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同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅阿明@live,也在其Youtube影片中提到,#證嚴上人開示 #望旦 #拜經 #農曆五月十五日 #月圓 #上人開示 2021.06.24農曆五月十五日證嚴上人開示 時日匆匆,不覺已經是五月望旦。 時間過得快,這麼快的時間在過,日子分秒在消逝, 天下沒有一項是停留著, 所以叫做無常。 無常的時日,一天一天不停過去, 我們修行,時間要把握。 ...
拜經 在 呂翊榮的財經讀書會 Facebook 的最讚貼文
白宮預算管理局(OMB)發表最新報告,把今年通膨率從原先預測值大幅調高逾一倍至4.8%,因為新冠疫情令供應鏈中斷而推升物價,但預期明年物價上漲壓力快速減弱。另外,拜經濟復甦順利之賜,這個財政年度的預算赤字將較原先預測減少逾5,000億美元,但仍是美國歷來第二高水準。
拜經 在 江魔的魔界(Kong Keen Yung 江健勇) Facebook 的精選貼文
有人問起我關於日蓮宗唸『南摩妙法蓮華經』,到底是在唸咒還是唸其他的?
其實在漢傳佛教裡面,這是唸經名或唸經題,漢傳佛教本來就有拜經的做法,把經名當咒來唸。那些相信華嚴經的,也有唸『南摩大方廣佛華嚴經』。
正統的做法,是有先後次序。例如,他本身已經研究過妙法蓮華經或華嚴經的內容,已經熟稔於心,那麼他唸經題,是幫他用唸經題或經名來提醒經典內容的禪修。
一般傳統佛教法師會站在正統做法的一邊。
那是否代表非正統的做法沒有效益呢?
這就很難說了。
天德教有唸二十字真言,其實就是「忠、恕、廉、明、德、正、義、信、忍、公、博、孝、仁、慈、覺、節、儉、真、禮、和」二十種美德,但本來是提醒美德的,也變成好像咒語一樣,用來治病。
佛教的緣起偈『諸法因緣生,法亦因緣滅,是諸因緣法,佛大沙門說』,本來也是用來憶念緣起的。
後來在藏傳也變成了如同咒語般,一些西藏人還會把它唸上十萬遍。
漢傳有唸經名,也有拜經。一些就是簡單的把一本經拜在佛壇上,當作是佛來膜拜。一些的做法唸誦經的內容,每唸一個字,就拜一次,唸第一個『如』字後,就下拜一次,再唸第二個『是』字,又下拜第二次,以此類推。所以如法華經或華嚴經這種很長的經典,要拜很久很久。
在密宗就有把般若經當成是一個菩薩來拜,後來也把般若經神格化成為一個佛母,叫做般若佛母。她的形象有多種,藏傳比較常見的是一面四臂,身金色。
她和綠度母的年齡是不同的。
綠度母的形象是16歲,少女形象。般若佛母不是少女形象,歲數我忘了,應該是二十以上,可能是30,顯現的是成熟女人。
她的咒語是 Om gate gate para gate para sam gate bodhi soha
嗡 噶貼 噶貼 帕啦 噶貼 帕啦 山 噶貼 波地 所哈
如果你覺得這個咒好像很熟,是的,它就是《心經》最後的那個咒。
這咒本來是用來做經典內容的記號,後來也變成了被視為有神奇力量的咒語,而廣用於漢傳藏傳的法會當中,還可以用來供天或超渡。(農曆七月怕怕的人,可以唸唸來息怖安心)
然後這咒又變成了一個女神(佛母)。
這是很典型的一個『如何從一本小冊子變成一個女神』的勵志故事。
從歷史的角度來看待這些發展,神,都是人造出來的。
#江魔設教
#廣渡魔粉
拜經 在 阿明@live Youtube 的最佳貼文
#證嚴上人開示 #望旦 #拜經 #農曆五月十五日 #月圓 #上人開示
2021.06.24農曆五月十五日證嚴上人開示
時日匆匆,不覺已經是五月望旦。
時間過得快,這麼快的時間在過,日子分秒在消逝,
天下沒有一項是停留著,
所以叫做無常。
無常的時日,一天一天不停過去,
我們修行,時間要把握。
因為時間,可以成就道業。
我們若沒有把握,時間叫做空過。
各位,既發心來修行,
心要定,心要定。
心定,才不會散開。
心定,我們的意志堅定。
這一條菩薩道路,
只要我們開步走,步步踏實,向前精進。
記著,向前精進,慎勿放逸。
大家,要精進修行,祝福大家。
靜思弟子 恭錄
2021.06.24
拜經 在 劉村村 Youtube 的最佳解答
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榮譽獎項-跑跑卡丁車
2010第三屆TESL職業電競聯盟 總冠軍
2012第五屆TESL職業電競聯盟 總冠軍
2013第六屆TESL職業電競聯盟 總冠軍
2014大陸K1電競聯賽 總冠軍
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拜經 在 王薀老師 Youtube 的精選貼文
「自從一讀楞嚴後,不看人生糟粕書。」
在佛教的歷史上,《楞嚴經》無以倫比的殊勝,一直都被歷來的祖師大德們所推崇。
從一件故友走訪莫高窟的往事開始,王薀老師回想盛唐燦爛的佛教文化,自貞觀年間以下,唐朝帝王多能勵精圖治,創造煇煌的社會景象,而且在歷代帝王的支持下,有著大量的佛經譯為漢文,而且詞藻華美、義理精湛,為歷代翻譯佛經的巔峰時期,其中更有著屬於《楞嚴經》獨有的傳奇。
《楞嚴經》為龍樹菩薩至龍宮取出的法藏,被當時印度國王視為國寶而禁止外運。而隋朝天台宗智者大師,因聽聞一位梵僧對他說《楞嚴經》的殊勝之處,特別設立一座拜經台,日日向西方禮拜,求此經早日能在中國問世,可惜終身無法如願。
般剌密諦法師聽聞此事,為滿所願,而欲至中國弘揚此經,但因禁令所限,遂用絹布寫此經藏於手臂中,始能出國。適逢諫議大夫房融,於唐朝神龍年間被貶至廣州,與般剌密諦幾經波折才讓此法寶得以譯為漢語。
《楞嚴經》的不凡,使得它自出世以來就飽受質疑。幸賴許多名宿大德,諸如永明延壽禪師、明代四大高僧蓮池、蕅益、憨山和紫柏老人,及近代的虛雲大師、太虛大師及圓瑛法師等人的弘揚,才使這部經典得以在末法時期為眾生帶來無數利益,成為明珠在握般地修行瑰寶。
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