沒有媽媽的日子不會如常。
話說,媽媽是一個在宗教信仰上滿混亂的人。
媽媽會拿香拜拜,跟我們一起去大稻埕霞海城隍廟十幾次。但受阿姨邀請,媽媽這幾年也會向上帝祈禱,她信誓旦旦說自從她睡前虔誠祈禱後,股票就一直漲一直漲,屢試不爽。以前我覺得上帝應該是沒在管媽媽買了什麼股票,但現在想想,說不定上帝就是有這麼閒。
所以告別式要依照哪種宗教的禮儀進行,我們一開始有點摸不著頭緒。
阿姨說,如果採基督教儀式就很簡單,沒有繁文褥節,重點放在家屬追思。
但亭姊妹倆商量後,還是讓媽媽依照台灣佛道混搭的方式處理後事,畢竟媽媽也沒有受洗,以後股票會不會漲就交給……大家了。
不得不說選擇佛道混搭的習俗,滿能讓家屬藉由不得不忙碌跟崩潰保持距離。
頭七很累,圓七很累,法師總是用很嚴肅的語氣在發號施令,讓所有人神經很緊繃,生怕哪個動作做得不確實,聖茭就擲不出來,燒的紙錢紙屋紙車媽媽就會收不到。
每天都要摺蓮花摺元寶,聞著時時刻刻都在燃燒的香,令媽媽過世後的時間感變得非常模糊,回到家渾身都是線香的氣味,彷彿從未離開過靈堂。
許多決定必須一直做,媽媽要葬在哪裡?台北還是蘆竹?骨灰罈要選哪一個?還是不要殯喪業者套餐裡的骨灰罈自己另外去買一個?骨灰罈要不要內膽?棺材要哪一款?要不要點選殯喪業者的大體梳洗服務?哪一款壽衣媽媽會喜歡?
附帶一提,在家屬念經這個環節複習了幾遍心經,在生死的心境下覺得超級有道理,充滿智慧,以前抄了心經好幾百遍,以後也要常常看。
每天晚上,亭就沉浸在剪接回顧影片的素材裡,當然都剪到爆哭。
越是美好的回憶,眼淚就越大顆。
在這之前,亭瞞著媽媽暗中請人做了一件跟她小時候一模一樣的卡通衣服,要給魯拉穿,然後邀媽媽去小人國舊地重遊,拍一模一樣的照片,給媽媽一個超級驚喜。
最後,魯拉只能穿著緊急趕製出來的復刻童裝,參加了阿嬤的告別式。
告別式結束後,媽媽的死訊上了新聞。
許多醫學專家在電視上隔空發表媽媽可能的死因,我們都謹記在心,做了筆記。我寫了陳情書,希望正在撰寫解剖報告的法醫可以參酌一下諸方意見,驗一下免疫螢光反應,驗一下小板第四凝血因子抗體。我們遠遠不是專家,只能藉著這種方式提醒。
現在就是靜待解剖報告出爐,我漸漸懂了,這不是給媽媽一個答案,需要答案的是我們。
真正的情緒關卡在告別式後來臨。
白天有很多事要忙,但無數生活細節裡都有媽媽。
媽媽還沒教會亭滷肉的秘訣。媽媽會模仿亭的表演為魯拉讀童書。媽媽打的綠拿鐵總是太濃了味道很怪。媽媽總是在念廚房一定要收好,只有東西收拾好了才會一直想維持下去。媽媽煮的午餐份量總是大家食量的兩倍以上,最後一個還留在餐桌吃的人很可憐要一直被媽媽問還剩一點你要不要吃完。亭雖然嘴巴沒講但其實有一個專門給媽媽用的盤子。媽媽跟我們打乒乓球時偶爾會忍不住殺球,她的殺球很殘暴,我們沒有一個人接得住,亭會腦羞抱怨(真的是沒道理地念念念,念說妳幹嘛殺球啦這樣要一直撿球很煩耶),媽媽只好封印她的絕招從不生氣。媽媽以前只會點最便宜的黑咖啡,只喜歡苦味,但被亭的手沖調教到覺得咖啡喝起來酸酸的才好喝。媽媽很容易忘東忘西,我載媽媽去捷運站搭車時會問她手機有帶在身上吧。
我跟亭說,子女一旦超過二十五歲,對世界的見識幾乎一定會超過父母,媽媽比妳不懂、比妳聳、認識的新奇的店比妳少、比妳對這個世界有更多先入為主的想法,這是很自然的,所以我看到亭跟媽媽相處的模式,其實更像是姐姐與妹妹,但媽媽才是比較小的那一個。
白天的眼淚總滴在細節裡。
到了晚上,亭會無預警大哭。
我知道,沒有媽媽的每一天,每一夜都是大哭的好日子,我不想阻止也沒資格,有時候亭哭累了還會反過來安慰我,說她不是悲傷,只是非常想媽媽。
平常很魯小的魯拉會走過來拍拍亭的臉,秀秀,母女關係就是天底下最親密。
在生死前所有事情都顯得渺小。我們懂得太少,想知道的關於靈魂的一切又充滿了種種不確定(改天我們再另外寫一篇文章跟大家討論吧老高)。
我們一直尋找媽媽去世前的種種線索,一些藏在生活細節裡的暗示,努力拼湊出兩個結論……
一,媽媽的離世是冥冥中註定,是早已安排好的。
二,媽媽的早逝其實是幸運的,避開了病痛,避開了即使急救回來產生的嚴重後遺症(大概吧),在人生中至為幸福的高光時刻華麗轉身,留下無數思念。
與其說是從蛛絲馬跡推導出的結論,不如說是我們很想相信的,自我安慰。
回想起來,線索如下。
最後一個月,媽媽跟亭之間基本上沒有爭吵,媽媽的字句裡都是對魯拉的疼愛,甚至是感激魯拉的到來。
三個月前,媽媽揮霍了她一生中最豪爽的一次消費,存錢去割了眼袋!她的眼睛變得很年輕。加上我們請客讓媽媽去做的植牙,只要再去兩次永和的世樺牙科(謝謝你們),媽媽的牙齒就能重造完成。媽媽為自己最後的面容做了最漂亮的修飾。
越說越玄,媽媽最後兩次來家裡吃晚餐,都順手將她放在我們這裡的衣服、鞋子、化妝品、洗牙器乃至網購的洗髮精通通都打包帶走,還要亭幫她整理遺漏。理由大概是,以後平日我們兩夫妻自己照顧魯拉過小家庭生活,她週末再來跟魯拉睡覺。
當我們整理媽媽遺物時,亭頹然坐在床緣說,曾住在我們家一年以上的媽媽,竟完全沒有留下任何東西,讓我們看了觸景傷情。
媽媽最後時光沒有跟我們同住,才有了跟其他親戚朋友相處的片刻,愛熱鬧的她召集了在新竹與桃園的家族聚會,也因此興起好好整頓桃園家的念頭,她在網路上逛了很多收納的家具,最後整理起陳年相簿裡的老照片,從爺爺輩開始,用相框裝好每一階段的家庭記憶,掛滿了一整面牆。
我們最後一次回桃園吃飯時,媽媽抱著拉拉指著爺爺的照片說,這是阿祖。過了幾個小時,阿拉指著照片說,阿祖阿祖,媽媽興奮地說,才講一次就記得住,阿祖知道了一定很窩心。
冥冥中媽媽自己安排好了回首的一切,很溫柔。
媽媽的手機被亭保管著。
我們說好了不偷看媽媽的私人對話,媽媽想讓我們知道的事,她早已說給我們聽,她沒說的,我們不能自己看。
亭用媽媽手機,試圖退掉媽媽買給我們的快到期的旅遊卷,發現媽媽最新一個月在中華電信約聘的薪水,比想像的要多很多,一想到媽媽努力打電話推銷MOD的嗓子,亭馬上就哭崩了。
緊接著,亭又發現媽媽每個月都定期定額捐贈給樂作愛基金。
苦過來的人,更知道需要被幫助是什麼滋味。
她從未告訴我們這件事。媽媽是一個很好的人。
我們決定從此接力下去,在這裡也一併推薦給大家。
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「已達標停止募款‼️‼️請不要再匯款」
愛心無國界,緊急募款拜託各位善心人士‼️‼️
我是羅廷瑋議員,小羅加入中華國際陽光慈善會多年,真心感受到本會善用款項幫助弱勢,也懇請大家幫幫這個個案。
#一人一千塊幫幫他
小羅的目標是三萬元拜託大家幫幫忙讓他過個好年
「可開立抵稅收據」
需要收據請留:地址電話姓名
—————————————
個案故事:
個案關懷 Case 20210207-1
姓名:Ju Sokhon
對象 : 建築工人,年齡:33歲
家庭狀況:住家在波羅勉省。已婚,一個2歲的小孩。
意外狀況描述:
Ju Sokhon在建築工地上班,施做鐵工電焊作業之時,觸電燒傷,目前雙手截肢,目前在金邊和尚醫院燒燙傷整治中心住院接受治療。Ju Sokhon是家庭唯一的經濟來源,自從意外發生後,太太留在醫院照顧Ju Sokhon,並將孩子交給父母幫忙照料。
因為雙手燒傷嚴重,手術截肢,經由親友幫忙捐血,已補充19袋血液,但因皮膚壞死,需要再開刀,移植大腿的皮膚,並需再次補充血液。目前血液不足,希望有金邊的好友能捐血,協助捐血,並指定接受者為Ju Sokhon。目前他們面臨著無錢買藥和營養品,並且需要長時間住院,等問題。
柬埔寨Sunrise 慈善會,接受了Komasak醫院的Searn醫師的評估與推薦,已符合募款的個案關懷對象。並依台灣中華國際陽光慈善會之組織章程第五條第十款,本會致力於國際間之服務如捨棺、個人醫療、個人急難救助等 。故本會發起個案關懷之募款, 懇請慈善會會友及社會大眾幫忙。
資金用途:第一次捐助醫療費及生活照護費用。
提升行政效能:調整為每筆最小捐款金額為1,000元,每筆最高捐款金額為10,000元。
捐款收據:開立收據以每筆最小捐款金額為單位,每張收據可以多人捐款。
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#施比受更有福,每到報稅的季節,我們都會收到數十張 #台灣天慈同心會 的收據,每一張都是一個被 #施棺 的家庭人生的故事。
齡媽從年輕時就在捐助施棺,至今2.30年,#麗翔酒店連鎖 在齡爸的帶領下,用飯店名義捐了 #至少上百副棺材,迄今還在累積。
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我們兩姐妹從小的 #壓歲錢 每年也總會撥至少一具棺材的錢出來捐助,年紀越大等比例的捐得越多,爸媽總是掛在口頭上:如果 #有能力就要幫助人,自己就是善的起源,製造善的循環善的循環,樂善好施、推己及人。
【#施棺資訊】一大單位為:5500元 (5000元是棺木及火化費用,500元是行政費用)
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其實台灣有許多 #弱勢族群 #低收入清貧家庭 ,因為家庭成員孱弱或家中遭逢巨變等因素,失去了經濟能力,此時家中若有親人因故往生,政府相關單位無法提供足夠的喪葬補助,就可能 #連後事喪葬都沒錢可辦。
#財團法人台灣天慈同心會" ,就是利用愛心捐款協助台灣弱勢家庭 #專款專戶 補助他們一副薄棺,讓他們最親愛的家人入土為安 。
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帶著誠心誠意來施棺協助,亡靈庇佑。若有一點能力,我們都能為某個素昧平生的家庭 #送大大的暖。
齡家邀請大家跟我們一起 #成為希望的種子,#種下人間有愛:
以下列出常見的 #捐棺單位,如需申請協助也可向該單位申請:
如果有缺漏,也歡迎大家推薦合格合法的捐贈單位,在底下留言補上,大家自行參考。
#捐款前請與單位確定相關捐款事宜與需求,請多多分享!
#北部地區:
一、#北市心蓮心公益協會
捐款帳號50122716
捐贈棺木與骨灰罈,每筆15000元
(038)563-989(註明:捐棺用)
二、#社團法人台灣天慈同心會
捐款方式:郵政劃撥
帳號︰19818819
戶名︰社團法人台灣天慈同心會
地址:台北市大安區新生南路一段165巷18號2樓
電話:02-27050609 02-27050610、02-27050627
http://s88259.blogspot.tw/ (註明:捐棺用)
三、#財團法人私立弘化同心共濟會
劃撥帳號:07320406 (註明:捐棺用)
四、#財團法人大德安寧療護發展基金會:
(台北榮總的安寧醫療基金會) 郵政劃撥帳戶
戶名:財團法人大德安寧療護發展基金會
帳號:19802440
或是
合作金庫銀行石牌分行帳戶
戶名:財團法人大德安寧療護發展基金會
帳號:1427765416016 註明:貧困病患喪葬費
五、#中華民國施比受有福慈光會
http://www.bto-give.com/bon04c.php
郵政劃撥帳號︰19595309 (通訊欄可註明用於施棺用途)
-
#中部地區:
一、#南投縣慈善宮媽祖陰德會
劃撥帳號:22620706
http://www.taiwanmazu.org/mem_list/mem_list_main.asp?mem_list_no=21 (可註明捐棺用,如不註明也可捐助做好事)
二、#台中重生堂
郵政劃撥:0217692-5 請註明:「施棺」專款
http://ddbjack.pixnet.net/blog/post/16610770
三、戶名:#社團法人中華民國玉德慈善會
http://www.udp.org.tw/
郵政劃撥:22484366 (通訊欄可註明施棺專用)
四、#社團法人台灣善行天下發展協會
入會方式及信用卡捐款方式網頁參考
http://www.ggtda.org.tw/main07.html
五、#南投縣生活重建協會
http://www.ntlife.artcom.tw/ap/news_list.aspx?bid=12
劃撥帳號:22397133、戶名:南投縣生活重建協會
轉帳銀行:合作金庫銀行草屯分行(代號006);帳戶:5573-717-219587 (以上都可註明捐助喪葬費用)
-
#南部地區
一、#台南市平民安葬基金專戶
捐款帳號009038061636
戶名:台南市殯葬管理所平民安葬專戶
金融機構:台灣銀行台南分行(金融代號0040693)
自由捐款,捐款基金開放低收入戶申請補助金,每案補助6千元
(06)633-2441、(06)632-2512 (註明:捐棺用)
http://www.msotc.gov.tw/foundation_news.php
二、#嘉義市嘉邑行善團
捐款帳號31374340
(05)275-6617
網址 http://chiayidogood.org/ (註明:捐棺用,該單位尚有其他公益善舉 如造橋、鋪路)
三、#嘉義市同心功德慈善會
劃撥帳號:31518141
http://www.heartes.com.tw/mains.php
四、#高雄市合德慈善會
電 話:〈07〉806-1057‧傳真:〈07〉803-7532
郵政劃撥:41334725
戶 名:高雄市合德慈善會 (註明捐棺,該會也常舉辦捐血等其他公益活動)
五、 #社團法人高雄市佛臨濟助會
劃撥帳號:40318989
1.免費協助喪葬處理
2.老人保護服務
3.安置輔導專案
4.獨居老人長青社區關懷服務
5.身障個案管理暨生涯轉銜
6.高風險家庭服務
http://www.npo.org.tw/npolist_detail.asp?id=2566
六、#高雄市明燈慈善會
http://www.mingdeng.org.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=372531
捐款戶名:社團法人高雄市明燈慈善會
劃撥帳號:41880635
註:該單位有多協助項目,可註明捐棺用或不註明。
七、#屏東縣阿猴城慈善會
會址:屏東市民族路279號
郵政劃撥:42250995。
電話:0933271048(徐)。0929006366(林)。
以上也在屏東縣市默默做捐棺,捐喪葬補助的義行,請大家支持贊助捐款,有收據政府立案的。
-
#東部地區:
一、 #永天聖道寶禪院(花蓮)
劃撥帳號:06709339
(註明:捐棺用,該單位也有助貧童之其他公益善舉)
二、 #花蓮縣滿庭芳公益協會
捐款帳戶:花蓮縣滿庭芳公益協會
郵政劃撥帳號:06703933
http://mtf.etn.tw/
👉捐贈當地的施棺喪葬費,可至各地之 #城隍廟 或 #市區鄉公所、各地區政府 #民政處,都可以詢問是否可以 #捐款施棺。
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【#詩人讀詩📖】
〈上邪〉◎崎雲
多次走向河
看腕上的黑曜綻虹光
直照所有的病穴
隨風襲樹影,放下呼吸
感到有一絲熱情
在冷,在荒山白鷺
迷茫於河邊半傾的水車
前緣、後續,明瞭彼此所在的
愛與不及
皆是不值得信任的生機
若此刻你穿越茫茫的蘆葦叢
輕聲喚我,我仍會答應
直至心識渺小
而神明,天尊流淚
會晤無言
廟宇半崩毀
❖❖❖
人何以活著?
一個擁有穿越人間地獄的剔透靈魂視角的詩人。
使我所見皆慈悲,所聞皆愛
淨我醜陋的結痂與戒疤
使我成為最好的人
▎《諸天的眼淚》#第三屆周夢蝶詩獎首獎作品 ▎
「詩人若無思想不能求其深刻,若無才情不能求其創新,《諸天的眼淚》兼備二者,堪稱是一部向周夢蝶致敬的詩集。」──陳義芝
離去或許會有送行的車聲
或許沒有,但定有孤獨
會喊著陽光的名字
會有明亮的草色在眼前閃
有溫暖的指尖順著棺木的紋
前來理解我。有時是風
留下我未盡的話語,有時
是堅韌的傘面在極冷的時刻
會為你們接住一些雪,或難堪,記得
是明燦的月光披覆在身,是人們
從世間得到的愛,寧靜的年輪
被按上指紋,許諾為諸天的眼淚
──節錄〈諸天的眼淚〉
詩人藉宗教之手,卻潛入每一個人心裡或淺或深或還在不斷陷落的窟窿裡,那些滿是敗壞、扭曲、傷殘,無人聞問的窟窿。
他不悲苦抑鬱呢喃,也不仇憤填膺嘶喊,只是深邃斂靜地將我們頻頻負隅頑抗的雙手給溫柔拾起。
當我們在美好與罪惡、生死與記憶、愛與背叛、命運與無常之間,千瘡百孔卻又尋覓不到出口,觸目皆是駭人髏骨時,他的溫柔拾起,是最巨大的同情與悲憫。
我們何以活著?為何活著?在每一個舉白旗的當口,是詩人一次次願意以詩為我們粉身碎骨。
❖❖❖
羅智成(詩人,作家)
崔舜華(詩人)
鄒佑昇(詩人)
——撰文推薦
唐捐(詩人,台大中文系教授)
陳育虹
陳義芝(詩人,臺師大國文所兼任教授)
——傾心推薦
(依姓氏筆劃順序排列)
❖❖❖
崎雲《諸天的眼淚》第三屆周夢蝶詩獎首獎作品
●1月7日全台網路、實體書店上市
博客來:https://bit.ly/2QJq7LQ
金石堂:https://bit.ly/35fHdX3
誠品:https://bit.ly/2SONqqC
讀冊:https://bit.ly/2FhPL57
momo:https://bit.ly/39BBVZd
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【#詩人讀詩📖】
〈Pad〉 ◎崎雲
這即是原因嗎
Potalaka,哪裡還能觀
自在,要站在多高的山頂、足探
多深的黃泉,始能
聽見諸佛的講經聲
化為風聲與金箍
或心聲,被故人聞見
前來與你我相會,Potalaka
龍女說:只要有念
假即成真,即如我見
如你見,我愛如你愛
皆是同一的本源
Potalaka,你要相信龍女
所念即現,所思即成的咒訣
即便那是多大的罪愆啊,我的朋友
與敵人,請你以你殘存的聖性
指引我尋得最後一束
乾淨的柳枝,以遮蔭我身
淨我所念念
淨我於額前燃起地淫欲的火蕊
成為雪,凝為石
使我所見皆慈悲,所聞皆愛
淨我醜陋的結痂與戒疤
使我成為最好的人
❖❖❖
人何以活著?
一個擁有穿越人間地獄的剔透靈魂視角的詩人。
使我所見皆慈悲,所聞皆愛
淨我醜陋的結痂與戒疤
使我成為最好的人
▎《諸天的眼淚》#第三屆周夢蝶詩獎首獎作品 ▎
「詩人若無思想不能求其深刻,若無才情不能求其創新,《諸天的眼淚》兼備二者,堪稱是一部向周夢蝶致敬的詩集。」──陳義芝
離去或許會有送行的車聲
或許沒有,但定有孤獨
會喊著陽光的名字
會有明亮的草色在眼前閃
有溫暖的指尖順著棺木的紋
前來理解我。有時是風
留下我未盡的話語,有時
是堅韌的傘面在極冷的時刻
會為你們接住一些雪,或難堪,記得
是明燦的月光披覆在身,是人們
從世間得到的愛,寧靜的年輪
被按上指紋,許諾為諸天的眼淚
──節錄〈諸天的眼淚〉
詩人藉宗教之手,卻潛入每一個人心裡或淺或深或還在不斷陷落的窟窿裡,那些滿是敗壞、扭曲、傷殘,無人聞問的窟窿。
他不悲苦抑鬱呢喃,也不仇憤填膺嘶喊,只是深邃斂靜地將我們頻頻負隅頑抗的雙手給溫柔拾起。
當我們在美好與罪惡、生死與記憶、愛與背叛、命運與無常之間,千瘡百孔卻又尋覓不到出口,觸目皆是駭人髏骨時,他的溫柔拾起,是最巨大的同情與悲憫。
我們何以活著?為何活著?在每一個舉白旗的當口,是詩人一次次願意以詩為我們粉身碎骨。
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崔舜華(詩人)
鄒佑昇(詩人)
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陳育虹
陳義芝(詩人,臺師大國文所兼任教授)
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