我去過兩次時代廣場,但是沒在那裡跨年過,也不會特別想去那裡跨年。
事務所裡的日本前輩川桑,年輕時曾跟剛結婚的妻子,展開過一段長達三年的環球旅行。「環球旅行」或「環遊世界」這詞彙好像很久沒聽到過了,記得以前曾經風潮過一陣子,如今忽然聽到竟感到有些陌生,甚至忍不住上網查一下,懷疑是否使用正確。總之,在環遊世界這詞彙一說出口,還是件很令人(或者只有我?)嚮往的年代,川桑的其中一站,就是去時代廣場跨年。
他曾告訴我,一輩子很應該要去那裡體驗一次跨年。他分享經驗談,告訴我該如何在那一天從百萬遊客之中脫穎而出,順利擠進時代廣場上最好的位置,同時還提點我必須仔細準備好的注意事項。
「會場只進不出,所以你連想上廁所都不能離開。一走,就回不來了。必須包紙尿布,」川桑說:「要是真的想小便了,至少不會尿褲子。」
在攝氏零下的寒冬中,他的秘訣是腹部要貼滿一圈暖暖包。
「只要你的肚子是暖的,就不太會想尿尿。」
我光是聽到這裡就知道這招對我絕對沒用。還好我本來就沒想去時代廣場跨年,因此接下來也就沒問他該如何挑紙尿布了。
雖然我沒想過要去時代廣場跨年,但卻曾經很憧憬去到那裡。
●相隔十八年的舊地重遊
第一次踏上時代廣場是在大學的暑假。那年夏天,跟朋友報名了紐約郊區為期兩週的英文課程,但想也知道學英文只是個幌子,因為那年代役男出國很麻煩,唯有透過這方式才比較簡單,而且學校提供宿舍,經濟實惠地解決了前兩週的住宿問題。每天中午課一結束,我們就從郊區往曼哈頓市中心跑,兩週後課程結束,直接搬去中央公園哥倫布圓環附近的YMCA,又待上兩週。前前後後在紐約居遊了一整個月,非常奢侈的時光。
直到現在仍清楚記得,第一次站在時代廣場上的感受。原來,傳說中的國際大都會就是這個樣子啊!我在心中讚嘆。大城市的繁華氣味生猛而新鮮,不夜城的霓虹光彩奪目,一下子就擄獲了人生正在起飛,尋找風向的自己。
那一年我才二十歲。去紐約完全就是劉姥姥進大觀園,所有的事物在涉世未深的我看來,一切飽滿驚奇。在智慧型手機尚未誕生,社群網站也不發達,全球化更尚未吞噬各地的年代,紐約和台北在各方面來說,都相差得很遠。沒有網紅和旅遊達人事先暴雷,在第一手的親身體驗中,那是一個好容易就能獲得嶄新體驗,並刷新價值觀的時代。
第二次再踏進時代廣場,一眼瞬間十八年。世紀的數字往上跳,我從後青春期邁向中年。生活的據點搬遷至東京,另一個常被人稱羨的繁華都會。這些年走過的國家,見過的世面開闊許多,再回首時代廣場,沒有過往處處驚喜的震撼,更多的是時光對照的感觸。
Time Square的緣由來自於《紐約時報》,照理說應該中譯成「時報廣場」更為貼切,但說成「時代廣場」也積非成是成定案。我倒是喜歡這個將錯就錯的翻譯,因為這裡真的記錄著跨越好幾個時代的歷史記憶,無論是世界的、紐約的,或是遊客的。像我這種跨過青春時代,隔了十八年還有幸舊地重遊的旅人,時間感自然不在話下。
在廣場上邊走邊看,那些賣著大同小異的紀念品店,印著NYC卻都不是美國製的T恤、磁鐵、馬克杯、地標裝飾品或筆記本,年輕時真是買了不少,但這次卻一間也沒進去逛。把省下的錢多吃一餐美食,多買包咖啡豆,身心愉悅了最實際,還不會造成囤積的負擔。這算不算是一種長大了,成熟的證據?
頂多就是拍拍照吧。從前擔憂膠卷底片不夠用,很困擾,拍得錙銖必較;現在是一不小心就拍太多了,也困擾,回旅館後得花時間篩選出滿意的一張,修圖上傳。
●時代變化中更迭的廣告招牌
時代真的不同了。佇立在時代廣場,三百六十度環顧視野,想起那個懸在外牆上冒著煙的日本合味道杯麵,不知何時已被時光吞沒得無影無蹤,取而代之的是來自韓國和中國各行各業的廣告。
在「世界的十字路口」投放廣告,當然所費不貲。據說時代廣場出現的最高廣告價格記錄,是Google曾租下一面約八層樓的廣告牆,一個月耗資近七千萬台幣。就算比較邊緣的看板位置,平均的刊登「一般價」大概兩週也要台幣五百萬。
在最精華位置的廣告,因費用高,出現的多還是知名大廠商,不過,環繞在核心位置周圍的小廣告,這幾年開始讓時代廣場的廣告風格大為轉變。
有很多中國廣告代理商買下小塊螢幕的廣告權,再以五到十秒為單位,宣稱只需五萬台幣左右就能登上時代廣場,薄利多銷給中國境內的客戶。這些客戶刊登的商品,不是針對美國人的,有些甚至根本只寫中文,目的只是過水加持罷了。影像傳回中國國內,可宣稱是榮登時代廣場的人氣品牌,最終是為了內銷。
另一種近年來出現最多的廣告,是中國粉絲集資為偶像慶生的廣告。粉絲不願自己鍾愛的偶像輸給其他人,自掏腰包大打廣告戰,也算是強國奇聞。途經的幾個西方遊客抬頭看,問彼此那些人是誰?沒人答得出來。一臉茫然,名符其實寫滿了黑人問號。
從前靜止不動的霓虹招牌,現在是一個比一個尺寸還誇張的LED螢幕,炫目的畫面不斷抽換,活像人生的走馬燈。記憶中,當年夜裡最閃亮的招牌,該屬維京(Virgin)唱片行或是華納兄弟商品店吧,如今已不見蹤影。
時代變了。以前曾流連在維京唱片裡,試聽過許多稀奇古怪的CD唱片,現在拿出iPhone就能在串流音樂平台上隨時隨地找到想聽的歌。
●時代洪流中的STRAND BOOKSTORE
時代怎能不變呢?唱片行一間又一間的消失,CD一年恐怕也沒買到一張。倒是更古老的書籍,賣紙本書的書店,雖然在視聽媒介的列強環伺下亦是奄奄一息,但似乎還比唱片行的下場好一點。只是書店不能只是賣書而已了,得靠兼賣各式各樣的商品來補貼營收。特別是知名的老書店,針對前來朝聖打卡的遊客,走進書店或許不會買多少書,但至少做些印著書店名稱的原創紀念商品銷售,也算雙贏的皆大歡喜。
其中,1927年創業的「STRAND BOOKSTORE」是紐約最具代表性的獨立書店,最初座落在紐約第四大道上,後來搬遷至靠近Union Square的地方。因歷史悠久,聲名遠播,過去除了賣書收益以外,還能依靠舉辦講座及來自世界各地的遊客購買紀念品營生,然而二〇二〇年受到新冠肺炎疫情的衝擊,遊客和顧客同時歸零,一度陷入存續危機。紐約愛書人聽聞慘況,在推特上發起拯救STRAND BOOKSTORE運動,在疫情中戴起口罩去買書,店門外出現難得一見大排長龍的感人場景。
第一次去紐約時,去的多是像「Barnes&Noble」這類型的大型連鎖書店,第二次造訪時,則特別喜愛走訪獨立或二手書店。STRAND BOOKSTORE自然也在我的行程中。書店從裡到外的裝潢,有著一張樸實的臉,不因為其外表過度亮麗而搶戲,將書店的主角身份,還給書籍本身。一間幾乎看來像圖書館風格的書店,在台灣或日本,已經愈來愈少見了。愛書人來這裡不是為了「逛」書店,而真的是找書和買書吧。
慚愧的是旅人的我,多少也是抱著朝聖之心而來的。確實最終沒購入任何一本英文書,只好買些書店印製的書袋和明信片聊表支持心意。
STRAND BOOKSTORE跟其他知名的書店一樣,在店內販售印著店名的原創商品,滿足粉絲和慕名而來朝聖者。從書袋、背包、托特包、小包到筆袋等,竟多達一百五十款以上,絕對是我見過擁有最多原創商品的獨立書店,真是徹底善用了它的響亮名聲。
●時代的風潮
老書店要闢出新的生財之道,否則很難存活下去。於是,在時代廣場上最醒目的位置,STRAND BOOKSTORE開了一間名為「STRAND KIOSK」的小攤位。店開在這裡,客層目標當然不可能是愛書人。針對觀光客的口味,小攤位上擺滿紐約的旅遊紀念品、明信片和地圖,當然也有他們書店的原創商品。不過在這年代,有了Google Map誰還會買地圖呢?而明信片想必也很少人寄了。至於書,還是有的,在攤位一角靜靜躺著。倘若真有觀光客佛心來的挑了本書買,對書店來說當然也是好事,雖然駐足腳步的人,大多還是為了挑一雙印著紐約的徽章、衣服或襪子。
然而,有人並不喜歡這個光景。大半輩子都居住在紐約的幽默作家弗蘭‧利波維茲(Fran Lebowitz)在Netflix紀錄片《假裝我們在城市》裡曾踏上時代廣場。愛書人的她,在「STRAND KIOSK」攤位前感慨萬分。
「你覺得把書帶進時代廣場這樣公平嗎?我覺得這樣對書不公平。」
在鏡頭前,弗蘭毫不客氣地質問攤位上的店員。
「嗯……妳說得對,不過書本沒有發言權。」店員尷尬地回應。
弗蘭認為在觀光客才會流連的時代廣場中央,你擺了一個書攤卻沒辦法賣書,只賣T恤什麼的紀念品,對於書來說真是一件傷人的事。
「我們賣很多袋子……我們也有賣書。」店員試著辯解。
愛之深責之切。對於從小到大,只要書一不小心失手掉在地上,撿起來就會立刻親吻書本的弗蘭而言,一切的情緒只是因為她真的愛書,愛STRAND BOOKSTORE,不忍一間書店淪落到時代廣場變成觀光土產店。
可是,世界總以我們難以預料的方向變化,許多事雖然不那麼甘願,但為了維持下去,也只能夾縫中求尋改變而做了。
就像誰會知道,因為新冠肺炎疫情的爆發,一百一十四年來,時代廣場會首次遭逢一個沒有任何遊客在場的跨年之夜呢?既然不願停辦,那麼也只好順應時勢而改變,用線上倒數計時的晚會,繼續維持傳統。
因業務之需,搬回到和歌山鄉下的前輩川桑,不知道在網路上看見空無一人的時代廣場跨年夜,心底會湧起怎麼樣的回憶與情緒?我忽然間想到他。同時我也在想,歷經一場疫情之後,即使在國境解封的未來,我和時代廣場的距離也將愈來愈遙遠了。
世事無常,時間太少,世界太大,我還有更多該去而未去的地方。
有一天,我做了一個夢。我夢見自己重返時代廣場,在夜裡,抬頭看見四周的廣告螢幕,播放著我相隔十八年的兩次曼哈頓旅行畫面。
我看得正起勁,可是不一會兒,時代廣場突然大停電,陷入一片漆黑。再度恢復光源時,廣告招牌全被替換成陌生的面孔,那些粉絲團為偶像集資的廣告。
我離開時代廣場,忍不住又回首看了一眼。
螢幕中青春的臉孔閃爍著,彼此交錯,在時代廣場上誰都想要領一個時代的風潮。我仔細辨認了一會兒,卻覺得看久了全太相似,像一個模子打出來的拓印,不斷重複轉印,直到漸漸失去了清晰的輪廓。
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上次說到《靈魂急轉彎》這部電影在死後世界的設定上有自己的世界觀,這部分其實怎麼說都可以,畢竟每個不同文化的世界觀都會不同。
基督教與道教等不同宗教,原住民與漢人等不同種族都會有不同的死後世界觀;就算拿卡通來說《可可夜總會》跟《靈魂急轉彎》也是不同的死後世界描述。
這都是OK的,只要他們說得通,並能服務於劇情的發展,那就行了;反正沒人真的死過又回來,而天堂與地獄;那些聲稱自己見到死後世界的人,也都因為其本身宗教與文化背景,而有不同的描述。
而在片裡死了以後就會到作古畢業班裡去,那看起來是一個長長的電扶梯,所以靈魂到盡頭處便會"啵"的一聲作古去了。
從電影的效果來看,那比較像是昇華成為盡頭處那些斑斕星空中的一點;但對主角迦納來說,那就是"啵"的一聲消失了、不復存在了,於是他害怕的往後跑,最終掉下去了......
迦納那種害怕是基於"不知道前方有什麼.....怕自己就此消失了.....",這像什麼?...........不正是人類對於死亡的恐懼嗎?
對大多數人來說,死亡的恐怖不只在於"自己要離開自己喜愛的人世間",更在於"我不知道我會到哪裡去",甚至是"從此了無痕跡的消失,就像是未曾有過...",這種恐懼其實不難理解吧?
所以宗教或信仰這時候就能幫人們跨越死亡的恐懼,因為它會讓你知道你死後會去哪裡。例如西方宗教告訴你說會上天堂或到真主的身邊,東方有極樂世界、天界或彩虹橋,也有不少宗教有輪迴或重生的教義。
它們藉此來操作信眾做出符合它們期待的行為(全心信奉或是善行),反之則會受到懲罰(下地獄受苦、投胎成牲畜);另一方面,也讓信眾們因為知道自己將來會去哪裡,所以可以減輕對死亡的未知與恐懼。
但還是那句話 : 沒有人真的死過又回來,所以到底哪個宗教是對的,不得而知;換句話說,是這些宗教讓人"以為"自己知道死後會如何,但,誰知道啊............
反正,迦納展現出來的也是人們千古以來所畏懼的那個無知領域,於是他也像很多人一樣設法躲避那個結局(也就是死亡),然後摔下去了。
說也奇怪,很多劇情都是把背景設定的有多嚴謹多嚴謹,千億年來運轉都沒出錯過,但偏偏就是主角讓它出錯,然後鑽了個空子.......反正,迦納就像是七龍珠動畫撐充版裡的悟空一樣掉到了蛇道之下,落入地獄的另一個空間去。
但等著他的不是地獄,而是另一個有多面向結局的世界。
在這裡,許多可以轉世投胎的新生靈魂可以在這裡依循一定脈絡來投胎轉世。但劇情背景沒有交代這些"新生靈魂"的出現背景是什麼,但感覺上這個劇本的世界觀裡,死掉的人就會作古去,而新生的靈魂就像是工廠流水線生產出來的東西一樣,在經過一定製程後就能投入市場。
所以這些靈魂有編號、也需要再次加工,然後通過品管認證後,才能投入市面。(#請記住我說的這個簡單分類,它能幫你比較快理解運作🧐)
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這些新生靈魂最像商品的地方在於 : 出廠後品質一致、無分無別,所以第一步就要進行"商品獨特化",於是它們像是被隨機送入不同的情緒加工廠,讓他們具有各自的先天個性,然後再帶著這個先天個性進入「萬物堂」(Hall of Everything)來完成各種你從缺,然後習得的特質。
最後再經過尋得最後一塊拼圖--「火花」(Spark)來取得"轉生資格",此時徽章因為完整而發光,就可以去轉世投胎了。
看到這邊,不就很像是我們經歷過許多的體檢或是什麼公文流程體驗?甚至是什麼肉品產銷檢驗履歷嗎?
所以我說,從新生靈魂開始跑流程(個性、萬物堂),最後完成標章(取得"火花"後發亮),就能投入市場(投胎)
有個基本概念後,我們就能從這些設定來探討其中意義了。
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戲中有一個設定是"新生靈魂"必須在一開始就被帶去授予各種天生的個性,可能是興奮(excitable),可能是超然(aloof),也可能是具有不安全感(insecure)的或是自我中心的(self-absorbed),也會在接下來的旅程(萬物堂)中被授予其它個性特質,然後再取得火花之後,得到轉生資格。
而另一個有趣的設定是"領域"(The Zone),是指人在出神忘我的時候,會置身在這個肉體與精神之間的領域(就是比喻人在做事情做到出神時,會覺得時間過得很快,甚至會有置身另一個領域的感覺)。
但是,如果太過度陷入或沉溺於當下的事物,又或是被這些事情帶來的負面情緒影響而產生心魔,就會被魔障束縛並在此迷失;也就是說,你可以很投入而臻忘我境界,也會過分投入而迷失在這個忘我境界(同樣是"忘我",卻是天平的兩個極端)
#而這兩個設定其實都有佛教哲理的影子。(別怕,我會解釋的很簡單的)
在佛教理論中,「煩惱」跟「執著」被視為是修行的大敵;其中「我執」又分為幾種 : 「俱生我執」、「分別我執」、「我所執」。
「俱生我執」: 指得是天生的個性所帶來的執念。應對在電影中的部分,也就是"新生靈魂"會在使者的分配下,得到天生的性格,就如同你我一樣,生下來就比較固執,或沒安全感,或霸道,或強悍,或好奇探索,或依賴親暱;這將造成先天性的限制與隨之而來的煩惱(例如,小心謹慎了一輩子,不小心就碌碌無為了這輩子)。
「分別我執」: 後天個性的薰陶影響使然。我們帶著先天個性降臨後,再以這個個性投入後天成長環境,並在這個環境中養成自我的個性;而這個個性可能會成為另一個帶來執著的個性,進而限制自我成長。
例如,有人先天比較內向,如果遇到保守保護教養的父母,就會養成個內向害羞的性格如果是碰到鼓勵探險的父母,可能就能讓保守的個性得到引導,可能就會變成願意嘗鮮,但還是會小心謹慎的那種。
相對的。如果是比較外向的孩子,遇到保護保守的父母,可能就會感到壓抑;但如果遇到開放的,或是根本放牛吃草的父母,呵呵......那就精彩了。
這個後天養成的性格直接構成社會中相當複雜的人格組成,於是這個社會就"甚麼人都有",而且都活得很理直氣壯;但反過頭來說,一個人展現出來的個性,與其原生家庭有關,但也跟自己的先天個性有關(所以我們會看到很多人會受不了父母親的作為,有些人則是跟父母親同個模子印出來的)
最後談到「我所執」: 是把他人的期待與壓力(五蘊-色受行想識)加諸在自己身上而成為一種執念,這股執念會回頭束縛我們,甚至成為人生的障礙。
在電影中,22號因為把之前導師對他的惡言全部放在心裡面,所以表面雖然看起來不在乎的他,最後還是想不開,而成為遊蕩在精神領域中的迷失靈魂與憂鬱靈。
就如同我們受到周圍人的影響(炫富、情侶放閃),讓我們忘記自己手中所有,而總是羨慕他人所有。也或許,我們迷失在世俗給我們的框架與定義(中性名詞是 : 社會期待),這可以是性別、職業、階層、出身與虛名。又或許,我們會囿於他人的批評,讓企圖想討好所有人的自己,陷入永遠無法滿足與如願的綑綁中。
一但我們深陷其中,時常是走不出來的,這種我執最是恐怖;而這種情況,在我們周遭其實很多,或許你我也深受其害。
好了,這篇夯不啷噹的也快三千字,就先說到這裡吧,之後待續。
我對各位的要求很簡單 : #喜歡請分享
畢竟多點人看,多點人討論,樂趣也就多一點啊。
一時支持,一時爽;一直支持,一直爽~社群媒體不都是這樣的嗎?
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#其實如果用講的可能十分鐘以內能講完
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每週一、三、五的晚上10點半,一起看、一起想、有瞌睡蟲一起養。
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【育喵日記&喵文分享】🐈🐈🐈
Toffy雖然還是嬰兒貓,但是有很強的獨立意識,喜歡自己玩也喜歡獨自探索所有新事物,雖然很黏我們但其實自己也可以玩得很好的個性~只是昨天我發現她對我們非常深情的一面,才覺得貓咪原來是這麼有靈性💕最近哥哥都要晚複習,所以會留在補習班很晚,大概八九點我才能去接他,不知道Toffy是不是發現了怎麼現在回家都只有我跟小姐姐而已~這天哥哥回家洗好澡準備放鬆一下的時候,Toffy給他親親臉狂頂額頭,這是多麼至高的寵愛啊!好像在安慰還是鼓勵,也有可能是單純的想哥哥了(哥哥最疼她了)
PS『貓咪藉由磨蹭位於眼睛上方、耳朵下方的臉部費洛蒙腺體,將自身獨有的氣味放在主人身上,就像是在說「雖然你聞起來很奇怪,但我愛你,我要把我的氣味放在你身上,因為你是我家族的一份子」, 頂額頭的動作對貓來說,絕對是一個非常親暱的愛的表現,在貓咪的群體行為當中,就像是「你跟我是不是同一國」、「有點像是情侶裝或是家族徽章般」』(by 網路資訊)
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