關於 我獨自升級特別篇7 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

「真正的發現之旅不在於發現新風景，而在於獲得新視角。」
～普魯斯特

一個創業者想要取得成功，就要用上帝視角看事情。所謂上帝視角，就是既能讓自己深入其中，敏銳感受其中的變化，又能抽身其外，讓自己變成一個旁觀者，觀察很多事情的發生及其結果。

上帝視角能為我們帶來兩種改變：第一，讓我們用一種完全「無我」的姿態看待一切，不再沉溺於自我的情緒與感受裡；第二，讓我們擁有更宏觀的視野與更清醒的洞察，從而做出更準確的決策與判斷。

取自《直擊本質的思考力》

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各位朋友，晚安：

我常提到主體、客體可以易位，這可能有助於同理，也可能收回我們的投射，讓我們為自己負責。從這篇摘文的角度來說，這也可以是一種視角的轉換。

「她很討厭我！」

以這句話來說，有可能我們之所以這麼認定，其實是「我很討厭她！」只是我們不敢透露自己真正的感受，想把自己當成受害者。

一個自我中心的人，就是很難轉換自己的視角。這樣的人常常會聽不懂別人在說甚麼，還會自顧自地一直用自己的價值觀凌駕於他人之上，常以否定或批評他人來表現。生氣就會是一種常出現的情緒，生氣的功能之一，就是想掩飾自己的不理解。

但這樣的人，其實是自造牢籠。不但通常情緒不穩定，關係也難圓滿。

所以思考得學，如此相處不累！

祝願您，願意暫時「無我」，換一心自由廣闊！

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視角思考法

【文/ 艾菲】

想要用相機拍攝我家的貓時，我一般會用平視的角度。這時，我看到的是牠的眼睛、鼻子、嘴巴和耳朵。可當我轉換視角，改成俯視拍攝、航空拍攝時，我會發現牠的背是彎著的，牠身上的藍色和白色排成一種有趣的形狀。這就是轉換視角所帶來的全新發現。

通常，當我思考時，我也會嘗試用更高維度的視角進行思考轉換，比如，俯視拍攝相當於上帝視角，航空拍攝相當於「全面升級你的世界觀」。接下來，我們看看這兩個視角說的到底是什麼。

●上帝視角

上帝視角這個詞相信大家並不陌生，寫小說時會用到上帝視角，電影拍攝中也會用到上帝視角。獵豹的CEO 傅盛說：「一個創業者想要取得成功，就要用上帝視角看事情。所謂上帝視角，就是既能讓自己深入其中，敏銳感受其中的變化，又能抽身其外，讓自己變成一個旁觀者，觀察很多事情的發生及其結果。」

他說：「有段時間，每次有人離開公司，我的心理都會受到很大影響。後來，用上帝視角後，我開始將整個公司看成一個生命體。其實，人員的進出，不論對個體進化來說，還是對組織進化來說，都是好事情。在理解到這一層後，我開始大刀闊斧地拆分事業部，鼓勵內部創業，出售部分業務等。這種變化和競爭必然會為很多人帶來不適，也會造成一些人員的更替。如果是在以前，我的內心會特別接受不了，特別是一起工作多年的人離開公司時。但現在我會認為，那是彼此進化的一部分。有時，環境變了，我們需要進化，有的人進化不了、離開了，我們也只是在不同的軌道上。直到今天，我才能更加理性地看待這一切。」

為什麼上帝視角能讓傅盛在心理上產生如此巨大的轉變呢？這是因為，上帝視角能讓我們從「我」這個殼中抽離出來，成為自己生活與生命的一個旁觀者或俯瞰者。作為旁觀者或俯瞰者，我們看到的內容自然就與「我」所看到的內容大相徑庭了，產生的感受也會因此不同。

在一對一的輔導中，我也經常會使用上帝視角為諮詢者進行視角轉換，讓他站在另一個更高的角度去看待問題。比如，有的諮詢者想讓自己的家庭氛圍變得更和諧、輕鬆。在他制定好方案後，我會問他：「如果你是你們家屋頂上安裝的一個網路攝影機，你會看到什麼？」這時，諮詢者會開始用上帝視角俯瞰家中的一切，從而覺察更多，從而讓改變自然發生。

可見，上帝視角能為我們帶來兩種改變：第一，讓我們用一種完全「無我」的姿態看待一切，不再沉溺於自我的情緒與感受裡；第二，讓我們擁有更宏觀的視野與更清醒的洞察，從而做出更準確的決策與判斷。

●全面升級你的世界觀

什麼是世界觀？我們可以將它理解為：一個人對整個世界以及人與世界關係的總體看法和根本觀點。

縱觀世界觀的演變，我們會發現，我們對於這個世界的看法，對於自己所居住的宇宙的看法，以及對於自己在宇宙中位置的看法，一直都在發生著變化。

在亞里斯多德的世界觀中，地球被認為是宇宙的中心，日月星辰都在圍繞著地球做圓周運動，可後來我們知道，地球並不是宇宙的中心，日月星辰也不是繞著地球轉的。在進化論之前，人類認為自己是特殊的，而藉由進化論，我們第一次意識到，人與其他動物並無本質區別，人類也是從動物演化而來的。從此，我們開始拋棄長久以來所秉持的「人類很特殊」的觀點，人的確是高級動物，但並不那麼特殊。

世界觀上發生的重大轉變會極大地拓展我們的思維，改變我們的想法，增加我們的見識，從而讓我們對同一個問題產生完全不同的理解、判斷和思考。這樣，我們所面對的很多問題就會自然而然地消失，或是迎刃而解。

舉例來說，如果你是一個自我非常強大的人，可能就會有頗多煩惱。因為你總是覺得自己與眾不同、得天獨厚，秉持著一種「我很特殊」的觀點。然而，如果你理解了進化論，你就會發現，其實整個人類在最開始的時候就認為自己是這個宇宙的中心，認為「人類很特殊」，但隨著科學技術的發展，人類逐步意識到「人類並不特殊」。而你呢？是真的很特殊嗎？可以特殊到別人都該以你為尊、以你為主嗎？或者，別人一個不經意的表情，就會讓你感覺是一種輕蔑和侮辱嗎？還是說，其實，你與其他人一樣，不過是一個並不特殊的普通人？

當你的世界觀真正發生改變的時候，很多現在困擾你的問題都將變得不復存在。你看問題的方式和看世界的方式也會在不經意間發生變化。

我們可能會想，原來我們一直以為很了不起的地球和太陽系竟是如此不堪一擊，人類竟然如此渺小。

這時，再面對眼前的痛苦和糾結，你會有什麼新的想法？你對自己重要性的認知又會發生什麼變化？截然不同的世界觀會帶給一個人完全不同的認知與感受。比如，你可能會變得不再那麼以自我為中心。當你不再以自我為中心時，以前那些不斷困擾你的問題可能就會自行消散，不再成為問題。

這就是視角轉換後的兩種思考法：上帝視角以及全面升級你的世界觀。其實，很多問題並非無解，只是你的世界觀沒有升級而已。

最後，送給你一句普魯斯特的話：「真正的發現之旅不在於發現新風景，而在於獲得新視角。」

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以上文字取自
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每個女人都無須害怕婚姻中的吵架，最怕的是他懶得搭理你。

有人說婚姻是圍城。是，我認同。結婚後勢必要為對方考慮，婚姻會成為溫柔的牽絆。但圍城可以圍起你，也可以保護你。

於我，兩個人哪怕吵到天翻地覆，但只要第二天一覺醒來，躺在身邊的人還是他，就有莫名的安心。婚姻給我的安全感，不是戀愛可以代替的。

最怕就是兩人太把吵架當一回事，以為數落一句就是不愛了。

別把吵鬧當天塌，別把婚姻當童話。

取自《超越自己就美，管她什麼完美》

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各位朋友，早安：

昨天直播的主題，我們抓住「獨立」的概念，從婚姻講到親子，然後再講回婚姻。依賴他人的依賴，是一種難以情感獨立的狀態。
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讀這篇摘文要注意的是，每個人對「吵架」的定義不同。更細一點看，「挫折容忍度」也是關鍵。

有的人，自己對人講三字經，都覺得只是語助詞，似乎無傷大雅。但只要對方說到他一點點不好，那就是「侮辱」。

玻璃心的人不少，雙重標準幾乎是這種人的標準配備。

所以談「吵架」，每個人的認知不同。我們就算好好表達自己的感受，有的人就不一定能接受，就開始貼上「無理取鬧」的標籤，然後要不然就開始失控怒罵，要不然就是轉頭就走，結果同樣都是真心話難被言說與理解。

關係要延續，重點不是吵架，而是話要能說得出口。大家對生活有共識，才能牽手一起走。

理性溝通也很好啊！不一定都得帶著火氣，不是非指著對方的鼻子罵，生活才能繼續啊！

而且，常聽伴侶互動，就能聽得出來，即使氣氛不睦，但雙方是不是還有愛。如果沒有愛了，就算相敬如賓，也只是室友而已，那也會有一種平靜啦。

祝願您，願意好好表達，願意用心傾聽，也不怕付出努力修復！

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我們相互嫌棄，卻又不離不棄

【文/ 林宛央】

朋友圈的群組裡H突然說：「結過婚的出來閒聊一下，我才結婚一年，一言不合就吵架。我想知道是我太悲慘，還是大家都一樣？」
她不過是做頓晚飯，一不留神把鹽放多了，先生就不耐煩，說她廚藝欠佳，她當然不爽，兩個人就吵了起來。
H很鬱悶，說結婚前不是這樣的。

那當然，結婚前也沒耳鬢廝磨，隔著一段婚姻的距離，你那麼貌美如花，他那麼風流倜儻。結婚後大不一樣，一日三餐，終日相對，你卸了妝有幾個斑，他一清二楚，他脫掉衣服，身上是肌肉還是肥肉，你也火眼金睛。
沒人比你們更熟悉彼此，別人都只看到他一面，你卻看到了多面，有點怨言再正常不過。
我給H一句話：「知道嗎？在這個世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也會有兩百次離婚的念頭，和五十次掐死對方的想法。」吵架是婚姻中再正常不過的事，不要覺得你特殊，誰不是今朝歡喜明朝怨懟，這麼一路走過來的？
作家好友艾明雅說：「如何鑒定一對原配？就看他們三句話能不能吵起來。」
還真的是。結婚兩年，每次吵架，無非小事。今天我可以因為他把我急用的化妝品亂塞進櫃子，對他大發脾氣；明天他也會因為我給他買錯衣服顏色，抱怨我眼力太差。
他嫌棄我傲嬌、懶散又倔強，我討厭他拽屁、沒品還流氓。可是也就這麼著，一言不合翻臉，一言不合啪啪啪地生活了這麼多年。
這是多少夫妻的寫照？
我妹說：「姐啊，你和姐夫認識了十幾年，結了婚還免不了吵架，我看我還是不結算了。」
我反問她：「你以為結了婚後，該是什麼樣子？」
她笑說：「難道不應該是太太出門跟從，太太命令服從，太太說錯了盲從；太太化妝等得，太太生日記得，太太打罵忍得，太太花錢捨得？都不是的話，至少也該相敬如賓吧。」

相敬如賓？嚇得我當時一口汽水差點沒嗆到。
互相把對方當成座上賓看待，這樣的婚姻未必就是好姻緣啊。曹雪芹說得多好：「縱是齊眉舉案，到底意難平。」
賈寶玉和薛寶釵夠相敬如賓吧，但誰都知道寶玉愛的是林妹妹，那個三天兩頭使小性子、動不動就和他吵架的林妹妹。
他們吵起來驚天動地，還要老太太出馬勸和，可是一旦好起來，卻是那樣至死不渝。
吵架又怎樣，多少夫妻根本就是怎麼吵也吵不開的一對。
有時候，大家真是放大了婚姻裡的吵架，以為那是婚後的一地雞毛，抑或吵架代表著兩個人一走進婚姻，就踏入了圍城。
終於，很多年輕男女在別人日復一日的吵架中開始恐婚，他們不能想像，從婚前的兩小無猜到婚後的柴米油鹽。
有人問我：「結婚是什麼感覺？」我說：「沒想像中可怕，蠻好的。」
她笑我必定是剛結婚。不不不，從二○一三年初登記了之後，也有好幾年，我真的沒覺得婚姻有多可怕。
有人說婚姻是圍城。是，我認同。結婚後勢必要為對方考慮，婚姻會成為溫柔的牽絆。但圍城可以圍起你，也可以保護你。
於我，兩個人哪怕吵到天翻地覆，但只要第二天一覺醒來，躺在身邊的人還是他，就有莫名的安心。婚姻給我的安全感，不是戀愛可以代替的。
每個女人都無須害怕婚姻中的吵架，最怕的是他懶得搭理你。
為什麼林妹妹和寶哥哥吵個不停？因為彼此太期待。太期待被愛，太容易煩惱。

還是老一輩的人眼尖。我媽有次看見我倆三句話不到又吵了起來，半小時後，又說說笑笑鑽進廚房洗手作羹湯，不停地說：「嗯，放心了，是能一起過日子的人。」
如果你經歷過婚姻，一定懂我媽說的話。夫妻情本就是世間最接地氣的感情，也是最深厚的感情。
兩個人，年年歲歲，一桌子吃飯，一床上睡覺，前一秒開吵，後一秒啪啪，吵吵鬧鬧竟也天荒地老。
我們相互嫌棄，我們不離不棄。吵不散、鬧不開的都是絕配。所以，你怕什麼呢？
不過就是他損你兩句，你還他一嘴。日子該怎麼過還怎麼過。
最怕就是兩人太把吵架當一回事，以為數落一句就是不愛了。

我常常聽有些女孩說：「失望透了就離開。」她們眼裡的失望小到不能再小，全是柴米油鹽的恩怨。
其實真的小題大做了。
婚姻是一台電冰箱，忽冷忽熱在所難免，離不開日常的調適和維修。
一失望就離開，只怕要永遠失望。

美國婚姻諮詢師溫格•朱利說：「家庭既然是難言之隱的避難所，婚姻就應該具有藏汙納垢的能力。」
我非常贊同這句話。很多女人都太把婚姻生活理想化，所以特別容易失落。但回頭想一想，難道不是越親密的人之間，越容易看到對方陰暗的心思嗎？
沒有人十全十美，每個人都自帶慾望。要允許愛情有私心，要接納婚姻裡無關緊要的小齷齪。
企圖在婚姻裡避開不堪，是不可能的，最好的方法是面對。
人始終是要面對現實的，唯有看懂愛情中的陰暗面，諒解對方人性中的自私，才能真正懂得如何相守。

時至今日，我不再有少女時期的彷徨，更無懼婚姻中的吵鬧。
從愛情到婚姻，和我在玩的手遊沒什麼區別，不就是一個不斷升級的過程。我只要不間斷地打怪、更新裝備、提升戰鬥力，就能進入下一個階段。技能不足，大俠就重新來過，誰怕誰。
最重要是心態的轉變：別把吵鬧當天塌，別把婚姻當童話。
當然，如果天天吵架就得反省了。我和老公有約定，吵架不過夜，實在氣不過，啪啪啪來消氣。

吵吵鬧鬧，起碼熱熱鬧鬧，最怕你把日子過冷了。

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以上文字取自
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【#沈旭暉隨緣家書】之前談過不少「和勇合一」的不同戰線，但很少朋友打淺藍主意，這篇希望填補這漏洞，因篇幅所限，《明報》只能刊出一半內容，這是五千字原裝長版。這裏有不少目標受眾，請大家討論指正。

上週談及香港面對「一國兩制3.0」的高壓白色恐怖時代，真‧香港人醞釀了九條戰線，各有不同的沙盤推演。不少朋友始終以非黑即白思維，看待其他戰線的成效，但今天我們可以肯定的是，任何單一戰線，無論是和理非、勇武、經濟、國際，都是不可能獨自成功的，因為傳統思維的計算，正是對家的強項；必須多管齊下，百花齊放的continuous a/b testing，才能產生不能預知的蝴蝶效應。要走到終點，希望無論是哪門哪派，即使沒有蕭若元先生的水晶球，對此也能明白。

今天希望探討其中一條戰線：「淺藍戰線」。他們怎樣能促成「五大訴求」，而不是成為各大五十大板、破壞團結的維穩，事關重大，甚至可能是全局關鍵。至於其他戰線，日後會分別再談。

古今中外，「淺藍」群體的「時代革命」

所謂「淺藍」，其實都是明白事理、愛護香港、土生土長的傳統精英和專業人士，和「淺黃」的最大差異，只是前者因為種種原因更需要穩定，但不代表他們不重視核心價值。《逃犯條例》能激起二百萬人上街，就是得到「淺藍」全力支持，有劉鑾雄揭竿而起開始，各國商會、大小商界、專業人士、公務員集體大反彈，地產界石禮謙在議會虛與委蛇，才能突破反對派的同溫層，反映「淺藍」對樂崩禮壞、仗勢凌人、白色恐怖那一套伎倆，有發自內心的反感和鄙視。而古往今來，任何結構性變革，都缺不了建制內部的逆反。我們且舉出一些耳熟能詳的例子：

中國辛亥革命，新派軍事強人袁世凱倒戈；
台灣威權時代終結，蔣氏父子培養的李登輝「出櫃」，成為本土領袖；
日本大政奉還，幕府海軍領袖勝海舟與西鄉隆盛議和開城；
馬來西亞變天，靠的是前總理馬哈迪以九十多歲高齡投向反對派；
蘇聯改革開放，來自新生代總書記戈爾巴喬夫；
南非種族隔離終結前，支持白人至上的總統博塔被改革派德克勒克取代……
按今天的定義，在關鍵時刻，他們的原身份，都是「淺藍」。

「淺藍」之所以成為「淺藍」，並非對價值的追求不及「淺黃」，而是他們的崗位在現體制的最核心，一旦社會衝擊體制，不能避免的觸及他們的既得利益，因此必然先希望盡力在體制內扭轉，才會考慮其他選項。加上他們公開身份的種種不便，經常要飾演雙面人，鎂光燈下當建制派，私底下則判若兩人，也會出錢出力做實事；其實沒有這群有心人支撐，香港早就面目全非。然而，當制度崩壞過了某個臨界點，強權對價值觀的摧殘，突破他們能接受的最低道德底線、以及根本利益，「淺藍」挑戰制度的土壤，就會齊備。

這土壤，經過過去七個月，在香港「淺藍」當中，已萬事俱備，只欠東風。他們有些和黃營一樣，對警暴很不滿，另一些則相對不滿抗爭者，但一律認同特區管治已完全失敗，所謂「止暴制亂」只有反效果，和他們追求的長治久安背道而馳，至於北京的「全面管治」，明顯違背了他們當初對政體投下信心一票的君子協定，「不可以這樣下去」，成了心照不宣的最大共識。這些月來，每次參與傳統精英、在座包括頭面建制領袖和議員的聚會時，都驚訝於他們出奇的心水清：席間他們對林鄭月娥固然痛罵，對傳統泛民也是痛罵——罵他們「做唔到嘢」、「點解咁容易比林鄭講嘢」、「條友關鍵一票真係成日走咗去」等等，酒到三分，就喊「光復香港」，談到年輕人時也會感動落淚，從內容和粗口頻率，會以為置身於本土派網台節目當中。

為甚麼「淺藍」臨界點已過？

首先，自然還是利益，但也不只是利益。在「一國兩制3.0」時代，一個主劇本是雍正皇帝式「改土歸流」，精英的危機感越來越強；今年將有更多中國巨型企業來港上市，華資的持份自也水退船低。特區政府無視客觀現實，硬是演繹土地問題、房屋問題為整場運動的Root Cause，「鬥地主」之心昭然若揭，幸好社會民智已開，洞悉陰謀，反應冷淡，加上李嘉誠巧妙的以慈善基金四兩撥千斤，令商界居然和市民連成一線，連屈臣氏和百佳也被列為「黃店」。李嘉誠在年輕人當中的威望忽然遠超傳統泛民，「李氏力場」由刻薄老闆的象徵、變成香港的護城牆，背後角力，一葉知秋。商界面對北京威逼利誘，不得不跟隨主旋律「止暴制亂」、主動投誠，北京也會把一些內地地皮待價而沽，權作犒賞，但商人的根本觸角，就是避險，而避險必須對沖。即使表面上最馴服的大家族，他們的家族投資基金，也早就轉戰全球，因為他們知道香港這樣下去，絕不能長遠保障自身利益。

一般人在日常生活，會感受到價值觀受侵蝕的白色恐怖，但淺藍同時更會從具體利益，體會切膚之痛。法治精神（不是中式「依法治國」）、專業操守，一直是香港立足全球的最大優勢，內裏隱含一個check and balance潛規則，香港人處理due diligence、compliance的專才，都是國際社會的信譽保證。一直有種說法是中國需要香港、不需要香港人，但邏輯上，「留島不留人」是徒勞的：深圳前海宣稱以香港制度建立、交由內地人打理，理論上，也可算作香港的「半飛地」，但明顯失敗收場，就是因為在運作過程中，缺少了香港法治精神和專業操守的內部制衡，國際社會就不會信任。現在中環的內地精英雖然越來越多，因為需要中國聯繫的職務確實很多，但說到compliance，始終以香港人為大本營，對此，北京也心知肚明，那香港「前海化」，又有甚麼好處？

海洋公園就是標準的反面教材：猶太生意奇才盛智文當（義工）主席時，面對強敵迪士尼橫空出世，依然轉虧為盈，卻被梁振英政府以莫須有罪名忽然換走，連這類純商業公職也拿來當政治酬庸；新領導對經營公園毫無熱情，浪費了大量開支在顧問費、刻意轉向為針對內地人的主題公園，大好形勢下轉盈為虧，假如嚴守昔日制衡，斷不會如此。盛智文雖然在特首選舉「站錯邊」，但能力有目共睹，已經是滑不溜手、逢人稱「nice guy」（或「nice girl」）、甚至主動歸化中國籍的「時務俊傑」，用新一代語言，已經「雪雪聲」，依然被清洗，何況他人？大企業有條件在海外對沖，但中小企、專業人士眼見香港日漸淪陷，又可以如何？警隊是否受有效監管、銀行和國泰員工的社交媒體會否噤若寒蟬、老師校長會否被天天被篤灰，這些和企業管理會否受「一國因素」影響而犧牲專業，完全一脈相承。這樣下去，「淺藍」在社會還有甚麼不可取代性？

制度改革失敗，與傳統泛民的責任

那「淺藍」可以做甚麼？自然是「淺黃」單獨做不了的事，而根據香港現制度，「淺藍」棄暗投明，足以一錘定音。當然，新一代已經對制度毫不信任，而這完全是可以理解的：一來《基本法》的設計，本來就是讓建制派「屈機」；二來傳統泛民在過去22年，莫名其妙地甘於被「屈機」，從沒有盡力在體制內光復香港。以功能組別選舉為例，事實上，不少團體票設計有大量灰色地帶，假如泛民及早覺醒，正正常常的組織工會、商會，不少功能組別都能搶過來。不像現在這樣，只挑容易勝出的功能組別像法律界、教育界參選，其他界別完全放棄，既失去不參與小圈子的道德高地、又沒有進取到無所不用其極促進體制內質變，才會和林鄭月娥一樣，失去幾代人的信任。

不少朋友繼而問，即使贏了一些功能組別議席又如何，和「五大訴求」、特別是雙普選，有何關係？會否反而永續了現制度？我不知道傳統泛民為什麼沒有進行這樣的公民教育，但其實真正熟讀《基本法》（不是官方教導那種洗腦讀法，而是reversed engineering的獨立思考讀法），就會產生答案。根據《基本法》，由於行政主導，特首權力極大，幾乎所有權力都集中在一人，只要特首會同（自己委任的）行政會議提出議案，改變功能組別內部組成方式只是本地立法，立法會有簡單多數（不同議員議案要兩個組別的多數票同時存在），就能通過。因此，立法會是否過半，有重要影響；由於建制派的老弱殘兵眾多，即使不過半而極其接近，對方也不再「有險可守」。

《基本法》的秘密：功能組別、選委會，能落實「五大訴求」嗎？

因此，一個支持「五大訴求」的特首，在簡單多數立法會的配合下，可以提出所有功能組別改變選舉方式，也就是彭定康時代「新九組化」的變相直選，令全港每人一人兩票，結構上形同上下議院，那時候，整個議會的組成，會基本上得到充份民意授權，具體甚至會比「六四黃金比率」更偏黃，民間的主要訴求，不可能不通過，那時功能組別是否要取消，就純粹是策略問題，而不再是政府認受性的問題。特首選委會的功能組別，也根據類似原則選出，即同樣可以根據類似準則由特首建議修改，那時候，特首選委的組成，同樣會大致以六四比出現。「泛黃」選委只要根據嚴謹的民調，選出眾望所歸的特首，政府的Mandate自然也會出現，屆時831框架不用取消、也已經被自動繞過，「五大訴求」，除非北京根據湯家驊一類的「法律」意見又搬龍門（這一點隨後再述），看不到不能實現的理由。

任何人的耐性，都是有限的。某程度上，2020年立法會選舉、2021年的選委會選舉，非建制陣營能否過半，是光復香港的最後希望；而只要「淺藍」代理人支持「五大訴求」、也希望「光復香港」，在結構性議題，已沒有「黃」「藍」之分。由於有效的組織票需要一年運作，就算現在才恍然大悟，飲食界外，新工會、商會、企業的註冊，已趕不及今年立法會選舉，但在來年選委會選舉，依然大有可為。假如政府連這些體制內行為也打壓，我不相信在「公務員secrets」看不到斷正的證據。

日前有報導，曾俊華、田北俊等傳統精英有意在來屆選舉「做啲嘢」，似乎潛在名單還在加長當中。以目前政治氣候，這組合在直選無疑兩面不討好，只會被雙方視為「鎅票黨」；但在功能組別，不少界別的「泛黃」票始終不夠，但加上支持「五大訴求」的「良心藍」、「知識藍」，卻或能變天，這就是「淺藍」戰線的關鍵。畢竟是曾俊華在財政司司長任內，決定興建本土派最重視的海水化淡廠，有「港人港水」的先見之明，田北俊也是成功阻止廿三條立法的關鍵人物，後來被北京「搣柴」，現在更明言支持「光復香港」，他們不同披著香港人皮的林鄭月娥，都是真香港人。

九條戰線的默契：假如北京不委任一個非欽點特首……

假如經過這波香港史上最嚴重的政治危機，還是沒有任何改變、甚至進一步收緊，香港上下對整個制度，都會失去最後的信任，順民化、暴民化、移民化，三民都會另找出路，不會再浪費時間在一個被證實的騙局。因此，說這是某程度上的最後一戰，並不為過。

最後問題是：北京會接受嗎？

極端建制派一直吹風，說只要非北京嫡系在選委會得到超過601票，北京就會搬龍門，要麼改變選舉規則，要麼強調實質任命權、不委任當選人，勸大家死心。奉勸這些朋友，假如是真心愛國愛港，就不要添煩添亂，因為真香港人的各條戰線，是互相配合的，假如真的如此，北京面對的不可測性，超乎想像。除了上述全港大反彈，還有由北京摧毀制度的certification：根據《基本法》，「一國」自然有權想怎樣就怎樣，但以後還有沒有人相信你的制度，卻是另一回事。國際戰線下，屆時香港單獨關稅區地位能否保全，中國在此間中美貿易戰的關鍵時刻，能否繼續利用香港「走出去」、避險、吸外匯、當白手套，一律成疑；勇武派幾乎肯定的升級行為，會得到self-justification，假如警方大規模鎮壓，只會讓國際社會certify香港；而一個當選而不獲委任的民間特首，根據國際慣例，已有足夠mandate，像當年北愛爾蘭那樣，出現平衡政府、甚至海外流亡政府。屆時其他路線的潛能瞬間井噴，弄假成真，完全是極左派的責任。

這時候，最愛穩定的「深藍」，就是時候出場了。他們怎樣保守也好，那時也會明白屈小姐一類極左劇本，只會讓香港永久亂下去，讓他們永不安寧，所以理應讓北京、特別是新到任的中聯辦主任理解，中國和香港，本來並沒有根本矛盾，中國在香港的最核心利益，例如怎樣「走出去」，香港最激進的反對派也從沒有系統性針對。港人要求的，本來只是《中英聯合聲明》承諾的真一國兩制，假如能順水推舟，撥亂反正，光復香港，何樂而不為？難道2012年以來，極左代理人興風作浪、破壞香港的證據，還不夠罄竹難書？

明報筆陣，2020年1月20日