關於 撒奇萊雅族平埔族 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

臺灣的原住民族原本分為9大族，後於9大族中再細分出7族，於是目前臺灣的原住民族總計有16族。
以下便是這16族的日文說法。

臺灣原住民 = 台湾先住民（たいわんせんじゅうみん）/ 台湾原住民（たいわんげんじゅうみん）
高山族 = 高山族（こうざんぞく）
高砂族（日據時代高山族的說法） = 高砂族（たかさごぞく）
平埔族 = 平埔族（へいほぞく）
熟番（經漢化的原住民）= 熟番（じゅくばん）
生番（未經漢化的原住民）= 生番（せいばん）　

1. 泰雅族 = アタヤル族（ぞく）【Atayal】/ タイヤル族（ぞく）【Tayal】
2. 賽夏族 = サイシャット族【Saisiyat】
3. 布農族 = ブヌン族【Bunun】
4. 鄒族 = ツォウ族【Tsou】
5. 排灣族 = パイワン族【Paiwan】
6. 阿美族 = アミ族【Ami / Amis】
7. 雅美族 (達悟族) = ヤミ族【Yami】（タオ族【Tao / Tau】）
8. 卑南族 = プユマ族【Puyuma】 / パナパナヤン族【Panapanayan】
9. 魯凱族 = ルカイ族【Rukai】

10. 賽德克族 = セデック族【Sedek】
11. 噶瑪蘭族 = クバラン族 / カバラン族 / クヴァラン族【Kavalan、Kbalan、Kebalan】
12. 邵族 = サオ族【Sao】
13. 太魯閣族 = タロコ族【Taroko】
14. 撒奇萊雅族 = サキザヤ族【Sakizaya】
15. 拉阿魯哇族（舊稱：沙阿魯哇族） = ラアロア族【Hla'alua】/ （サアロア族【Saaroa】）
16. 卡那卡那富族 = カナカナブ族【Kanakanabu】

臺灣的原住民族原本分為9大族，後於9大族中再細分出7族，於是目前臺灣的原住民族總計有16族。
以下便是這16族的日文說法。

臺灣原住民 = 台湾先住民（たいわんせんじゅうみん）/ 台湾原住民（たいわんげんじゅうみん）
高山族 = 高山族（こうざんぞく）
高砂族（日據時代高山族的說法） = 高砂族（たかさごぞく）
平埔族 = 平埔族（へいほぞく）
熟番（經漢化的原住民）= 熟番（じゅくばん）
生番（未經漢化的原住民）= 生番（せいばん）　

1. 泰雅族 = アタヤル族（ぞく）【Atayal】/ タイヤル族（ぞく）【Tayal】
2. 賽夏族 = サイシャット族【Saisiyat】
3. 布農族 = ブヌン族【Bunun】
4. 鄒族 = ツォウ族【Tsou】
5. 排灣族 = パイワン族【Paiwan】
6. 阿美族 = アミ族【Ami / Amis】
7. 雅美族 (達悟族) = ヤミ族【Yami】（タオ族【Tao / Tau】）
8. 卑南族 = プユマ族【Puyuma】 / パナパナヤン族【Panapanayan】
9. 魯凱族 = ルカイ族【Rukai】

10. 賽德克族 = セデック族【Sedek】
11. 噶瑪蘭族 = クバラン族 / カバラン族 / クヴァラン族【Kavalan、Kbalan、Kebalan】
12. 邵族 = サオ族【Sao】
13. 太魯閣族 = タロコ族【Taroko】
14. 撒奇萊雅族 = サキザヤ族【Sakizaya】
15. 拉阿魯哇族（舊稱：沙阿魯哇族） = ラアロア族【Hla'alua】/ （サアロア族【Saaroa】）
16. 卡那卡那富族 = カナカナブ族【Kanakanabu】

總統府原轉會浦忠成副召集人、夏錦龍Obay Ataw Hayawan副召集人等22位委員，稍早以台灣原住民族的身分發布共同聲明，表達對於台灣主體性的堅持。聲明全文如下：
　　　　
習近平先生，你不認識我們，因此你不認識台灣。
　　　　
我們是台灣原住民族，生存在台灣這片母親土地上超過六千年，不是中華民族中的少數民族。我們祖先在台灣玉山、阿里山、大霸尖山、大武山、卑南主山、都蘭山以及山林、草原、深谷、溪流、島嶼、海洋流傳的故事明白顯示：台灣是原住民族的傳統領域，也是原住民族世世代代用生命守護的祖靈土地，不是中國的領土。
　　　　
台灣原住民族見證著來到島嶼的西班牙人、荷蘭人、鄭氏王朝、清帝國、日本國、中華民國的言行，我們跟荷蘭人簽過契約、跟美國人簽過和平協議，對抗過每一個侵略我們土地的外來民族與帝國主義，也受到後來殖民國家的武力鎮壓、威權統治，從被稱番人到台灣原來的主人，原住民族更推動著國家走上人權、民主、自由的轉變歷程。千百年來，我們仍在這裡，從未放棄我們的自然主權。
　　　　
習近平先生，你不懂尊嚴，因此誤會了偉大。
　　　　
在我們母親土地上建立起來的主權國家台灣，我們並不滿意，因為原住民族的歷史正義與轉型正義才剛剛開始被這個國家重視，台灣島上的多元民族、多元文化、多元歷史觀才剛剛開始受到這個國家肯定。但，這也是我們與所有認同台灣土地的其他族群努力形塑的國家，是不同族群正在理解彼此痛苦經歷的國家，是我們可以大聲用自己語言說自己故事的國家。我們在母親土地上自己決定想要什麼樣的國家，並積極改造它，這是尊嚴。無論人口數是300多人的卡那卡那富族，還是21萬多人的阿美族，我們每一個原住民族都有平等的自決權，這是尊嚴。
　　　　
習近平先生代表中國政府所推銷的單一文化價值、統一、強權，並不偉大也不令人嚮往。對土地謙卑、尊重其他生命、與各族群共存共好，才是我們的信念。
　　　　
習近平先生，人不應該傷害別人，無論這個人跟自己多麼不一樣。
　　　　
習先生代表中國政府的談話，強調以武力為後盾，堅持統一台灣、實施一國兩制，並表示不會傷害同為中國人的人。但暴力是不對的，無論是不是中國人，都不應該遭到傷害。我們已經看到藏族、維吾爾族成為「中國人」之後，在「民族自治區」遭遇文化、語言、信仰的滅絕。我們看到一國兩制之下的香港人民，快速失去民主與自由。我們看到中國人民，甚至無法說出或捍衛自己的基本人權。
　　　　
習先生，暴力無法帶來和平，Misawacu hanizaay masasu takid（欺侮別人的人也會受到同樣的報應；撒奇萊雅族古諺）。請帶領你的國家邁向真正的文明，停止武力恫嚇台灣人民，致力讓中國人民享有人權與自由。
　　　　
習近平先生，台灣原住民族與台灣的主體性，拒絕威脅也不退讓。
　　　　
台灣的國家未來，是母親土地上所有族群的自主決定，包括台灣原住民族在內。同時，沒有經過原住民族行使集體自決權之前，任何政府、政黨、團體都不得與外來勢力及國家協商，將原住民族的傳統領域併入他國領土或成為他國實質管理的範圍。這是我們守護母親土地的決心，台灣原住民族堅持了數千年，也會繼續堅持下去。
　　　　
如果有一天，中國放棄扭曲的歷史觀、民族觀、國家觀，樂意成為我們的善良鄰居，而不是強行要當我們的父母。那個時候，我們會誠心舉杯，敬中國這個鄰居一杯小米酒。pasola xmnx na mansonsou!（願您每回呼吸都順暢；鄒族語）
　　　　 　　
聲明人：浦忠成（鄒族）、馬千里Mateli Sawawan（卑南族）、Magaitan．Lhkatafatu（邵族）、伍麗華Saidai Tarovecahe（魯凱族）、夏錦龍Obay．Ataw．Hayawan（賽夏族）、Eleng Tjaljimaraw（排灣族）、鴻義章Upay Kanasaw（阿美族）、曾華德 集福祿萬（排灣族）、林碧霞Afas Falah（阿美族）、帖喇．尤道Teyra Yudaw（太魯閣族）、伊斯坦大．貝雅夫．正福Istanda．Paingav．Cengfu（布農族）、伊央．撒耘Yiyang Sayion（撒奇萊雅族）、吳新光voe-uyongana（鄒族）、潘經偉（馬卡道族）、孔賢傑'Avia Kanpanena（卡那卡那富族）、潘杰Watan Teymu（賽德克族）、謝宗修Buya．Batu（噶瑪蘭族）、葛新雄（拉阿魯哇族）、蘇美琅Savi Takisvilainan（布農族）、吳雪月（阿美族）、Uma Talavan萬淑娟（西拉雅族，南區平埔族群代表）、陳金萬（凱達格蘭族，北區平埔族群代表）
　　
其他民族參與聲明人（非原轉會委員）：Omi Wilang歐蜜．偉浪（泰雅族）、王商益Kaisanan Ahuan（道卡斯族）、乃俊廷（巴布薩族）、張麗盆（拍瀑拉族）、潘明燈（拍瀑拉族）、巫瑞晞（阿里坤族）、胡雋婕Snglang （羅亞族）、潘隆川（噶哈巫族）、希婻．瑪飛洑（達悟族）
　　　　
聲明連結：https://tw.news.appledaily.com/n…/realtime/20190108/1496835/

本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳

聽完了臺灣史前史，再來就是要進入了南島民族廳，邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。

展覽說明：

　　臺灣南島民族的文化內涵相當豐富，且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的方式，介紹各種具有代表性的文化面向，包含族群關係、族群文化的多元性、建築文化、兩性與親屬、海洋文化、會所制度、生計方式、祭儀、精靈觀念、分合與連結等。展廳中除了呈現原九族文化，亦介紹近年歷經民族識別過程的七族，以完整呈現當代臺灣原住民族的重要發展歷程，及其族群文化，並且延伸介紹世界南島語族跨越海洋的文化連結。觀眾參觀所有的展示廳之後，對於南島民族文化的豐富內涵可以獲得一個初步的印象，並且做為更進一步探討的基礎。

社會人群關係：

　　本展示室為南島民族廳的第一廳，介紹了世界南島語族的範圍以及可能擴張的途徑，試以說明臺灣原住民族與世界南島的關係。透過多媒體的互動，一覽臺灣原住民族的基本概況，同時在展廳內迴廊上，還有多媒體觸控語言學習機，以真人發聲，學習臺灣原住民族的基本問候語。本展示室另呈現族群之間的人群關係，諸如透過契約的展示介紹平埔族與外來族群的互動關係。泰雅族與周邊族群的多元文化融合，在文面與織布文化上，又擁有在地的文化獨特性。排灣族的聚落與建築是以大型繪圖介紹部落的選址與空間佈局，而建築生活空間，則是以石板屋立體模型呈現。此外，在族群人群關係中，還介紹了阿美族重要的兩性分工的互動模式。

工藝、生計與社會：

　　本展示室的主題為雅美族（達悟族）海洋文化的工藝技術、卑南族會所制度的社會組織、魯凱族現代的生計方式等。縮為「工藝、生計與社會」作為展示室的標題。本展示室最醒目吸引人的，即是放置展廳中間的三艘雅美族拼板舟，並採用多媒體播放方式介紹整體架構的組成。展示中有十二人座的大型刻紋的拼板舟，也有小型無紋飾的拼板舟，它各具什麼特性，邀請您來參觀討論。在卑南族會所制度的介紹是運用多媒體播放，同時也放置了少年會所的模型，並且透過大型繪圖介紹了會所內學習的內容。此外，為了讓大眾瞭解臺灣原住民的現代生活情況，特別將魯凱族散布在各行各業的工作照片，製作成大型百工圖呈現在展示室的挑高牆面上。

祭儀與精靈觀念：

　　臺灣原住民族的原始信仰相當地特殊，本廳採用大型繪圖、文物與看板介紹賽夏族、鄒族、布農族的祭儀與精靈觀念。 並以多媒體播放賽夏族、鄒族的祭典紀錄片。賽夏族的矮人祭是南島民族之中相當特殊的祭典，祭祀中述說著族人與矮人之間的關係。這也是族人展現傳統祭儀、服飾與

社會型態的重要祭典：

　　戰祭與小米祭是鄒族的重要祭典，呈現部落與家屋的結構關係。近年來鄒族積極走出部落，進行以傳統儀式為基礎的文化展演，1997年演出舞台劇《Tsou伊底帕斯》。 布農族的巫術具有除病消災或使人身陷災厄的效果。巫術多由巫師進行，成巫儀式、法器以及每年增強法力的祭典是巫師力量的來源。但巫術絕非巫師的專利，而是所有的人都想要嘗試學會的一種能力。

分合與連結：

　　近年臺灣原住民族的民族意識逐漸提升，2000年後政府識別出七個民族。本主題除了用圖文介紹臺灣原住民族的歷史概況，以及識別出的七族傳統文化，同時也呈現七族強化的文化特質。如噶瑪蘭族的香蕉絲文創產業；撒奇萊雅族的重現火神祭；太魯閣族語言文字化的族語詞典；賽德克族文化展演的多媒體運用產物；邵族的觀光在地發展的神話商品；拉阿魯哇族的貝神祭；卡那卡那富族的米貢祭。此外，臺灣原住民族的發展，已跨越到世界南島語族的視野。在最後，以大量的活動照片（包括南島語族文化特徵，以及在臺灣與海外舉辦的各項交流活動「南島文化節」、「世界原住民廣電聯展」、「南島語族至臺灣原住民族部落探尋」、「臺灣原住民族海外南島文化交流」等），呈現臺灣原住民族與世界南島語族的重要關係。

請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life