七天的法會一個人4000元點九宮七星燈跟拜斗,有禮聘高功法師五名來做法式科儀,如果平日的時候要請高功法師幫你做七天的七星燈法會要36,000元起跳喔,所以我們等於是大家一起集資做這場法會。
#名額有限要參加的要快
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅貝瑞Barry,也在其Youtube影片中提到,#貝瑞#Sin七大罪#魔王崇拜 斗內支援專線 https://goo.gl/qmFJAL 喜歡的觀眾請記得按讚訂閱分享喔 貝瑞粉絲團→ https://reurl.cc/ejRrQ DC群聊→ https://discord.gg/5jGT4Uq Twitch直播→ https://www.twi...
拜斗 在 王薀老師 Facebook 的精選貼文
《我和香之因緣之一》
說到我從懂香、用香一直到最後的品香,這其中的因緣和由來頗長,若要細說從頭,香的啟蒙也是沿自於我的道家師父。師父在祭天或歷代道祖時,都會使用一種粉末式的香,這香會引起我的好奇,是因為此香有別於我所看過台灣經常會使用的檀香或沉香等,這在家家戶戶或一般宗教性活動早已相襲成風。這香有一種特別的韻味,師父說過去帝王在祭天時,才會使用此香,到了唐代武則天更是酷愛此香成癖,唐代詩人也曾題詩說及武則天使用降真香的奢侈,所謂「素煙思爇降真香」,便是在形容武則天對於香的重視。
談到香,在唐代是最為盛行的風雅情事,幾乎所有的文人雅士都會把品香看成是生活中闕一不可的雅品。唐代皇帝還為此在年度中設有「鬥香」這檔事,因此流傳至今,許多和香有關聯的周邊文物也都是在那個時代所研發的。香在唐朝也變成為生活中品味極重要的一事,官宦家庭或書香門戶習慣會把家中衣物及臥榻被褥薰以芳香之氣,在唐代香的品級也如同現代化的西式香水一般琳瑯滿目,蔚為大觀。現在有許多品香師在使用的香球,最早也是源自於唐代,在當時朱門大戶、富比陶白之家,甚至會找好的金工師父用黃金打造成薰香的球形薰具,有些在球上雕以龍、鳳形制,球底部會有一處作為放置香末平台,上方有蓋,方便移換香末之用,各式各樣之薰爐鎏金鑲玉,目不暇給。在唐代,因為所製造的香料都是天然木料及植物所成,人們也已習慣把燃盡所存之香灰埋倒在果園或苗圃中,使得果實累累,花團錦簇⋯⋯。
據說武則天在某次的齋醮儀式中,主法的高功道士沿用一種淡紫褐色的香末,沒想此香即便是在風擺飆舉之中,奇特的是香煙仍然扶搖直上,有別於它香隨風搖弄,無法停歇。武則天在一旁看得嘖嘖稱奇,從此便愛上了降真,幾乎每日不可無它,此後降真的地位更是賽比黃金,也蔚為清雅之物,以及達顯之人用來彰顯格局重要的奢侈品。據說降真香在唐代一度被奉為聖靈之物,曾經在法事中隨著裊裊香煙直達蒼冥之際,竟然有一群仙鶴隨之下降法壇,因此降真可上達仙闕之說不脛而走。不只武則天深信此香可通天啟靈,亦可疏通諸脈護身避邪,去除煩憂,消災解厄。這對於一度為了國事、家事、心靈尋找不到通路的她而言,無異是取得身心安泰很重要的吉祥物。在唐宋幾乎家家戶戶都備有降真香,據說此香一點,可以防止邪靈入侵,也因為如此,所以降真香在當時便成為了那年代避邪、護宅極重要的香品。許多人把香料陳放在香囊內,做為護身所佩帶之聖物。在盛唐時期,亦有人把降真香視為生命中極重要的物品,原因是它可以成為人、神溝通之聖物,所以被尊稱為香中之王,在當時被視為祭天法祖之靈香,連被視為仙品的沉香也因此沉落了自己之品階⋯⋯。
說起這神奇的降真,我也從道家師父處聽聞無數種特殊之處,師父曾說:「所有頂級香品都具有十種德行,例如可以感天動地、淨化心靈、去除污穢、輔助睡眠、寧靜之聖友、有助安眠,在城市中忙裡偷閒之助緣,不會有厭煩之感⋯⋯」記得當時幾位道友也曾為了降真香一事啟問於師父,師父還講到:「在過去中國道教有段時間特別主張『如無降真,不能臨壇』,它的重要性勝過於檀香、沉香和一切諸香。當時盛行的多以百合研磨和降真相拌,做以拜斗、祭祀天神所用唯一之靈品⋯⋯」
降真從晉代便有記載使用此香之紀錄,直至唐代宗族李氏一朝主信道教,亦崇信香品,再有武氏之偏寵,降真之高貴更是無出其右。一時之間,許許多多皇族、王孫、貴胄,連家中也不惜高價把降真混泥築牆,做為避邪、防止外邪入侵之聖物。後代考古學家多次從陪葬所取物中,研究出貴族家中之床板,甚至於梁木,許多都有混以降真之遺木⋯⋯總而言之,降真香在中國的佛道史上,直至明朝以降,都是當時宗教界中之寵兒,並且價格之高,遠遠超過黃金。
我對降真之了解也是在十七八歲之際,從道家師父處經常有機會得聞,方知原來它和其他頂級名香一般,也有著各式各樣的香味,我曾聞過的就有清幽淡雅如花香般氣息的,也有一經入鼻之後,便覺有股龍眼花蜜之感,溫潤整個喉間,也有的如杏仁一般,又如玫瑰飄香襲人之氣⋯⋯應有盡有,令人著迷。
降真也曾被師父用來做為跌打止血金創之藥,手頭上還存有一瓶師父當年親製的止血散,友人曾因菜刀不慎傷及虎口,血流不止,情急之下便拿了我贈他的藥散輕灑患處,不消多久,竟然使得幾公分長之傷口癒合,並且疼痛之感頓除,這其中便有降真為主的成分。除此之外,據說也可以消炎止痛,軟化血管,活血化瘀,開通心竅,紓解胃痛⋯⋯等諸多效益,但這還得需要有足夠經驗的中醫師,才有辦法行伍配製。我曾經值遇過一位法友,初次閉關之時,曾受非人之侵擾,因為當時他堅決要至南部某一海拔近千公尺之山區一處茅棚結夏,走時來我處會敘,我觀其氣色之後,勸阻再三,誰料他閉關之意頗堅,無奈我便贈其我自己所配製之降真除障香,囑其攜帶,若有必要時,可持誦摧破金剛咒語,點燃此香,或許可避一劫⋯⋯越六月之後,此友復訪,特別致謝救他一命,原來甫入關,第二天夜晚子時前後,有一龐然大物,據他所說,約有他兩人高度,但看不清楚樣貌,直撲其身,令他動彈不得,持咒亦無法開口,在慌亂之際,他想起了我所說的金剛咒,雖然身體無法使力,口亦無法出聲,此時只剩意念不斷地持誦,竟然此異物漸漸鬆開其身,他便趁隙掙脫至關中壇前,取出我所給的法藥,不顧一切地猛點,沒想此龐然大物似乎對其味有所畏懼,不到一刻鐘,便從黑暗中消失⋯⋯(未完待續)
王薀老師
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拜斗 在 劉建國 Facebook 的精選貼文
斗南石龜溪天后宮自清乾隆時期建廟已有兩百五十年,賴清德副總統今日來此參拜,贈與天后宮「滂澤溥被」匾額,感謝「石龜溪媽」慈恩護佑百姓。
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今日不僅賴副總統,雲林之光,怪怪貿易公司 廖英熙 James Liao董事長、#行政院顧問許修振 等,也都齊聚天后宮,響應盛典。
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賴副總統也轉達蔡英文總統對雲林的關心,蔡總統連任後,非常重視農業法令,再加上我們在立法院完成一系列農業法案推動,諸如:過去需要有土地一分地以上才參加農保,但現今只要年輕人有實際參加農作,就可以參加農保;另外又再增加 #農民職業災害保險,讓農民務農務農受到意外時,可以無後顧之憂;並且面對諸如颱風、豪雨等對農作物會造成損害的天災,推辦 #農業保險法,讓農民經濟收入有保障;最後最重要的就是推動 #農民退休儲金制度,讓農民退休生活有保障。
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賴副總統說,農民對國家來講非常重要、也非常辛苦,因此雲林選出的劉建國委員,都站在我們農民這邊,有什麼問題,大家提出來,共同解決,讓我們農民、雲林縣鄉親過安居樂業的生活!
賴清德斗南天后宮獻匾「滂澤溥被」 大推嘉惠農民政策
https://reurl.cc/E2moOg
參拜斗南石龜溪天后宮 賴清德獻匾額 祈求媽祖保佑台灣
https://reurl.cc/NX20Km
企業界邀請 賴清德赴斗南石龜溪天后宮贈匾
https://reurl.cc/V32LyQ
賴清德斗南天后宮參拜贈匾 大推嘉惠農民政策
https://reurl.cc/5o3107
賴清德參拜斗南石龜天后宮 贈匾滂澤溥被祈求保佑臺灣
https://reurl.cc/Ag9AE8
拜斗 在 貝瑞Barry Youtube 的最佳解答
#貝瑞#Sin七大罪#魔王崇拜
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拜斗 在 師公魔術師—那威Na Wei Youtube 的最佳解答
#社子島坤天亭 #道場科儀 #紀錄片 #中卷 #拜斗
什麼是拜斗?為什麼要拜斗?法會中有什麼儀式?
接下來會為各位一一講解法會每天的重點科儀
以及介紹其科儀的內容在做什麼
影片內容段落:
何謂拜斗?拜斗的意義 00:00
10/18 法會開幕「開香上奏天庭儀式」 01:15
10/19 「祝登延壽科儀」 02:22
10/20「樂奏均鈞天-三仙」03:03
「解冤赦罪科儀」 04:03
10/21「投廟通報眾神」 07:50
「七星過橋科儀」 10:07
10/22「文昌獻儀、添財補庫」
「龍到送喜、助緣聚合」加持儀式 12:35
10/23「普施孤魂科儀」 17:27
「斗科圓滿,封閉鬼門科儀」 20:13
本法會由 #社子應岩壇 承領
社子應岩壇道長:王連鐙
授男:王憶霖
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下卷 影片預告:
(下卷)士林四甲內陣頭遶境:2020年10月24日
祝壽宴王桌、平安餐:2020年10月25日
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社子島坤天亭地址:台北市士林區延平北路八段96巷15號
聯絡電話:(02)2810-6227、(02)2810-3536
拜斗 在 Meck大叔 Youtube 的最佳貼文
店名:廟口麻油雞
電話:02 2249-8276
地址:新北市中和區中和路92號
營業時間:pm17:00 - pm22:30
公休日:星期日
宮廟名:財團法人新北市中和廣濟宮
電話:02 2249-9862
地址:新北市中和區中和路95號
開放時間:am05:30 - pm22:00
FB粉絲團:https://www.facebook.com/%E4%B8%AD%E5%92%8C%E5%BB%A3%E6%BF%9F%E5%AE%AE%E7%A6%8F%E5%92%8C%E5%AE%AE-182623255698941/
關於:
廣濟宮建於乾隆年間(西元一七五七),主祀開漳聖王,副祀天上聖母、觀音佛祖、文昌帝君、註生娘娘等。該宮於清嘉慶十六年(西元一八一一)五月及清光緒六年(西元一八八○)重修過,民國五十四年(西元一九六五)重修內部,民國七十六年整修過屋頂,乃成為現今樣貌。
廣濟宮內約五尊媽祖、分別來自彰化南瑤宮、鹿港天后宮、溪北天興宮、新港奉天宮和北港朝天宮,因此每年農曆十二月六日必須返回五地進香,至次年一月二十五日至二十六日方始移駕回宮,此為廣濟宮一大特色。該宮為慶祝開漳聖王聖誕,於農曆二月十五日前後會舉辦一連串祭祀活動,祭典自農曆二月十三日開始,十四 日下午拜斗科,十五日上午舉行祝壽聖典,同時敬天,並舉辦祈安禮斗法會,祈求全境平安,至十五日下午始宣告結束。在這段時間內、由全境信徒及呂姓、陳姓、 范姓、林姓、張姓等信徒、獻納歌仔戲或電影娛神,這些以同姓為單位所獻納的戲劇節目稱為字姓戲。農曆三月廿三日的媽祖聖誕,廣濟宮除了隆重的祭祀活動之外,尚有賽豬公繞境活動。
#Meck大叔#廟口麻油雞#中和廣濟宮
拜斗 在 臺灣省道教會- 拜斗要義十問答一、 問 - Facebook 的推薦與評價
答:拜斗是道教獨有科儀,俗云「佛無拜斗,道不放焰口」,其他宗教更無拜斗之科儀。 三、 問:拜斗的淵源如何? 答:拜斗淵源甚古,始創於漢張道陵天師,據北斗 ... ... <看更多>
拜斗 在 禮斗(2) 拜斗的介紹- 看板Taoism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
拜斗的淵源起於漢朝,根據《北斗星君賜福真經》、《南斗延壽真經》上的記載:
太上老君於漢桓帝時期,先後將這兩部經傳給張道陵張天師。
為了解救世人,讓世人罪業消滅,增加福壽,因此,張天師將這兩部真經教世人誦唸
,讓主掌人命生死壽夭富貴吉凶的南北斗星君為世人消災祈福、治病延生,所以,人們必
須常向南北斗祈祭,就是拜斗。 拜斗是道教獨特的消災解厄與祈福延壽之科儀,又稱為「朝真禮斗」,所以,俗話說
「佛無拜斗,道不放燄口」,大家要認清楚才不會因佛道不分而鬧笑話。
人的魂魄與歸宿,都在存於「斗府」之中,所以「斗」就是每一個人的本命元辰,因
此,人在懷胎的第一個月時稱為「胞」,第二個月則稱為「胎」,第三個月稱之為「魂」
,第四個月稱為「魄」,整個過程都受到斗府的陶魂鑄魄之功,人死了之後,也是歸於北
斗所管,故人在羽化昇仙的時候,謂之「星沈北斗」,禮斗就是要朝拜自己的元辰,可以
讓一個人的元辰光彩而祛災趨福,祈求平安,解厄延壽。
拜斗的法器,主要的部份為:油燈、米斗、斗燈傘、斗籤所組成。還有:在斗內所安
放的光明鏡、劍、尺、秤、剪刀等五種法器,以象徵東西南北中五方,以及金木水火土五
行之數。
將參與拜斗之人的姓名、地址、生辰年月日寫在斗籤之上,插於裝上米的斗內,再插
上斗燈傘與鏡、劍、秤、尺、剪刀等,點燃斗燈,即為一副完整的斗組。
米,自古以來即被民間視為避邪之物,道教則以「五斗米」為信眾消災解厄,是道教
科儀中,請神與除邪不可或缺的必備用品,米又可以養活萬萬生靈之性命,在斗桶中裝滿
米,就是象徵生命的綿綿不絕之意。燈,代表著陽火與光明,屬陽,是光明的象徵,在
拜斗的期間,要讓斗中燈火長明而不滅,代表著光明之生生不息,讓人們的元辰光彩煥發
。而裝米的圓斗,代表著大地承載與生養萬物之意,斗燈傘,又稱涼傘或彩傘,象徵蒼
天覆育萬物生靈的意思,也代表著有上天的覆蓋而受到庇佑。
米上所插的五種法器,各有它們所代表的意義:
斗光煥彩大圓鏡:
圓鏡代表光亮的心鏡,也代表守護著中央的位置,讓你去除心中的邪魔,也讓四
周的妖魔鬼怪,現出它們的原形,是非對錯照分明,用以返照本命,使元辰大放光
彩。
青龍桃木七星劍:
東方的守護神,藉著在東方的一點祥和之氣,斬除所有不祥的妖氛,以守護你自己
的身形。
白虎戥點兩生秤:
代表鎮守在西方的守護神,讓你在做人處事的方面須知所輕重,以便上合天心,下
順民意。
朱雀鳳凰朝儀剪:
鎮守南方的神靈,以斬斷橫在你前面的葛藤,去除邪祟,引來祥和之氣。
玄武天蓬大法尺:
北方的守護神靈,用這把尺量以知深淺,度量善惡,知悉世間的人情義理。
所以,斗姥元君就是主宰人們的元辰,如果你要讓元辰光彩,或是,家庭圓滿和諧,
喜慶臨門,壽元綿長,財源廣進,姻緣美滿,身體康泰,就要參加拜斗,祈求斗姥元君慈
悲,賜福延生,本命元辰光彩。
朝真禮斗是道教中一項重要的科儀,是每個道教徒都必須懂得道教基本知識。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.80.88.2
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