關於 愛的萬物論 觀後 心得 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

薩滿課進入第五周，開始與力量動物工作。

力量動物是我們的盟友，當他們來到我們身邊，也同時帶來力量和教導。

幾乎所有貼近土地的民族都與動物有非常親近的關係，會將動物的圖騰、牙齒、羽毛、毛皮放在身上，以尋求他們的力量和醫藥(medicine)。就算是現代的商業社會，也有許多品牌會在LOGO中加入動物圖像，用以象徵品牌的特質。

力量動物是很有趣的主題，所有人都會對他們充滿好奇心。在課堂上與課後，聽到許多同學分享他們的力量動物與經歷，每一位都是興高采烈。希望大家都可開始與這位盟友建立和諧的關係，因為他們真的會帶來很大的力量。

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8周的薩滿課已經進入後半段了，教導的焦點與方向開始轉變。我非常熱愛薩滿的生命哲學，這些教導會支持我們建立一個與之前不相同的世界觀，是更廣大且和諧的。薩滿並不只是關於療癒技術而已，若有厚實的生命哲學支撐，會使療癒的深度更深入，也使生命更廣闊。

我真的很高興這堂薩滿基礎課是以8周線上課的方式進行。雖然這一開始，是因為疫情而導致現場課轉變成為線上課，但也因為教導與學習的時間拉長，所以學員有更多時間可以練習，教導也能在生活中鍛鍊與反芻，鍛鍊之後回到課堂上，就可再進行更深入的討論與教導。一層一層的深入，進入生活中。

真心覺得，這一切都是最好的安排。

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在第四堂課結束時，我邀請同學分享期中的學習收穫。與你分享其中一篇。

「薩滿教導珍貴的地方不在於那些儀式與技術，而是一種生活態度。對自己、對人、對大地、對萬物，在施與受之間維持和諧的對待，在二元對立的衝突中看見中性的可能。

薩滿的學習讓我更懂得感恩，更懂得如何跟周遭的人、事、物維持良善的互動，唯有這種和諧的流動才能創造真正的療癒。」

很感謝同學分享學習心得，讓更多人知道學習薩滿是甚麼模樣。每個同學的分享都讓我很感動喔，之後再慢慢分享給大家。

感謝大靈讓我們齊聚。所有的相遇都有意義，而這些意義會在生活中慢慢示現。

Munay

🌹有許多人問甚麼時候會開下一梯次的薩滿線上基礎課。目前預計會在第四季，也就是10-12月之間開下一班。如果你有興趣，歡迎先上官網填寫預定表單，等時間確定之後我會通知你喔。

👉🏻【薩滿線上基礎課】八堂線上課
第四季課程預約表單：https://reurl.cc/6am2z5

#薩滿學習

癒天使選書｜靈魂服務：為你選一本覆面書📖 （服務含靈氣療癒、心靈諮詢）
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你是一位感性的閱讀者嗎？
你能因為一小段文字與故事，
就能點醒自己的心並滋養你的靈魂嗎？
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▪️〔服務小故事〕
喬喬以前就有在幫朋友推薦書籍送書選書的習慣(不只書，包含電影啊、音樂、小物...等等，愛分享的性格)，因為在閱讀相關社團也累積了不少的互動交流，所以無意間發現這項愛分享性格默默地成為我的天賦了。
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今年開始，意外的發現我走的服務，可以結合一項選書服務一起，是因為我可以從作者腦波裡面提取編碼能量，傳達細節資料給相應的人，也覺得這塊服務可以來得更為意義與記憶些，一方面也是想說我的服務比較傾向文字對話的呈現，但必要時我還是會語音錄製傳達的，只是我對於文字呈現會很敏感，也不適合做塔羅占卜，我是放射思維模式的，透過文字頻率抓取資料比較容易可以將資訊下載並整合給對方，所以漸漸的覺得結合這項選書服務也許是我的優勢喔！也是四年前的客服工作與開始自由書寫訓練來的吧！我選的書都是對方頻率適合的片段字來傳送能量，喜歡閱讀的朋友，與想在書的資料裡面獲得意想不到的靈感，可以嘗試看看。
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▪️〔心得分享〕
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以前我開始靈氣推廣時，會希望個案為我填寫一份體驗整合的心得文，後來發現從對話聊天的過程更有靈魂的療癒互動性，也算是我與對方的靈們一起協力完成療癒呈現的理念喔！
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以下是一段對話中我們的整合回覆分享：
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/ 想扛責任感 /
「人的角度會用經驗的語言來套牢變成責任，但是在靈魂層面之下本來就是共同參與合作的，所以在二元的感受下會想扛責任也是正常的，但是延展到去覺知靈魂背後用意，就更能把責任重擔卸下。」
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/ 靈魂乾淨與髒髒 /
「乾淨的詞也是人的腦賦予的，我們隨時整合完都是乾淨的，而且在靈魂世界裡面也是沒有維度次元的，隨時都能一次到位的意識旅行，淨化的層次我想就是我們觀照整合的腳步而定吧！所以其實隨時可以乾淨隨時也可以很髒，這就是在地球裡面超越線性思維來到非線性的角度（穿脫陰與陽/對與錯的道法）全相思維/全網意識。
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內心的思維迴路就自己累積來的，所有的念頭堆疊，才會認為這個情緒體髒髒，但他們只是需要被尊重與看見，就是同理過去之所以為什麼會建構起這模式的信念，那也是因為為了保護主體免於受傷的一種解離。」
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感謝我與他人的眾靈們，感謝萬物生靈存有！
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🌿選書注意事項：
◎ 書的費用不論新書或舊書，因為是採頻率對應的資料來找，有些書可能是絕版的部分，會特別使用二手書來找，書的新與舊都是無價的，我們如何提取最為重要。
◎此項服務不會多收你運費一毛錢，7-11 / 全家 店到店免運。
◎ 這是一本賦予神秘感與有意義的「 #覆面書 」，不會透露書名，拭目以待！
◎ 我會將書的資料畫上記號並寫下提取的重點，介意者可以另外告知不作此標記。
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🌿服務流程：
本服務採預約制，閱讀完以上聲明能接受者再與我洽詢預約，請務填寫表單並先匯款，留下聯絡資料，我將會在收到你的資料 3 天以內主動與你聯絡，請耐心等待，如超過時間未回覆可以至IG小盒子通知提醒，我會盡快查閱，但請禮貌詢問喔！
表單網址：https://reurl.cc/a9897Z
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由於此服務是能量療癒的加碼延伸，因此可以多與我聊聊，話題不用設限，再安排一天施作能量療癒，可參考我IG裡面：
【關於靈氣療癒意義與臼井聖火安放】這篇。
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🌿能量療癒服務事項：
1.目前的問題，與想要療癒的項目。
2.提供姓名、近期照片一張。
3.透過對話訊息的傳遞陪伴。
4.預約療癒時間，在一個安靜舒適的空間平躺或坐著靜心。
5.免費抽一張愛緹帕亞能量花晶療癒卡指引建議，以曼陀羅圖騰來啟動自癒力。
6.視身心情況後續關懷，由於重視對話品質並認真回覆，若有漏回可再次提醒我。
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以上能接受者再與我洽詢預約
選書｜靈氣｜心靈諮詢
晶礦｜水晶·邀請/點物寄氣👉🏻@joeliang.twin
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#癒天使選書

瑞士生活 / 獨生子女日，日常的幸福也需要主動爭取

今天是個特別的日子，而獨生子女日當然不是個什麼國定假日，而是我們自己為今天安排了一場父女/母子日。

事情是這樣的，今天老公公司所在地放了個國定假日，加上Ellie妹妹本來在週四就不需要去Kita。於是，把握這難得的機會，老公就和女兒來一場山上郊遊之旅，而我和要上學的Matti則是來場半天的母子日。

一早我幫父女兩人準備了簡單的三明治材料、水煮蛋和水果之後，老公和Ellie便在Matti上學後也出門去了。我一人享受著最近愛上的新咖啡玩具，慢慢地沖泡咖啡，也在等待時刻看看這個每天幾乎24小時待著的居家環境。

這裡可以再放點植物或什麼盆栽吧！那裡該選擇哪種窗簾呢？我一面想著上週學的軟裝課程，試圖將學習套用在生活中。然後，我便拿著一壺沖泡好的咖啡，進到工作室，準備開啟我這原本純育兒，但卻偷得半日閒的一天。

我翻了一下書，做了一些工作，也放了空，滑了一下手機。然後，便騎了滑板車在11:30出門接孩子去。只要天氣稍好，滑板車或腳踏車就是我的主要代步工具，儘管每次騎回家那一個大上坡，真的很要命，但自從有了運動習慣之後，好像這個挑戰難度便顯得沒那麼嚇人了。

回到家後，我們熱著前一天準備的便當，在陽台一面聊天，一面用餐。我們不放棄的找著藍莓盆栽上不見了的兩隻毛毛蟲，也討論了一些用餐不宜討論的麵包蟲和蜈蚣，然後，換了腳踏車出門上下午的課。

我帶著電腦，陪著孩子騎到學校後，便前往小鎮圖書館製作新課程。最近在製作的是「從釐清，走向銷售」的斜槓課程，有很多經驗匯總，也有很多心得感想浮上心頭。關於課程製作，其實這已經是我的第n支課程，算算一年下來也製作了上百支微課程影片了，所以製作上已經很能將重點放在提供很優質的內容，而不是影片的美觀或娛樂，這是一年來自己累積的經驗與里程碑，想想也蠻值得驕傲的！

可是一個半小時的單獨時光，一下子又過了。又到了收拾包包騎車去接孩子的時刻，而且我們說好了要去吃街角的冰淇淋，然後要去踢足球。其實我是很不愛玩球的女生，今年開啟的運動習慣，似乎沒有打開我對球類的興趣。可是，和孩子相處總是互相配合，我也曾要求孩子陪我去逛逛飾品店或家具店啊！總之，經過了一番球類的追趕運動之後，我們帶著一身汗臭，延著河畔小徑走走探索了一下。我們討論了地球生物物種多樣性，還有獅子王裡提到的獅子也要尊重萬物，即使獅子會獵捕羚羊。

晚上，父女兩人和母子組紛紛分享了當天的行程與趣事，用BBQ完成當天的晚餐。這是個很輕鬆的一天，卻也是容易被工作或其他瑣事所掩蓋的一天。尤其是很愛自己事業的我，更容易不斷的為自己找事情來做。

我很高興自己可以重新思考對生活的渴望，重新放慢腳步，並想像與實踐自己喜歡的生活與事業樣貌。真的！只要你願意想像，願意往前走一小步，你的想像就有會實現的機會。這是我在離職後，擁有一份自己的事業之後，用心經營的生活，也很感謝自己能夠堅持下來，讓創業的初衷可以一直被我放在手心中呵護著。

對了！6.14開始的5 天免費工作坊
我將分享給你
👏🏻我在打造理想斜槓家庭的各種觀點與方法
這包含了我對家庭生活的堅持
👉🏻像是打造低壓卻動力滿滿的目標
👉🏻不拖累，反而提升生活品質的開啟斜槓事業
👉🏻從一開始就打造穩定收入的創業方式
當然還有更多

總之，我歡迎你來聽聽看
這裡是報名網址：
https://www.grow-a-wish.com/slashfamilylife

你也可以直接填寫email來活動專屬社團：
https://www.facebook.com/groups/storiestell.04/?ref=share

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以下為本段內容文稿：

最近我讀到一本書，書名叫做《改變自己的藝術》。這一本書說到在歷史上，人類受過三次很重的挫折；或者是可以說，是一種很大的羞辱。

第一次來自於「哥白尼」；因為哥白尼指出，地球其實不是太陽的中心。也就是說喔，我們所認知的一切，並不是繞著我們人類打轉。

而第二個羞辱是什麼呢？第二個羞辱是「拉馬克跟達爾文」。他們兩位提出了「演化論」的原則，告訴我們人類其實是猴子的後裔。

換句話說喔，我們之所以能夠以人類獨有的生理條件，在這個世界上存活，不是因為我們是上帝的選民。

而是在自然法則的狀況底下，一切的偶然造成了今天的人類。所以呢，感覺起來我們也沒什麼了不起！

而最後一個挫折跟羞辱，就是「弗洛伊德」提出的，他說我們每個人都是被那些難以覺察，但是呢，又真實存在的潛意識，影響我們的言行舉止。

所以呢，我們從來就不是自己人生的主宰者；而且不止如此哦，只要我們活著，就不可能擺脫潛意識的魔爪。

當你聽完這些，還感覺到人是一個唯我獨尊的存在、人是一個所謂的萬物之靈？不知道這些想法，會不會對於活於現代的我們，也是一個很大的衝擊呢？

其實也不用談這麼遠哦，我們談一些我們生活上，比較近的部分；到底那個「自我」啊、到底那個「我」啊，它到底有多大呢？

比如說，我們在跟別人交換想法的時候，我們對於自己的觀點跟角度，我們往往是堅信不疑的；而且我們會有很多的預設立場。

原本的「討論」，很快的會變成「爭論」。雙方呢，都會互相指責對方無知啊
、愚蠢啊、沒有看見真相的能力啊！

在這些討論之中呢，毫無交集的思考方式跟邏輯語言，就像是完全不同的研究設備，就算研究的對象相同，還是雞同鴨講。

所以呢，我常常會感受到喔，真正的智慧並不是在於能夠明白真理，而是在於能夠接受自己的真理，跟別人的真理，都是真理；儘管它們可能不一樣，甚至於是南轅北撤。

我們能不能去承認，自己其實也是戴著有色的眼鏡，來看待這個世界？所以我們只能看到，光譜裡面的其中一個面相而已。

其實這就讓我想到，丹麥的物理學家「波耳」他所說的：「正確的意見的反面，是錯誤的意見；但是真理的反面，可能是另外一個真理。」

所以呢，從波耳的角度，其實真理不是非黑即白的、不是對或錯的二分法；其實有很多不同的真理，往往是能夠並存的。

希望今天跟你分享的這些，不會讓你覺得太哲學、距離你太遙遠，因為畢竟引發今天分享的這一本書《改變自己的藝術》，它的副書名叫做「22則讓生命轉彎的哲學練習題」。

其實不管你會不會接觸哲學，我覺得有一個很重要的部分，就在於你有沒有思考的能力？

然而「思考的能力」，它背後有一個很重要的前提，就是在於你能不能接受多元的觀點、你能不能接受真理的反面，可能是另外一個真理？

如果回到我們每天的日常生活，我們在跟別人相處的時候，何嘗不是如此呢？我們常常也說：「公說公有理，婆說婆有理。」

其實有時候，能夠真正解決爭端的方法，並不是去判斷到底是誰對誰錯，而是在於找到彼此都能接受的切入角度。

這是一個「思考」的練習，它更是一個真實生命，要平衡圓滿的重要能力。

你想想看，如果你跟你最親愛的家人、跟你的伴侶，每天針對任何事情，柴米油鹽醬醋茶；你都要去爭個對錯，你們還能夠好好在一起嗎？甚至於，你真的能保證，你所認為的就一定是對的嗎？

講到馬奎斯，第一反應一定是《百年孤寂》。但你知道這位大師還有非常好，甚至以我觀點，好到比《百年孤寂》還厲害的短篇小說嗎？
☞Instagram｜http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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我們能掌控自己的愛情嗎？愛情裡，有多大一部分不是凡人所能控制的呢？上一集我們討論了馬奎斯〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說──暴露狂比利硬闖海水浴場，在更衣間遇見了他生命中的天使妮娜。毫無邏輯與道德觀念的愛神，就在此刻襲擊了這對小情侶。馬奎斯形容，此時妮娜看見比利脖子上掛一面沒有聖徒像的獎牌，「靜靜隨他的心跳一起一伏」。伊格言說：在一般情況下，心跳的起伏是不可能被肉眼看見的；這個特寫幽微暗示的，正是掌控愛情的頂頭上司：「命運」，以及命運的毫無邏輯，不可理喻。

是的，沒有什麼能大過命運，即使「一見鍾情」也無法。馬奎斯怎麼描述妮娜和比利的熱戀過程呢？馬奎斯說，妮娜‧達康特帶著比利‧桑其士上了自己的床，獻出童貞，穢亂大宅：

將近兩星期的時間，他們每天在同一個時刻赤裸裸熱情地狂歡痛飲，無視於以前睡過那張古老大床的內戰英雄和多情祖母們的遺像正訝然瞪著他們。即使在做愛的歇息時間，他們仍赤身露體，窗戶也不關，吸著船上垃圾由海灘漂進來的氣味、糞便的氣味，不吹薩克斯風的時候就聆聽院子傳來的家常聲響、香蕉樹下單調的蛙鳴、水滴落在無名墓上的聲音、他們以前沒有機會學的自然律動。

這回可不只是更衣間內的心跳起伏了；尚且兼之以香蕉樹、蛙鳴、滴水聲、各式各樣的氣味，萬事萬物，無一不充滿「生之欲力」；甚至連連祖母的鬼魂們都是「多情」的。伊格言說：從兩人隱密卻暴烈的心跳，到各式各樣大自然的神秘律動，小說中細節與意象的擴大發展，正暗喻了命運君臨一切的威力。性的神秘正是生殖的神秘，也是自然的神秘，更代表了命運的神秘；它無處不是，無所不在，當然，也將繼續像烏雲一樣籠罩在兩人身上。天要下雨，娘要嫁人，人事已盡，一切聽天由命。

〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說收錄於馬奎斯的短篇集《異鄉客》中。名為「異鄉客」，因為說的都是身處歐洲的拉丁美洲人的故事。對這些拉丁美洲人而言，隔著遙遠的大西洋，歐洲就像是一座幻美的海市蜃樓。他們帶著既期待又怕受傷害的心情來到這幻影之地，不知眼前迎來的將會是何種命運。而比利和妮娜也不例外──二人狂戀數月，不顧家人反對，閃婚，啟程前往巴黎進行蜜月之旅......
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賈西亞‧馬奎斯，一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮，拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一，名作如我們所知：《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉（Milan Kundera）曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是，昆德拉說得對極了，我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別；這除了折磨讀者之外，也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。（可憐的編輯！）而昆德拉的看法是，沒錯，馬奎斯當然就是故意的，他使用重複姓名隨機產生器的目的，正是取消個體獨特性，刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此，時間洪流浩浩湯湯，個體被消滅，代之以一組又一組的同名序列（奧瑞里亞諾們、阿加底奧們），而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了，可是他們的時代是什麼？是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎？或是未來的時代，人類的個體混同在密麻如蟻的人群中？我的感覺是，這部小說帶給小說藝術神化的殊榮，同時也是向小說的年代的一次告別。」

這論點深沉，武斷，尖銳，帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性，需要解釋。他的意思是，於其個人之小說史觀中，現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。（如何面對一個小孩？至少有著你一半基因，介乎雷同與差異之間，且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製？）而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於，布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終（後裔之終結），然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代（即現代主義時代，強調個體殊性的年代）的一次告別」。對此，育有二子的馬奎斯不知作何感想──二０一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世，我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言