20190719
在今天!!!
終於把《50 facts about me》拍完了
但因為這個主題內容是
分享跟我切身相關的事實喔~
很多人在各平台留言
我都有一一看完也寫下來
篩選出我覺得最相關的50題🤔
但沒有出現題目的出題者也不要氣餒
因為之後會用類似《大家常問的20個問題》的影片來回覆大家喔🥳
-
有看我的限時動態的人
就一定知道為什麼我要拿著一塊炸雞
打play本來就有輸有贏
勝不驕 敗不餒
我會提醒自己打play不要得失心太重
而是要在場上找到自己的優缺
利用這個時間來審視自己的表現🧐
-
但
比賽的時候就不一樣了喔👊
-
#mingsvolleylife #volleyball #friedchicken #play #排球 #炸雞
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過247的網紅leftabo,也在其Youtube影片中提到,飛魚雲豹音樂工團「系列八」 布農專輯—林班原住民族的悲歡離合 林班歌-是居住在山林間的神仙們,面對現實困頓時,所賴以抒發的歌曲。五、六0年代,林務局僱請部落青年們上山整理林地,經常上山工作就是一、二個月。晚上烤火無聊時,常常用一把吉他,幾個人哼哼唱唱,就編出一些歌曲出來。 這張專輯裡面的八首林班...
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這篇寫的超棒!
多點鼓勵少點責罵,每個運動員都是不容易的,能夠代表國家出賽更是難能可貴。
(這篇推薦的電影都非常優質,有空的話可以找來看,絕對會被其中的劇情感動泛淚。)
|成為國家代表隊出國比賽是一件很容易的事嗎?|(文長)
剛好最近世大運喚起大家對各種運動賽事的關注,以及版主看排球賽看得異常熱血,久久無法自拔而回頭重看《排球少年》,就想來談談這件事,
要成為國家代表隊的一員,背負起國家的名字,出國參加比賽,是一件很容易作到的事情嗎?
歐美運動方面涉獵較少所以這裡不多提,就以日本「排球」項目來說好了!對日本高中生而言,每年有一項非常重要的賽事「全日本バレーボール高等学校選手権大会」,全日本排球高等學校選手權大會,也就是所謂的「春高」,(原名為「日本春季高中排球聯賽」,本來一直都是在春天舉辦,但因為日本的三月份是畢業和入學考的日子,為了讓三年級的球員有時間準備升學考試,在2011年將賽程改至每年的一月份)
而春高是從日本47都道府県中,選出男女各52隊代表隊,再到東京進行比賽;要成為縣代表隊當然就必須在縣內賽中取得第一名,才有資格前往東京,所以是輸一次就回家了!必須要一直贏下去才行,
如果你有看《排球少年》,故事的舞台是在東北的宮城縣,還不算很大的縣,像神奈川和大阪這兩個行政區因為人口較多,就各有兩個名額(有兩支代表隊)(東京則有三支),但其他縣市只有一個名額,通常是十幾間學校在爭奪那僅僅一個位置,春高因此也被喻為「排球界的甲子園」,
當你好不容易代表自己的「縣」來到了東京體育館,其實才只是52隊之一而已,這其中的競爭和淘汰有多麼地激烈,這些十幾歲的高中生所背負的壓力有多大,可想而知,
很多人應該最早是在《灌籃高手》看到「全國制霸」這四個字,對於台灣人來說,「全國制霸」的概念好像比較籠統,但在日本國內賽事中能夠奪得第一名優勝達成全國制霸的學校,絕對就是在數十場,甚至到一百場都不誇張的正面激戰中脫穎而出,絕對是強中之強,大家真的要去思考一下這個「比例」;
這次世大運來台參賽的日本男子排球代表隊中,有兩位早稻田大學排球隊的球員,分別是背號4號擔任MB的福山汰一(就是翔陽和月島打的位置),和背號9號舉球員山口頌平;
福山汰一的出身校就是2011年春高的準優勝(亞軍)熊本鎮西高校,而山口頌平是2012年春高的優勝長崎大村工業高校!(而且山口頌平也是從小學二年級開始打排球,根本影山!)也就是說,光是這兩個球員,就經歷過上述那種超級艱難的賽事洗禮,還拿到第一和第二的位置,被球探攬入大學,繼續打排球,以後應該也能成為國家代表隊的一員,這樣,還能不強嗎,
另外,韓國人口有五千萬人,有十六個行政區(道、廣域市、特別市、特別自治道、特別自治市),要成為韓國代表隊的關卡自然也是不少;看回來台灣,這就是個很現實的問題,我們的人口是兩千三百萬人,換言之,在自己國內能夠面對強手的機會,就比別人少了一大半,
想一想台灣有幾間高中和大學擁有專業專精的排球校隊?
在日本,「校隊」的概念其實就是「社團」活動,但日本學校社團有顧問老師,也可以花錢聘請正式教練,一般來說每個運動社團都有分配到活動場域,比較不會發生搶地盤或是沒地方練習的狀況,整體制度相當完善,
但是台灣國高中的社團比較不講究,甚至許多私立學校會把社團課「借去」考試或拿來自習,就是課表上雖然有寫「社團活動」但通常不會真的作社團活動的那種,
於是這種價值觀上的不同,就體現出一種影響深遠的差異,也就是對台灣人而言,「運動」(賽事)這回事並不是那樣「沁入」、深入我們的生活,嚴格來說,在台灣除了棒球和籃球以外,其他項目似乎都不算一種很主流的文化,(就像台灣十年前就已經發展電競,但至今仍是一種「次文化」)
而日本從十幾歲中學時期(或更早小學就有),就讓青少年習慣社團活動,不管是非運動還是運動社團,都是在培養團隊生活,責任感,以及更重要的「得失」價值觀,運動即生活中不可排除的一部分(更不用說日本有多少以「體育項目」為主題的動畫漫畫戲劇電影小說了~);之前看日本綜藝節目外景到關西訪問路人,每個人都能夠相當有自信地說出自己喜歡、支持的職棒球隊(大多數是阪神),而且一聽到宿敵「巨人隊」就會和對方爭論起來的程度,非常有趣,但如果在台灣作同樣的街訪,是不是有可能會得到「我沒有在看棒球。」這樣的答案;甚至早期,還有不少長輩抱持著一種「書讀不好才會去打球…」的觀念,告誡學生們好好唸書,不要把精力放在這種「沒有出頭」的事物上,(也難怪反年改團體到現在都還不覺得在開幕式鬧一鬧「有怎樣」,因為對某些階層來說,運動員根本不重要)
我們真的必須接受一個事實,運動並不是那樣沁入我們的生活,至少沒有日本、韓國那樣受到重視;所以,我們看待體育賽事的心態,真的還有很多很多必須要調適的空間;
老實說,大部分的人們,對於運動員的雕琢、養成,以及如何努力沒有興趣,也不給予關注,卻用僅僅一場比賽的表現和數字,就去評斷他/她所有的價值,我認為這是非常詭異的。
包括,對「勝負」的消化也是,過去常聽到長輩歌頌紅葉少棒傳奇,對於外國小孩輸到痛哭彷彿是一件令人「發笑」的事情,但是,「輸了比賽而哭」哪有什麼?當人很「不甘心」,本來就會哭呀,「男兒有淚不輕彈」是否變成華人文化中無形加諸在這些運動員身上的枷鎖,讓他們不敢哭,害怕輸,造就了一群「不能接受輸」的觀眾,
可是難道輸給外國選手是一件很可恥的事情嗎?
這就要回到第一句話,
成為國家代表隊出國比賽是一件很容易的事嗎?
我們如果體會了成為國家代表隊的一員是一件多麼艱苦的事情,那自然可以理解,人家之所以可以來到這裡,肯定是非常非常努力,而且可能比臺灣人要多上好幾倍的努力才能站上其他國家的場地,他們當然要很「強」!
所以輸了這些強隊是很「可恥」的嗎?
輸了就不強嗎?
只因為輸了,你就不再支持台灣隊了嗎?
請務必思考「機率」的事情,不要忘記當我們在練習的時候,別人也是在練習,只是我們「沒有去看」而已;當一些不太冷靜又不負責任的情緒性評論充斥,版主始終認為台灣運動員所必須面對的「人生選項」與環境之苛刻,絕對是金牌無誤,因為他們的「對手」不只是來自其他國家的運動員,還有莫名其妙的什麼協會委員會,而觀眾的奚落,也都是在澆熄人們對體育的付出與熱情;
所以,無論如何請支持他們,尤其是尚在成長中的青年代表隊,需要的是「守護」,而不是數落,不要動不動就把恥字拿出來貼在別人身上,因為運動競技,從來就不是這麼簡單的事情。
附圖是《排球少年》第一季完結篇,他們在高校預賽上輸給了青葉城西高校,但烏養教練和武田老師沒有任何苛責或斥訓,只是帶著球隊去吃了一頓豐盛的大餐,要他們:
「吃多一點,變得更強吧!」
然後默默地看著他們邊哭邊吃,我覺得這樣的大人,是很帥氣的。
(這段超催淚,不管看幾次都爆哭)
═══════════════
畢竟是評論的專頁,還是要推薦一些作品(這是太郎個人的list,就像網球王子這種我自己看爽但不會推薦想瞭解體育精神或網球愛好者來看🤣):
▧動漫▧
哨聲響起(足球,心中第一名)、排球少年(排球)、鑽石王牌(棒球)、飆速宅男(自行車)、灌籃高手(籃球)、冰上的YURI(花式滑冰)、棒球大聯盟(棒球)、第一神拳(拳擊)、光速蒙面俠(美式足球)、稻中桌球社(欸?!)、史上最強弟子兼一(算格鬥吧)、皆中(射箭)…
▧日劇▧
菜鳥總動員(棒球,經典必推)、女排No.1(女子排球)、飆風引擎(賽車)、即使弱小也能獲勝(棒球)、冰上悍將(冰上曲棍球)、體操男孩(體操)、零秒出手(籃球)、 H2好逑雙物語 (棒球)、水球不良少年(水球)、舉重妖精金福株(韓劇、舉重+游泳)…
▧電影▧
翻滾吧男孩(體操,記錄片)Kano(棒球)、攻其不備(美式足球)、洛基(拳擊)、火戰車(跑步)、希望不滅(美式足球)、飛躍奇蹟(滑雪)、我的鋼鐵老爸(馬拉松)、魅力四射(啦啦隊)、女生向前翻(體操)、足球尤物(足球)、我愛貝克漢(足球)、網住愛情(網球)、決戰終點線(賽車)、魔球(棒球、球隊營運)、奔騰年代(賽馬)、水男孩(水上芭蕾)、人妖打排球(排球)、鐵男躲避球(躲避球)、飆速青春(女子滑輪)、鐵男總動員(美式足球)、巨乳排球(排球)…
▧綜藝節目▧
無限挑戰:連橇特輯、F1賽車特輯、國標舞特輯、職業摔角特輯、賽艇特輯
排球得失分表 在 中華民國排球協會 CTVBA Facebook 的最佳貼文
企排十二年暨106年全運排球賽競賽規程有重大變革!排名將依全賽程之勝負場次判定,若兩隊以上勝負場次相同,再依積分多寡判定。避免去年全運會男排賽,全勝隊沒封王的爭議再現。
蘋果日報:
避免去年全運全勝沒封王爭議 企排12年規程大變革
http://ppt.cc/X92xA
聯合報:
企業排球大變革 先看戰績再比積分
http://udn.com/news/story/7/1607552
自由時報:
排球》全勝竟落為亞軍 排協改章程避免爭議再生
http://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/1654301
麗台運動報:
企排聯賽》競賽規程有重大變革! 排名看勝負場次
http://www.ltsports.com.tw/…/com…/116707-2016-04-04-10-52-47
ETToday東森新聞雲:
避免全勝卻沒封王爭議 企排改競賽規程
http://sports.ettoday.net/news/674737
根據大會競賽規程,比賽計分規定為,賽場結束時局數為3:0及3:1時,勝隊得3分,負隊0分;3:2時勝隊得2分,敗隊1分。以上這個部分跟企排十一年是一樣的。
關鍵在於判定名次的方式,企排十一年是直接依積分多寡排定,企排十二年修正為:「先依全賽程之勝負場次判定之,勝場數多者為勝,若兩隊以上勝負場數相等時依全賽程之積分多寡排定,若再相等則以全賽程之得失分數商數判定之,再相等則以全賽程之勝、負局商數判定之。」
同樣的賽制用在104年全運會,結果在男子室內排球賽全勝,以企排美津濃隊為班底的新北市落居銀牌,由最終戰手下敗將,臺電隊化身的屏東縣完成三連霸,引發爭議。
新北市和屏東縣預賽三戰都是直落三勝出,新北市決賽兩戰都以3:2險勝,積分進帳4分,屏東縣決賽首戰直落三獲勝拿下3分,最終戰雖2:3輸給新北市但仍有1分進帳,導致兩隊積分同為13分。
按競賽規程,若積分相同,比較得失分商數,結果新北市總得失分數商率為1.082,不敵屏東的1.161,所以最終就由屏東縣以些微的0.079之差封王,引發「為何全勝隊未封王」的爭議。
中華民國排球協秘書長章金榮表示,積分制是隨國際排球總會制度實行,旨在讓球隊意識到每場比賽都很重要,預防技術性放水和挑對手,規則實施後,國際排球總會和中華排球協會也會視情況修訂,以期讓比賽更公平。
林嘉欣/攝影
#企業聯賽
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飛魚雲豹音樂工團「系列八」
布農專輯—林班原住民族的悲歡離合
林班歌-是居住在山林間的神仙們,面對現實困頓時,所賴以抒發的歌曲。五、六0年代,林務局僱請部落青年們上山整理林地,經常上山工作就是一、二個月。晚上烤火無聊時,常常用一把吉他,幾個人哼哼唱唱,就編出一些歌曲出來。
這張專輯裡面的八首林班歌,雖然多是男女對詠的情歌,但卻是原住民族在歷經百年來文化、經濟、社會的巨大破壞後,微弱、自我慰藉的掙扎之歌。
1.東埔之歌
2.三更半夜
3.情人的眼淚
4.牽牛歌
5.獨自行走
6.阿珠
7.難忘的心上人
8.歡迎歌
亞山:國小的時候我們就開始唱林班歌了。以前新中橫測量的時候,砍樹、定標。聚在深山一個月,這邊有一個東埔山,他們住在那邊的工寮。從東埔山往下看就是東埔部落,因此做了這樣的一首歌。還有高雄的布農族,像桃源村的人也會來東埔這裡造林,也帶來了這些歌。
師母:以前小時候會好奇林班的工作,但媽媽不准。後來,有的人砍樹,砍到手斷了,我就不敢去了。
美珠:六月國小畢業後,七月就去林班了,往林班上山賺錢。即使是女孩子也一群人去林班。年長的人會照顧。當時的工錢一天一百多塊,當時的米一包也要一百多塊。上山砍草,砍杉木旁的草,有時候挖地種杉,有時候整地。一去就是一個禮拜,大家都睡在工寮,也不覺得那很苦。還可以玩躲貓貓。
有一次姑媽找我們去林班工作,要去杉林溪煮飯,二樓有燈,和我同行讀護校的同學就帶著錄音機、高跟鞋、漂亮的衣服要去照相,我們以為只是煮飯不需去山上工作。但是我們一到就想哭,暗暗的晚上沒有雨靴。隔天一早就要砍草,只好借姑媽的鞋子。後來我就去桃園的工廠工作。以前在林班工作,沒有喝酒、沒有電視,就是唱歌。晚上感覺暗暗的,唱歌感覺很好。在平地的時候,我們不會唱歌,因為在工廠會怕,看到平地人會怕,因為被欺負過。也有跟姊姊說,不要再去了,但還是又被調到別的地方。
木松:國中的時候和亞山一起到林班工作,都是寒暑假的時候,因為要籌學費,當時的學費都是自己交錢。那時候讀書自己要負擔,家人沒有鼓勵唸書。就只好跟著去林班賺錢。結果有一次被騙了,做了一個月才領三百多塊。 林班的帶工,標的都是平地人,工作的時候還要算時間,會算時間說還有三十秒就要開始了。
當時說累是會累,年紀越小,做的公差越多。年紀最小,大家會要你去拿水等等...。但是年長的人也會幫我們磨刀,所以那時候出公差是應該的。就這樣大概做了三年。當時的生活很很精彩,晚上不知不覺中烤火唱歌,我記得第一次唱 第二段林班生活多麼寂寞,那一段我們就不會唱。
伊曼:和高中畢業後當兵回來回到部落,沒有什麼可以做的,就和木松的妹妹一起去台中工作,一去就沒有回來,因為在台中賺錢比較多。在公司常常和排灣族打排球,就在那時候認識美秀,那時候的美秀很清秀,我還以為她是漢人。
木松:我們那時候有去公司看伊曼的女朋友,我們都說美秀怎麼可能看上伊曼?在公司大家都會到教會聚在一起。也有一些表兄弟會住在一起。
木松:女孩去林班男孩子都會照顧,....
亞山:但也要看長相啊......
美珠: 以前只有我一個小姐啊.....
亞山:美珠以前像猴子..
美珠:有時候我只要負責背便當,每天也有五百塊,但我還是一直跟著木松走......以前和木松還會錄歌,錄林班歌、詩歌,錄了好幾卷,常常邊錄邊哭,那時候也是萬壽負責彈吉他。
伊曼:以前去林班工作會哭,那麼小,長輩砍完草在上面休息,我們還在底下砍...
美珠:以前大人很過份,林班賺的工錢全部給爸爸媽媽拿走,很過份,也不會給我們一點。
王拓南:布農族過去沒有歌,只有八部合音。我們年輕的時候喜歡樂器,發現阿美族等各族群都有自己創作的歌,當時就有樣的感動,應該作一些布農族所創作的曲。於是就和伍清光編譜,我寫歌詞,從那個時後就開始布農族創作的歌,那時候是二十四歲的時候,二十幾年前,退伍後開車,原本要成立樂團,沒有人幫忙。
獨自行走 這首歌要說的是,住在山上人事少,一個人去工作走走,會寂寞,聽到鳥叫,在人憂傷聽到鳥聲會感到安慰。
木松:在林班工作學到要聽老人、長輩的話,畢竟他們很照顧我們。也學會了要刻苦耐勞,雖然很累,但別人可以作的,我們也可以做。晚上老人也會跟我們講關於布農族過去的生活。
亞山:過去在林班工作,長期生活在一起,彼此扶持互相幫忙,現在沒有林班的生活,小孩學不到過去大家族的互助。
木松:小孩子有什麼就是共享,有糖果一伸手,我們就會就會分,即使在石頭上打碎也會分。一定會給旁邊的人。
王拓南:過去在教會經常會有人來訪問,我們沒有布農族的歡迎歌,所以我們兩個人就做了這首歡迎歌。歡迎客人來到教會。
王拓南:作牽牛歌是因為小時候犁田,經常父母親叫去工作,每次要放牛餵牛,跟自然接近。三十年前部落是屬於安靜的現代化後就比較不一樣。
木松:以前不會磨刀、砍草,他們會下來幫忙。便當吃不夠分給我們,大家像大家族一樣彼此尊重,也尊重長輩。以前講話很謹慎,講話比較客氣。以前用狗去追山豬大家都會參與。有時候,一鄰的人全部一起去捕魚,大家在籃球場上分魚。大家也一起採收玉米。這是布農族固有的團結力。
美珠:我知道做這首歌的人在我國小的時候,有一個叫libu的年輕人,他喜歡我姊姊。國小的時候,那年輕人一直跟著我爸爸,但姊姊不喜歡他,他還是一直幫忙,要表現給爸爸看。他做這首歌是在醫院,可能是想她,覺得失戀了。這就叫做落花有意,流水無情。這首歌國小的時候在東埔很流行,那時候大家都會唱,就是不知道這首歌的感情。在民國五十幾年的時候吧!
li bu:阿珠這首歌他們年輕人喜歡,我不喜歡。以前跟阿珠一起工作,後來到外面工作,出車禍,這首歌是在醫院做的,以前年輕唱的。
總監/張俊傑
製作人/陳主惠
編曲‧配器/陳主惠
演唱/布農文化工作室
Dama Daho(伍保國)
Dama Lo (伍文科)
Gina Hum hum(科月香)
I val(王錦蘭)
Aziman(史亞山)
La ngui(伍美珠)
Aziman(伍治中)
A boos(林美秀)
La niahu(伍木松)
Buni(全明花)
Daho(伍萬壽)
Umav(松金花)
Lini(方良吉)
A boos(全靜茹)
Baisu(王榮貴)
美術設計/周麗鈞
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這張專輯裡面的八首林班歌,雖然多是男女對詠的情歌,但卻是原住民族在歷經百年來文化、經濟、社會的巨大破壞後,微弱、自我慰藉的掙扎之歌。
1.東埔之歌
2.三更半夜
3.情人的眼淚
4.牽牛歌
5.獨自行走
6.阿珠
7.難忘的心上人
8.歡迎歌
亞山:國小的時候我們就開始唱林班歌了。以前新中橫測量的時候,砍樹、定標。聚在深山一個月,這邊有一個東埔山,他們住在那邊的工寮。從東埔山往下看就是東埔部落,因此做了這樣的一首歌。還有高雄的布農族,像桃源村的人也會來東埔這裡造林,也帶來了這些歌。
師母:以前小時候會好奇林班的工作,但媽媽不准。後來,有的人砍樹,砍到手斷了,我就不敢去了。
美珠:六月國小畢業後,七月就去林班了,往林班上山賺錢。即使是女孩子也一群人去林班。年長的人會照顧。當時的工錢一天一百多塊,當時的米一包也要一百多塊。上山砍草,砍杉木旁的草,有時候挖地種杉,有時候整地。一去就是一個禮拜,大家都睡在工寮,也不覺得那很苦。還可以玩躲貓貓。
有一次姑媽找我們去林班工作,要去杉林溪煮飯,二樓有燈,和我同行讀護校的同學就帶著錄音機、高跟鞋、漂亮的衣服要去照相,我們以為只是煮飯不需去山上工作。但是我們一到就想哭,暗暗的晚上沒有雨靴。隔天一早就要砍草,只好借姑媽的鞋子。後來我就去桃園的工廠工作。以前在林班工作,沒有喝酒、沒有電視,就是唱歌。晚上感覺暗暗的,唱歌感覺很好。在平地的時候,我們不會唱歌,因為在工廠會怕,看到平地人會怕,因為被欺負過。也有跟姊姊說,不要再去了,但還是又被調到別的地方。
木松:國中的時候和亞山一起到林班工作,都是寒暑假的時候,因為要籌學費,當時的學費都是自己交錢。那時候讀書自己要負擔,家人沒有鼓勵唸書。就只好跟著去林班賺錢。結果有一次被騙了,做了一個月才領三百多塊。 林班的帶工,標的都是平地人,工作的時候還要算時間,會算時間說還有三十秒就要開始了。
當時說累是會累,年紀越小,做的公差越多。年紀最小,大家會要你去拿水等等...。但是年長的人也會幫我們磨刀,所以那時候出公差是應該的。就這樣大概做了三年。當時的生活很很精彩,晚上不知不覺中烤火唱歌,我記得第一次唱 第二段林班生活多麼寂寞,那一段我們就不會唱。
伊曼:和高中畢業後當兵回來回到部落,沒有什麼可以做的,就和木松的妹妹一起去台中工作,一去就沒有回來,因為在台中賺錢比較多。在公司常常和排灣族打排球,就在那時候認識美秀,那時候的美秀很清秀,我還以為她是漢人。
木松:我們那時候有去公司看伊曼的女朋友,我們都說美秀怎麼可能看上伊曼?在公司大家都會到教會聚在一起。也有一些表兄弟會住在一起。
木松:女孩去林班男孩子都會照顧,....
亞山:但也要看長相啊......
美珠: 以前只有我一個小姐啊.....
亞山:美珠以前像猴子..
美珠:有時候我只要負責背便當,每天也有五百塊,但我還是一直跟著木松走......以前和木松還會錄歌,錄林班歌、詩歌,錄了好幾卷,常常邊錄邊哭,那時候也是萬壽負責彈吉他。
伊曼:以前去林班工作會哭,那麼小,長輩砍完草在上面休息,我們還在底下砍...
美珠:以前大人很過份,林班賺的工錢全部給爸爸媽媽拿走,很過份,也不會給我們一點。
王拓南:布農族過去沒有歌,只有八部合音。我們年輕的時候喜歡樂器,發現阿美族等各族群都有自己創作的歌,當時就有樣的感動,應該作一些布農族所創作的曲。於是就和伍清光編譜,我寫歌詞,從那個時後就開始布農族創作的歌,那時候是二十四歲的時候,二十幾年前,退伍後開車,原本要成立樂團,沒有人幫忙。
獨自行走 這首歌要說的是,住在山上人事少,一個人去工作走走,會寂寞,聽到鳥叫,在人憂傷聽到鳥聲會感到安慰。
木松:在林班工作學到要聽老人、長輩的話,畢竟他們很照顧我們。也學會了要刻苦耐勞,雖然很累,但別人可以作的,我們也可以做。晚上老人也會跟我們講關於布農族過去的生活。
亞山:過去在林班工作,長期生活在一起,彼此扶持互相幫忙,現在沒有林班的生活,小孩學不到過去大家族的互助。
木松:小孩子有什麼就是共享,有糖果一伸手,我們就會就會分,即使在石頭上打碎也會分。一定會給旁邊的人。
王拓南:過去在教會經常會有人來訪問,我們沒有布農族的歡迎歌,所以我們兩個人就做了這首歡迎歌。歡迎客人來到教會。
王拓南:作牽牛歌是因為小時候犁田,經常父母親叫去工作,每次要放牛餵牛,跟自然接近。三十年前部落是屬於安靜的現代化後就比較不一樣。
木松:以前不會磨刀、砍草,他們會下來幫忙。便當吃不夠分給我們,大家像大家族一樣彼此尊重,也尊重長輩。以前講話很謹慎,講話比較客氣。以前用狗去追山豬大家都會參與。有時候,一鄰的人全部一起去捕魚,大家在籃球場上分魚。大家也一起採收玉米。這是布農族固有的團結力。
美珠:我知道做這首歌的人在我國小的時候,有一個叫libu的年輕人,他喜歡我姊姊。國小的時候,那年輕人一直跟著我爸爸,但姊姊不喜歡他,他還是一直幫忙,要表現給爸爸看。他做這首歌是在醫院,可能是想她,覺得失戀了。這就叫做落花有意,流水無情。這首歌國小的時候在東埔很流行,那時候大家都會唱,就是不知道這首歌的感情。在民國五十幾年的時候吧!
li bu:阿珠這首歌他們年輕人喜歡,我不喜歡。以前跟阿珠一起工作,後來到外面工作,出車禍,這首歌是在醫院做的,以前年輕唱的。
總監/張俊傑
製作人/陳主惠
編曲‧配器/陳主惠
演唱/布農文化工作室
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A boos(林美秀)
La niahu(伍木松)
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飛魚雲豹音樂工團「系列八」
布農專輯—林班原住民族的悲歡離合
林班歌-是居住在山林間的神仙們,面對現實困頓時,所賴以抒發的歌曲。五、六0年代,林務局僱請部落青年們上山整理林地,經常上山工作就是一、二個月。晚上烤火無聊時,常常用一把吉他,幾個人哼哼唱唱,就編出一些歌曲出來。
這張專輯裡面的八首林班歌,雖然多是男女對詠的情歌,但卻是原住民族在歷經百年來文化、經濟、社會的巨大破壞後,微弱、自我慰藉的掙扎之歌。
1.東埔之歌
2.三更半夜
3.情人的眼淚
4.牽牛歌
5.獨自行走
6.阿珠
7.難忘的心上人
8.歡迎歌
亞山:國小的時候我們就開始唱林班歌了。以前新中橫測量的時候,砍樹、定標。聚在深山一個月,這邊有一個東埔山,他們住在那邊的工寮。從東埔山往下看就是東埔部落,因此做了這樣的一首歌。還有高雄的布農族,像桃源村的人也會來東埔這裡造林,也帶來了這些歌。
師母:以前小時候會好奇林班的工作,但媽媽不准。後來,有的人砍樹,砍到手斷了,我就不敢去了。
美珠:六月國小畢業後,七月就去林班了,往林班上山賺錢。即使是女孩子也一群人去林班。年長的人會照顧。當時的工錢一天一百多塊,當時的米一包也要一百多塊。上山砍草,砍杉木旁的草,有時候挖地種杉,有時候整地。一去就是一個禮拜,大家都睡在工寮,也不覺得那很苦。還可以玩躲貓貓。
有一次姑媽找我們去林班工作,要去杉林溪煮飯,二樓有燈,和我同行讀護校的同學就帶著錄音機、高跟鞋、漂亮的衣服要去照相,我們以為只是煮飯不需去山上工作。但是我們一到就想哭,暗暗的晚上沒有雨靴。隔天一早就要砍草,只好借姑媽的鞋子。後來我就去桃園的工廠工作。以前在林班工作,沒有喝酒、沒有電視,就是唱歌。晚上感覺暗暗的,唱歌感覺很好。在平地的時候,我們不會唱歌,因為在工廠會怕,看到平地人會怕,因為被欺負過。也有跟姊姊說,不要再去了,但還是又被調到別的地方。
木松:國中的時候和亞山一起到林班工作,都是寒暑假的時候,因為要籌學費,當時的學費都是自己交錢。那時候讀書自己要負擔,家人沒有鼓勵唸書。就只好跟著去林班賺錢。結果有一次被騙了,做了一個月才領三百多塊。 林班的帶工,標的都是平地人,工作的時候還要算時間,會算時間說還有三十秒就要開始了。
當時說累是會累,年紀越小,做的公差越多。年紀最小,大家會要你去拿水等等...。但是年長的人也會幫我們磨刀,所以那時候出公差是應該的。就這樣大概做了三年。當時的生活很很精彩,晚上不知不覺中烤火唱歌,我記得第一次唱 第二段林班生活多麼寂寞,那一段我們就不會唱。
伊曼:和高中畢業後當兵回來回到部落,沒有什麼可以做的,就和木松的妹妹一起去台中工作,一去就沒有回來,因為在台中賺錢比較多。在公司常常和排灣族打排球,就在那時候認識美秀,那時候的美秀很清秀,我還以為她是漢人。
木松:我們那時候有去公司看伊曼的女朋友,我們都說美秀怎麼可能看上伊曼?在公司大家都會到教會聚在一起。也有一些表兄弟會住在一起。
木松:女孩去林班男孩子都會照顧,....
亞山:但也要看長相啊......
美珠: 以前只有我一個小姐啊.....
亞山:美珠以前像猴子..
美珠:有時候我只要負責背便當,每天也有五百塊,但我還是一直跟著木松走......以前和木松還會錄歌,錄林班歌、詩歌,錄了好幾卷,常常邊錄邊哭,那時候也是萬壽負責彈吉他。
伊曼:以前去林班工作會哭,那麼小,長輩砍完草在上面休息,我們還在底下砍...
美珠:以前大人很過份,林班賺的工錢全部給爸爸媽媽拿走,很過份,也不會給我們一點。
王拓南:布農族過去沒有歌,只有八部合音。我們年輕的時候喜歡樂器,發現阿美族等各族群都有自己創作的歌,當時就有樣的感動,應該作一些布農族所創作的曲。於是就和伍清光編譜,我寫歌詞,從那個時後就開始布農族創作的歌,那時候是二十四歲的時候,二十幾年前,退伍後開車,原本要成立樂團,沒有人幫忙。
獨自行走 這首歌要說的是,住在山上人事少,一個人去工作走走,會寂寞,聽到鳥叫,在人憂傷聽到鳥聲會感到安慰。
木松:在林班工作學到要聽老人、長輩的話,畢竟他們很照顧我們。也學會了要刻苦耐勞,雖然很累,但別人可以作的,我們也可以做。晚上老人也會跟我們講關於布農族過去的生活。
亞山:過去在林班工作,長期生活在一起,彼此扶持互相幫忙,現在沒有林班的生活,小孩學不到過去大家族的互助。
木松:小孩子有什麼就是共享,有糖果一伸手,我們就會就會分,即使在石頭上打碎也會分。一定會給旁邊的人。
王拓南:過去在教會經常會有人來訪問,我們沒有布農族的歡迎歌,所以我們兩個人就做了這首歡迎歌。歡迎客人來到教會。
王拓南:作牽牛歌是因為小時候犁田,經常父母親叫去工作,每次要放牛餵牛,跟自然接近。三十年前部落是屬於安靜的現代化後就比較不一樣。
木松:以前不會磨刀、砍草,他們會下來幫忙。便當吃不夠分給我們,大家像大家族一樣彼此尊重,也尊重長輩。以前講話很謹慎,講話比較客氣。以前用狗去追山豬大家都會參與。有時候,一鄰的人全部一起去捕魚,大家在籃球場上分魚。大家也一起採收玉米。這是布農族固有的團結力。
美珠:我知道做這首歌的人在我國小的時候,有一個叫libu的年輕人,他喜歡我姊姊。國小的時候,那年輕人一直跟著我爸爸,但姊姊不喜歡他,他還是一直幫忙,要表現給爸爸看。他做這首歌是在醫院,可能是想她,覺得失戀了。這就叫做落花有意,流水無情。這首歌國小的時候在東埔很流行,那時候大家都會唱,就是不知道這首歌的感情。在民國五十幾年的時候吧!
li bu:阿珠這首歌他們年輕人喜歡,我不喜歡。以前跟阿珠一起工作,後來到外面工作,出車禍,這首歌是在醫院做的,以前年輕唱的。
總監/張俊傑
製作人/陳主惠
編曲‧配器/陳主惠
演唱/布農文化工作室
Dama Daho(伍保國)
Dama Lo (伍文科)
Gina Hum hum(科月香)
I val(王錦蘭)
Aziman(史亞山)
La ngui(伍美珠)
Aziman(伍治中)
A boos(林美秀)
La niahu(伍木松)
Buni(全明花)
Daho(伍萬壽)
Umav(松金花)
Lini(方良吉)
A boos(全靜茹)
Baisu(王榮貴)
美術設計/周麗鈞
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