反同團體若不接受行政院所提釋字748施行法草案,執意要提違憲的同性共同生活法之類的草案,一直鬧下去會怎樣呢?
若他們成功鬧到524,導致立院無法完成立法,那麼同志將可以直接根據釋字748,依民法登記結婚。
這結局好不好?我個人其實認為挺好的啊。
當然,也有支持平權的朋友擔心:但是釋字748只有提到結婚,沒有提收養、繼承等等,那這樣適用民法結婚會不會導致只能辦結婚登記,卻不能享有完整的權利義務呢?
我認為,理論上不應該發生這種「只能辦結婚登記」卻沒有其他民法婚姻章以外實質權利的狀況。
當初伴侶盟律師團代理祁家威大哥聲請釋憲,釋憲標的是針對結婚自由與性傾向平等權,所以釋字748針對結婚自由與平等權作出解釋。然而,若524後是直接適用民法登記結婚,同志伴侶登記結婚後,自然會在法律上被視為「配偶」,也理應享受、負擔「配偶」在我國法律體系中的各種權利義務,這是基於法律體系一貫性應該要有的解釋與適用,也惟其如此,才合乎憲法的要求(參釋字748號理由書第15段,任何依據性傾向所為差別待遇,均必須適用較為嚴格之審查標準)。
簡單說,其實根本不該發生所謂「可以適用民法婚姻章結婚,卻不能享有民法婚姻章以外的自由權利」之情形。(例如:租稅法規認定的配偶,就是指民法婚姻配偶,所以如果同志可以適用民法結婚,怎麼可能排除同性配偶適用這些租稅上的規定呢?)
至於跨國同婚、人工生殖等等的配套,則無論用民法或專法都會需要政府另外一併處理,這些也就是一樣繼續努力就是了!
延伸閱讀:
釋字748理由書第15段「現行婚姻章僅規定一男一女之永久結合關係,而未使相同性別二人亦得成立相同之永久結合關係,係以性傾向為分類標準,而使同性性傾向者之婚姻自由受有相對不利之差別待遇。按憲法第22條保障之婚姻自由與人格自由、人性尊嚴密切相關,屬重要之基本權。且性傾向屬難以改變之個人特徵(immutable characteristics),其成因可能包括生理與心理因素、生活經驗及社會環境等。目前世界衛生組織、汎美衛生組織(即世界衛生組織美洲區辦事處)與國內外重要醫學組織均已認為同性性傾向本身並非疾病。在我國,同性性傾向者過去因未能見容於社會傳統及習俗,致長期受禁錮於暗櫃內,受有各種事實上或法律上之排斥或歧視;又同性性傾向者因人口結構因素,為社會上孤立隔絕之少數,並因受刻板印象之影響,久為政治上之弱勢,難期經由一般民主程序扭轉其法律上劣勢地位。是以性傾向作為分類標準所為之差別待遇,應適用較為嚴格之審查標準,以判斷其合憲性,除其目的須為追求重要公共利益外,其手段與目的之達成間並須具有實質關聯,始符合憲法第7條保障平等權之意旨。」
https://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=58034
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◎結婚、生子、收養、繼承、守貞......在同志婚姻裡,同樣得面對!
https://www.rti.org.tw/radio/programView/id/789
◎德先生這麼說-什麼是司法院釋字第748號解釋施行法?落落長的名字,其實就是同志婚姻專法。
專訪陳君瑋律師事務所所長 陳君瑋,從行政院版本法案中,了解未來實行時所面臨的挑戰。
其中包括,法令中全面禁止跨國同婚嗎?兩岸同志可以結婚嗎?同婚立法準用通姦罪嗎?
最複雜的是,同志結婚後,可以擁有子女,但擁有子女的管道卻相當曲折,而台灣目前還沒有代理孕母法,擁有子女的理想又要如何落實?
當然,結婚後雙方所面臨的財產分配與繼承問題,也相當值得想結婚的同志仔細探討。同志可以結婚是人權理念的落實,但也是同志正視共組家庭、善盡家庭義務的開始!
#748解釋文
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行政院依循公投結果,並遵循大法官釋憲內容,提出《司法院釋字第748號解釋施行法》草案,讓同志能進行婚姻登記,保障基本權益。
果不其然,反同團體又衝出來亂!去年哭夭要專法,還跑去推動公投,到處傳謠言,現在又哭夭不要專法,話都隨便你們講?
見不得別人好,又無理取鬧,反同團體的個性比屁孩還差。這種人才不適合結婚吧?不要去害別人啦!
#748歧視掰
#同性婚姻
#愛最大
政院通過同婚專法草案 保障同性婚姻、收養、繼承權利義務
https://goo.gl/8pzWiV
同婚法草案出爐《司法院釋字第748號解釋施行法》全文看這邊
https://goo.gl/nPRh9v
同婚草案出爐!蘇貞昌暖喊:無論你是異性或同性 我們都是同一國的
https://goo.gl/23xAPt
反同公投「第12案」用過就丟?護家盟:反對另立「專法」,絕不給同性關係任何立法機會!
https://goo.gl/sCQTLx
喊護家前先通姦 豬隊友張守一痕跡難磨滅
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比大法官更懂法律? 張守一:同婚釋憲違憲
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【分段重點】
00:00 開場介紹
00:57 巨額財產留給小三,傷到的是父子情感?
06:30 小三收到巨額財產要扣所得稅?
11:15 富豪將死之前,最放不下的是私生子?
13:35 要動換肝手術,才驚覺孩子不是親生的?
16:35 小三要你拿錢贖回老公遺體該給嗎?
22:05 手段高明同事當父子兩人的小三!
27:21 證券教父輕生,小三大動作清查財產!
32:00 多年失聯的阿公過世家被法院查封!
37:25 婚都還沒離成,就先嗆聲不願養女兒!
38:56 養父生父同姓,卻兩邊的遺產都分不到?
42:21 幾十年後才被告知生父不是親生爸?
46:42 親手足卻不同姓兄弟拿刀相向!
52:10 收養姪子來繼承家產,卻人算不如天算?
56:56 生了雙胞胎,卻被要求送一個給小姑!
1:03:08 告別式上打成一團,司空見慣!
1:06:53 爭遺產,親人不准遺體下葬!
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同性婚姻的家庭若想要建立親子關係,按《司法院釋字第748號解釋施行法》第20條立法理由說明:「為保障同性關係之一方親生子女之權益,應許他方得為繼親收養,由社工專業評估及法院之認可」。法院會依《兒童及少年福利與權益保障法》第十七條第一項之規定,委託專業人員進行訪視,法院將參考訪視人員提出的訪視報告及建議決定是否認可收養。因此社工、法官都是影響成敗的因素。
所謂的繼親收養,以女同志為例(男同志以生父類推),它的組成通常是一個生母,及一個伴侶,而這個伴侶要收養生母的小孩。
現代社會,通常有共識,撫養孩子的責任在雙親,而非單由生育的那方獨立負擔。女性主義平權運動以來,一直強調的就是反對所謂的「母職說(Motherhood)」,這個意思是有關照顧家庭、照顧小孩等等這些家務責任,過去被視為生母天職,也就是把照顧小孩的責任,全部推給生小孩的那一方。但事實上,照顧小孩應該不只是生育方的責任,也是其同居人、伴侶的責任。這在一般的異性戀婚姻中,因為婚生推定的關係,所以丈夫在小孩生下來那一刻,就肩負了撫養小孩的法律責任,沒辦法逃走。但同志家庭在法律上只有血緣關係的生育方要負擔撫養責任,另外一個伴侶可以看自己決定要不要收養,一定要走至少三個月的收養流程,且收養流程要經過社工、法官,還不一定會過。
我認為在這之中比起異性婚姻,不管是社工或法官,都應該更需要特別照顧平等權及小孩最佳利益問題。通常我們會認為,對小孩利益來說,一個生母和伴侶都有責任要一起撫養小孩,絕對是比只有生母一個人肩負撫養小孩的責任,前者優於後者。
然而收養訪視的報告格式中,「家人對收養人的態度」以及「親子關係的描述」在收養評估占了非常重要的篇幅,都是需要由訪視人員來觀察和書寫完成。過去在同婚未通過時,曾有社工因認為小孩太小無法面對同儕壓力,所以給出不適合收養的建議,但當時好在法官有考量和體察,所以最後有收養成功。
因此訪視人員在調查時,我認為社會局必須注意第一線人員的訓練,要特別注意同志家庭與異性婚姻的社會結構性問題不同,也就是不能因為原生家庭長輩並不一定認同同志,甚至可能有不友善或歧視問題,而成為阻礙孩童受雙親最大照顧的最佳利益。
亦即訪視人員在面對同志家庭時需注意下面三個原則:
1. 不應讓生育方獨自承擔撫養小孩的責任。
2.不應讓原生家庭對同志的不友善,而影響繼親收養的認定,導致小孩高風險面臨法律只有一位血親有責任照顧他/她,這是本末倒置。
3.應重視社會結構性的問題,更加同理同志家庭。
我認為,這不只是同志的問題,還是有關母職的性別平權問題,更是兒童權益問題。我身邊就有掌握,至少五對同志伴侶因為這個收養流程而卻步,最直接影響就是孩子的受照顧撫養權利及未來的繼承權利。
因此我在今天的民政部門質詢中要求社會局:
1. 定期舉辦全台北市訪視人員同志收養工作坊,並提供結案報告以供未來施政參考。
2. 促進社工與同志團體交流,建立聯繫窗口,協助輔導同志收養相關議題
3. 建立社會局同婚收養申訴管道
面對社會的進步,行政機關就要有帶頭的作用,把體制完善,成為同志家庭的後盾,讓這些孩子能生活在一個可以完全獲得最大照顧及友善的社會。
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詢問一個終止收養及拋棄繼承的問題
1.當事人A君,已成年
2.A君之生父B君(已過世,遺留債務)
3.A君之生母C君(仍在世,與B君無婚姻關係)
4.A君之養父D君(已過世)
A君從小被D君收養,但D君過世已久
A君的生父B君亦已過世,且遺留債務
請問大家
生母C君因遺產考量希望A君至法院辦理終止收養以便未來繼承
但B君過世前債務未還清
請問A君辦妥終止收養後須辦理B君之拋棄繼承嗎
謝謝大家回覆!!
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