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泰國著名人緣法傳承者 阿贊摩納 2535 印度三大神之首 抱財人緣濕婆神 “純銀符管” 極為稀有
此尊為阿贊摩納大師使用人緣灣料所製成的“濕婆神手執錢袋座鬼頭”,亦代表著財富與權利的象徵,背面則是招來異性緣的人緣女神與騎醒童子,象徵招來財富與人緣,濕婆神的「林伽」代表著男性的能力,因此師傅以濕婆神的法相來督造佛牌其含義深遠,不含陰料,請放心配戴。
👍:抱財濕婆神有強大的招財力量,更可以幫助佩戴者改變一切,拋開煩惱,對於辟邪、擋煞、治鬼、升運、成願、助威望、權勢、增加個人魅力、擋險、保平安非常有幫助,搭配人緣女神與騎醒的童子,能帶來滿滿的好人緣及好貴人,亦可幫助事業蒸蒸日上。
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【師傅寺廟】 阿贊摩納
【聖物材質】 人緣灣料
【聖物年份】 2535
此尊為阿贊摩納大師使用人緣灣料所製成的“濕婆神手執錢袋座鬼頭”,亦代表著財富與權利的象徵,背面則是招來異性緣的人緣女神與騎醒童子,象徵招來財富與人緣,濕婆神的「林伽」代表著男性的能力,因此師傅以濕婆神的法相來督造佛牌其含義深遠。
濕婆神為印度三大神之首,濕婆神有強大的力量,改變一切,拋開煩腦,有權威、改運、起運等,濕婆神更是大家所熟悉的的象神之父,可想而知濕婆神的力量與能力是非常強大的。
濕婆,印度教三大神之一,毀滅之神,前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼俱生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,呈現各種奇譎怪誕的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相,林伽(男根)是濕婆的最基本像徵。據說他有極大的降魔能力,額上的第三隻眼能噴出毀滅一切的神火,曾燒毀三座妖魔城市和引誘他的愛神,得三魔城毀滅者之稱。諸神和阿修羅攪乳海時,為了拯救眾生,他吞下能毀滅世界的毒藥,頸部被燒成青黑色,得青頸之稱。濕婆是苦行之神,終年在喜馬拉雅山上的吉婆娑山修煉苦行,通過最嚴格的苦行和最徹底的沉思,獲得最深奧的知識和神奇力量。
濕婆神的「林伽」有一個小故事,有一天毗濕奴與梵天起了爭論,看誰更值得被崇敬。就在他們爭論不休時,在他們的面前出現了一根火柱,熊熊火焰好似要燒燬宇宙。兩位大神見狀大驚失色,都決定應當去尋找火柱的來源。於是毗濕奴變成一頭巨大的野豬,順著柱子向下探尋了一千年;梵天變成一隻迅飛的天鵝,順著柱子向上亦尋了一千年。但他們都沒有到達柱子的盡頭,於是疲憊不堪地回到原地。當他們回到出發地相見時,濕婆出現在他們面前;此刻他們才發現這根柱子原來是濕婆的「林伽」(男根)。於是兩位大神把濕婆奉為最偉大最值得崇敬的神。因此,印度教的濕婆派信徒把濕婆奉為宇宙最高的神,而毗濕奴與梵天兩位大神都在他之下。
阿贊摩納,“點燈坤魔”90歲高僧,公認的泰國上一輩著名阿贊,人緣、招財、通靈法門超強,其祖先從泰皇拉瑪四世開始,即在深山伴隨精靈祖師學習降頭術,直至現在泰皇拉瑪九世,師父的法術是屬於祖傳的降頭術(無形的精靈祖師亦會傳授),歷代在家族內只傳授一人(由無形的精靈祖師選擇),阿贊摩納傳承的歷代祖師利用在深山修行時所接觸、收集到的材料來製造法寶,這些材料通常是難得一見的花卉和植物因此,阿贊摩納的法寶是不含人骨、屍油、墳墓土、鬼火…等,特殊料的『灣』為深山中難得一見的花草植物,取其形、意、音來製造具有各種不同的“佛牌聖物”,例如:外形像似男女性器官的性交花,也有人稱為迷情花的人緣金花灣稍龍,及能讓對方不由自主迷戀的迷魂草,迷魂藤與讓人無法忘懷的九世草,可改善印象的塔塔花,師傅使用這些花草煉製成的一種藥草統稱。
🌟《阿贊摩納大師的佛牌聖物人緣桃花口碑甚佳、且不含人骨、屍油、等特殊陰料》🌟
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過5,510的網紅Thai Tony MinChak,也在其Youtube影片中提到,玩串泰國 第十四回 |泰國|華欣|皇家仲誠公園|乜Q咁大架~ |泰國??華欣| ????皇家忠誠公園???? ??泰國??七大國皇銅像?? Rajabhakti Park อุทยานราชภักดิ์ Rajabhakti Park,是位於華欣筷子山Khao Takiap附近,在軍方Ar...
拉瑪四世 在 Facebook 的最佳解答
【史蒂芬.連不是首位問鼎奧斯卡影帝的亞裔演員】
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日前公布奧斯卡金像獎名單,有媒體指稱韓裔演員史蒂芬.連(Steven Yeun)是首位入圍奧斯卡獎最佳男主角的亞裔演員,也有報導指出他如果獲獎,將成為首為亞裔影帝。然而,這些報導都不正確。奧斯卡獎92年歷史上,實際上已經誕生了兩位亞裔影帝!
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首位亞裔影帝是美國演員尤.伯連納(Yul Brynner),他以《國王與我 The King and I》(1956)之中的泰國國王拉瑪四世(Mongkut)一角獲獎(附圖)。尤.伯連納的出生地是僅有三年國祚的東北亞國家遠東共和國,其血統非常多元,其中包括布里亞特人的血統。布里亞特人是東北亞原住民,為蒙古人的分支。他本人非常以蒙古血統為傲,有時甚至會以「可汗」自稱。
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第二位亞裔影帝則是英國演員班.金斯利(Ben Kingsley),他在《甘地 Gandhi》(1982)之中出演聖雄甘地(Mahatma Gandhi),精湛詮釋使之在奧斯卡封帝。班.金斯利擁有二分之一的印度血統,其父親是印度古加拉特邦後裔,母親則是英國人。除了《甘地》,他也曾以《塵霧家園 House of Sand and Fog》(2003)又一次問鼎奧斯卡影帝。
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上述兩位都算是有亞洲血統的演員,其實真正的亞洲籍演員也有一位,那就是以《屋頂上的提琴手 Fiddler on the Roof》(1971)問鼎影帝的以色列演員托波爾(Topol)。托波爾出生於當時隸屬於巴勒斯坦的特拉維夫,出身於猶太家庭。
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毋庸置疑的是,史蒂芬.連是首位提名奧斯卡最佳男主角的韓裔演員。不過在討論亞裔這一題,大家卻都忽略了今年同時叩關影帝的英國演員里茲.阿邁德(Riz Ahmed)。以《金屬之聲 Sound of Metal》(2019)獲得提名的他,其實是巴基斯坦移民第二代,一樣是亞裔。同時,他也是奧斯卡獎史上首位入圍最佳男主角的穆斯林。
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在其他演員項目上,韓國演員尹汝貞以《夢想之地 Minari》(2020)獲得最佳女配角提名,則是該獎項史上第四名亞裔入圍者,前三位分別是日本演員梅木三吉、美籍伊朗裔演員索瑞.安達斯魯(Shohreh Aghdashloo)與日本演員菊地凛子,其中唯有梅木三吉獲獎,但那已經是1958年的事情了。
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大家可能很好奇,那奧斯卡曾經出過亞裔影后嗎?答案是,沒有,而且史上也只有初過一位亞裔入圍者,那就是印度裔英國演員瑪兒.奧白朗(Merle Oberon)。她提名之時是1936年,遠在85年前!
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後記:
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先前還遺漏了一位,在此補上。曾入圍奧斯卡最佳男主角的亞裔演員還包括以《阿瑪迪斯 Amadeus》(1984)入圍的莫瑞.亞伯拉罕(F. Murray Abraham),他當年以薩里耶利(Antonio Salieri)一角獲獎。亞伯拉罕是美籍敘利亞裔,因此若要說史蒂芬.連是「首位入圍的美籍亞裔演員」也會是錯的喔!
拉瑪四世 在 那一年我們在曼谷 - 曼谷幫 Facebook 的最佳貼文
#石龍軍路 是泰國第一條的現代化馬路,#有著超過150多年的歷史了。
當年因為通商的關係,吸引了許多東西方商人在此聚集,#也因此留下相當多的平民美食和特色建築物,很適合花個半天一天的時間細細品味,感受一下歷史歲月在此留下的獨特韻味。
拉瑪四世 在 Thai Tony MinChak Youtube 的最佳解答
玩串泰國 第十四回
|泰國|華欣|皇家仲誠公園|乜Q咁大架~
|泰國??華欣|
????皇家忠誠公園????
??泰國??七大國皇銅像??
Rajabhakti Park อุทยานราชภักดิ์
Rajabhakti Park,是位於華欣筷子山Khao Takiap附近,在軍方Army Non Commissioned Officer School內的公園,面積達222莱(Rai,泰國使用測量面積單位,1莱=1600平方米),園內有泰國七大帝的巨型銅像,在2015年9月才正式開幕,是華欣的新地標。
Rajabhakti Park อุทยานราชภักดิ์,字面直譯便是皇家忠誠公園,由泰皇名命,是作為的人民對的君主展示忠誠公園。這個公園耗資七億泰銖興建,由四月中公佈興建,到正式落成只花了大約五個月,公園內的泰國七大帝銅像,高13.9米,闊6米,重30噸,由六間位於佛統,華富里,大城,巴吞他尼及曼谷的鑄造廠鑄造,在運送往華欣途中更要封路進行,工程浩大。在9月26日由王儲瑪哈·哇集拉隆功主持開幕儀式,公園作為公眾場地,旅遊景點以及展示泰國歷史的地方。
泰國七大帝是指蘭甘亨、納黎萱、那萊王、鄭信、拉瑪一世、拉瑪四世及拉瑪五世,都是在泰國史上受人民敬重的國王。雖然在泰國各地都會時常看到這些國王的銅像,但沒有在Rajabhakti Park內的那麼大。
在公園銅像這兩位國王是我最尊重的:
鄭信 King Taksin
在第二次被緬甸入侵後,鄭信組織抗軍光復大城,擊退緬甸及統一泰國,建立吞武里王朝。
拉瑪一世 King Buddha Yodfa Chulalok
建立卻克里王朝,並遷都至拉達那哥欣,是現今泰國王朝的首任國王。
Rajabhakti Park อุทยานราชภักดิ์
官網:http://www.rta.mi.th/RTAweb/pageinfor/weppage.html
址址:Phetkasem Road, Nong Kae, Hua Hin, Prachuap Khiri Khan
泰文地址:ถนนเพชรเกษม, ตำบลหนองแก อำเภอหัวหิน ประจวบคีรีขันธ์
前往方法:
可自駕或包車,距離筷子山約五分鐘車程。公園設施還在增建中,現在只有七大帝銅像可看。
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拉瑪四世 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
座落於Maleenont Tower的Suanplern Market,占地面積約11萊(rai)開幕後。 Athakehaputt Co之董事Capt Atichart Athakravisunthorn說,這個樓高兩層的社區商場,起用了流行的「工業風」設計意念,並仿照以往的火車站設計,充滿懷舊風情。提供接近10,000平方米的空間,當中有超過250間商鋪,售賣各式各樣的貨品,當中還包括面積占600平方米的Makro Food Service。這個商場的停車場,可以停泊300輛汽車,並締造500個新職位。集團認為拉瑪四世路一帶,未來將會有極大的增長潛力。
Boat noodles船麵起源於大約100年前曼谷附近的一個古城Ayutthaya。 當時Ayutthaya 和泰國仍然以水路為主要交通幹道, 而boat noodles就在穿梭運河時供應的的一種快食。當時船麵艇家由撐船,煮麵,送餐到收錢都只有一個人,所以每碗比較細以防止翻瀉,就因為這個原因,今日我們吃到的船麵分量會沿用比較少。船麵湯底比較濃可配豬肉丸子、肉片、牛肉、叉燒、魚片等,而且還有炸雲吞皮和炸豬皮等小食!勝在樣樣細細碗,可以吃個滿檯高高的碗塔!
拉瑪四世 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
湄南河是泰國的著名大河,河岸開闊,水流湍急,風吹浪湧,碧波漣漪,龍舟擊水,顛簸不已。南行不久,漸入小港,開始了泰國人引以為豪的東方威尼斯-水上市場之行。說是市場,其實開頭的一段並無趣聞可言:河既不寬,水且混濁,雜草以至生活垃圾在河面蕩漾,空氣也不新鮮。河的兩岸是低矮的住房,船過橋樑,甚或可以看到居住在橋孔裡的流泯,一張殘破塑膠紙也算是抵擋風雨的大門,這種有妨觀瞻的景象在曼谷並非偶見獨聞,在曼谷的街頭路口,“嚴禁乞討”的禁令牌也不止一次地出現。不久,兩岸漸見芒果、椰子和鳳梨,水上也不知從何時開始飄來一艘艘雙人舴艋小舟,有的停歇在椰樹蕉林下,有的正劃向遊覽的龍舟兜攬生意。婦女們或在她們小小的舢舨上賣水果和蔬菜(芭樂、芒果、鳳梨、榴連和紅毛丹只不過是眾多誘人的蔬果中的幾項), 或賣扇子、涼帽,或賣魚類、海鮮甚至簡單的泰國點心,而小艇上那一束束美麗的熱帶花朵(像是蘭花)和一個個清香豔麗的花環更為這幅怡人的景致增添了瑰麗的色彩。言語不通,遊客便用手勢比劃,據說幾百年前的水上市場就是如此。近村寨處,還可看到一些老年婦女駕船擺攤,有茶水,有水果,甚至有傢俱雜物,據說這些人只是政府組織的旅遊景點的輔助場景,只擺樣子不賣東西。在湄南河上,各種不同形狀和大小的船隻在河道中航行,遊客可以沿著分支出來的狹小水道去觀賞人們傳統的生活方式。到了一個較大的村寨,大家上岸觀光購物。村寨沿河一路都是店,那是一些臨河的高腳木屋,地板底下面的木頭柱子牢牢地插入河中。商店的大門臨河開著,店門即是船埠。店內旅遊商品極多,有寶石、戒指、玉器,也有衣物。初到泰國旅遊難免情況不明,看著東西急於購物的不在少數,店裡也著實忙碌起來。水上行程二個小時,商店夾河相連,沿岸聳立的村寨古廟不時從綠蔭叢中探出金色的塔頂,皮膚黝黑的村人在河中沐浴,而成群的孩子也在水中嬉戲。
鄭王廟--又稱黎明寺,泰人稱“瓦倫阿”廟,是達信王鄭昭的皇家佛寺。在“黃袍之國”的泰國,全國城鄉有大小廟宇4萬多座,而位於湄南河畔的瓦倫阿廟則是全泰的四大名刹之一。這不僅因為它建築雄偉,更因為它昭示了四世泰皇-華人鄭達信拯救國家的偉大功勳。鄭昭,又名鄭達信,原是廣東人,250年前,他從廣東澄海出發闖南洋,最後落腳泰國。在西元18世紀60年代的泰緬戰爭中,緬軍攻破泰都大城,大城王朝滅亡。鄭達信率領以華人子弟兵為主的義勇軍浴血奮戰,沿湄南河長驅直入,收復大城,被泰人推舉為四世泰皇。為了紀念鄭達信領導泰國各族人民奮驅外敵,重整江山的豐功偉績,泰國人在他死後建廟紀念。整個鄭王廟建築恢宏壯觀,氣勢磅礴,依山而建、高達79公尺的鄭王塔凝重雄偉,正像偉男子頂天立地,予人以極其深刻的印象。主塔廟堂現供有鄭昭王像和其遺物,殿內懸有中國式的燈籠。四周有四座形狀相同的小塔環繞拱衛,構思獨特。
佛統大塔(Phra Pathom Chedi)是泰國最高的佛塔,也是佛統府的象徵,塔高127公尺,塔底直徑為57公尺,佛塔約建於7世紀,19世紀獲得重建和保護,佛統一座非常古老的佛塔,在古代時候可是個繁榮的大城市,且是印度佛教最早傳入泰國弘揚佛教的地方,後來在西元11世紀時由繁榮逐漸沒落,直至拉瑪四世時代才重新修建大佛塔。「佛統」一詞在巴厘文中的意思是「第一座城市」,佛統大塔在泰語中稱「帕巴統者裡」,意思為「第一佛塔」,從佛塔下方眺望佛統塔,看起來挺高的,在佛統塔的入口有三輪車出租,可用人力車的方式繞一圈佛統塔。從遠處望去,金塔就好像一座巨鐘,在藍天白雲的映襯下,極為壯觀。金塔中有一尊金佛和一尊臥佛,藏有珍貴的佛骨和佛祖的舍利子。另外,拉瑪六世的骨灰也埋藏在塔中。約在公元九世紀上葉,拍耶功王(Phya Gong)以干乍納武里中心統一了素攀那蒲密地區,周邊的小城邦如佛統、叻武里、碧武里等均向干乍納武里稱臣納貢。時拍耶功王妃懷孕,星相家預言王子成年後必將會弒父。至王子拍耶攀(Phya Phan)出世,拍耶功即令將他殺掉。但王妃將王子偷偷交給老婦媚紅撫養。拍耶攀成年後,媚紅把他送給叻武里城主當養子。後拍耶攀繼養父為城主,拍耶攀不願向干乍納武里進貢。拍耶功遂起兵征討叻武里,與拍耶攀進行騎象決鬥,前者不敵,死於拍耶攀刀下。拍耶攀進入干乍納武里城內,見到拍耶功王妃。王妃告以實情,拍耶攀真相大白之後,痛悔不已,於是修建佛塔以贖弒父之罪,該塔即今日的佛統大塔。
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