繼續發展的議題之相關領域人士。
論壇共有六個精彩場次,每個場次將分成數次陸續分享,敬請期待!
🔥場次簡介:
「有愛自己來:多元的同人文化」集合了漫畫家與「資料性同人」創作者,並由開拓動漫祭負責人蘇微希主持。
◾ 蘇微希簡單介紹「同人」,說明「同人活動是否屬於侵權」話題與她認為的同人活動之本質。
◾ 御宅評論社團「Socotaku」的成員kouhou分享評論型社團的性質與期許。
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◾「404資料Be Found」社團負責人零式,從展業角度切入分析同人場。
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🔥論壇內容:
蘇微希表示,在大眾閱聽出現後,其實有很長一段時間,閱聽人所看的內容都是被出版社壟斷的,大約直到1990年代末,出版社仍然很有影響力。那麼在這樣的情況下,新生代的創作者要如何讓自己的作品被看到呢?我們現在可以後見之明地以電子化來回答,網路也改變了很多事情,但在社群網站尚未盛行的期間內,以比較日系的創作來說,創作者要讓自己的作品被看見,這件事大概就是發生在同人場次裡。甚至可以說,在2000~2010年這段期間內,如果沒有同人活動,臺灣的新生代漫畫家基本上是沒有舞台的。
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那麼什麼是同人誌呢?同人誌是一種獨立出版性質的同好刊物,近代最早的同人誌是「文學同人誌」,西元1910年,日本「白樺派」的文學家。他們將文藝結社間同好的作品集結成冊、自掏腰包加以出版。像臺灣最早的同人誌可以追溯到1945年創刊的《新新》月刊,也不是整本都是漫畫,是臺灣目前可追溯到的最早有做漫畫的同人誌。我們可以知道同人誌一開始並非集中在漫畫上,而目前我們所稱的較偏漫畫創作的同人誌,大約是在1970、1980年代,在日本有很大的成長、興盛。
蘇微希接著說起了同人與版權間的關聯,目前同人誌的類型,以大分類而言可分為「原創、二創(二次創作)」,前者是自己從無到有產製的內容,後者則是透過重製或加入自己的詮釋,來表達對原作品的愛。當然,二創在版權上有相關的爭議,但目前為止,包括國際要簽訂環太平洋合作協議,將版權保護相關法律改為非告訴乃論時,日本也都清楚明白地在法律上訂定「二創有豁免權」。
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所以同人到底是不是盜版或非法?蘇微希表示,同人首先是一個灰色地帶,「我們的定義是,它是粉絲行為」。版權為告訴乃論,如果沒有被告,並沒有犯法,但要注意的是,這也絕不表示就「合法」。也就是說,做二創同人時心裡要有一把尺,「記得你是在向它致敬、表達愛意,而不是靠它牟利,是有自由心證的部分」。
蘇微希談到「同人活動的本質」,她表示對開拓動漫祭來說,同人活動就是一種「媒體」。她引用日本Comic Market創辦人米澤嘉博的話:「Comic Market就是一種媒介,裡面有一千種相遇,就有一千種可能性,對於每一個人說,在此發生的所有事情都是唯一的,會因為不同的人,而有不同的意義。」
因此對開拓來說,這些同人活動不只是同人誌「販售集會」,而是一種媒介,能夠尋找同好和共鳴的場所。
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蘇微希接著說起了Comic Market的龐大規模,再切入介紹臺灣實際舉辦的開拓動漫祭。開拓從2002年到現在,目前已舉辦36屆,而相較於臺灣其他同人場次,開拓的入場觀眾年齡較高,大專以上與社會人士合計就佔了近70%。
包含入場人次不斷成長、兩度更換場地都很快又把大場地塞滿,以及加入世界動漫活動組織「IOEA」等。IOEA以Comic Market為主體,邀請全世界與御宅文化有關的組織成為會員,其中開拓即以臺灣的名義加入創始會員國行列。
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蘇微希迅速介紹開拓後,她總結:「舉辦與動漫相關的活動,其實很大一部分的願望是和社會溝通、與大眾取得共識。」這幾年最開心的是看漫畫或被同人陪伴著長大的小孩都成了社會中堅,過去需要花費很大力氣溝通的事情,如今往往都已經是「大家都懂」。
(未完待續)
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🔥嘿嘿,想知道kouhou和KARAS押形分享的精彩內容嗎?別忘了持續追蹤國家漫畫博物館籌備小隊的粉絲專頁喔!
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御宅定義 在 PEGGY先生の日本語教室。 Facebook 的精選貼文
【乜嘢係 #黃芝丼?#芝牛丼 的定義!】
感謝 果籽 邀請,
俾聲些講下關於 #三色芝士牛肉丼(#三色チーズ牛丼・sanshoku chi-zu gyudon),簡稱 #芝牛丼(#チー牛・chi- gyu)呢幾年嘅歷史同小故事,仲有日本人對 #御宅族(オタク・otaku)嘅睇法。
#聲些都想食芝牛丼啊
#聽講成900幾卡路里😨
#同學們食過未先?
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