❤️恭喜瑪莎跟美麗華一起去新家了
非常感謝媽媽排除萬難,為了不忍心拆散感情好的異父異母倆姐妹,後來先斬後奏,一起領養
很多人拍影片過來的時候,都會說這裡不會開,那裡不太開,意思就是不想做防護
這位媽媽非常的棒,樓下客廳到廚房又做了拉門,要避免孩子們跑到廚房危險,但是廚房的窗戶也做了防護網,3樓窗戶都是關閉的,媽媽也都要做防護,樓梯扶手也全做起來,大門出去的空間,也全部包滿,真的非常非常的用心👍
美麗華這位公主,克瑞斯、原野、汪喵幼母貓,小怪獸寶寶罐都愛吃不吃,阿嬤頭痛,後來竟然愛生食
真的運氣非常好,新媽媽就是要給生食的,阿嬤非常感謝🙏
我跟黃阿嬤祝福兩個寶貝幸福
#感謝許玉盞愛媽之前安置瑪莎
#感謝黃阿嬤救援安置美麗華
#謝謝新媽媽贊助克瑞斯主食罐一箱
送養
NO.244瑪莎
NO.245美麗華
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過40萬的網紅C's English Corner 英文角落,也在其Youtube影片中提到,Small Talk 全心法 (口說課程)👉 https://jella.tw/native_languages/68 iOS 👉 https://apple.co/30Byuhb Android 👉 http://bit.ly/36cbuqe 玩電動、switch、xbox、看漫畫其實是一個超棒...
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排除萬難意思 在 Facebook 的最佳貼文
金穗影展的你們辛苦了!
在疫情、颱風的包夾下排除萬難地幫我們把作品搬上螢幕😭
讓我每看一部作品就更有感。
除了自己參與的《xx不宜》之外,《高清有碼》相當有意思,《斌斌》也特有感覺。
另外,颱風天的華山,好美。
金穗獎/優良電影劇本
排除萬難意思 在 Facebook 的最佳貼文
「承諾」是什麼意思呢?
有些人對承諾的理解是,自己答應了某件事,就無論如何都要排除萬難地達成。而別人答應了某件事,就應該沒有藉口地把預期的結果端到眼前,否則就是「不守承諾」。
這些對承諾的字面理解毫無問題,但我自己對「承諾」有更深一層的意涵:
「承諾是把自己的人生編織進某個客體,並且確保真誠地投入解決任何面對的問題。」
那個客體,可以是一個人,一隻寵物,一段關係,一份工作,一件任務,一個技藝,甚至一份信念。
當我們對一段關係進入這樣的承諾,就不會只是每天有回家吃飯就好,錢有拿回家就好,嘴巴有說我愛你就好,而是常常看進自己的心思:我快樂嗎?我快樂,會表現給對方看,我們一起快樂。我不快樂,會問自己為什麼,拿出來討論,一起解決。
甚至哪一天我無論如何都無法繼續下去了,也會誠實地告知,而不是演出「承諾」給對方看。
因為一旦「承諾」需要演出的那一刻,它就已經死了。
這樣的「承諾」其實無關乎他人,而是一份自己和自己的約定。
***
如果我們的承諾是用來控制和束縛對方,讓他做出符合我們期待的行為,那樣的承諾是一種對自己的不信任,以及對世界的無常恐懼。這種「承諾」換來的安心是假的,只會收穫空虛的安全感,以及想用更多的承諾去束縛未來。
但如果我們視「承諾」為一份和自己的約定,需要負責的對象只有自己,於是遇到困難的時候,會因為「我答應過自己了」,而靜下心來思索:我現在想要逃避,是因為遇到什麼問題呢?我覺得厭煩與想要放棄,還可以用什麼方式來解決呢?我不想要繼續下去了,是因為之前的承諾錯誤嗎?還是我可以換個視角,讓自己可以堅持下去呢?
一個人真的用這種方式執行「承諾」,其實遠遠比虛有其表、應付別人的「說到做到」還要更強而有力。因為這樣的承諾,執行來自於反覆淬鍊的意願,放棄也來自於誠實面對,那樣的真實感,我想是追求「承諾」的人真正想要的本質。
***
順帶一提,以上情境適用於人際關係中受困於「承諾」課題的人,例如「很喜歡叫別人答應事情,別人做不到又咬著不放」、「很喜歡承諾別人,最後都變成在虛應故事」、「不知道為什麼自己老是說到做不到」等等的內在狀態。
不包括商業合約、工作協議、交易等等具有效益的承諾。這些情境還是請好好簽合約哦。
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玩電動、switch、xbox、看漫畫其實是一個超棒的學英文方式,你們相信嗎?
因為電玩、漫畫書裡有很多畫面做為理解的輔助,加上因為是自己喜歡做的事情,所以排除萬難也會想要打下去、看下去對吧?在這個過程中如果把「英文」加進句,會有很大的成效喔!
這集就找來阿明,這位廣大英文學習者的寫照,教他如何開始用英文玩電玩。過程中他碰到的問題,你應該也會碰到,但經由觀察圖像、嘗試亂作一通,最終是會讓你猜出、理解其中的意思的!
另外補充一下影片裡沒有講到的,也不是說打一小時的電動,就整個一小時都要玩英文版的,若覺得太痛苦,其實稍微要求自己前10分鐘、20分鐘用英文介面玩,之後就犒賞自己都用中文介面玩,或甚至定個小規則達到標準的話,就讓自己多玩10分鐘,我覺得都是很好犒賞的方式,讓自己下次還會想要這樣做。
Have fun!
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排除萬難意思 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
每年七月一日,香港都是哀傷的。這一代的孩子,在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花,佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸,和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像,反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂,將這個政治矛盾,推給了最前線的警員,警員和示威市民對立;警員和記者對立;警員和醫生護士對立;警員和學生老師對立。蔣麗芸、何君堯和林鄭有仇,撐警大集會收買阿伯阿婆對記者講粗口吐口水,低級。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#送中 #佔領立法會 #香港太陽花 #G20峰會 #撐警大集會 #大阪峰會 #習近平 #百萬人上街 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月2日 星期二下午5:00
香港的年輕人,在苦無出路的時代,看見白蓮花開。他們接下了薪傳的棒子。
王國維在《人間詞話》中說:
古今之成大事業,大學問者,必經過三種境界:
第一境界———
昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓,望盡天涯路。
第二境界———
衣帶漸寬終不悔,
為伊消得人憔悴。
第三境界———
眾裡尋他千百度,
驀然回首,那人卻在,
燈火闌珊處。
第一境,西風凋碧樹,引喻當時形勢相當惡劣,環境不可為,人人醉生夢死,隨波逐流。
但大成就者,能獨上高樓,看到遠方天際盡頭,看到掌權者看不到的天涯。他能排除萬難,不為一時的煙霧所迷。他看到歷史發展的規律,立定志向,引出了第二境。
第二境,知道了目標,確認了方向,儘管遇到了各式困難,能堅持奮鬥。人消瘦,容憔悴,但乾坤定位,天地確立,就像新亞子弟:艱險我奮進,困乏我多情。
第三境,經過無數周折,吃盡苦頭,度過無盡試煉之後,用血汗灌出了鮮花,他看到一生追求的成果,就在身邊。道不在天涯,原來只在糞溺。
90後、00後出生的孩子,在暴政黑警之下成熟了。他們終於明白,香港成功的原因。
一是英國人有效的管治,制度的確立;另一方面,香港人義利之辨的是非價值確立,和反共熾熱的感情,從來無變。
四九年中共竊政,大批中國人逃亡到這個殖民地。這些人,別井離鄉,赤手空拳,基於避秦反共,為下一代追尋一片自由成長之地。
七十年過去,證明生命趨吉避凶本能的正確。他們從木屋區貧民窟,單靠雙手打拚,建立了家庭,創造了幸福。
留在大陸的親友,鬢髮如催,人亡家破。
1997之後,廿二年來,共產政權對香港步步進逼。香港的文明,彰顯它的墮落。香港這東方之珠,成為他們心中的鬼火。
特區政府為虎作倀,林鄭變本加厲。
年輕人要奪回自己的未來。
三位孩子倦了,離隊而去。
三界無安,猶如火宅,大家都是乘願而來,了卻因緣。希望他們乘願再來的時候,香港的孩子,已不用在催淚煙,橡膠子彈下追求理想。
林鄭要推《逃犯條例》修訂,無論背後什麼動機,政治議題,應該在議會解決。
人民選出議員,代表他們在議會中,阻止或通過議案,這便是人民的議會。
但林鄭將這個政治矛盾,推給了最前線的警員。
惡法傷害了在香港生活的各階層市民,各國領事,商會,專業團體都表達了反對聲音,6月9日一百萬人上街,林鄭仍執意的跳過所有正常程序,繼續二讀,才觸發警民衝突。
用不必要的武力對付和平示威者,定性暴動,成功的將前線警員和示威市民對立起來;然後,警員和記者對立起來;然後,警員和醫生護士對立起來;然後,警員和學生老師對立起來……
好了,成功將前線艸馬警員激怒成為四出咬人的猛獸,以後,特區政府如何管治香港呢?
林鄭對著李澤鉅他們一班政協人大,顧盼自豪的說:
很多人以為我死了,但我不會死得去。
似乎她又收到北方的定心丸。她唯一的依靠,就是緊貼北京指令,將香港的特性,和中共政權看齊,即是與民為敵,用警隊取代文官系統,管治香港市民。
一個政府,政治信念就是與民為敵,它的災禍,必在蕭牆之內。
《周易》第十一卦,是地天泰卦。
《序卦傳》說:
履而泰然後安,故受之以泰。
泰者,通也。
按照社會大部份的人的價值、規矩來行事,便可以平安通達了。
地天泰,地代表群眾,人民。
天代表國君,執政者,政府。
執政者以坤卦低下謙卑的態度,置身於人民之下,了解民情,使全國上下一心,這就是為政平安通達的竅門了。
隨著泰卦而來的,是《周易》第十二卦,天地否卦。天在上,地在下,執政者高高在上,群眾被拋離在下,那就是否卦了,蔽塞不通。
否卦第五支爻,九五爻辭:
其亡其亡,繫于苞桑。
這是提醒政治領袖:
快跌了,快跌了,像吊在桑樹樹枝上的東西,危危乎了。
孔子在《繫傳》中,特別為這爻引申:
危者,安其位者也。
亡者,保其存者也。
亂者,有其治者也。
是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。是以身安而國家可保也。
易曰:其亡其亡,繫于苞桑。
意思是,君子在安居時不忘危險,在保存時不忘記會滅亡,在太平時不忘記動亂。如此,可能使自身平安,並保住國家。
一個社會,能否國泰民安,關鍵在於政治領袖,如何擺於自己的位置,騎在人民頭上,必然無法施政。
用警隊槍彈,只會將問題惡化,各走極端。將人民放前放先,便政通人和了。
孔子在最後第二十篇《堯曰》篇,是這樣作結的:
堯曰:咨!爾舜!天之曆數在爾躬,允執其中,四海困窮,天祿永終。
舜亦以命禹。曰:予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方。萬方有罪,罪在朕躬。
朕躬有罪,無以萬方。
這便是中華文化政治領袖最重要的政治道德。自己錯誤,不要推卸,不要賴俾下屬或者民眾。
萬方有罪,罪在朕躬。即使下屬或者老百姓錯了,也是我全權負責。
這就是中華文化。
唐堯、虞舜、夏禹、商湯,周文武,都是這樣一代一代傳下來的精神。
每年七月一日,香港都是哀傷的。
香港的城市在沉淪,香港的價值在剝落,中華文化的精神在湮沒中。
2019年7月2日星期二下午5:00
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