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大家都好少見我轉新髮型💇🏻‍♀️多數時間都係keep住長頭髮，上2個月係出院先剪下頭髮，今次收到日式salon Reborn Hair Ltd 邀請剪髮體驗，見啱啱剪完無耐又唔想再剪短轉髮型，不過未試過去日式髮型屋又想試下剪日式髮型就去la(女人係善變的😆)

坐低之後職員好細心提供問卷(了解個人性格for髮型師參考髮型style)及花茶(我揀咗玫瑰茶🌹)

之後我就同今次幫我設計髮型師 Hairbycody
講清楚我唔想剪短(同髮型師溝通真係好重要❗️)，Cody比建議我話依家one length 望落比較悶同老成，可以修翻層次young d，同埋空氣瀏海加厚少少，望落整齊d唔似barcode 頭，結果出嚟髮型好滿意👌🏻真係有日系味🇯🇵

❤️日式髮型屋特別之處係會包頭、肩、頸按摩，使用護髮產品由頭皮開始護理兼按摩，剪完頭髮連肩頸都鬆埋👍🏻

最後自費買咗盒日本hair wax，護膚級成份可以當埋hand cream用，整完頭唔使洗手直接搽手就得，好香似Jo Malone味

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蘇聯解體的前車之鑑
本故事純屬虛構
蘇聯解體是因為蘇聯搞不好經濟再加上改革開放失敗，人民對蘇聯政權失去信心。政權和銀行一樣，人民對銀行沒有信心就會擠提令銀行倒閉。人民對政權沒有信心就會暴動令政權崩潰。
改革開放令蘇聯人知道外面的世界是怎樣，有了比較對像就知道蘇聯共產主義行不通。因此，完全封閉的北韓餓死幾百萬人，政權沒事。完全封閉的老毛時代死屍皮餓死鬥死七千多萬人也沒事。可是，改革開放之後，人民看到外面的世界會來個比較，將強國跟美國、歐盟、加拿大和澳洲等國家對比一下。翠翠拼命建高樓、搞高鐵，上太空、南海爭霸、一帶一路、推高樓價、建立航母艦隊等等，說穿了就是讓強國人民看見屍屍皮比得上美國，比得上歐盟。
翠翠高調地說強國成功脫貧，目的也是一樣，要在中美對比中增加死屍皮的「顏值」，讓人民誤以為翠翠思想無所不能，所向無敵。
拜燈做低翠翠的方法是要翠翠在十四億強國人民面前丟臉。就讓我們看看拜燈怎樣丟翠翠的臉。死屍皮百年黨慶沒有外國政要參加，俄羅斯布丁沒有出場，甚至北韓肥仔金也沒有出來拋頭露面。翠翠只是找到腳頭爛到臭的成蟲站台，淫成蟲還要參加共產黨做個黨員。常言道，國之將亡必生妖孽。成蟲、林賤、張超和鄧炳都是標準妖孽。
興建摩天大廈是最好的示威方法，因為摩天大廈轟立在市中心，所有人都看到，所有人都感受到強國的經濟和技術實力。水能載舟亦能覆舟。摩天大廈建得好是面子，建得不好是丟臉。強國第一高樓天津實實柒是爛尾樓、武漢第一高樓也是爛尾樓、深圳第一高樓是危樓。
高鐵可以顯示強國基建如何偉大。可惜強國高鐵每日蝕本超過5億人民幣，14億人也養不起的高鐵。18家鐵路公司，12家蝕本。強國機場之中，7成虧本，單是北京、上海和廣州機場在2020年就蝕了超過20億元人民幣。
強國人民當然知道強國經濟怎樣。翠翠說強國全面脫貧被網民吊個不停。強國人民之中，6億人每月收入不足1千元人民幣。物價高漲，就業困難，九九六的奴隸式工作也難找。即使找到，租金房貸高不可擧，強國年青人對前景絕望而躺平。
死屍皮高調說三峽大霸可以萬年不倒。興建大壩之初，死屍皮揚言此壩在，長江可治，水災內澇不再。這條大壩真的了不起，沿江城市村鎮可以安枕無憂一萬年。大壩建成後，改為千年不爛、然後百年不壞、十年不潰，最後叫大家不要將全部希望放在三峽大霸。即使大壩健在，沿江城市不停被洪水沖擊，水災情景比得上荷里活災難片。三峽大壩崩潰只是時間問題。簡單地說，強國所有堤壩工程、摩天大廈、高鐵機場、戰狼外交、一帶一路等等，連目不識丁文盲都知道是錯誤。強國經濟衰退、通脹失控、企債爆煲和樓市崩潰已成事實，沒有辦法挽回。這樣的政權怎樣能夠令人民信任?
拜燈現在要做的事情是拿翠翠出來當眾吊打。翠翠計劃在南海攻擊菲律賓控制的小島。美國警告翠翠不要輕舉妄動。美國和歐洲艦隊在南海佈防，美國很想跟解放軍在南海開戰。這場戰爭必然是美國為首的盟軍大獲全勝，因為雙方實力相差太遠。翠翠當然不敢輕舉妄動。日本聲明會保衛台灣，死屍皮對於武統台灣，想也不敢去想。
美軍撤離阿富汗是戰術上從西面打擊死屍皮。美軍進駐南海和台海是從南面和東面圍堵強國。俄羅斯在強國北面，布丁對死屍皮從來沒有好感。即使翠翠將100萬平方公里外大興安嶺地區和海參崴送給布丁，布丁也不會站在翠翠那邊跟整個西方世界作對。
拜燈在香港事務上出重手，警告美國企業不要在香港做生意。這麼一搞，香港經濟躺平，強國經濟也躺平。當強國人民看見拜燈吊打翠翠，強國人民就會像古巴人民那樣走到街上示威反共。

【躲在歌仔戲裡的舒曼—洋樂入島攻略記】#歌仔戲用鋼琴伴奏
#報時光專題 #報時光UDNtime

文・圖︱林太崴（類比音聲玩家）

此刻生長在台灣的人們，也許聽過馬斯奈《泰伊絲冥想曲》（Massenet: Thaïs méditation）或舒曼的《兒時情景》（Schumann: Kinderscence）....等赫赫有名的古典名曲，但卻可能沒有聽過傳統歌仔戲中的留傘調或三盆水仙。

其實在100年前的台灣，情勢正好相反。

彼時，無論在城市或鄉間，尤在最熱鬧的廟埕街巷，奏唱最多的是鑼鼓喧天的北管、清新悠遠的南管，或鏗鏘挺拔的歌仔戲。在歷史錄音當中，最初期所謂的「Formosa Song」也清一色都是傳統漢樂。最早在1929年，古倫美亞唱片公司首度在錄音中加入了少許洋樂器來伴奏，零星地如味素般，調味在仍以傳統漢樂為湯底的錄音裡。到了30年代以降，洋樂在錄音中的使用才大大地增多了。

最容易被聯想到跟洋樂緊密相關的，當然是斯時甫興起的新樂種──流行歌。流行歌最原始是長在遙遠的西方，不像原產自中國的南北管及京劇，或在島內土生發芽的歌仔戲那般具有熟悉感。對島民來說，流行歌跟原先習以為常的漢風音樂觸感差異甚大。事實上，雖然整個30年代流行歌在全島引動大流行，在與西方音樂融合的作法上卻多有節制，最主要的理由是：他們並非著重在「作出跟西方流行歌很相像的台灣歌」，相反地，而是要作出屬於具有「台灣獨特風格的西方形式流行歌」。古倫美亞社長栢野正次郎甚至認為，如果我們要純粹仿效它國流行音樂，那直接進口就可以了，而不須創作。於是他深入鄉間，聽各種傳統音樂，並嘗試從中進行不傷其精髓的音樂轉化，音樂學者王櫻芬稱之為當時歌壇的「作出台灣味」。

舉一個滿有趣的例子，1934年台灣泰平發行了一首探戈節奏的流行歌〈獨傷心〉，在華麗摩登的探戈舞步踢踏節奏下，卻仍然配上了傳統五聲音階的主旋律，搭配歌手使用歌仔唱腔的發聲方法。在聽覺感受上，乍聽之下有仿效不夠到位之慮，但的確有一種非常特殊的融合（或不被融合）的聽覺美感。綜觀來看，整個戰前流行歌，大多數的流行歌利用主旋律設定為傳統五聲音階的特性，來保有本土音樂性的位階；另一方面，最紅的歌手純純，也以傳統歌仔風格的唱腔優勢，贏得眾多樂迷目光，立足整個戰前無人能出其右。雖然在流行歌中，常不經意洩出西方痕跡，例如德爾拉的《回憶曲》（František Drdla: Souvenir）便置入在鄧雨賢早期名曲〈十二步珠淚〉當中，但隱藏在骨子裡的「排外性」，即便經由熟稔西方器樂運用的編曲家來進行音樂設定，規則仍未被打破，維持特有的島嶼新古典時尚。

再者，洋樂器亦多被使用在跟電影相關的音樂作品，例如大稻埕知名辯士詹天馬（天馬茶房主人）灌錄的〈紅燈祭〉、〈可憐的閨女〉或其電影主題曲〈桃花泣血記〉皆大量使用洋樂器助興與伴奏，且也符合現代性的延伸，畢竟電影跟流行歌一樣都是屬於「非本島自產」的西式產物。但在實驗測試階段，必須在反覆在創新、仿效、守舊與接納當中找出最合宜的那條線，否則極容易失敗或變得不三不四，聽眾也不會願意去買聽起來太奇怪的音樂。但就唱片銷路上看來，這類洋風唱片雖然仍無法全面佔據人們的心，卻仍頗具市場性。

相較於流行歌或電影相關樂種，更令人感到不可思議的洋樂運用，便是加在傳統歌仔戲了。

歌仔戲錄音始於1914年，而歌仔戲在野台上的發展顯然更早。但無論野台形式或唱片錄音，原始被用來伴奏歌仔戲的自然是流傳於民間已有數百年歷史的各類漢樂器，這本是當時的主流樂器。1930年發行的錄音當中，首度以洋樂器入戲伴奏，鋼琴、小提琴、曼陀鈴、吉他都加入了伴奏，甚至在唱片上標示為「ジャズバンド」（Jazz Band）或ジャズオーケストラ（Jazz Orchestra），好似令老人突然穿上一席洋裝，的確也令人耳目一新。其實後來洋樂歌仔戲更浮誇地發展成「文化劇」或「新歌劇」，連老人的靈魂也給換上了年輕氣口，更脫離舊慣的劇情發展，且更奇形怪狀音樂都可以編入劇中。

當時在台灣替歌仔戲換上新妝，大多是出自兩位日本編曲家的手筆：仁木他喜雄（1901-1958）及奧山貞吉（1887-1956）。

這兩位音樂家在日本當地都有不少曲作。仁木他喜雄是札幌人，20年代曾在山田耕筰創立的日本交響樂協會擔任鼓手（該協會現為NHK交響樂團），後加入日本Columbia唱片。由他作曲的〈蘇州の夜〉透過李香蘭的演唱，紅透全島，而歌后純純演唱的原版〈望春風〉便是仁木編曲的重要作品。他在台灣主要合作編曲的對象是古倫美亞及博友樂唱片公司，不過可能由於撿字工的疏忽，名字常有訛誤，被書寫成：「仁木他喜男」或「仁木多喜男」，甚至在博友樂數度被簡稱為「北木」。

根據《芸能人物事典》，奧山貞吉畢業於東洋音樂学校（現為東京音樂大學）。特別的是，仁木與奧山這兩位編曲家前後都加入了ㄧ個名為波多野的樂隊（ハタノ‧オーケストラ），該樂團專以音樂演奏著稱，服務於各大國際航線的船艦上。在此期間音樂人便可與同船上的樂師們一同演奏、切磋音樂，並以海上樂師之姿，猶如鐵達尼號般地在浩瀚大海上讓自己的樂音奏向乘船的陌生旅客。波多野樂團除了服務於各大船艦外，也為默片電影在播放間進行音樂伴奏（因為當時的默片電影完全無聲）。奧山貞吉作曲的〈That's OK〉是其重要作品，並跨海擁有多國語言翻唱。另，台灣名曲〈月夜愁〉、〈一個紅蛋〉也是出自奧山編曲的經典之作。

30年代，仁木與奧山雙雙加入日本Columbia唱片，並在此期間開始為台灣的歌仔戲編曲，配上洋式風格的新面貌。當中最重要的合作（或也可說競爭）就是為同一部長篇歌仔戲《陳三五娘》分別進行編曲工作。由於古倫美亞將這部歌仔戲區分為五折，奧山分到的部分為〈陳三磨鏡〉、〈陳三設計為奴〉、〈陳三捧盆水〉；仁木則為〈陳三寫詩〉及〈陳三做長工〉。雖然這樣的合作形式算是少見，但也能為歌壇帶入不同的新鮮氣味。

在戰前唱片的歷史錄音中，尚發現洋樂器甚至跨足笑科講談及京劇唱片。最早期的洋樂加花就出現在藝旦秋蟾的〈賣畫〉、〈小小魚兒〉錄音當中；而笑科講談唱片是以口說唸唱為主，但背景音樂常會融入知名古典樂曲，例如三榮唱片發行的〈何必情死〉背景音樂便奏著馬斯奈的《泰伊絲冥想曲》，勝利唱片發行的〈梅花落〉則襯著舒曼的《兒時情景》。可以想像錄音中的講者操著哭腔、泣訴人生不順，背景則演奏著這些古典名曲，可說非常違和但卻不失認真可愛。

洋樂伴奏在現代的此刻看似平淡無奇，但在100年前，它猶如是島民音樂跟世界摩登接軌的美乃滋，在本土各樂種間穿針引線，黏合出猶如魔術般的新派音樂魔力，不僅將耳朵的視野大開至全世界，更將人們的心靈帶至遙不可及的遠方，堪稱奇幻聽覺旅程。

│ 報時光邀請文史專家持續探索，分享台灣文化研究

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iRobot®已經有超過30年的歷史，一開始是從製造戰地機器人起家，參加過波斯灣戰爭、911恐攻後的搜救任務以及監測墨西哥漏油事件等，機器人在這些事件中幫助降低人力與物力的傷亡。之後創辦人Colin Angle(現在的CEO)將戰地機器人的規格放到家用機器人，可以想像iRobot的商品絕對重視效率、耐用、可信賴

iRobot是堅持掃拖必須分開的品牌，從一般人清掃的角度思考，本來就是要先把地上乾燥的灰塵、毛髮等拾掇乾淨，才能進行濕拖，不然地板的髒汙沾上液體反而變成黏垢。Roomba掃地機器人跟Braava系列拖地機器人也是因應這樣的概念而產生的機器人，現階段iRobot旗艦款的掃地機器人跟拖地機器人能在App上進行串連，自動完成先掃後拖的機制，非常人性化

iRobot擁有超過3000項以上的專利，也是眾多競爭品牌模仿的對象，但是只有iRobot不斷突破自己，包含Roomba® e5的加寬版雙膠刷 & Braava jet®系列噴水軟垢的特色都是其他品牌無法超越的，而這些功能特性締造絕佳的清掃體驗。


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【憑著愛】「在我生命中，動物來說，狼狗阿Roy和金毛豬對我真的很大影響，亦感染了我很多事情。」果園社企創辦人Alex 在竹慶公立學校空置校舍，即社企新會址，娓娓道來拯救動物的前世今生。

Alex提到，重遇多年未見、滿身疾病的狼狗阿Roy，改變了他的人生觀，由以前追求豐富物質生活，到現在滿足於幫助動物帶來的滿足感。他續稱其中一個轉變，是察覺待人接物的同理心，「面對動物不會說謊，動物會表露最真的一面面對你，喜歡就喜歡，不喜歡就不喜歡。假設當你不喜歡牠的時候，不緊要，但請不要傷害牠。」

阿Roy步上彩虹橋後，從前在南生圍流浪、性情溫馴的金毛豬就接任使命，成為果園社企的生招牌，不時去慈善組織、老人院、學校探訪，用另類的方式回報關心牠的人類。

不幸的是，金毛豬因腦中風，眼睛不能隨意擺動又無法正常步行，而原先在背部脂肪瘤，更不知不覺間由約半個網球的大小，迅速變大如半個排球、直徑30cm。根據 果園社企 - Fruit Garden Social Enterprisez，日前金毛豬完成腫瘤切割手術，正休養中，需要合適的狗血，希望有心人可以伸出援手。

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