搭夜班捷運回家,整列車廂都是這樣的廣告,「千萬不要再錯過,千萬人共振福到你家,還在等什麼呢?」
乍看以為是什麼電商抽福袋的活動,但也沒寫下殺幾折,活動日期,好奇心作祟上網搜尋,跳出來首頁第一本資料是正聲廣播電台同名節目《福到你家》系列影片連結,其次是《福到你家》相關出版品出版社的簡介。
「天圓文化是一所無任何宗教背景的身心靈諮詢教育機構,本機構服務範圍包括人生顧問、情緒治療、關係疏導、心靈輔導、靈性探索、催眠治療、教育推廣、興趣培養、團體培訓和社交訓練等。」創始人是太陽盛德導師(TED SUN):「《超級生命密碼》作者、身心靈諮詢導師、美國超級生命密碼協會精神導師、美國催眠師協會認證催眠諮詢師。」服務宗旨:「推廣身心健康的生活,宣揚樂觀、積極、正面思想及正能量人生」
一邊研究這個出版社的來歷,一邊聽YOUTUBE,一個美容師一直用三人稱說:「如琳本來有重度憂鬱症,每天躲在角落哭,如琳後來接受到盛德導師,如琳接觸到玫瑰心法,很神奇的,如琳的負能量就沒有了」美容師語畢,主持人就放起太陽盛德導師作詞作曲並演唱的《一道彩虹》:「化入千年萬境中,奇妙感覺就讓我漸漸會懂,這份愛的禮物,我好感動,千年歲月等待,終於接通 ,這就是愛,我懂,我誦我願與,天地相擁。」
網站下一片讚嘆,美樺:「感恩超級生命密碼的示現,感恩太陽盛德導師,感恩天地愛。」思婕:「感恩導師❤️感恩天地❤️」暗影:「至心昄命頂禮太陽盛德導師」
因為太魔幻太有趣了,想起清海無上師,想起少龍,不由自主就訂閱按讚分享開啟小鈴鐺。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過18萬的網紅找蔬食Traveggo,也在其Youtube影片中提到,最近我們有個有趣的體悟 某次打算騎乘共享電動機車時發現車廂內提供拋棄式頭套 這次經驗讓我們深深陷入兩難的囧境 衛生起見必須得使用 vs. 為了環保拒用一次性用品 如果是你會怎麼做?(影片裡有分享我的作法喔) 隨著日漸便利的生活,總是有些小細節是我們早已習以為常 若這些小細節也能注意到,是不是能更加...
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回國,選了茨廠街入口處的隔離酒店,一戶窗成了日常。
望著捷運車廂、馬銀行大廈、電訊塔、雙峰塔,原是車水馬龍的中心地帶,如今顯著稀疏空蕩,彷如一座悲城。
與世隔絕,有幸參加了北美洲最大型的類型影展之一,因疫情改為線上舉行的“第25屆加拿大蒙特利爾國際奇幻電影節 - 25th Fantasia International Film Festival, Canada“。今年有超過100部電影參展,可惜只來得及看了一部慕名的香港作品,由許鞍華、徐克、杜琪峰、袁和平、洪金寶、譚家明和林嶺東合作的《七人樂隊 Septet : The Story of Hong Kong》,故事從50年代橫跨至2020年,說盡幾代香港人的往事,尤其喜歡許導的那一段《校長》,流淌60年代的 “天水圍” 情懷,從中更體悟香港人不變的堅毅。
昨晚落幕,影展方最後一刻捎來消息,《南巫》獲頒「 AQCC-CAMERA LUCIDA PRIZE 加拿大影評人協會電影獎」,傳來一段評審評語:“For its contemplative atmosphere, its fantastic cinematography in which reality collides with surrealism, and its portrait of evaporating cultures, the AQCC-Camera Lucida jury gives its award to the Malaysian film THE STORY OF SOUTHERN ISLET. ” 藉此,與電影全劇組,共享榮焉。
8月國慶,別無所求,唯盼一切 “苦難” 盡早過去。
僅以此片,獻給我的國家。
Saya Anak Malaysia, Filem ini Untuk NegaraKu.
捷運幾節車廂 在 我是老查 Facebook 的最佳解答
為什麼在擁擠的捷運車廂裡,我們與陌生人近距離面對面站立的情境並不特別排斥,但在擁擠的電梯裡,我們則會不習慣自己或他人這樣做,而是盡可能面朝電梯門口呢?
你可能會說「這是常理呀!本來就是這樣的」--常理似乎是不言而喻,很自然就會讓我們依循的潛規則,生活裡這樣的常理還有相當多,甚至一下子要我們說出究竟有哪些也未必說得出來,但是當情境出現時我們又很自然會不假思索地依常理行事。
《超越直覺》的作者鄧肯華茲原本大學主修物理,有工程學博士學位,之後「轉行」研究社會學,曾擔任哥倫比亞大學社會學教授。結合了理科人的科學訓練以及社會學家對人類行為的好奇,嘗試解開「究竟人類是怎麼決定自己行為的?」這大哉問。
《超越直覺》先引用一個1970年由社會學家史坦利米爾格姆拉帶領一群學生在紐約地鐵進行的實驗:要求看起來很健康、體格健壯的學生隨機找車上有座位的乘客,要對方讓座。
實驗結果發現如下:
1. 雖然有超過一半的乘客會讓座,但是表現出的反應都很驚訝、錯愕、帶著怒意,旁觀者也不免說些風涼話,顯然都對此行為不以為然。
2. 進行實驗的學生對於「提出要別人讓座」這件事內心也相當抗拒,甚至要努力鼓起勇氣才開得了口。米爾格姆拉教授本來對學生這樣的反應覺得小題大作,但當他自己也去要求人讓座時,很明顯他自己也感受到強烈的難堪。
顯然對於「讓座」這件事來說,乘客們不約而同、不言自明的依循著某種常理。這些每天影響我們行為,讓我們不假思索做出反應的「常理」,有兩項特徵:
1. 常理通常以「實用性」為主,像是搭捷運的讓座與否、上班時該如何穿著、在他人面前要如何做出合宜的言行等等,但是我們通常不會太在意這項常理的來龍去脈、為什麼要這樣,而是很自然的就「依照世界該有的樣子」去做
2. 常理也相當有彈性與情境性,像是面對看起來不同狀態的人(健康、衰弱)要求我讓座,或是在上司面前、朋友面前、家人面前的言行舉止,我們也很自然會有差異。所以常理也並不是一個單一、普遍的通則就可以解決的。需要大量的規則才可以處理一個單一的問題。作者這麼比喻「假如你要設計讓一個機器人會「如正常人一般順利的搭捷運」,在搭乘過程中的行為模式、禮節、狀態因應,大概都不會是簡單的程式可以解決的,但每天搭乘捷運的你我,卻很自然、毫無困難地能夠因應。
但也因如此,也不免會有「對一個人來說不言自明的事,對另一個人來說卻認為蠢到不行」的情況。以及今天你認為這樣是對的,但過往你卻完全不認同的情況也所在多有(舉例:美國支持同性婚姻的人從1996年的25%,到近年已經成長到45%),那麼,對我們來說幾乎是不假思索就根據自認的常理去解讀以及要求其他人的行為,是否也不像我們心裡所認定的那麼理所當然呢?
#老查隨意讀
#超越直覺
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最近我們有個有趣的體悟
某次打算騎乘共享電動機車時發現車廂內提供拋棄式頭套
這次經驗讓我們深深陷入兩難的囧境
衛生起見必須得使用 vs. 為了環保拒用一次性用品
如果是你會怎麼做?(影片裡有分享我的作法喔)
隨著日漸便利的生活,總是有些小細節是我們早已習以為常
若這些小細節也能注意到,是不是能更加減少自身的碳排放與垃圾製造
因此,我們這次整理了 #5個你容易忽略的環保小細節
來看看自己做到哪幾項吧✌️
這次也很開心與 #國泰金控 合作(好感動🥺)
一起分享電子保單、帳單的好處,以及國泰在減碳方面做了非常多的努力:
國泰人壽獲得保險業的第一張減碳標籤
國泰產險獲得了產險業的第一張碳標籤,並建立PCR規則
國泰世華銀行在各分行導入智慧能源管理系統等減碳行動
讓注重環保的朋友不是孤軍奮戰
而是能跟大公司有相同的理念,一起創造更低碳排的世界🌍
最後還是呼籲大家「落實環保不是隨口說說而已」
也不是看到其他人或大企業有所表現就能鬆懈的
畢竟 #每一個小改變累積起來都會是很可觀的成果
大家一起加油吧💪
00:54 自訂你的購物SOP
03:05 帳單電子化
04:08 向名片和DM說不
04:59 飯店拖鞋及備品
05:45 過節如何環保送禮
#國泰金控 #國泰愛地球
#國泰減碳宣言
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捷運幾節車廂 在 1 IMAGE ART 一影像 Youtube 的最佳解答
本業是建築跟都市設計的陳尚平,到50幾歲時,回顧自己的人生,發覺到生命中有些錯過的事物,其中包含攝影,他說自己再不做,可能很快就老去了,有急迫感在內心作用,乃決定重啟攝影創作。
從2013年開始,陳尚平花去5年的時間,每年大概有200多天都會在台北走動,做街頭攝影。一個人走出去,看自己所身處的這個世界,重新認識世界,與之對話,是陳尚平對街頭攝影的定義。
而街頭攝影也是一門面對不確定性的藝術,從主題、場景到解讀三方面,皆充滿不確定性。於是,拿起相機的他,時時刻刻都在直視無常變動的世界,都是對自身與所處世界的重新定義。他必須接受、適應眼前的環境,與台北街頭磨合,找出偶然與巧合的種種奇妙機遇,按下快門,以局部的視角切切片,埋下影像線索,逼近城市的整體景觀。
陳尚平自言,攝影是一門放框框的藝術,關於如何在無邊無際的此一世界,放下屬於自己的框框,以及如何在框框內產生創造性的觀看,發覺新的意義與意象,進而擺脫框框限定性的觀看。
《那些無人的所在》系列,陳尚平認為有沒有人存在於相片,並非重點,實際上就算照片中沒有人,但仍舊是人為的環境,到處都存在人的痕跡。這組照片,對他來說,是讓人留下的痕跡靜靜地說話。
陳尚平將自己視為在台北街上捕夢的夢遊者,是以誕生《另一個世界》系列,鏡頭下是種種疏離而奇異的台北夢境與超現實場景。《地底奇遇記》是在台北捷運所見所思,試圖展演車廂乘客間的特別氣氛與輕微騷動。
對西門町抱持強烈的興趣,生性好靜的陳尚平認為,這是一種對自己個性的巧妙平衡。有長達十幾年的時間,他會定期去西門町晃走拍攝,每次進出都覺得像是洗感官的三溫暖。那是充滿人造夢境、所有人都在集體夢遊的場所。
早期,陳尚平覺得台北是一個混雜的城市,因為建築是治理環境的觀點在看待城市,因此他不自覺地會抗拒台北。但攝影讓他去接受台北的多樣性與混合風,近年來他反倒覺得台北是有趣而奇妙的場域。陳尚平表示,台北人跟台北其實是一體的,台北人總會在一些小地方出格,不會持續性地整理自己,比如穿得光鮮亮麗的上班族,但家中環境是混亂的,如同遊走於秩序與混亂的台北樣貌。是以,他直言,台北是台北人造成的。
小檔案
陳尚平在台灣長大、受教育,後來到美國留學,住了幾年。回台後,從事建築與都市設計,也當了老師。他嗜聽古典音樂,頗收藏了些CD,有時也寫東西,不寫長,也寫不長,他相信好的文字會結晶。他很喜歡拍照,開過二次攝影展,近年更是熱衷街頭攝影,預計2019年4月出版攝影書《我台北放框框》(暫定書名)。
1996年《樹影》黑白攝影個展,台北後院畫廊。2003年開始拍攝台北西門町,成為迄今仍在進行的《混亂天堂》系列。2014年《街巷甜美》攝影個展,台北大稻埕保安捌肆。2014年開始協助觀止堂策劃「攝影小聚」演講,迄今已舉辦十多場。2016、2017與2018年,連續三年進入邁阿密街頭攝影節(MSPF)比賽決選。
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前幾日新聞提到中捷綠線一班車是兩節車廂,運量約536人。
但是,從站體月台的長度來看,似乎是設計成可以加掛到三節或四節車廂的。並且採用鋼輪系統,而非膠輪。是否意味著,當未來中捷綠線如果運量增加,有可能再多掛載車廂呢?
畢竟像是高捷也是有掛三節車廂的做法,而且預留空間也可以避免目前文湖線難以擴建的缺點。算是進可攻退可守。
不知道版上高手是否有人能稍作剖析?
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