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心經最後一句咒語，又稱般若波羅密多心咒，唐朝玄奘大師以梵文音譯為：“即說咒曰 揭諦 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶”；
其梵文原意為：“到達彼岸智慧心咒 走吧 走吧 走到彼岸 大家走到彼岸 修得菩薩”。
“般若”意指“智慧”；“波羅”意指“彼岸”；“密”意指“到”；“多”意指“達”。因此，“般若波羅密多”意即“到達彼岸的智慧”。
“揭諦”意指“走去”；“僧”意指“大家”或“大眾“；“菩提薩婆訶”意指“修得菩薩”。
在台灣研究中文的日籍留學生伊藤佳代，以其空靈的音質頌唱心咒，格外特別。
今天我把這件事po出來，也是不想身邊有女性朋友繼續受害。也許被侵犯了，還會被這個男生到處出言侮辱。
現在的我，就像過街老鼠，我只想把內心的話說出來，把關於這件事的真相揭開。
其實，只要我不說任何話，安安靜靜地贖罪，我也知道一切都會過去。也許贖完罪，可以好好做個普通人。
就如你們看到的IG story，甚至在我跳樓自殺前一晚，我的房間和床上都被人入侵，都因為念在一份友誼而沒選擇說出來。
我會離開這個圈子，慢慢專心經營我新的事業，慢慢去面對即將要面對的一切，從來沒有人說過我不用坐牢，法律程序也一直都在走著，我身上有多少條罪，我自己清楚，也在盡力配合著。
但是，一事歸一事，你的性騷擾，你對女性的不尊重，你選擇了逃避、不承認、挑釁、取笑我拿不出證據，還叫我快點po語音。
我要的是一句道歉，最後，我看到的是，一場五十千人的直播，無數個過去的網紅好友的嘲諷，取笑一個有躁鬱症的人沒吃藥，取笑這一切都是我的妄想。
我的通話紀錄、我的心事都只跟我最愛的幾個朋友分享，他們也一一出來作證了。
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Telegram: https://t.me/yangbaobei
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【山料聊聊】由「一件襯衫」出品，黃山料主持之對談式節目，於2020年04月30日首播。
【山料聊聊】第1集 - 韋禮安
https://youtu.be/3vgMbzkj4us
【山料聊聊】第2集 - 小燈泡媽媽王婉諭
https://youtu.be/9APzWkmbfXM
【山料聊聊】第3集 - 白癡公主
https://youtu.be/RloIMZ5HcZ0
【山料聊聊】第4集 - 周興哲
https://youtu.be/XPChp11064U
【山料聊聊】第5集 - 楊丞琳
https://youtu.be/thrX5KBRmcY
【山料聊聊】第6集 - 山料媽媽
https://youtu.be/gQdCGA0pMcI
【山料聊聊】第7集 - 吳姍儒Sandy Wu
https://youtu.be/fYk1EqEd3VY
【山料聊聊】第8集 - 阿翰PO影片
https://youtu.be/KMFTFHkOpVs
【山料聊聊】第9集 - Peter Su
https://youtu.be/EC8TbwxZTTU
【山料聊聊】第10集 - 薔薔
https://youtu.be/9LzG0ejHpq0
【山料聊聊】第11集 - 徐若瑄
https://youtu.be/R0fbztwW7TI
【山料聊聊】第12集 - 謝盈萱
https://youtu.be/F5pzhsauuJo
【山料聊聊】第13集 - 金門縣長楊鎮浯
https://youtu.be/tkuqj-134tk
【山料聊聊】第14集 - 吳速玲
https://youtu.be/322ul7XmVes
【山料聊聊】第15集 - 王晴
https://youtu.be/CuI6YVOipi4
【山料聊聊】第16集 - 林采緹
https://youtu.be/3ZF-sp-mPec
【山料聊聊】第17集 - 嘎嘎
https://youtu.be/ab9uUphrCjE
【山料聊聊】第18集 - 桂綸鎂
https://youtu.be/1FyxA0iK5WY
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出品方：一件襯衫
https://www.facebook.com/the.shirt.me...
主持人： #黃山料
https://www.facebook.com/shanliaohuang/
錄影場地：社會創新實驗中心
https://www.facebook.com/SocialInnovationLabTW/
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【採訪後記】
撰文者：蕭子翔
在面對人生的各種難題，#唐鳳，用淡定的語氣回答，她的穿著、飲食，以至於到決策，都自有一套觀點，在平凡人眼中，我們難以快速理解她，甚至神化她，對我們這些「麻瓜」們，我們到底可以從「唐鳳教」得到什麼能力？
談到人生，就是不斷的選擇和放棄，很多事情是我們無法想通的，唐鳳勇敢地做自己，得到家人、朋友的支持，但她不覺得了不起，因為每個人本來都是獨一無二的，「與眾相同」才是種不真實的幻覺，在她的人生路上，無論多麼崎嶇難行，她也堅持走出屬於自己的軌跡。
對她而言，思想從來不是個人創見，而是群眾智慧的結晶。
唐鳳給自己第二次的青春期，為了感受更深層的生命，拓展對世界的感知，面對不同的群體、多元的意見和難解的議題，她總是有意識地讓自己「選每一邊站」，讓每個人都能拋開自我成見或偏見，減少框架的限制，解開不同溫層的問題。
萬事萬物都有缺口，而缺口就是光的入口。
每個人都有缺陷，唐鳳看著缺口，並不急於論斷；看著缺口，她看到的是更多可能性。面對壓力、困境、限制，我們容易看到負面的力量，但唐鳳告訴我們，找到自己的力量與方向，不要怕失敗，並透過新的入口，去創造更多自己可以做的事情。
有關唐鳳的報導，琳瑯滿目，一路走來，讓她被貼上「神童」、「天才」等標籤，但她面對這些稱號，沒有太多感覺，她認為，不因為自己被社會歸納成什麼樣子，就把自己也歸類到那個地方。
你可以用一個標籤來認識我，但不代表我要迎合那些標籤。
「一件襯衫」透過唐鳳與黃山料的訪談，整理出10項「關於人生的智慧」當面對社會的衝擊、體制的束縛，我們有能力捍衛自己，也對自己的獨特感到驕傲。
一、面對負面訊息，透過新的感官刺激轉成正面記憶
面對網路攻擊，唐鳳能用幽默面對攻擊，處理不舒服的感覺，或透過嗅覺、味覺等感官刺激，轉譯成新的情緒記憶，再來思考對方的話，對她來說，只要10句中有1句話有建設性，就會針對那句話回應，如此就能學到網路理性的互動。
二、學習當一面「強化玻璃」，鍛鍊切換角度看事情的能力
每個人都有著脆弱敏感的一面，面對攻擊時，我們要做的，就是將自己的「玻璃心」打磨成「鑽石心」，轉換自己的心情，用「理性思維」戰勝「感性思維」，不隨對方節奏起舞，如此更能專注於自己當下所做的事情。
三、正常充足的睡眠，是為了讓自己走更長的路
唐鳳每天睡足8小時，為了讓短期記憶轉成長期記憶，有時當學習的資料多時，就必須透過身體機能去做梳化，有充足的睡眠及休息，才有精神思考釐清問題所在，也可以沉澱思緒及情緒，劃出重點做出更好的決定。
四、真正認識一個人，就要了解對方內心深處的價值
價值是在自己心裡，不是別人嘴裡說出來的，雙方的互動，如果不了解對方重視的事物與習慣的思考方式，就會不了解他產生情緒的原因，也就無法理解及接納對方的情緒。
五、情緒控制像打一場遊戲，暴衝容易造成Game Over
唐鳳學習讓情緒成為心裡的「客人」，不急著趕它走，做一個很好的溝通，但不是佔據全部的心力，經過時間變化，它會與你分享事情，變成生活的調味劑，當情緒失去控制，就像遊戲主角做出錯誤的判斷時，失去思考與判斷的能力，而失去生命。
六、真愛不代表永遠在一起，「真心相待」都可以是真愛
唐鳳從小就需要面對生死，人最終都還是得分開，因此他的真愛，是雙方彼此真誠相待，就算中間有矛盾、衝突、分開，只要曾經用心經營這樣的感情，這些關係都更加值得去珍惜，把相處的每一天，都當作是自己最精彩的一天。
七、別讓不切實際的擇偶條件勒住脖子
愛情不是簡單的匹配關係，如果把愛當作一個單純的尋找對象問題，那麼最後永遠找不對戀愛對象，因為「愛情」無法概括、無法計畫，而唐鳳對於伴侶的想像，只要是「現代智人」，能彼此做好自己最好的樣子，並願意分享生活，就是不給予太多限制。
八、價值沒有對錯，只有彼此想法的角度不同
唐鳳尊重個體價值，堅信每個人成長背景不同、興趣不同，自然會依據他們的生活經驗，繼而產生各式各樣的觀點，並擁有屬於他們「對」和「錯」的判準，但這些「創作」都沒有不對，且必須存在，任何論述都有它適用跟不適用的時候，沒有什麼非得要奉行的絕對單一標準。
九、人生的意義，就是學會和未知挑戰、和迷惘相處
唐鳳覺得人生意義就是感受迷惘，跟迷惘相處，而大多數的人已經達成體會人類生存的意義，人生有許多經驗，其中最美的莫過於，對自己身處不了解的神祕世界的一種親身經驗。
十、信仰無須仰賴他方，擁抱自身也是一種信仰
唐鳳的信仰，是心靈的信念，就算沒有宗教或星座，人同樣可以擁有信仰，有些時候，跟過去、現在、未來的自己交談，也能發動鉗形攻勢，從自己身上擷取到信息。
採訪當時，山料因為網路負面的抨擊，心情備受影響，但與唐鳳訪談的過程，就像是在治療他的心靈，而這些凡塵俗世的困擾，讓他知道這些感受是很微不足道的，茫茫人海，我們都很渺小，但自己的宇宙是無限大的，何必將自己困住、糾結在煩惱當中，我們應該要更有勇氣，活出自己的樣子、發揮自己的價值。
本集主題：「挑戰，巔峰之後」介紹
訪問作者：江秀真
內容簡介：
台灣第一位完成攀登世界七大洲頂峰的女性、
全球首位登上七頂峰、並從南側及北側路線完成聖母峰登頂的女性登山家！
唯一獨家授權生命傳記！
二十年前，她感謝珠穆朗瑪峰成就一生的勇敢。
二十年後，她感恩所有恩師、貴人朋友們一路相挺相伴！
山並非高就最危險，生命考驗也沒有真正的通知單。
我相信，每個人心中都有一座屬於自己的「聖山」，在漫長的人生路上，可以使自己脫胎換骨、淬煉轉變。 ——江秀真
本書以第一人稱撰寫，完整記錄江秀真從小認真面對生命的態度，成長後與世界高峰邂逅的喜悅與困境……除了是一部精采的勵志人生故事呈現，更首次公開她親自拍攝的世界頂峰絕美照片，壯麗而撼動人心！
電影《火線大逃亡》《巔峰戰士》的製片家布里薛斯不僅是攀岩勇士，也是登山冒險家。他留下一句名言：「你可以攀爬聖母峰一千次，不過它永遠也不會知道你的名字。認清自己的無名與後果，是登山者謙卑的秘訣、攀岩者應有的自覺。」
不論爬的山再多、登的山再高，江秀真始終懷抱謙卑之心與真誠勇氣，一路走來，熱切地分享自己所學以及所經歷的。同時，為了朝登山教育的理想邁進，2014 年她努力考取國立台灣大學大氣科學系碩士班，鑽研有關「高山氣象」資訊的計算與測量，期盼將這一領域所學再灌注到登山智識中，作為登山者參考數據，並結合 登山教育來降低山難事故發生。
一九九五年，江秀真首次登上世界最高峰，極度興奮有緣能與珠穆朗瑪峰見上一面。二○○五年，她努力取得「歐都納攀登世界七頂峰圓夢計畫」正式隊員的資格，覺得自己何其幸運，有機會再度迎向世界巔峰的懷抱！
但萬萬料想不到的是，在攀登七頂峰之三的阿空加瓜峰時，竟讓她遇上生死交關時刻，在情緒幾近崩潰下開始默寫《心經》，並用攝影機錄下當時認為是這輩子最後的一段話……
從十五歲第一次爬山至今，江秀真歷經台灣九十座高山的淬煉，達成兩度登頂珠穆朗瑪峰、完攀世界七頂峰的紀錄，她總是說：「每攀登一座高山，就多一份謙卑之心。」而在登上珠穆朗瑪峰的二十年後，她深深覺得：下山，才是真正的挑戰！
本書完整記錄江秀真與世界高峰邂逅的喜悅與困境，首度集結她親登拍攝的七頂峰絕美照片，壯麗而撼動人心！更企盼透過她豐厚開闊的生命故事分享，讓每個人都能找到那座屬於自己人生路上的聖山。
作者介紹：江秀真
1971年生於台灣新北市雙溪區。
畢業於嘉義大學森林系學士、嘉義大學森林研究所碩士；目前在國立台灣大學大氣科學系碩士班測量計算組研讀。
至今已攀登台灣高山90座，成功完攀歐都納世界七頂峰圓夢計畫——
‧登頂歐洲最高峰—厄爾布魯斯峰（海拔5,642公尺）
‧登頂非洲最高峰—吉利馬札羅峰（海拔5,895公尺）
‧登頂南美洲最高峰—阿空加瓜峰（海拔6,962公尺）
‧登頂北美洲最高峰—麥肯尼峰（海拔6,194公尺）
‧登頂大洋洲最高峰—查亞峰（海拔4,884公尺）
‧登頂南極洲最高峰—文森峰（海拔4,897公尺）
‧第二次登頂珠穆朗瑪峰∕南側路線（海拔8,848公尺）
更創下許多難能可貴的紀錄——
．1995年首位台灣女性攀登珠穆朗瑪峰成功（費時兩個月）
．2005年首位玉山國家公園女性巡山員
．2008年榮獲十大傑出女青年獎
．2009年再度登頂珠穆朗瑪峰
．2009年榮獲內政部一等獎章，以及第47屆十大傑出青年獎殊榮
2014年，她再努力考取國立台灣大學大氣科學系碩士班，鑽研有關「高山氣象」資訊的計算與測量，期盼將這一領域所學再灌注到登山智識中，作為登山者參考數據，並結合登山教育來降低山難事故發生。
近年來，她持續進行「行腳每一所學校」的演講計畫，致力於推廣「登山安全與生命教育」，鼓勵年輕學子勇敢追求夢想，並戮力將創辦登山教育學校的願景與有志之士分享，祈願大家一起來成就這樁美事。
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《心經》裡講的「揭諦揭諦」就是下士道修法，斷一切惡，修一切善。「揭諦揭諦」，就是斷煩惱證解脫。 怎麼樣斷煩惱？ 「受用無厭一切眾苦門」。「正知正見 ... ... <看更多>
[請益] 心經最後一句是什麼？ ; 05/12 22:07 · 1 · 譯音不同意思一樣, 查梵文原音會比較準 ; 05/12 22:10 · 2 · 是心經的濃縮版是真言不太需要知道意思即使知道他的字面 ; 05/12 ... ... <看更多>
心經最後一句 在 Re: [問題]心經的最後一句- 看板Buddhism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《qna (freely falling)》之銘言：
: 好像沒有人拿它來持咒喔
引 海雲繼夢法師於「非常心經」裡所談的和大家分享
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「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅憎揭諦，菩提薩婆訶。」
從相上來看，這是個咒語，即般若波羅蜜多咒。
其實這是一種期待語，因為從咒語結構來看
「揭諦揭諦」就是「快呀！快呀！趕快成就！」
其實，這是承接前面的整體下來，意即佛說了般若波羅蜜多
的殊勝以後，最後對我們的一種期待和鼓勵
「趕快修，這個法就是這樣，能除一切苦，真實不虛
趕快修，趕快成就吧！趕快成就人生究竟圓滿的智慧。」
今天這句話多半被當成了咒語，外道就有一派讓病人持此咒
「好了！好了！快好了！」想賺錢、拜財神的人就
「賺呀！賺呀！趕快賺！」
我們把這個咒當成了般若波羅蜜多本身，佛祖不昏倒也難
這也是咒語為什麼都不翻的緣故。
很多咒語都屬此意，好比師父講完了，最後結論說
「大家好好用功、趕快成就！」結果你前面都沒聽，只把
「好好用功、趕快成就」記起來
以為這就是四十堂課(此書為四十堂課講記)的菁華，問題就來了。
所以咒通常不翻，如此就變成一種因：既然不明其意
就好好透過這個因去訓練
由於前面的顯教是用意根，而此密法用語根，所以他不翻
否則就會演變出前面(上面)說的那個笑話
用來作結論的這句話，不翻也可以修
就用語根而不能用意根修
用語根來修，就有語根的方法。
「南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩、南無觀世音菩薩
南無觀世音菩薩，怛姪他，唵，揭諦揭諦，波羅揭諦
波羅僧揭諦，菩提薩波訶」
然後一百零八遍或一千遍等等，一直下去
這是一種持誦法，一般而言，即屬大神咒階段，是指修到成就了
大明咒的持法，有點像念準提咒的方法，會有很多加持
很多人念<<金剛經>>也一樣，怎麼念呢？
一開始就什麼入壇真言、淨口業、淨身業真言等等一大推…
念到最後，發現前面的儀軌竟比經文本身還要長
有的甚至還要念好幾遍
這種一再窮盡儀軌的，都屬緣覺的修法，此稱「大明咒」
菩薩的修法就不一定了，其變化比較多，但有一種情況
持咒前務必誦經，這是無上咒修法的特色
它們這共同的訓練都有觀空
阿羅漢觀空、緣覺觀空與菩薩觀空率皆不同
但這些儀軌都會有壇城布置等，什麼都有
但最主要是在用心上，有所不同
至於諸佛呢？那不一樣，他具備前行以統攝到種子字上
透過種子字音先定位定調，然後持起咒來必須和那個調相交
音樂我不懂，但這是我的用詞表達
它一定要透過兩部份去相應，直接就成就了
這個方法稱「三世諸佛的密法」
各位所修的法為何？我不知道。同樣一個咒語，同樣一個法
它有四個層次。例如修「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦
菩提薩婆訶」這個法，並非拿起來就念了。
我們是這樣鼓勵各位：<<心經>>念一遍後，後面這裡念七遍
那如果<<心經>>念三遍，後面這個就念廿一遍。
告訴你，經文念一遍，後面念七遍這種修法
其實是菩薩的修法，至於需不需要再供養、發願、懺悔
怎麼樣觀空…那部分自行添加
修得愈多，所得愈多，花果滿技椏
你若什麼都不要，那很簡單，就跟後面那兩棵橘子樹一樣
結不了果。都不投資，哪有成果！
所以菩薩行裡要廣修供養的原因也在這兒。
從基本架構看，密法修行是在相上著手沒錯
但著手處不同，根器就不一樣
很多人到道場是專門來聽經的，有的則專門參加活動
這是阿羅漢型的。
那你能否來道場認真參與？「參與」不只是聽經
就摩訶衍乘的立場，你一定得真正與群眾相處
而最好的方法就是能發心當義工
然後你會發現挫折不斷、喪失信心…這時
才算是有點菩薩味，知道嗎？
每個人剛進來都懷著極高的興緻來服務眾生
然而這也意味著有很多自我的想法和做法
然而道場群眾來自四面八方，三界、六道凡夫皆具
有阿修羅、有地獄來的，你這種天人想法、理想的
一下子就幻滅了，就在這時，你去穿越、了解人心
認識人性、生命是什麼，你很快就會看到生命的真相與存在
假如只是窩在家裡，或者僅僅來吸取某些所需的養分
最後變成明星花露水，只有這瓶很香，其他都不起作用
人家一看：「那味道實在受不了！」
因為你只有單一，外在不懂得起作用
全方位參與才能了解人性與生命，否則你無法穿越
而透過與眾生相處，便可直接體驗人性、生命與人生是什麼。
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和大家分享
祝 法喜充滿
阿彌陀佛~
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